Papež Viktor III - Pope Victor III
Požehnaný papež Viktor III | |
---|---|
![]() Desiderius z Montecassina v současném rukopisu | |
Začalo papežství | 24. května 1086 |
Papežství skončilo | 16. září 1087 |
Předchůdce | Řehoř VII |
Nástupce | Urban II |
Objednávky | |
Zasvěcení | 9. května 1087 podleOtho de Lagery |
Stvořen kardinálem | 6. března 1058 podle Papež Mikuláš II |
Osobní údaje | |
Rodné jméno | Dauferio |
narozený | C. 1026 Benevento, Vévodství Benevento |
Zemřel | Monte Cassino, Papežské státy, Svatá říše římská | 16. září 1087
Předchozí příspěvek |
|
Posvátnost | |
Svátek |
|
Uctíván v | katolický kostel |
Titul jako Saint | Blahoslavený |
Blahořečen | 23. července 1887 Řím, Italské království podlePapež Lev XIII |
Atributy |
|
Patronát |
|
Další papežové jménem Victor |
Papež Viktor III (C. 1026-16. Září 1087), nar Dauferio, byl hlavou katolický kostel a vládce Papežské státy od 24. května 1086 do své smrti. Byl nástupcem Papež Řehoř VII, přesto je jeho pontifikát v historii mnohem méně působivý než jeho čas Desiderius, velký opat Montecassino.
Jeho selhávající zdraví bylo faktorem, díky němuž se tak zdráhal přijmout jeho papežské volby, a jeho zdraví bylo tak špatné, že během své nemoci onemocněl. korunovace. Jediným jeho literárním dílem, které zůstalo, jsou jeho „Dialogy“ o zázrakech, které vykonal Svatý Benedikt z Nursie a další svatí v Montecassinu.[1]
Papež Lev XIII ho blahořečil 23. července 1887.
Rodina
Dauferio se narodil v C. 1026. Byl jediným dítětem prince Landulf V Benevento, jeden z posledních Lombard vládci v Itálii. Poté, co jeho otec zemřel v bitvě s invazi do Normanů v roce 1047 uprchl Dauferio z dohodnutého manželství, a přestože byl přiveden zpět silou, nakonec uprchl znovu. Šel do Cava de 'Tirreni, kde získal povolení ke vstupu do kláštera S. Sophia v Beneventu, kde si změnil jméno z Dauferius na Desiderius. Bylo to rozhodnutí, proti kterému se jeho matka rázně postavila, protože byl jediným dědicem.
Opatství
Život v S. Sophii nebyl dost přísný pro mladého mnicha, který se nejprve vydal na ostrovní klášter v Tremite San Nicolo[2] v Jadran a v roce 1053 poustevníkům v Majella v Abruzzi. Zhruba v této době byl upozorněn na Sv. Lev IX, a je pravděpodobné, že ho papež po smrtelné práci zaměstnal v Beneventu, aby vyjednal mír s Normany bitva o Civitate.
O něco později se Desiderius připojil k dvoru Papež Viktor II na Florencie. Tam potkal dva známé mnichy Benediktin klášter Monte Cassino, s nímž se vrátil v roce 1055. Vstoupil do komunity a krátce nato byl jmenován nadřízeným závislého domu v Capua. V roce 1057 Papež Štěpán IX, který si ponechal opatství Monte Cassina, přišel na návštěvu a o Vánocích, v domnění, že umírá, nařídil mnichům zvolit nový opat. Jejich volba padla na Desideria. Papež se uzdravil a toužil si během svého života zachovat opatství, jmenoval opatem svého legát pro Konstantinopol. Bylo to v Bari, když se chystali plout na východ, že zpráva o papežově smrti dorazila k Desideriovi. Získání bezpečného chování od Robert Guiscard Normanský hrabě (později vévoda) z Apulie, vrátil se do svého kláštera a na Velikonoční den 1058 byl řádně instalován kardinálem Humbertem.[3]
Papež Mikuláš II povýšil ho do cardinalate the Kardinál-jáhen Santi Sergio e Bacco dne 6. března 1058. Rozhodl se být Kardinál-kněz Santa Cecilia v roce 1059.
Desiderius přestavěl kostel a klášterní budovy, zdokonalil výrobky z skriptorium a obnovil klášterní kázeň, takže v jeho době bylo v klášteře 200 mnichů. Dne 1. října 1071 byla vysvěcena nová bazilika Monte Cassino Papež Alexander II. Desideriova reputace přinesla opatství dary a výjimky. Peníze byly utraceny na církevní ozdoby, včetně velkého zlatého oltářního průčelí z Konstantinopole zdobeného drahokamy a emaily a „téměř všechny církevní ozdoby Viktora II., které byly po celém městě zastaveny sem a tam“.[4] Peter Deacon dává[5] seznam asi sedmdesáti knih, které Desiderius zkopíroval v Monte Cassinu, včetně děl z Svatý Augustin, Svatý Ambrože, Saint Bede, Svatý Basil, Svatý Jeroným, Svatý Řehoř z Nazianzu a Cassian, historie Josephus, Paul Warnfrid, Jordanes a Svatý Řehoř z Tours, Instituty a Romány z Justinián, díla Terence, Virgil a Seneca, Cicero je De natura deorum, a Ovid je Fasti.
Desiderius byl jmenován papežský vikář pro Kampánie, Apulie, Kalábrie a Beneventské knížectví se zvláštními pravomocemi pro reformu klášterů. Jeho pověst u Svatého stolce byla tak velká, že „... mu římský papež dovolil jmenovat biskupy a opaty z jeho Benediktin bratří v kostelech nebo klášterech, které si přál, těch, kteří ztratili svého patrona “.[6]
Do dvou let od vysvěcení Cassinese baziliky, Alexander II zemřel a byl následován Hildebrand as Papež Řehoř VII. Desiderius dokázal přivolat pomoc Normani jižní Itálie opakovaně ve prospěch Svatého stolce. Již v roce 1059 přesvědčil Roberta Guiscarda a Richard z Capuy stát se vazaly Sv. Petra pro jejich nově dobytá území: Gregory VII. hned po svém zvolení poslal za ním zprávu o stavu normanské Itálie a pověřil ho vyjednáváním rozhovoru s Robertem Guiscardem 2. srpna 1073, na Benevento. V letech 1074 a 1075 působil jako prostředník, pravděpodobně jako Gregoryho agent, mezi samotnými normanskými knížaty, ai když byli tito v otevřené válce s papežem, udržovali nejlepší vztahy s Monte Cassinem. Na konci roku 1080 Desiderius získal normanské jednotky pro Gregoryho. V roce 1082 navštívil italského krále a budoucnost Císař Svaté říše římské Jindřich IV na Albano zatímco vojska imperialistických protipápežů obtěžovala papeže Tivoli. V roce 1083 se připojil opat milující mír Hugh z Cluny ve snaze smířit papeže a císaře a zdálo se, že jeho jednání vyvolalo u Gregoryho doprovodu určité podezření. V roce 1084, kdy byl Řím v Henryho rukou, a papež obklíčil Castel Sant'Angelo Desiderius oznámil přístup Guiscardovy armády k císaři i papeži.[3]
Papežství
Ačkoli byl rozhodně silným přívržencem hildebrandinových reforem, Desiderius patřil k umírněné straně a nemohl vždy vidět z očí do očí s Papež Řehoř VII v jeho nejodolnějším řízení. Přesto když ten druhý ležel a umíral Salerno dne 25. května 1085 byl opat Monte Cassino jedním z těch, které doporučil kardinálům v jižní Itálii jako nejschopnějšího nástupce. Římané byli vyhnáni Klement III z města, a sem Desiderius spěchal konzultovat s kardinály o blížícím se volby. Zjistil však, že se snaží přinutit papežskou důstojnost, uprchl do Monte Cassina, kde se věnoval nabádání Normanů a Lombardů, aby se shromáždili na podporu Svatého stolce. Když nastal podzim, Desiderius doprovázel normanskou armádu na jejím pochodu do Říma. Když se však dozvěděl o spiknutí mezi kardinály a normanskými knížaty přinutit papežský diadém na něj by nevstoupil do Říma, pokud by přísahali, že opustí svůj design. Odmítli to udělat a volby byly odloženy. Asi o Velikonocích[7] biskupové a kardinálové shromáždění v Římě svolali Desideria a kardinály, kteří s ním byli v Monte Cassinu, aby přijeli do Říma jednat o volbách.
23. května se uskutečnilo velké setkání v diakonii sv. Lucie a Desiderius byl znovu importován přijmout papežství, ale vytrval ve svém odmítnutí a hrozil v případě násilí návratem do svého kláštera. Na druhý den, na svátek Letnice, stejná scéna se opakovala velmi brzy ráno. Říman konzul Cencius nyní navrhl volbu Oda, Kardinál-biskup z Ostia (poté papež Urban II ), ale toto bylo odmítnuto některými kardinály z důvodu, že překlad biskupa byl v rozporu s církevním zákonem.
Kardinál Desiderio, OSB, opat v Montecassinu, byl zvolen nástupcem Řehoře VII. 24. května 1086 v jáhnu sv. Lucii v Septisolisu a přijal jméno Viktor III.[8] O čtyři dny později museli papež a kardinálové uprchnout z Říma před císařským prefektem Věčného města a v Terracina navzdory všem protestům Victor odložil papežské insignie a znovu odešel do Monte Cassina, kde zůstal téměř celý rok. Uprostřed Půjčil 1087 zvolený papež asistoval na koncilu kardinálů a biskupů konaném v Capua jako „papežský vikář těchto částí“ (dopis Hugha z Lyonu) společně s normanskými knížaty, Cenciem konzulem a římskými šlechtici. Zde se Victor nakonec podvolil a „převzetím kříže a fialové potvrdil minulé volby“.[9] Jak moc jeho tvrdohlavost dráždila některé preláty, svědčí v dopise Hugha z Lyonu, který zachoval Hugh z Flavigny.[10]
Pod tlakem prince Jordan I of Capua, jemuž také poskytl důležitou službu, byl zvolen 24. května 1086 a převzal trůnové jméno Viktora III., ale jeho vysvěcení proběhlo až 9. května 1087 kvůli přítomnosti Antipope Klementa III v Římě. Po slavení Velikonoc v roce 1087 ve svém klášteře Victor pokračoval do Říma, a když Normani vyhnali vojáky Antipope Clementa III (Guibert z Ravenny) ze St. Peter's, byl vysvěcen a dosazen na trůn 9. května 1087. zůstal osm dní v Římě a poté se vrátil do Monte Cassina, i když s pomocí Matildy a Jordánska vzal zpět Vatikánský vrch. Než byl květen venku, byl ještě jednou v Římě, aby odpověděl na předvolání hraběnky Matilda z Toskánska, jehož vojska držela Leonine City a Trastevere, ale když na konci června antipope znovu získal majetek svatého Petra, Victor se znovu okamžitě stáhl do svého opatství Monte Cassino. V srpnu zastupitelstvo nebo synod se konala určitá důležitost Benevento, který obnovil exkomunikace antipope Clement III a odsouzení laická investitura, vyhlásil jakousi křížovou výpravu proti Saracéni v severní Africe a prokleti Hugh z Lyonu a Richard, opat z Marseille.[3]
Když rada trvala tři dny, Victor vážně onemocněl a odešel do důchodu Monte Cassino zemřít. Nechal se odnést do kapituly, vydal různé dekrety ve prospěch opatství, jmenované se souhlasem mnichů předchozího, Kardinál Oderisius, následovat jej v opatství, stejně jako on sám byl jmenován Štěpánem IX., a navrhl Oda z Ostie shromážděným kardinálům a biskupům jako další papež. Zemřel 16. září 1087 a byl pohřben v hrobku, kterou pro sebe připravil v opatství kapitula. Odo byl řádně zvolen za svého nástupce Papež Urban II.
Spisy
Jediné literární dílo papeže Viktora „Dialogy“ je o zázrakech, které svatý Benedikt a další svatí udělali v Monte Cassinu. K dispozici je také dopis biskupům Sardinie, kde (od roku 1050 přiveden pod Pisan a Janov pod kontrolou) vyslal mnichy ještě jako opat Monte Cassina. Ve svém „De Viris Illustribus Casinensibus“, Peter Deacon připisuje mu složení „Cantus ad B. Maurum“ a dopisy králi Philip já Francie a do Hugh z Cluny, které již neexistují.
Posmrtné dědictví
Zdá se, že kult blahoslaveného Viktora III. Začal nejpozději pontifikátem Papež Anastasius IV, asi šest desetiletí po jeho smrti (Acta Sanctorum, Loc. cit.). V roce 1515 bylo tělo Viktora III. Přemístěno do hlavního klášterního kostela v Monte Cassinu, kde jeho hrob navštívilo mnoho poutníků. V roce 1727 opat z Monte Cassina získal od Papež Benedikt XIII povolení držet jeho hostinu (Tosti, I, 393). Papež Lev XIII blahořečen Viktor III. Victorovo tělo bylo znovu přestěhoval v kapli svatého Viktora v roce 1887, kdy byl vysvěcen.
Během druhé světové války bylo jeho tělo odstraněno a uloženo do Říma do úschovy. Hlavní opatství v Monte Cassinu bylo zničeno v únoru 1944 americkým bombardováním. Victorovo tělo bylo přesunuto zpět do přestavěného opatství v roce 1963.[11]
Viz také
Reference
- ^ „16. září - papež, který požadoval poctu od mohamedánského vládce Tunisu“. Šlechta. 15. září 2011. Citováno 2. června 2015.
- ^ Nová Schaff-Herzogova encyklopedie náboženských znalostí, 12 p. 178.
- ^ A b C Webster, Douglas Raymund. „Požehnaný papež Viktor III.“ Katolická encyklopedie. Sv. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. 13. února 2013
- ^ Chron. Cass., III, 18 (20)
- ^ Chron. Cass., III, 63
- ^ Chron. Cas., III, 34
- ^ Chron. Cass., III, 66
- ^ mirandas / conclave-xi.htm Miranda, Salvatore. „The Cardinals of the Holy Roman Church“, Florida International University
- ^ Chron. Cass., III, 68
- ^ Monumenta německy. Historie .: Skript. VIII, 466–468
- ^ Matthews, Rupert (2013). The Popes: Every Question Answered. New York: Metro Books. p. 143. ISBN 978-1-4351-4571-9.
Tituly katolické církve | ||
---|---|---|
Předcházet Řehoř VII | Papež 1086–87 | Uspěl Urban II |