Pope Innocent V - Pope Innocent V

Požehnaný papež

Innocent V
Biskup římský
InnocenzoV.jpg
Začalo papežství21. ledna 1276
Papežství skončilo22. června 1276
PředchůdceŘehoř X
NástupceAdrian V.
Objednávky
VysvěceníC. 1259
Zasvěcení1272
Stvořen kardinálem3. června 1273
podle Papež Řehoř X
Osobní údaje
Rodné jménoPierre de Tarentaise
narozenýC. 1225
U Champagny-en-Vanoise nebo La Salle, County Savoy, Království Arles, Svatá říše římská
Zemřel(1276-06-22)22. června 1276
Řím, Papežské státy
Předchozí příspěvek
ErbErb nevinného V.
Posvátnost
Svátek22. června
Uctíván vkatolický kostel
Titul jako SaintBlahoslavený
Blahořečen9. března 1898
Řím, Papežské státy
podlePapež Lev XIII
Atributy
Ostatní papežové jménem Innocent

Pope Innocent V (latinský: Innocentius V; C. 1225-22. Června 1276), narozen Pierre de Tarentaise, byl vedoucím katolický kostel a vládce Papežské státy od 21. ledna do 22. června 1276. Člen Řád kazatelů, získal si reputaci účinného kazatele. Zastával jedno ze dvou „dominikánských křesel“ na pařížské univerzitě a byl nápomocen při přípravě „studijního programu“ pro řád. V roce 1269 byl Peter z Tarentaise provinciálem francouzské provincie dominikánů. Byl blízkým spolupracovníkem společnosti Papež Řehoř X, který ho jmenoval biskupem v Ostii a roku 1273 jej povýšil na kardinála.

Po smrti Řehoře v roce 1276 byl Peter zvolen papežem a přijal jméno Innocent V. Zemřel asi o pět měsíců později, ale během svého krátkého působení umožnil mír mezi Janovem a sicilským králem Karlem I. Peter of Tarentaise byl blahořečen v roce 1898 Papež Lev XIII.

Životopis

Časný život

Narodil se kolem roku 1225 poblíž Moûtiers v Tarentaise[1] oblast County Savoy. Alternativní populární hypotéza však naznačuje, že se narodil v roce La Salle v údolí Aosta v Itálii.[2] Obě místa pak byla součástí Království Arles v Svatá říše římská, ale nyní je první na jihovýchodě Francie a druhý na severozápadě Itálie. Další hypotéza, kterou upřednostňují někteří francouzští učenci, je, že Peter vznikl v Tarantaise v Burgundsku nebo Tarantaise v departementu Loire v okrese S. Etienne.[3] Na počátku života, kolem roku 1240, se připojil k Dominikánský řád v jejich klášteře v Lyonu.[4] V létě roku 1255 byl přeložen do studium generale kláštera S. Jacques v Paříži. Tento krok byl zásadní pro někoho, kdo pravděpodobně studoval na pařížské univerzitě. Získal titul Master of Theology,[5] a rychle získal velkou slávu jako kazatel.

Profesor a provinciál

V letech 1259 až 1264 zastával funkci „předsedy francouzštiny“, jedné ze dvou kateder (profesur), které byly přiděleny dominikánům.[6]

V roce 1259 se Peter zúčastnil, snad kvůli jeho postavení mistra v Paříži, možná jako zvoleného Definitor (delegát) za provincii Francie,[7] v generální kapitole Dominikánský řád na Valenciennes pod vedením generálního mistra Humbertuse de Romans.[8] Peter se zúčastnil společně s Albert Veliký, Tomáš Akvinský, Bonushomo Britto,[9] a Florentius.[10] Tato obecná kapitola zřídila a ratio studiorum, nebo studijní program, který měl být realizován pro celek Dominikánský řád,[11] který uváděl studium filozofie jako přípravu pro ty, kteří nejsou dostatečně vyškoleni ke studiu teologie. Tato inovace zahájila tradici dominikánské akademické filozofie, která měla být uvedena do praxe v každém dominikánském klášteře, pokud možno například v roce 1265 v řádu studium provinciale v klášteře Santa Sabina v Římě.[12] Očekávalo se, že každý klášter bude mít vyvolené Lektor dohlížet na přípravná studia a zvoleného magistra pro teologická studia. V příštím roce mu byl přidělen titul generálního kazatele.

V roce 1264 byl zvolen nový generální mistr Řádu kazatelů, Jan z Vercelli. Byla to brána jako příležitost zapojit se do nějaké akademické politiky, protože Humbertus de Romans, Peterův patron, byl mrtvý. Sto osm jeho Petrových výroků Komentář k větám Petra Lombarda byli odsouzeni za kacířské.[13] Ale i když se Peter vzdal své profesury, jmenoval jej Jan z Vercelli Tomáš Akvinský napsat obhajobu 108 návrhů.[14] Peterova pověst byla taková, že byl okamžitě zvolen provinciálem francouzské provincie na tříleté funkční období (1264-1267). Bylo mu uděleno propuštění z funkce v generální kapitule, která se konala v Bologni v květnu 1267.[15] Na konci svého funkčního období a poté, co byla rozeslána replika Tomáše z Akvinského na jeho kritiky, se Peter vrátil na svou katedru na pařížské univerzitě (1267). V roce 1269 byl znovu zvolen do funkce provinciála francouzské provincie a tuto funkci zastával, dokud nebyl jmenován arcibiskupem v Lyonu.[16]

Dne 6. června 1272, Papež Řehoř X sám jmenoval Petera z Tarantaise arcibiskupem v Lyonu, tuto funkci zastával, dokud nebyl jmenován ostiaským biskupem.[17] Říká se však, že Peter nebyl nikdy vysvěcen.[18] Počátkem prosince 1272 však přísahu věrnosti složil králi Philip III Francie.[19] Sám papež Gregory přijel do Lyonu v polovině listopadu 1273, s úmyslem přivést co nejvíce prelátů k jeho plánovanému ekumenická rada.[20] Okamžitě se setkal s francouzským králem Filipem III. Jejich rozhovory byly očividně harmonické, protože Filip postoupil církvi Comtat Venaissin, kterou zdědil po svém strýci Alphonse, Hrabě z Toulouse. Druhá rada v Lyonu byla zahájena 1. května 1274. První zasedání se konalo v pondělí 7. května. Hlavními body programu byla křížová výprava a znovusjednocení východní a západní církve.

Kardinál biskup Ostia

Peter of Tarantaise byl povýšen na cardinalate dne 3. června 1273, v konzistenci držené v Orvieto Papež Řehoř X a jmenován biskupem předměstského stolce v Ostii. Podílel se na druhé ekumenické radě v Lyonu.[21] Během koncilu zpíval pohřební mši a kázal na pohřbu kardinála Bonaventura, Biskup z Albana, který zemřel 15. července 1274 a byl pohřben ve stejný den v kostele františkánů v Lyonu. Papež Gregory, otcové koncilu a římská kurie se zúčastnili.[22] Po skončení koncilu strávil papež Gregory podzim a zimu v Lyonu. On a jeho apartmá odjeli z Lyonu v květnu 1275; opustil Vienne krátce po 30. září 1275 a do Lausanne přijel 6. října.[23] Tam se setkal s vyvoleným císařem Rudolfem, římským králem, a 20. října přijal přísahu věrnosti.[24] V té době bylo s papežem sedm kardinálů a jejich jména jsou uvedena v záznamu o složení přísahy: Petrus Ostiensis, Ancherus Pantaleone ze S. Prassede, Guglelmus de Bray ze S. Marco, Ottobono Fieschi ze S. Adriano, Giacomo Savelli ze S. Maria v Cosmedinu, Gottifridus de Alatri ze S. Giorgia ve Velabru a Mattheus Rosso Orsini ze S. Maria v Porticu. Strana dorazila do Milána v úterý 12. listopadu 1275 a do Florencie 18. prosince. Papežská strana dosáhla Arezza včas na Vánoce, ale papež byl slabý a nemocný. Pobyt v Arezzu byl prodloužen, dokud Gregory X nezemřel, 10. ledna 1276. Na jeho smrtelné posteli byli jen tři kardinálové: Peter z Tarantaise, Peter Juliani Tusculum a Bertrand de Saint-Martin ze Sabiny, všichni kardinálové-biskupové.[25] Podle ústavy "Ubi Periculum „který byl schválen Lyonskou radou, měla by konkláve volit jeho nástupce začít deset dní po papežově smrti.

Papežství: leden – červen 1276

Papežské konkláve

Hlavní článek: Papežské konkláve, leden 1276

Poté, co uplynulo požadovaných deset dní, se kardinálové shromáždili na vigilii sv. Anežky (20. ledna), aby vyslechli obvyklou mši svatého Ducha. Bylo přítomno dvanáct kardinálů.[26] Dva kardinálové, Simon de Brion, který byl papežským legátem ve Francii, a Giovanni Gaetano Orsini, se nezúčastnili.[27] Následujícího rána, 21. ledna, byl kardinál Petrus jednomyslným výběrem voličů, a to při prvním hlasování (kontrola).[28] Peter z Tarantaise byl prvním dominikánem, který se stal papežem. Zvolil si pontifikální název „Innocent“. Jeho rozhodnutí mělo být korunováno v Římě, který neviděl papeže od odchodu Řehoře X. ve třetím červnovém týdnu 1272. Do 7. února dosáhla papežská kurie Viterba. Neapolský král Karel jel do Viterba, aby se setkal s novým papežem a doprovodil ho do Říma.[29] Dne 22. února 1276, na svátek křesla S. Petra, byl korunován ve vatikánské bazilice kardinálem Giovanni Gaetano Orsini.

Akce a zásady

Dne 2. Března 1276 udělil papež Inocent King Charles já Sicílie privilegium zachování senátorství Říma, vlády města a rektorátu Tuscia.[30] V dopise ze dne 4. března papež dosvědčuje, že král Karel přísahal věrnost pro Neapolské království a Sicílii.[31] Dne 9. března napsal Rudolfovi, římskému králi, a prosil ho, aby nepřišel do Itálie, a pokud již svou cestu zahájil, přerušil ji, dokud nebude možné uzavřít dohodu mezi ním a papežstvím. To znamenalo, že Rudolfova korunovace, s níž souhlasil Gregory X., neproběhne okamžitě. 17. července znovu napsal římskému králi a doporučil mu, aby se setkal s papežskými nunciomi, a že při jejich jednáních by v žádném případě neměl představovat téma exarchátu Ravenna, Pentapolis a Romandiola . Vypadalo to jako vydírání. Favorit francouzského nevinného vůči králi Karlovi, bratrovi Ludvíka IX. A strýci Filipa III., A jeho drsnost vůči Rudolfovi začaly znovu měnit rovnováhu sil v Itálii a ukazovaly směrem války. Úsilí papeže Gregoryho o nastolení míru bylo zničeno.[32]

26. nařídil biskupům v Parmě a Comacchiu, aby dohlíželi na to, aby Boniface de Lavania (Lavagna) byl ustanoven jako arcibiskup v Ravenně, jak rozhodl papež Řehoř X.[33] Innocent dokázal sjednat mírovou smlouvu mezi Janovem a králem Karlem I., která byla podepsána 18. června 1276.[34]

Dne 18. května 1276 papež Inocent V. informoval francouzského krále Filipa III., Že jmenoval svého přítele Fr. Guy de Sully, OP, dominikánský provinciál v Paříži (post, který sám Innocent zastával až do roku 1272, kdy byl jmenován arcibiskupem v Lyonu), na stolici v Bourges.[35]

Pozoruhodným rysem jeho krátkého pontifikátu byla praktická podoba, kterou převzala jeho touha po opětovném spojení s Východní církev. Napsal Michaelovi Palaeologovi, informoval ho o smrti Řehoře X. a omluvil se za to, že císařovi zástupci George, konstantinopolský arciděkan,[36] a Theodore, dispenzátor císařské kurie, ještě nebyl propuštěn, aby se vrátil do Konstantinopole. Pokračoval v vysílání legátů Michal VIII. Palaeologus, Byzantský císař v souvislosti s nedávnými rozhodnutími Druhá rada v Lyonu v naději, že zprostředkuje mír mezi Konstantinopolem a sicilským králem Karlem I.[37] Krále Karla však zajímalo dobývání, nikoli svolení. Innocent měl zájem vyslat lidi, aby vyjednali setkání. Jmenoval Fr. Bartolommeo, O. Min., Z Boloně, doktor Písma svatého, aby cestoval na východ, ale nařídil mu, aby nejprve přišel do Říma, aby pro něj bylo možné vybrat vhodnou sadu.[38]

Zasáhla smrt. Pope Innocent V zemřel v Řím dne 22. června 1276, po pětiměsíční vládě a jednom (nebo dvou) dnech. Byl pohřben v Lateranská bazilika, v nádherné hrobce postavené králem Karlem. Naneštěstí byla hrobka zničena dvěma požáry čtrnáctého století v bazilice v letech 1307 a 1361.[39]

Innocent V nevytvořil vůbec žádné nové kardinály, a proto obsazení postav na konkláve v červenci 1276 bylo stejné jako v lednu. King Charles, nicméně, byl v Římě po celou dobu, a byl v pozici jako senátor Říma, aby se guvernér konkláve. Jeho přání nemohla být ignorována.

Spisy

Autorem byl papež Innocent V.[40] několika děl filozofie, teologie a církevní právo,[41] včetně komentářů k Pauline listy,[42] a na Věty[43] z Peter Lombard. Někdy je označován jako famosissimus doktor.

Blahořečení

Papež Lev XIII blahořečen Peterem z Tarantaise (Innocent V) dne 9. března 1898 kvůli jeho pověsti svatosti a svatosti.

Viz také

externí odkazy

  • Herbermann, Charles, ed. (1913). „Pope Bl. Innocent V“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
  • Maxwell-Stuart, P. G. Chronicle of the Popes: The Reign-by-Reign Record of the Papacy from St. Peter to the současné, Thames & Hudson, 2002, s. 118. ISBN  0-500-01798-0
  • Pope Innocent V na Najděte hrob Upravte to na Wikidata
  • Paolo Vian, “Innocenzo V Beato. “ Enciclopedia dei papi (2000). (v italštině)
  • Sede Vacante a konkláve, leden 1276 (Dr. J. P. Adams).

Reference

  1. ^ Lokalizace Peterova narození do údolí Tarantaise se nachází již v biografii Bernarda Guidonise, současného a dominikánského kolegy. Ludovico Antonio Muratori, Rerum Italicarum Scriptores III (Milán 1733), s. 605.
  2. ^ Jean Prieur a Hyacinte Vulliez, Saints et saintes de Savoie (edice Le Vieil, Annecy, 1999), strany 87-88. Na podporu této hypotézy se zdůrazňuje, že ulice v Aosta byl věnován papeži Inocentovi V - což je zcela irelevantní.
  3. ^ Ghislain Brunel, str. 793.
  4. ^ Paolo Vian, “Innocenzo V Beato. “ Enciclopedia dei papi (2000). (v italštině) Jeho bydliště v Lyonu mohlo být příležitostí k tomu, aby získal jméno Burgundus: Benedictine Monks of S. Maur (editor), Gallia christiana 4 (Paříž 1728), s. 149. Pokud byl Peter italským Savoyardem, musí být přesvědčivě vysvětlena jeho přítomnost ve francouzské provincii dominikánů.
  5. ^ P. Glorieux, Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle I (Paříž 1933), s. 107-112.
  6. ^ Pierre Feret, La faculté de Théologie de Paris, et ses docteurs les plus célèbres. Moyen Age. II (Paříž 1895), s. 487-494. Paolo Vian, “Innocenzo V Beato. “ Enciclopedia dei papi (2000). (v italštině)
  7. ^ A. Touron, Histoire ddes hommes ilustruje de l'Ordre de S. Dominique Tome premier (Paříž 1743), s. 347.
  8. ^ Acty této obecné kapitoly jsou vytištěny Benedictem Maria Reichertem, Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Sv. I (Řím-Stuttgart 1898), str. 95-101. Sekce o studiích jsou na str. 99–100.
  9. ^ Histoire littéraire de la France: XIIIe siècle, Paris, Firmin-Didot, 1838, svazek 19, s. 103 [1] Zpřístupněno 27. října 2012
  10. ^ Reichert, str. 95, poznámka 1. Florentius byl pravděpodobně Florentius de Hidinio, nazývaný také Florentius Gallicus, Histoire literaire de la France: XIIIe siècle, Svazek 19, str. 104, Přístup 27. října 2012. Přítomnost těchto vědců byla způsobena blízkostí Valenciennes k pařížské univerzitě.
  11. ^ Reichert, str. 98-99. Encyklopedie náboženství a etiky, Svazek 10, str. 701. Zpřístupněno 9. června 2011
  12. ^ „Místo studia v ideálu svatého Dominika“ Archivováno 2010-12-29 na Wayback Machine, J. A. Weisheipl, O.P. (1923-1984), 1960. Přístup k 19. březnu 2013
  13. ^ B. Smeraldo, Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato v teologii? (Roma 1945).
  14. ^ Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia: M. Védrine, M. Bandel, M. Fouret (překladatelé), Opuscules de Saint Thomas d'Aquin Tome deuxième (Paříž 1857), str. 50–91 (dvojjazyčně, latinsky a francouzsky). Eleonore Stump, Akvinský (New York: Routledge 2003), xvii.
  15. ^ Benedictus Maria Reichert, Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Sv. I (Řím-Stuttgart 1898), s. 139. Potthast, č. 20022.
  16. ^ Paolo Vian, “Innocenzo V Beato. “ Enciclopedia dei papi (2000). (v italštině)
  17. ^ Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi Sv. 1 editio altera (Monsterii 1913), s. 1 316.
  18. ^ Benedictine Monks of S. Maur (redaktoři), Gallia christiana 4 (Paříž 1728), s. 150, cituji Ptolemaia z Luccy: factus fuit archiepiscopus Lugdunensis, et nondum consecratus in ea dignitate, factus est per eundem episcopus Ostiensis.
  19. ^ P. Clerjon, Histoire de Lyon III (Lyon 1830), s. 284. Dokument byl podepsán ve čtvrtek po svátku svatého Ondřeje (který se slavil 30. listopadu) 1272.
  20. ^ Potthast, str. 1672.
  21. ^ Benedictine Monks of S. Maur (redaktoři), Gallia christiana 4 (Paříž 1728), s. 150. Joannes Dominicus Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio Tomus 24 (Benátky 1780), 37-136, na str. 62.
  22. ^ Mansi, str. 67.
  23. ^ Augustus Potthast, Regesta pontificum Romanorum II (Berlín 1875), s. 1700.
  24. ^ Pietro Maria Campi, Dell 'historia ecclesiastica di Piacenza parte seconda (Piacenza 1651), s. 483.
  25. ^ Richard Sternfeld, Der Kardinal Johann Gaetan Orsini (Papst Nikolaus III) 1244-1277 (Berlín 1905), s. 239.
  26. ^ Eubel I, str. 9 č. 4; Sternfeld, 241. Sede Vacante a konkláve, leden 1276 (Dr. J. P. Adams).
  27. ^ Eubel navrhuje, str. 9, č. 4, kterého se třetí kardinál možná nezúčastnil. Naznačuje, že to mohl být kardinál Riccardo Annibaldi.
  28. ^ Peter of Tarantaise, Innocent V, poznámky k události ve svém volebním manifestu, Nuper Sanctae (A. Tomassetti, Bullarium Romanum Turínské vydání, sv. IV, s. 35-36).
  29. ^ Paul Durrieu, Les archivuje angevines de Naples II (Paříž 1887), s. 180. Dne 4. ledna byl král ve Frosinone; 5. ledna byl ve Viterbu. 8. ledna byl v Římě, kde pobýval do 6. února. Osvědčen je ve Viterbu dne 9. února a 10. února byl zpět v Římě, kde zůstal nepřetržitě až do července.
  30. ^ Augustinus Theiner (redaktor), Codex Diplomaticus dominii temporalis S. Sedis I (Řím 1861), s. 197 č. 349.
  31. ^ Augustus Potthast, Regesta pontificum Romanorum II (Berlín 1875), č. 21104.
  32. ^ Ferdinand Gregorovius, Dějiny města Říma ve středověku V. 2 (London 1906), str. 473-474. J. N. D. Kelly, „Innocent V“ Oxfordský slovník papežů (Oxford 1986), str. 199. Ghislain Brunel, str. 794.
  33. ^ Potthast, nos. 21113-21114. Gregoryho jmenování: nos. 21066-21068 (4. září 1275).
  34. ^ Brunel, str. 794.
  35. ^ Potthast, ne. 21131.
  36. ^ Marie-Hyacinthe Laurent, Georges le Métochite, velvyslanec de Michel VIII paléolog auprès du B. Innocent V (Biblioteca Apostolica Vaticana, 1946).
  37. ^ Potthast, ne. 21136.
  38. ^ Potthast, nos. 21136-21145.
  39. ^ Potthast, str. 1708.
  40. ^ Jacobus Quetif a Jacobus Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus I (Paříž 1719), str. 351-354.
  41. ^ L. J. Bataillon, "Nouveaux témoins des questions" De lege et praeceptis "de Pierre de Tarentaise," Archivum Fratrum Praedicatorum 35 (1965), str. 325-33.
  42. ^ W. Affeldt, Die weltliche Gewalt in der Paulus-Exegese. Römer. 13, 1-7 in den Römerbriefkommentaren der lateinischen Kirche bis zum Ende des 13. Jahrhunderts (Göttingen 1969), str. 212-18, 278-79.
  43. ^ B. Smeraldo, Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato v teologii? (Roma 1945). O. Lottin, „À offer du Commentaire des Sentences de Pierre de Tarentaise,“ Recherches de Théologie ancienne et médiévale 13 (1946), str. 86-98. E. Marchisa, „Saggio sull'antropologia filosofica di Pietro da Tarentaise (Beatus Innocentius V) nel commento alle" Sentenze "di Pier Lombardo," Divus Thomas. Commentarium de Philosophia et Theologia 71 (1968), str. 210-70.

Bibliografie

  • Charles-François Turinaz, La Patrie et la famille de Pierre de Tarentaise, papežský sous le nom d'Innocent V, par Mgr Turinaz, ... disertační práce historique, lue à la 4e réunion du congrès des sociétés savantes savoisiennes, tenu à Moûtiers ... les 8 et 9 août 1881 (Nancy: Librairie Notre-Dame 1882). (ve francouzštině. Autorem byl biskup z Nancy a autor knihy Catéchisme du Diocèse de Tarentaise)
  • J. Mothon, Vie du Bienheureux Innocent V (Řím 1896).
  • Augustin Demski, Papst Nikolaus III, Eine Monographie (Münster 1903) 34-37.
  • Richard Sternfeld, Der Kardinal Johann Gaetan Orsini (Papst Nikolaus III.) 1244-1277 (Berlín: E. Ebering 1905).
  • F. Gregorovius, Dějiny Říma ve středověku, Svazek V. 2, druhé vydání, revidované (London: George Bell, 1906).
  • H. D. Sedgwick, Itálie ve svazku II. Třináctého století (Boston-New York 1912).
  • P. Glorieux, Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle I (Paříž 1933), s. 107–112.
  • Beatus Innocentius PP. V (Petrus de Tarantasia O.P.). Studia et documenta (Řím 1943).
  • Marie-Hyacinthe Laurent, Ciro Giannelli a Louis Bertrant Gillon, Le Bienheureux Innocent V (Pierre de Tarentaise) a syn temps [Studi e testi, 29] (Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana 1947).
  • Čt. Kaeppeli, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi III (Řím 1980), s. 261–264.
  • Ghislain Brunel, „Innocent V“, Philippe Levillain, Papežství: encyklopedie Svazek 2: Gaius-Proxies (NY: Routledge 2002), str. 793–794.
Tituly katolické církve
Předcházet
Henry ze Segusia		 Kardinál-biskup Ostia
1273–1276		Uspěl
Latino Malabranca Orsini
Předcházet
Řehoř X		 Papež
1276		Uspěl
Adrian V.