Papež Sylvester II - Pope Sylvester II

Papež

Sylvester II
Meister der Reichenauer Schule 002 (oříznuto) .jpg
Sylvester, modře, jak je znázorněno na Evangelista Otto III
KostelPravoslavná církev, katolický kostel
DiecézeDiecéze římská
VidětSvatý stolec
Začalo papežství2. dubna 999
Papežství skončilo12. května 1003
PředchůdceGregory V.
NástupceJan XVII
Objednávky
Zasvěcení991
Osobní údaje
Rodné jménoGerbertus (Gerbert)
narozenýC.  946
Belliac, Francie
Zemřel(1003-05-12)12. května 1003 (ve věku C. 57)
Řím, Papežské státy
Další papeži jménem Sylvester

Papež Sylvester II (C.  946–12. Května 1003), původně známý jako Gerbert z Aurillacu,[n 1] byl francouzský vědec a učitel, který sloužil jako římský biskup a vládl Papežské státy od 999 do jeho smrti. Podporoval a propagoval studium arabštiny a arabštiny Řecko-římský aritmetika, matematika a astronomie, opětovné zavedení do Evropy počitadlo a armilární sféra, který byl ztracen latinský Evropa od konce řecko-římské éry. Říká se, že jako první v Evropě zavedl desítkovou číselnou soustavu pomocí hinduistických a arabských číslic.

Časný život

Gerbert se narodil asi 946 ve městě Belliac, poblíž dnešní obce Saint-Simon, Cantal, Francie.[2] Kolem roku 963 vstoupil do Klášter sv. Geralda z Aurillacu. V roce 967 hrabě Borrell II z Barcelony (947–992) navštívil klášter a opat požádal hraběte, aby vzal Gerberta s sebou, aby chlapec mohl studovat matematiku v Katalánsko a získat tam nějaké znalosti arabského učení.

Učená práce

Gerbert studoval pod vedením Bishopa Atto of Vich, asi 60 km severně od Barcelony a pravděpodobně také poblíž Klášter Santa Maria de Ripoll.[3] Stejně jako všechny katalánské kláštery obsahoval rukopisy z Muslimské Španělsko a zejména z Cordoba, jedno z intelektuálních center Evropy v té době: knihovna al-Hakam II například měl tisíce knih (od vědy po řeckou filozofii). To je místo, kde byl Gerbert představen matematika a astronomie.[4] Borrell II čelil velké porážce od Andaluský pravomocí, tak poslal delegaci na Córdoba požádat o příměří. Biskup Atto byl součástí delegace, která se setkala s al-amakamem II., Který ho přijal se ctí. Gerberta fascinovaly příběhy Mozarab Křesťanští biskupové a soudci, kteří se oblékali a mluvili jako Arabové, dobře se orientují v matematice a přírodních vědách, jako jsou velcí učitelé islámského madrasahs. To vyvolalo Gerbertovu úctu k Arabům a jeho vášeň pro matematiku a astronomii.

Počitadlo a číslice

Zrekonstruované starověké římské počítadlo

Gerbert se o tom dozvěděl Hindu-arabské číslice a aplikoval tyto znalosti na počitadlo, ale pravděpodobně bez číslice nula.[č. 2] Podle historika z 12. století Vilém z Malmesbury, Gerbert dostal představu o výpočetním zařízení počítadla od a Španělský arab.[Citace je zapotřebí ][6] Počítadlo, které Gerbert znovu zavedl do Evropy, mělo svou délku rozdělenou na 27 částí s 9 číselnými symboly (to by vylučovalo nulu, která byla představována prázdným sloupcem) a celkem 1000 znaků, vytvořených z zvířecí roh štítmistrem z Remeše.[7][8][9] Podle jeho žáka Richera mohl Gerbert pomocí počítadla provádět rychlé výpočty, které byly pro lidi v jeho době nesmírně obtížné vymyslet pomocí pouze římské číslice.[7] Kvůli znovuzavedení Gerberta se počítadlo stalo v Evropě v 11. století široce používáno.[9]

Armilární koule a zaměřovací trubice

Přestože prohráli s Evropou od konce Řecko-římský éry, Gerbert znovu zavedl astronomické armilární sféra do latinské Evropy prostřednictvím islámské civilizace Al-Andalus, která byla v té době na „špičce“ civilizace.[10][11] Podrobnosti o Gerbertově armilární sféře jsou odhaleny v dopisech od Gerberta jeho bývalému studentovi a mnichovi Remi z Trèves a jeho kolegovi Constantineovi opat z Micky, stejně jako účty jeho bývalého studenta a francouzského šlechtice Richera, který sloužil jako mnich v Rheims.[12] Richer uvedl, že Gerbert zjistil, že hvězdy se po noční obloze pohybovaly šikmým směrem.[13] Richer popsal Gerbertovo použití armilární sféry jako vizuální pomůcky pro výuku matematiky a astronomie ve třídě.

An armilární sféra v malba podle Sandro Botticelli, c. 1480.

Historik Oscar G. Darlington tvrdí, že Gerbertovo rozdělení o 60 stupňů namísto 360 umožnilo bočním čarám jeho koule rovnat se šesti stupňům.[14] Tímto účtem polární kruh na Gerbertově kouli byl umístěn na 54 stupních, několik stupňů od skutečných 66 ° 33 '.[14] Jeho umístění Obratník raka při 24 stupních byl téměř přesný, zatímco jeho poloha rovník bylo správné z definice.[14] Richer také odhalil, jak Gerbert usnadnil pozorování planet v jeho armilární sféře:

Rovněž se mu podařilo ukázat cesty planet, když se přiblížily nebo stáhly ze Země. Nejprve vytvořil armilární sféru. Připojil se ke dvěma kruhům, které nazývali Řekové coluri a latinsky incidenty protože padli na sebe a do jejich končetin umístil tyče. Kreslil s velkým uměním a přesností přes Colures, dalších pět kruhů zvaných rovnoběžky, které od jednoho pólu k druhému rozdělovaly polovinu koule na třicet částí. Šest z těchto třiceti částí polosféry vložil mezi tyč a první kruh; pět mezi prvním a druhým; od druhého do třetího, čtyři; od třetího do čtvrtého, opět čtyři; pět od čtvrtého do pátého; a od pátého k pólu šest. Na těchto pět kruhů umístil šikmo kruhy, které Řekové nazývají loxos nebo zoe, Latinci šikmé nebo vitalis (zvěrokruh), protože obsahoval postavy zvířat připisovaných planetám. Na vnitřní straně tohoto šikmého kruhu mimořádným uměním vytvořil oběžné dráhy, kterými procházely planety, jejichž cesty a výšky dokonale předváděl svým žákům, stejně jako jejich příslušné vzdálenosti.[15]

Richer psal o další Gerbertově poslední armilární sféře, která měla zaměřovací trubice upevněné na ose duté koule, které dokázaly pozorovat souhvězdí, jejichž tvary visel na železných a měděných drátech.[16] Tuto armilární sféru popsal také Gerbert v dopise svému kolegovi Constantinovi.[17] Gerbert instruoval Constantina, že pokud má pochybnosti o poloze Polárka, měl by zafixovat zaměřovací trubici armilární sféry do polohy, aby mohl vidět hvězdu, o které se domníval, že je to, a pokud se hvězda nepohnula z dohledu, byla to tedy pólová hvězda.[18] Gerbert dále instruoval Constantina, že severní pól lze měřit horními a dolními pozorovacími trubicemi, polárním kruhem jinou trubicí, obratníkem Raka jinou trubicí, rovníkem jinou trubicí a obratník Kozoroha skrz jinou trubici.[18]

Církevní kariéra

V roce 969 se Borrell II vydal na pouť Řím vzal Gerberta s sebou. Tam se Gerbert setkal Papež Jan XIII a Císař Otto I.. Papež přesvědčil Otta I., aby zaměstnal Gerberta jako vychovatele pro svého malého syna, Otto II. O několik let později dal Otto Gerbertu volno ke studiu na katedrální škola Rheims kde byl arcibiskupem brzy jmenován učitelem Adalberon. Když se Otto II stal jediným císař v roce 973 jmenoval opatem Gerberta Gerberta klášter Bobbio a také ho jmenoval hrabětem z okresu, ale opatství bylo zničeno předchozími opaty a Gerbert se brzy vrátil do Remeše. Po smrti Otta II. V roce 983 se Gerbert zapojil do politiky své doby. V roce 985 se za podpory svého arcibiskupa postavil proti králi Lothair z Francie pokus o převzetí Lorraine od císaře Otto III podporou Hugh Capet. Hugh se stal král Francie, končící Karolínský řada králů v roce 987.

Adalberon zemřel 23. ledna 989.[19] Gerbert byl přirozeným kandidátem na jeho nástupnictví,[7] ale král Hugh byl jmenován Arnulf, místo toho nemanželský syn krále Lothaira. Arnulf byl sesazen v roce 991 za údajnou zradu proti Hughovi a Gerbert byl zvolen jeho nástupcem. Proti Gerbertově povýšení na Remešský stolec však byl takový odpor Papež Jan XV (985–996) poslal do Francie legáta, který Gerberta dočasně suspendoval z biskupské kanceláře. Gerbert se snažil ukázat, že tato vyhláška byla nezákonná, ale další synoda v roce 995 prohlásila Arnulfovu výpověď za neplatnou. Gerbert se poté stal učitelem Otto III, a Papež Řehoř V. (996–999), bratranec Otta III., Ho jmenoval arcibiskup z Ravenny v roce 998.

Seal of Sylvester II

S imperiální podporou byl Gerbert zvolen za nástupce Gregoryho V. as papež v roce 999. Gerbert přijal jméno Sylvestra II Sylvester I. (314–335), poradce císaře Constantine I. (324–337). Brzy poté, co se stal papežem, Sylvester II potvrdil pozici svého bývalého rivala Arnulfa jako arcibiskupa v Remeši. Jako papež přijal energická opatření proti rozšířeným praktikám simony a konkubinát mezi duchovenstvem, přičemž tvrdili, že biskupy by mělo být povoleno stát se pouze schopným mužům bez poskvrny. V roce 1001 se římské obyvatelstvo vzbouřilo a přinutilo Otta III. A Sylvestera II. Uprchnout Ravenna. Otto III. Vedl dvě neúspěšné expedice, aby znovu získal kontrolu nad městem, a zemřel na třetí expedici v roce 1002. Sylvester II se vrátil do Říma krátce po císařově smrti, ačkoli u moci zůstala vzpurná šlechta, a o něco později zemřela. Sylvester je pohřben v St. John Lateran.

Dědictví

Socha papeže Sylvestera II v Aurillacu ve Francii

Gerbert z Aurillacu byl humanista dlouho před renesancí. Četl Virgil, Cicero a Boethius; studoval latinské překlady Porfyr a Aristoteles. Měl velmi přesnou klasifikaci různých filozofických disciplín. Byl první Francouzský papež.

Gerbert byl považován za jednoho z nejznámějších vědců své doby. Gerbert napsal řadu prací zabývajících se záležitostmi EU kvadrivium (aritmetický, geometrie, astronomie, hudba ), které učil na základě trivium (gramatika, logika, a rétorika ). V Rheimu postavil a hydraulické - napájen orgán s mosaznými trubkami, které vynikly všechny dříve známé nástroje,[20] kde se vzduch musel čerpat ručně. V dopise z roku 984 se Gerbert ptá Lupitus z Barcelony pro knihu o astrologie a astronomie, dva termíny historik S. Jim Tester říká, že Gerbert použil synonymně.[21] Gerbert může být autorem popisu astroláb který upravil Hermannus Contractus asi o 50 let později. Kromě toho jako Sylvester II napsal dogmatické pojednání, De corpore et sanguine Domini—Na Těle a Krvi Páně.

Legendy

Papež Sylvester II a ďábel v ilustraci c. 1460.

Legenda o Gerbertovi vyrůstá z díla anglického mnicha Williama z Malmesbury v De Rebus Gestis Regum Anglorum a polemický pamflet, Gesta Romanae Ecclesiae contra Hildebrandumtím, že Kardinál Beno, přívrženec Císař Jindřich IV kdo oponoval Papež Řehoř VII v Diskuse o investiciích.[Citace je zapotřebí ] Podle legendy, Gerbert, při studiu matematiky a astrologie v muslimských městech Córdoba a Sevilla, byl obviněn z učení čarodějnictví.[22] Gerbert měl vlastnit knihu kouzel ukradených arabskému filozofovi ve Španělsku. Gerbert uprchl, pronásledován obětí, která dokázala vystopovat zloděje hvězdami, ale Gerbert si pronásledování uvědomoval a schoval se visící na dřevěném mostě, kde byl pro kouzelníka neviditelný mezi nebem a zemí.[23]

Gerbert měl postavit drzá hlava. Tato „robotická“ hlava by na jeho otázky odpověděla „ano“ nebo „ne“. Byl také pokládán za a pakt s volaným ženským démonem Meridiana, který se objevil poté, co byl zavržen svou pozemskou láskou a s jehož pomocí se mu podařilo vystoupit na papežský trůn (další legenda říká, že papežství vyhrál hraním kostek s Ďáblem).[24]

Podle legendy Meridiana (nebo bronzová hlava) řekla Gerbertovi, že kdyby měl někdy číst a Hmotnost v Jeruzalémě pro něj přišel ďábel. Gerbert poté zrušil pouť do Jeruzaléma, ale když četl mši v kostele Santa Croce v Jeruzalémě („Svatý kříž v Jeruzalémě“) v Římě brzy poté onemocněl a umíraje požádal své kardinály, aby mu rozřezali tělo a rozptýlili ho po městě. V jiné verzi byl dokonce během čtení mše napaden ďáblem a ďábel ho zmrzačil a upřel oči na démony, se kterými si mohl v Církvi hrát. Sylvester II činil pokání a odřízl mu ruku a jazyk.

Částečně se čte nápis na Gerbertově hrobce Iste locus Silvestris membra sepulti venturo Domino konference a sonitum („Toto místo vydá zvuku [poslední trumpety] končetiny pohřbeného Sylvestra II., Při příchodu Páně“, chybně přečteno jako „vydá zvuk“) a dalo vzniknout zvědavé legendě, že jeho kosti rachotí v té hrobce těsně před smrtí papeže.[25]

Údajný příběh koruny a papežský legát orgán daný Štěpán I. z Maďarska od Sylvestera v roce 1000 (odtud název 'apoštolský král ') uvádí historik 19. století Lewis L. Kropf jako možný padělek 17. století.[26] Podobně historik 20. století Zoltan J. Kosztolnyik uvádí, že „se zdá více než nepravděpodobné, že by Řím jednal při plnění Štěpánova požadavku na korunu bez podpory a souhlasu císař."[27]

Vyznamenání

Maďarsko vydalo 1. ledna 1938 pamětní známku na počest papeže Silvestra II., [28] a Francie ho poctila v roce 1964 vydáním poštovní známky.[29]

Funguje

Kopie 12. století De geometria

Gerbertovy spisy byly vytištěny ve svazku 139 Patrologia Latina. Darlington konstatuje, že Gerbertovo uchování jeho dopisů mohlo být jeho snahou sestavit je do učebnice pro jeho žáky, která by ilustrovala správné psaní dopisů.[14] Jeho knihy o matematice a astronomii nebyly zaměřeny na výzkum; jeho texty byly primárně vzdělávacími průvodci pro jeho studenty.[14]

Matematické spisy
  • Libellus de numerorum divisione[30]
  • De geometria[30]
  • Regula de abaco computi[30]
  • Liber abaci[30]
  • Libellus de rationali et ratione uti[30]
Církevní spisy
  • Sermo de informatione episcoporum
  • De corpore et sanguine Domini
  • Selecta e concil. Basol., Remens., Masom. Atd.
Písmena
  • Epistolae ante summum pontificatum scriptae (218 dopisů, včetně dopisů císaři, papeži a různým biskupům)
  • Epistolae et decreta pontificia (15 dopisů různým opatům a biskupům, včetně Arnulfa)
    • pochybný dopis Otto III
    • pět krátkých básní
Další spisy
  • Acta concilii Remensis ad S. Basolum
  • Leonis legati epistola ad Hugonem et Robertum reges

Viz také

Poznámky

  1. ^ Jiná jména zahrnují Gerbert z Remeše nebo Ravenna nebo Auvergne a Gibert).[1]
  2. ^ Charles Seife: "Pravděpodobně se o číslech dozvěděl během návštěvy Španělska a po návratu do Itálie je přinesl zpět. Verze, kterou se dozvěděl, však neměla nulu."[5]

Reference

Citace

  1. ^ "Silvester ," CERL Tezaurus.
  2. ^ Darlington (1947, str. 456, poznámka pod čarou 2)
  3. ^ Mayfield, Betty (srpen 2010). „Gerbert d'Aurillac a pochod Španělska: Konvergence kultur“. Mathematical Association of America.
  4. ^ Gerbertova biografie
  5. ^ Seife (2000), str. 77.
  6. ^ Truitt, E. R. (2015). Středověcí roboti: mechanismus, magie, příroda a umění. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. p. 77. ISBN  9780812291407. OCLC  907964739.
  7. ^ A b C Darlington (1947, str. 472).
  8. ^ Tester (1987), str. 131–132.
  9. ^ A b Buddhue (1941), str. 266.
  10. ^ Tester (1987), s. 130–131.
  11. ^ Darlington (1947, s. 467–472).
  12. ^ Darlington (1947, s. 464, 467–472).
  13. ^ Darlington (1947, str. 467).
  14. ^ A b C d E Darlington (1947, str. 468).
  15. ^ Darlington (1947), str. 468–469.
  16. ^ Darlington (1947, str. 469).
  17. ^ Darlington (1947, s. 469–470).
  18. ^ A b Darlington (1947, str. 470).
  19. ^ Darlington (1947, str. 471).
  20. ^ Darlington (1947, str. 473).
  21. ^ Tester (1987), str. 132.
  22. ^ Brian A. Catlos, Nevěřící králové a Unholy Warriors (New York, NY: Farrar, Straus And Giroux, 2014), 83.
  23. ^ Shmarakov, Roman (2019). Книжица наших забав (v Rusku). ОГИ. ISBN  978-5-94282-868-4.
  24. ^ Butler, E. M. (1948). Mýtus o mágovi. Cambridge University Press. p. 157.
  25. ^ Lanciani, Rodolfo (1892). "Papežské hrobky". Pohanský a křesťanský Řím. Boston: Houghton, Mifflin.
  26. ^ Kropf (1898), str. 290.
  27. ^ Kosztolnyik (1977), str. 35.
  28. ^ http://colnect.com/en/stamps/list/country/6955-Hungary/year/1938
  29. ^ http://colnect.com/en/stamps/list/country/2626-France/year/1964/page/4
  30. ^ A b C d E Darlington (1947, str. 468, poznámka pod čarou 43)

Bibliografie

Další čtení

externí odkazy

Tituly katolické církve
Předcházet
Arnulf		 Arcibiskup v Remeši
991–996		Uspěl
Arnulf
Předcházet
Gregory V.		 Papež
999–1003		Uspěl
Jan XVII