O původu druhů - On the Origin of Species
Titulní strana vydání z roku 1859 z O původu druhů[1] | |
Autor | Charles Darwin |
---|---|
Země | Spojené království Velké Británie a Irska |
Jazyk | Angličtina |
Předmět | Přírodní výběr Evoluční biologie |
Publikováno | 24. listopadu 1859[2] (John Murray ) |
Typ média | Tisk (Vázaná kniha ) |
Stránky | 502 |
OCLC | 352242 |
Předcházet | O tendenci druhů vytvářet odrůdy; a o zachování odrůd a druhů přírodními způsoby výběru |
Následován | Hnojení orchidejí |
O původu druhů (nebo, úplněji, O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život),[3] zveřejněno 24. listopadu 1859, je dílem vědecká literatura podle Charles Darwin který je považován za základ evoluční biologie.[4] Darwinova kniha představila vědecká teorie že populace rozvíjet se v průběhu generací procesem přírodní výběr. Kniha představila soubor důkazů, že rozmanitost života vznikl společný sestup přes a větvící se vzor evoluce. Darwin zahrnul důkazy, které shromáždil the Beagle expedice ve 30. letech 20. století a jeho následné poznatky z výzkumu, korespondence a experimentování.[5]
Různé evoluční myšlenky již bylo navrženo vysvětlit nové poznatky v biologii. Mezi disidentskými anatomy a širokou veřejností tyto myšlenky rostly, ale během první poloviny 19. století bylo anglické vědecké zařízení úzce spjato s Church of England, zatímco věda byla součástí přírodní teologie. Představy o transmutace druhů byly kontroverzní, protože byly v rozporu s vírou, že druhy jsou neměnnými částmi navržené hierarchie a že lidé jsou jedineční a nesouvisí s jinými zvířaty. O politických a teologických důsledcích se intenzivně diskutovalo, ale transmutace nebyla vědeckým mainstreamem přijata.
Kniha byla napsána pro neodborné čtenáře a její vydání vyvolalo široký zájem. Protože byl Darwin vynikajícím vědcem, jeho zjištění byla brána vážně a důkazy, které předložil, vyvolaly vědeckou, filozofickou a náboženskou diskusi. Debata o knize přispěla ke kampani T. H. Huxley a jeho kolegové členové X Club na sekularizovat věda propagací vědecký naturalismus. Během dvou desetiletí panovala všeobecná shoda v tom, že došlo k evoluci s větvícím se společným původem, ale vědci pomalu dávali přirozenému výběru význam, který Darwin považoval za vhodný. V době "zatmění darwinismu "Od 80. do 30. let 20. století se více věnovalo různým dalším mechanismům evoluce. S rozvojem moderní evoluční syntéza ve 30. a 40. letech 20. století Darwinova koncepce evoluce přizpůsobování přirozeným výběrem se stal ústředním bodem moderní evoluční teorie a nyní se stal sjednocujícím konceptem humanitní vědy.
Shrnutí Darwinovy teorie
Darwinova evoluční teorie je založena na klíči fakta a závěry čerpané z nich, který biolog Ernst Mayr shrnuto takto:[6]
- Každý druh je dostatečně plodná, že pokud by všichni potomci přežili reprodukci, populace by rostla (fakt).
- Přes periodické výkyvy zůstávají populace zhruba stejné velikosti (fakt).
- Zdroje, jako jsou potraviny, jsou omezené a jsou v průběhu času relativně stabilní.
- A boj o přežití z toho vyplývá (závěr).
- Jednotlivci v populaci se od sebe podstatně liší (fakt).
- Velká část této variace je dědičný (skutečnost).
- Jedinci méně vhodní k životnímu prostředí mají menší pravděpodobnost přežití a menší pravděpodobnost reprodukce; jedinci vhodnější pro životní prostředí pravděpodobněji přežijí a budou se pravděpodobněji množit a své dědičné vlastnosti ponechat budoucím generacím, což vede k procesu přírodní výběr (skutečnost).
- Tento pomalu uskutečňovaný proces vede k tomu, že se populace mění, aby se přizpůsobily svému prostředí, a nakonec se tyto variace časem hromadí a vytvářejí nové druhy (závěr).
Pozadí
Vývoj před Darwinovou teorií
V pozdějších vydáních knihy sledoval Darwin evoluční myšlenky již v minulosti Aristoteles;[7] text, který cituje, je Aristotelovým shrnutím myšlenek dřívějšího řeckého filozofa Empedokles.[8] Brzy křesťan Církevní otcové a Středověký Evropan vědci interpretovali Vyprávění o vzniku Genesis spíše alegoricky než jako doslovný historický účet;[9] organismy byly popsány jejich mytologickým a heraldickým významem i fyzickou formou. Příroda byla všeobecně považována za nestabilní a rozmarnou, s obludnými porody ze spojení mezi druhy a spontánní generace života.[10]
The Protestantská reformace inspirovaný doslovný výklad Bible, s pojmy stvoření, které byly v rozporu s nálezy an vznikající věda hledají vysvětlení shodná s mechanická filozofie z René Descartes a empirismus z Baconianova metoda. Po nepokojích v Anglická občanská válka, královská společnost chtěl ukázat, že věda neohrožuje náboženskou a politickou stabilitu. John Ray vyvinul vlivný přírodní teologie racionálního řádu; v jeho taxonomie, druh byly statické a pevné, jejich přizpůsobení a složitost navrhl Bůh a odrůdy vykazovaly drobné rozdíly způsobené místními podmínkami. V dobrotivém Božím plánu způsobili masožravci milosrdně rychlou smrt, ale utrpení způsobené parazitismus byl záhadný problém. The biologická klasifikace představil Carl Linné v roce 1735 také považoval druhy za fixované podle božského plánu. V roce 1766 Georges Buffon navrhl, že některé podobné druhy, jako jsou koně a osli, nebo lvi, tygři a leopardi, mohou být odrůdy pocházející ze společného předka. The Usher chronologie z padesátých let 16. století vypočítalo stvoření na 4004 př. nl, ale v 80. letech 20. století geologové předpokládali mnohem starší svět. Wernerians myslel vrstvy byly vklady ze zmenšujících se moří, ale James Hutton navrhl samoobslužný nekonečný cyklus, předvídání uniformitarianismus.[11]
Dědeček Charlese Darwina Erazmus Darwin nastínil hypotézu o transmutace druhů v 90. letech 20. století a Jean-Baptiste Lamarck publikoval rozvinutější teorii v roce 1809. Oba předpokládali, že spontánní generace vyprodukuje jednoduché formy života, které postupně vyvinuly větší složitost a přizpůsobily se prostředí zděděním změn u dospělých způsobených užíváním nebo nepoužíváním. Tento proces byl později nazýván Lamarckismus. Lamarck si myslel, že existuje vrozená progresivní tendence, která vede organismy nepřetržitě k větší složitosti, paralelně, ale odděleně od rodu bez vyhynutí.[12] Geoffroy tvrdil to embryonální vývoj rekapitulovat transformace organismů v minulosti éry když prostředí působilo na embrya a tyto zvířecí struktury byly určovány neustálým plánem, jak ukazuje homologie. Georges Cuvier silně zpochybňoval takové myšlenky a domníval se, že nesouvisející, stálé druhy vykazovaly podobnosti, které odrážely design pro funkční potřeby.[13] Jeho palæontologická práce v 90. letech 19. století zavedl realitu vyhynutí, kterou vysvětlil místními katastrofy, následované opětovným osídlením postižených oblastí jinými druhy.[14]
V Británii, William Paley je Přírodní teologie viděl adaptaci jako důkaz prospěšné „design“ od Stvořitele jednající prostřednictvím přírodních zákonů. Všichni přírodovědci na dvou anglických univerzitách (Oxford a Cambridge ) byly Church of England duchovenstvo a věda se stala hledáním těchto zákonů.[15] Geologové přizpůsobili katastrofu, aby prokázali opakované celosvětové zničení a vytváření nových stálých druhů přizpůsobených změněnému prostředí, původně označující nejnovější katastrofu jako biblická potopa.[16] Někteří anatomové jako např Robert Grant byli ovlivněni Lamarckem a Geoffroyem, ale většina přírodovědců považovala jejich myšlenky transmutace za hrozbu božsky určenému společenskému řádu.[17]
Vznik Darwinovy teorie
Darwin šel Edinburgh University v roce 1825 studovat medicínu. Ve svém druhém ročníku zanedbával studium medicíny přírodní historie a strávil čtyři měsíce asistencí Robert Grant výzkum do mořští bezobratlí. Grant odhalil své nadšení pro přeměnu druhů, ale Darwin to odmítl.[18] Počínaje rokem 1827, v Cambridge University, Darwin se naučil vědu jako přírodní teologie od botanika John Stevens Henslow a číst Paley, John Herschel a Alexander von Humboldt. Plný horlivosti pro vědu studoval katastrofista geologie s Adam Sedgwick.[19][20]
V prosinci 1831 nastoupil do Beagle expedice jako gentleman přírodovědec a geolog. Četl Charles Lyell je Principy geologie a od první zastávky na břehu v St. Jago, nalezeno Lyellův uniformitarianismus klíč k geologické historii krajiny. Darwin objevil fosilie podobné obrovští pásovci, a zaznamenali geografické rozšíření moderních druhů v naději, že najdou jejich „centrum stvoření“.[21] Strom Fuegian misionáři, ke kterým se expedice vrátila Tierra del Fuego byli přátelští a civilizovaní, přesto se Darwinovi jejich příbuzní na ostrově zdáli „mizerní, degradovaní divoši“,[22] a už neviděl nepřekonatelnou propast mezi lidmi a zvířaty.[23] Jako Beagle se přiblížil k Anglii v roce 1836, poznamenal, že druhy nemusí být opraveny.[24][25]
Richard Owen ukázaly, že fosilie vyhynulých druhů, které Darwin našel v Jižní Americe, byly spojeny s živými druhy na stejném kontinentu. V březnu 1837 ornitolog John Gould oznámil to Darwinova horečka byl samostatný druh od dříve popsaného rhea (i když se jejich území překrývala), to ptáci shromážděné na Galapágy každý představoval tři samostatné druhy jedinečné pro konkrétní ostrov a že několik odlišných ptáků z těchto ostrovů bylo klasifikováno jako pěnkavy.[26] Darwin začal v sérii notebooků spekulovat o možnosti, že „jeden druh se změní v jiný“, aby vysvětlil tyto nálezy, a kolem července nakreslil genealogický větvení jediného evoluční strom, zahodit Lamarckovo nezávislé linie postupující do vyšších forem.[27][28][29] Netradičně Darwin kládl otázky ozdobný holub a chovatelé zvířat stejně jako etablovaní vědci. V zoo měl první pohled na opici a byl ohromen tím, jak je člověk lidský orangutan vypadalo to.[30]
Na konci září 1838 začal číst Thomas Malthus je Esej o principu populace s jeho statistický argument že lidská populace, je-li neomezená, se rozmnožuje nad své možnosti a boj o přežití. Darwin to spojil s bojem o existenci mezi divokou přírodou a botaniky de Candolle „válčení druhů“ v rostlinách; okamžitě si představil, že „síla jako stotisíc klínů“ tlačí dobře přizpůsobené variace do „mezer v ekonomice přírody“, aby přeživší předali svoji formu a schopnosti a nepříznivé variace by byly zničeny.[31][32][33] V prosinci 1838 zaznamenal podobnost mezi chovatelem, který si vybral vlastnosti, a malthuskou přírodou, která si vybrala mezi variantami vyvolanými „náhodou“, takže „každá část nově získané struktury je plně praktická a zdokonalená“.[34]
Darwin nyní měl základní rámec své teorie přirozeného výběru, ale byl plně zaměstnán svou kariérou geologa a zdržel se od jeho sestavování až do své knihy o Struktura a distribuce korálových útesů bylo dokončeno.[35][36] Jak si ve své autobiografii vzpomněl, měl „konečně teorii, podle které by měl fungovat“, ale teprve v červnu 1842 si dovolil „uspokojení z psaní velmi stručného abstraktu mé teorie tužkou“.[37]
Další vývoj
Darwin pokračoval ve výzkumu a důkladně revidoval svou teorii, přičemž se zaměřil na svou hlavní práci publikování vědeckých výsledků Beagle cesta.[35] Předběžně psal o svých nápadech Lyellovi v lednu 1842;[38] pak v červnu vypracoval 35stránkový „náčrt tužkou“ své teorie.[39] Darwin začal korespondovat o svém teoretizování s botanikem Joseph Dalton Hooker v lednu 1844 a v červenci zaokrouhlil svůj „náčrt“ na 230stránkový „Esej“, který bude rozšířen o jeho výsledky výzkumu a zveřejněn, pokud předčasně zemře.[40]
V listopadu 1844 anonymně zveřejněny populární věda rezervovat Pozůstatky přirozené historie stvoření, napsaný skotským novinářem Robert Chambers, rozšířil veřejný zájem o koncept transmutace druhů. Zbytky použil důkazy z fosilních záznamů a embryologie na podporu tvrzení, že živé věci postupem času postupovaly od jednoduchých ke složitějším. Navrhoval však spíše lineární postup než rozvětvenou společnou teorii sestupu za probíhající Darwinovou prací, a ignoroval to přizpůsobování. Darwin si to přečetl brzy po vydání a opovrhoval svou amatérskou geologií a zoologií,[41] ale pečlivě přezkoumal své vlastní argumenty poté, co přední vědci, včetně Adama Sedgwicka, zaútočili na jeho morálku a vědecké chyby.[42] Zbytky měl významný vliv na veřejné mínění a intenzivní debata pomohla připravit půdu pro přijetí vědecky sofistikovanějších Původ přesunutím evolučních spekulací do hlavního proudu. Zatímco několik přírodovědců bylo ochotných uvažovat o transmutaci, Herbert Spencer se v 50. letech 19. století stal aktivním zastáncem lamarckismu a progresivního vývoje.[43]
Hooker byl přesvědčen, aby v lednu 1847 odnesl kopii „Eseje“, a nakonec poslal stránku poznámek, které poskytly Darwinovi potřebnou zpětnou vazbu. Připomenout jeho nedostatek odborných znalostí v taxonomie, Darwin zahájil osmiletou studii o barnacles a stal se předním odborníkem na jejich klasifikaci. Pomocí své teorie objevil homologie ukazuje, že mírně změněné části těla sloužily různým funkcím, aby vyhověly novým podmínkám, a našel mezistupeň ve vývoji odlišná pohlaví.[44][45]
Studie Darwina barnacleho ho přesvědčily, že variace vznikají neustále, nejen v reakci na změněné okolnosti. V roce 1854 dokončil svou poslední část Beaglesouvisející psaní a začal pracovat na plný úvazek na vývoji. Teď si uvědomil, že rozvětvený vzorec evoluční divergence bylo vysvětleno přirozeným výběrem, který neustále pracuje na zlepšování adaptace. Z jeho pohledu se jeho myšlení změnilo druhy vytvořené pouze v izolovaných populacích, stejně jako na ostrovech, s důrazem na speciace bez izolace; to znamená, že viděl rostoucí specializaci ve velkých stabilních populacích jako neustálé využívání nových ekologické výklenky. Provedl empirický výzkum zaměřený na potíže s jeho teorií. Studoval vývojové a anatomické rozdíly mezi různými plemeny mnoha domácích zvířat, aktivně se zapojil do ozdobný holub chovu a experimentoval (s pomocí svého syna Francis ) o způsobech, jakými by se semena rostlin a zvířata mohla rozptýlit po oceánech a kolonizovat vzdálené ostrovy. V roce 1856 byla jeho teorie mnohem propracovanější a obsahovala řadu podpůrných důkazů.[44][46]
Vydání
Čas potřebný k publikování
Ve své autobiografii Darwin uvedl, že „hodně získal mým zpožděním publikování od roku 1839, kdy byla teorie jasně koncipována, do roku 1859; a tím jsem nic neztratil“.[47] Na první stránce své knihy z roku 1859 poznamenal, že poté, co začal pracovat na tomto tématu v roce 1837, vypracoval po pěti letech „několik krátkých poznámek“, v roce 1844 je rozšířil do náčrtu a „od tohoto období do dodnes sleduji stále stejný předmět. “[48][49]
Různí autoři životopisů navrhli, aby se Darwin z osobních důvodů vyhnul nebo odložil zveřejnění svých myšlenek. Navrhované důvody zahrnovaly strach z náboženského pronásledování nebo sociální hanby, pokud byly odhaleny jeho názory, a obavy z rozrušení jeho přátel z řad duchovních přírodovědců nebo jeho zbožné manželky Emy. Nemoc Charlese Darwina způsobila opakovaná zpoždění. Jeho papír na Glen Roy se ukázal trapně špatně a možná si chtěl být jist, že má pravdu. David Quammen navrhl, že všechny tyto faktory mohly přispět, a konstatuje, že Darwinův velký výstup knih a rušný rodinný život během této doby.[50]
Novější studie historika vědy John van Wyhe určil, že myšlenka, že Darwin odložil publikaci, se datuje až do 40. let 20. století a Darwinovi současníci si mysleli, že čas, který si vzal, je přiměřený. Darwin vždy dokončil jednu knihu, než zahájil další. Zatímco zkoumal, řekl mnoha lidem o svém zájmu o transmutaci, aniž by způsobil pobouření. Rozhodně měl v úmyslu publikovat, ale až do září 1854 na něm mohl pracovat na plný úvazek. Jeho odhad z roku 1846, že psaní jeho „velké knihy“ bude trvat pět let, se ukázal jako optimistický.[48]
Události vedoucí k publikaci: rukopis „velké knihy“
Článek z roku 1855 o „zavádění“ druhů, autor: Alfred Russel Wallace tvrdil, že vzorce geografického rozšíření živých a fosilních druhů lze vysvětlit, pokud by každý nový druh vždy existoval v blízkosti již existujícího, blízce příbuzného druhu.[51] Charles Lyell uznal důsledky Wallaceova článku a jeho možnou souvislost s Darwinovou prací, i když to Darwin neudělal, a v dopise napsaném 1. – 2. května 1856 Lyell vyzval Darwina, aby vydal svou teorii, aby stanovil prioritu. Darwin byl rozpolcený mezi touhou předložit úplný a přesvědčivý účet a tlakem na rychlou přípravu krátkého příspěvku. Setkal se s Lyellem a v korespondenci s Joseph Dalton Hooker potvrdil, že nechtěl vystavit své nápady recenzování redaktorem, jak by se od nich vyžadovalo zveřejnění v akademickém časopise. Účet „skica“ zahájil dne 14. května 1856 a do července se rozhodl připravit úplné technické pojednání o druzích jako svou „velkou knihu“ o Přírodní výběr. Jeho teorie včetně principu divergence byl dokončen do 5. září 1857, kdy poslal Asa Gray krátký, ale podrobný souhrn jeho myšlenek.[52][53]
Společné vydání článků Wallace a Darwina
Darwin tvrdě pracoval na rukopisu své „velké knihy“ Přírodní výběr, když dne 18. června 1858 obdržel balík od Wallace, který zůstal na Ostrovy Maluku (Ternate a Gilolo). Zahrnula dvacet stránek popisujících evoluční mechanismus, reakci na Darwinovo nedávné povzbuzení, s požadavkem zaslat jej Lyellovi, pokud to Darwin považoval za užitečné. Mechanismus byl podobný Darwinově vlastní teorii.[52] Darwin napsal Lyellovi, že „vaše slova se naplnila pomstou, ... předešla“ a on „samozřejmě okamžitě napíše a nabídne zaslání [do jakéhokoli deníku“, který si Wallace vybral, a dodal, že „všechny moje originalita, ať už to bude cokoli, bude rozbita “.[54] Lyell a Hooker se shodli na tom, že společná publikace spojující Wallaceovy stránky s výtažky z Darwinovy eseje z roku 1844 a jeho dopisu z roku 1857 Grayovi by měla být uvedena na Linneanská společnost, a dne 1. července 1858, papíry s názvem O tendenci druhů vytvářet odrůdy; a o zachování odrůd a druhů přírodními způsoby výběru Wallace, respektive Darwin, byly přečteny, ale nevytvořily žádnou reakci. Zatímco Darwin považoval Wallaceovu myšlenku za totožnou s jeho koncepcí přirozeného výběru, historici poukazovali na rozdíly. Darwin popsal přirozený výběr jako analogický k umělý výběr praktikována chovateli zvířat a zdůrazňovala soutěž mezi jednotlivci; Wallace nepřijal žádné srovnání šlechtění, a zaměřil se na ekologické tlaky, které udržovaly různé odrůdy přizpůsobené místním podmínkám.[55][56][57] Někteří historici navrhli, že Wallace ve skutečnosti diskutoval výběr skupiny spíše než výběr na základě individuální variace.[58]
Abstrakt knihy druhů
Brzy po schůzce se Darwin rozhodl napsat „abstrakt celé mé práce“ v podobě jednoho nebo více příspěvků, které zveřejní Linneanská společnost, ale byl znepokojen tím, „jak může být vědecký pro časopis, aniž by uváděl fakta, což by bylo nemožné“. Zeptal se Hookera, kolik stránek bude k dispozici, ale „Pokud by to rozhodčí odmítli jako přísně vědecké, vydal bych to možná jako brožuru.“[59][60] Svou „abstraktovou knihu o druhu“ zahájil 20. července 1858 na dovolené v Sandown,[61] a psal jeho části z paměti a posílal rukopisy svým přátelům ke kontrole.[62]
Začátkem října začal „očekávat, že můj abstrakt narazí na malý svazek, který bude muset být publikován samostatně.“[63] Ve stejném období pokračoval ve sběru informací a psaní rozsáhlých podrobných částí rukopisu pro svoji „velkou knihu“ o druhu, Přírodní výběr.[59]
Murray jako vydavatel; výběr titulu
V polovině března 1859 dospěl Darwinův abstrakt do fáze, kdy uvažoval o brzkém vydání; Lyell navrhl vydavatele John Murray, a setkal se s ním, aby zjistil, zda by byl ochoten publikovat. Dne 28. března Darwin napsal Lyellovi s dotazem na pokrok a nabídl Murraymu ujištění, „že moje Kniha není víc un-ortodoxní, než je předmět nevyhnutelný. “Přiložil návrh titulního listu s návrhem Abstrakt eseje o původu druhů a odrůd přirozeným výběrem, s rokem zobrazeným jako „1859".[64][65]
Murrayova reakce byla příznivá a velmi potěšený Darwin 30. března řekl Lyellovi, že „brzy pošle velký balík M.S., ale bohužel nemohu na týden, protože první tři kapitoly jsou v rukou tří opisovačů“. Uklonil se Murrayově námitce proti „abstraktu“ v názvu, měl však pocit, že omlouvá nedostatek odkazů, ale chtěl zachovat „přirozený výběr“, který byl „neustále používán ve všech pracích o šlechtění“, a doufal, „že si jej udrží Vysvětlení, tak nějak ", - Prostřednictvím přirozeného výběru nebo uchováním přednostních ras.[65][66]Dne 31. března Darwin jako potvrzení napsal Murraymu a uvedl nadpisy 12 rozpracovaných kapitol: navrhl všechny kromě „XII. Rekapitulace a závěr“.[67] Murray okamžitě odpověděl dohodou o vydání knihy za stejných podmínek, jaké vydal Lyell, aniž by viděl rukopis: nabídl Darwinovi its zisků.[68] Darwin okamžitě s potěšením přijal a trval na tom, že Murray by mohl nabídku odvolat, pokud by po přečtení rukopisů kapitoly cítil, že se kniha nebude dobře prodávat[69] (nakonec Murray zaplatil Darwinovi za první vydání 180 liber a Darwinovou smrtí v roce 1882 byla kniha v šestém vydání a vydělala Darwinovi téměř 3000 liber[70]).
Dne 5. dubna poslal Darwin Murrayovi první tři kapitoly a návrh názvu knihy.[71] Časný návrh titulní stránky naznačuje O proměnlivosti druhů.[72] Zeptal se opatrně Murray Whitwell Elwin přezkoumat kapitoly.[59] Na Lyellov návrh Elwin doporučil, aby se kniha spíše než „předložila teorii bez důkazů“ zaměřila na pozorování holubi, krátce uvádějící, jak tyto ilustrovaly obecné principy Darwina a připravovaly cestu pro větší práci očekávanou brzy: „Každé tělo se zajímá o holuby.“[73] Darwin odpověděl, že je to nepraktické: zbývá mu napsat pouze poslední kapitolu.[74] V září hlavní název stále obsahoval „Esej o původu druhů a odrůd“, ale Darwin nyní navrhl upustit od„ odrůd “.[75]
S Murrayovým přesvědčováním byl titul nakonec dohodnut jako O původu druhů, s přidáním titulní stránky prostředky přirozeného výběru nebo uchováním oblíbených závodů v boji o život.[3] V tomto rozšířeném názvu (a jinde v knize) použil Darwin biologický termín "závody " zaměnitelně s "odrůdy ", což znamená odrůdy v rámci a druh.[76][77] Termín používal široce,[78] a také diskuse o „několika rasách, například zelí“ a „dědičných odrůdách nebo rasách našich domácích zvířat a rostlin“,[79] v knize existují tři případy, kdy je použita fráze „lidské rasy“ s odkazem na závody lidí.[80]
Publikace a následná vydání
O původu druhů byla poprvé zveřejněna ve čtvrtek 24. listopadu 1859 v ceně patnácti šilinky s prvním tiskem 1250 kopií.[81] Kniha byla nabídnuta knihkupcům při Murrayově podzimním prodeji v úterý 22. listopadu a všechny dostupné kopie byly okamžitě převzaty. Celkem bylo vytištěno 1250 kopií, ale po odečtení prezentačních a recenzních kopií a pět pro Hala papírnictví autorských práv, k prodeji bylo k dispozici přibližně 1170 kopií.[2] Je příznačné, že 500 jich přijalo Mudie's Library, což zajišťuje, že se kniha okamžitě dostala k velkému počtu předplatitelů knihovny.[82] Druhé vydání 3 000 výtisků bylo rychle vydáno 7. ledna 1860,[83] a zahrnoval četné opravy i reakci na náboženské námitky přidáním nového epigrafu na straně ii, citátu z Charles Kingsley a do závěrečné věty přidána fráze „od Stvořitele“.[84] Během Darwinova života kniha prošla šesti vydáními s kumulativními změnami a revizemi, které se zabývaly protiargumenty. Třetí vydání vyšlo v roce 1861 s řadou přepsaných nebo přidaných vět a úvodní přílohou, Historická skica nedávného pokroku v názorech na původ druhů,[85] zatímco čtvrtý v roce 1866 měl další revize. Páté vydání, publikované 10. února 1869, obsahovalo další změny a poprvé obsahovalo frázi „přežití nejschopnějších “, který vytvořil filozof Herbert Spencer v jeho Principy biologie (1864).[86]
V lednu 1871 George Jackson Mivart je O genezi druhů uvedl podrobné argumenty proti přirozenému výběru a tvrdil, že obsahuje nepravdu metafyzika.[87] Darwin provedl rozsáhlé revize šestého vydání Původ (toto bylo první vydání, ve kterém použil slovo „vývoj "které byly běžně spojovány s embryologický vývoj, ačkoli všechna vydání zakončená slovem „vyvinuli“[88][89]) a přidala novou kapitolu VII, Různé námitky, aby se zabýval Mivartovými argumenty.[2][90]
Šesté vydání vydalo Murray dne 19. února 1872 jako Původ druhů, přičemž z názvu upustilo „Zapnuto“. Darwin řekl Murrayovi o pracujících mužech Lancashire společně se koupili páté vydání za 15 šilinků a chtěli, aby bylo široce dostupné; cena byla snížena na polovinu na 7s 6d tiskem v menším písmo. Obsahuje glosář sestavený W.S. Dallas. Prodej knih se zvýšil ze 60 na 250 měsíčně.[3][90]
Publikace mimo Velkou Británii
Ve Spojených státech, botanik Asa Gray, americký kolega z Darwinu, vyjednával s bostonským vydavatelem o vydání schválené americké verze, ale dozvěděl se, že dvě newyorské nakladatelské společnosti již plánovaly využít absence mezinárodních autorská práva vytisknout Původ.[91] Darwin byl popularitou knihy potěšen a požádal Graye, aby si ponechal jakékoli zisky.[92] Grayovi se podařilo vyjednat 5% honorář Appleton New Yorku,[93] kteří vydali své vydání v polovině ledna 1860 a další dva stáhli. V květnovém dopise Darwin zmínil náklad 2 500 výtisků, ale není jasné, zda to odkazovalo pouze na první tisk, protože toho roku jich bylo čtyři.[2][94]
Kniha byla v Darwinově životě široce přeložena, ale při překládání konceptů a metafor došlo k problémům a některé překlady byly zkreslené vlastní překladatelskou agendou.[95] Darwin distribuoval kopie prezentací ve Francii a Německu v naději, že se vhodní uchazeči přihlásí, protože se od překladatelů očekávalo, že se dohodnou s místním vydavatelem. Uvítal význačného staršího přírodovědce a geologa Heinrich Georg Bronn, ale německý překlad publikovaný v roce 1860 uložil Bronnovy vlastní nápady a přidal kontroverzní témata, která Darwin záměrně vynechal. Bronn přeložil „oblíbené rasy“ jako „zdokonalené rasy“ a přidal eseje o problémech včetně původu života, stejně jako závěrečnou kapitolu o náboženských důsledcích částečně inspirovanou Bronnovým dodržováním Naturphilosophie.[96] V roce 1862 vytvořil Bronn druhé vydání založené na třetím anglickém vydání a Darwinově navrhovaných dodatcích, ale poté zemřel na infarkt.[97] Darwin úzce korespondoval s Julius Victor Carus, který v roce 1867 publikoval vylepšený překlad.[98] Darwinovy pokusy najít překladatele ve Francii propadly a překlad by Clémence Royer publikovaný v roce 1862 přidal úvod chválící Darwinovy myšlenky jako alternativu k náboženskému zjevení a prosazující předvídání myšlenek sociální darwinismus a eugenika, stejně jako četné vysvětlující poznámky, které jí dávají vlastní odpovědi na pochybnosti, které Darwin vyjádřil. Darwin korespondoval s Royerem o druhém vydání publikovaném v roce 1866 a třetím v roce 1870, ale měl potíže s tím, aby ji odstranil z poznámek, a tato vydání ho trápila.[97][99] Zůstal nespokojený, dokud v roce 1876 nebyl vydán překlad Edmonda Barbiera.[2] Holandský překlad Tiberius Cornelis Winkler byla zveřejněna v roce 1860.[100] Do roku 1864 se objevily další překlady do italštiny a ruštiny.[95] Za života Darwina Původ byl publikován ve švédštině v roce 1871,[101] Dánština v roce 1872, polština v roce 1873, maďarština v letech 1873–1874, španělština v roce 1877 a srbština v roce 1878. Do roku 1977 Původ se objevil v dalších 18 jazycích,[102] včetně čínštiny od Ma Chün-wu, který přidal nedarwinovské myšlenky; vydal úvodní a kapitoly 1–5 v letech 1902–1904 a jeho kompletní překlad v roce 1920.[103][104]
Obsah
Titulní stránky a úvod
Stránka ii obsahuje citace od William Whewell a Francis Bacon o teologii přírodní zákony,[105] harmonizace vědy a náboženství v souladu s Isaac Newton víra v racionálního boha, který ustanovil vesmír dodržující zákony.[106] Ve druhém vydání Darwin přidal epigraf z Joseph Butler potvrzující, že Bůh může pracovat prostřednictvím vědeckých zákonů stejně jako skrze zázraky, kývnutím na náboženské starosti svých nejstarších přátel.[84] The Úvod zavádí Darwinovy pověření jako přírodovědec a autor,[107] pak odkazuje na John Herschel Dopis naznačující, že původ druhů "by byl považován za přirozený v rozporu se zázračným procesem":[108]
KDY na palubě HMS BeagleJako přírodovědec jsem byl velmi zasažen určitými skutečnostmi v distribuci obyvatel Jižní Ameriky a v geologických vztazích současnosti k minulým obyvatelům tohoto kontinentu. Zdálo se mi, že tato fakta vrhají trochu světla na původ druhů - na toto tajemství záhad, jak jej nazval jeden z našich největších filozofů.[109]
Darwin konkrétně odkazuje na distribuci druhů rheas, a na to Galapágské želvy a ptáci. Zmiňuje své roky práce na své teorii a příchod Wallaceova ke stejnému závěru, který ho vedl k „publikování tohoto abstraktu“ jeho neúplné práce. Nastiňuje své myšlenky a stanoví podstatu své teorie:
Z každého druhu se rodí mnohem více jedinců, než kolik může přežít; a v důsledku toho se často opakuje boj o existenci, z toho vyplývá, že každá bytost, bude-li se lišit, jakkoli se pro ni bude jakkoli výnosná, za složitých a někdy se měnících životních podmínek, bude mít větší šanci na přežití, a tak být přirozeně vybráni. Ze silného principu dědičnosti bude mít každá vybraná odrůda tendenci šířit svou novou a upravenou podobu.[110]
Počínaje třetím vydáním uvedl Darwin úvod do náčrtu historického vývoje evolučních myšlenek.[111] V tomto náčrtu to uznal Patrick Matthew Wallace ani sám sebe neočekávali koncept přirozeného výběru v příloze ke knize vydané v roce 1831;[112] ve čtvrtém vydání to zmínil William Charles Wells učinil tak již v roce 1813.[113]
Variace pod domestikací a v přírodě
Kapitola I pokrývá chov zvířat a pěstování rostlin, vracet se k starověký Egypt. Darwin diskutuje o současných názorech na původ různých pěstovaných plemen, aby argumentoval, že mnoho z nich bylo vyrobeno od společných předků šlechtění.[114] Pro ilustraci umělý výběr, popisuje ozdobný holub chov,[115] konstatuje, že „rozmanitost plemen je něco ohromujícího“, přesto však všichni pocházeli z jednoho druhu skalní holub.[116] Darwin viděl dva odlišné druhy variací: (1) vzácné náhlé změny, které nazval „sportovní“ nebo „obludnosti“ (příklad: Ancon ovce s krátkými nohami) a (2) všudypřítomné malé rozdíly (příklad: mírně kratší nebo delší kus holubů).[117] Chovatelé mohou používat oba typy dědičných změn. Pro Darwina však byly v evoluci nejdůležitější malé změny. V této kapitole Darwin vyjadřuje své mylné přesvědčení, že ke generování variací je nezbytná změna prostředí.[118]
V kapitole II Darwin uvádí, že je třeba rozlišovat mezi druh a odrůdy je svévolné, přičemž odborníci nesouhlasí a mění svá rozhodnutí, když byly nalezeny nové formy. Došel k závěru, že „dobře označenou odrůdu lze oprávněně nazvat začínajícím druhem“ a že „druhy jsou pouze silně označené a trvalé odrůdy“.[119] Argumentuje všudypřítomností variací v přírodě.[120] Historici si všimli, že přírodovědci si již dlouho byli vědomi toho, že jedinci určitého druhu se navzájem lišili, ale obecně považovali takové variace za omezené a nedůležité odchylky od archetyp každého druhu, tento archetyp je v mysli Boha stálým ideálem. Darwin a Wallace učinili variace mezi jedinci stejného druhu ústředními pro pochopení přírodního světa.[115]
Boj o existenci, přirozený výběr a divergence
In Chapter III, Darwin asks how varieties "which I have called incipient species" become distinct species, and in answer introduces the key concept he calls "přírodní výběr ";[121] in the fifth edition he adds, "But the expression often used by Mr. Herbert Spencer, z Přežití nejschopnějších, is more accurate, and is sometimes equally convenient."[122]
Owing to this struggle for life, any variation, however slight and from whatever cause proceeding, if it be in any degree profitable to an individual of any species, in its infinitely complex relations to other organic beings and to external nature, will tend to the preservation of that individual, and will generally be inherited by its offspring ... I have called this principle, by which each slight variation, if useful, is preserved, by the term of Natural Selection, in order to mark its relation to man's power of selection.[121]
He notes that both A. P. de Candolle a Charles Lyell had stated that all organisms are exposed to severe competition. Darwin emphasizes that he used the phrase "boj o existenci " in "a large and metaphorical sense, including dependence of one being on another"; he gives examples ranging from plants struggling against drought to plants competing for birds to eat their fruit and disseminate their seeds. He describes the struggle resulting from population growth: "It is the doctrine of Malthus applied with manifold force to the whole animal and vegetable kingdoms." He discusses checks to such increase including complex ekologický interdependencies, and notes that competition is most severe between closely related forms "which fill nearly the same place in the economy of nature".[123]
Chapter IV details natural selection under the "infinitely complex and close-fitting ... mutual relations of all organic beings to each other and to their physical conditions of life".[124] Darwin takes as an example a country where a change in conditions led to extinction of some species, immigration of others and, where suitable variations occurred, descendants of some species became adapted to new conditions. He remarks that the artificial selection practised by animal breeders frequently produced sharp divergence in character between breeds, and suggests that natural selection might do the same, saying:
But how, it may be asked, can any analogous principle apply in nature? I believe it can and does apply most efficiently, from the simple circumstance that the more diversified the descendants from any one species become in structure, constitution, and habits, by so much will they be better enabled to seize on many and widely diversified places in the polity of nature, and so be enabled to increase in numbers.[125]
Historians have remarked that here Darwin anticipated the modern concept of an ekologický výklenek.[126] He did not suggest that every favourable variation must be selected, nor that the favoured animals were better or higher, but merely more adapted to their surroundings.
Darwin proposes sexuální výběr, driven by competition between males for mates, to explain sexuálně dimorfní features such as lion manes, deer antlers, peacock tails, bird songs, and the bright plumage of some male birds.[127] He analysed sexual selection more fully in Sestup člověka a výběr ve vztahu k sexu (1871). Natural selection was expected to work very slowly in forming new species, but given the effectiveness of artificial selection, he could "see no limit to the amount of change, to the beauty and infinite complexity of the coadaptations between all organic beings, one with another and with their physical conditions of life, which may be effected in the long course of time by nature's power of selection". Používat tree diagram and calculations, he indicates the "divergence of character" from original species into new species and genera. He describes branches falling off as extinction occurred, while new branches formed in "the great Strom života ... with its ever branching and beautiful ramifications".[128]
Variation and heredity
In Darwin's time there was no agreed-upon model of dědičnost;[129] in Chapter I Darwin admitted, "The laws governing inheritance are quite unknown."[130] He accepted a version of the dědičnost získaných vlastností (which after Darwin's death came to be called Lamarckismus ), and Chapter V discusses what he called the effects of use and disuse; he wrote that he thought "there can be little doubt that use in our domestic animals strengthens and enlarges certain parts, and disuse diminishes them; and that such modifications are inherited", and that this also applied in nature.[131] Darwin stated that some changes that were commonly attributed to use and disuse, such as the loss of functional wings in some island-dwelling insects, might be produced by natural selection. In later editions of Původ, Darwin expanded the role attributed to the inheritance of acquired characteristics. Darwin also admitted ignorance of the source of inheritable variations, but speculated they might be produced by environmental factors.[132][133] However, one thing was clear: whatever the exact nature and causes of new variations, Darwin knew from observation and experiment that breeders were able to select such variations and produce huge differences in many generations of selection.[117] The pozorování that selection works in domestic animals is not destroyed by lack of porozumění of the underlying hereditary mechanism.
Breeding of animals and plants showed related varieties varying in similar ways, or tending to revert to an ancestral form, and similar patterns of variation in distinct species were explained by Darwin as demonstrating společný sestup. He recounted how Kobyla lorda Mortona apparently demonstrated telegony, offspring inheriting characteristics of a previous mate of the female parent, and accepted this process as increasing the variation available for natural selection.[134][135]
More detail was given in Darwin's 1868 book on Variace zvířat a rostlin pod domestikací, which tried to explain heredity through his hypothesis of pangenesis. Although Darwin had privately questioned smíšené dědictví, he struggled with the theoretical difficulty that novel individual variations would tend to blend into a population. However, inherited variation could be seen,[136] and Darwin's concept of selection working on a population with a range of small variations was workable.[137] To nebylo až do moderní evoluční syntéza in the 1930s and 1940s that a model of heredity became completely integrated with a model of variation.[138] This modern evolutionary synthesis had been dubbed Neo Darwinian Evolution because it encompasses Charles Darwin 's theories of evolution with Gregor Mendel 's theories of genetic inheritance.[139]
Difficulties for the theory
Chapter VI begins by saying the next three chapters will address possible objections to the theory, the first being that often no intermediate forms between closely related species are found, though the theory implies such forms must have existed. As Darwin noted, "Firstly, why, if species have descended from other species by insensibly fine gradations, do we not everywhere see innumerable transitional forms? Why is not all nature in confusion, instead of the species being, as we see them, well defined?"[140] Darwin attributed this to the competition between different forms, combined with the small number of individuals of intermediate forms, often leading to extinction of such forms.[141] This difficulty can be referred to as the absence or rarity of transitional varieties in habitat space.
Another difficulty, related to the first one, is the absence or rarity of transitional varieties in time. Darwin commented that by the theory of natural selection "innumerable transitional forms must have existed," and wondered "why do we not find them embedded in countless numbers in the crust of the earth?"[142] (For further discussion of these difficulties, see Speciation#Darwin's dilemma: Why do species exist? and Bernstein et al.[143] and Michod.[144])
The chapter then deals with whether natural selection could produce complex specialised structures, and the behaviours to use them, when it would be difficult to imagine how intermediate forms could be functional. Darwin said:
Secondly, is it possible that an animal having, for instance, the structure and habits of a bat, could have been formed by the modification of some animal with wholly different habits? Can we believe that natural selection could produce, on the one hand, organs of trifling importance, such as the tail of a giraffe, which serves as a fly-flapper, and, on the other hand, organs of such wonderful structure, as the eye, of which we hardly as yet fully understand the inimitable perfection?[145]
His answer was that in many cases animals exist with intermediate structures that are functional. Představil létající veverky, a flying lemurs as examples of how bats might have evolved from non-flying ancestors.[146] He discussed various simple eyes found in invertebrates, starting with nothing more than an optic nerve coated with pigment, as examples of how the vertebrate eye could have evolved. Darwin concludes: "If it could be demonstrated that any complex organ existed, which could not possibly have been formed by numerous, successive, slight modifications, my theory would absolutely break down. But I can find out no such case."[147]
In a section on "organs of little apparent importance", Darwin discusses the difficulty of explaining various seemingly trivial traits with no evident adaptive function, and outlines some possibilities such as correlation with useful features. He accepts that we "are profoundly ignorant of the causes producing slight and unimportant variations" which distinguish domestikovaný breeds of animals,[148] a lidské rasy. He suggests that sexuální výběr might explain these variations:[149][150]
I might have adduced for this same purpose the differences between the races of man, which are so strongly marked; I may add that some little light can apparently be thrown on the origin of these differences, chiefly through sexual selection of a particular kind, but without here entering on copious details my reasoning would appear frivolous.[151]
Chapter VII (of the first edition) addresses the evolution of instincts. His examples included two he had investigated experimentally: slave-making ants and the construction of hexagonal cells by honey bees. Darwin noted that some species of slave-making ants were more dependent on slaves than others, and he observed that many ant species will collect and store the pupae of other species as food. He thought it reasonable that species with an extreme dependency on slave workers had evolved in incremental steps. He suggested that bees that make hexagonal cells evolved in steps from bees that made round cells, under pressure from natural selection to economise wax. Darwin concluded:
Finally, it may not be a logical deduction, but to my imagination it is far more satisfactory to look at such instincts as the young cuckoo ejecting its foster-brothers, —ants making slaves, —the larvæ of ichneumonidæ feeding within the live bodies of caterpillars, —not as specially endowed or created instincts, but as small consequences of one general law, leading to the advancement of all organic beings, namely, multiply, vary, let the strongest live and the weakest die.[152]
Chapter VIII addresses the idea that species had special characteristics that prevented hybrids from being fertile in order to preserve separately created species. Darwin said that, far from being constant, the difficulty in producing hybrids of related species, and the viability and fertility of the hybrids, varied greatly, especially among plants. Sometimes what were widely considered to be separate species produced fertile hybrid offspring freely, and in other cases what were considered to be mere varieties of the same species could only be crossed with difficulty. Darwin concluded: "Finally, then, the facts briefly given in this chapter do not seem to me opposed to, but even rather to support the view, that there is no fundamental distinction between species and varieties."[153]
In the sixth edition Darwin inserted a new chapter VII (renumbering the subsequent chapters) to respond to criticisms of earlier editions, including the objection that many features of organisms were not adaptive and could not have been produced by natural selection. He said some such features could have been by-products of adaptive changes to other features, and that often features seemed non-adaptive because their function was unknown, as shown by his book on Hnojení orchidejí that explained how their elaborate structures facilitated pollination by insects. Much of the chapter responds to George Jackson Mivart 's criticisms, including his claim that features such as Baleen filters in whales, platýs with both eyes on one side and the camouflage of držet hmyz could not have evolved through natural selection because intermediate stages would not have been adaptive. Darwin proposed scenarios for the incremental evolution of each feature.[154]
Geological record
Chapter IX deals with the fact that the geological record appears to show forms of life suddenly arising, without the innumerable přechodné fosílie expected from gradual changes. Darwin borrowed Charles Lyell 's argument in Principy geologie that the record is extremely imperfect as fossilisation is a very rare occurrence, spread over vast periods of time; since few areas had been geologically explored, there could only be fragmentary knowledge of geologické útvary, and fossil collections were very poor. Evolved local varieties which migrated into a wider area would seem to be the sudden appearance of a new species. Darwin did not expect to be able to reconstruct evolutionary history, but continuing discoveries gave him well-founded hope that new finds would occasionally reveal transitional forms.[155][156] To show that there had been enough time for natural selection to work slowly, he cited the example of Weald as discussed in Principy geologie together with other observations from Hugh Miller, James Smith z Jordanhill a Andrew Ramsay. Combining this with an estimate of recent rates of sedimentation and erosion, Darwin calculated that erosion of The Weald had taken around 300 million years.[157] The initial appearance of entire groups of well-developed organisms in the oldest fossil-bearing layers, now known as the Kambrijská exploze, posed a problem. Darwin had no doubt that earlier seas had swarmed with living creatures, but stated that he had no satisfactory explanation for the lack of fossils.[158] Fossil evidence of předkambrijský life has since been found, extending the history of life back for billions of years.[159]
Chapter X examines whether patterns in the fossil record are better explained by common descent and branching evolution through natural selection, than by the individual creation of fixed species. Darwin expected species to change slowly, but not at the same rate – some organisms such as Lingula were unchanged since the earliest fossils. The pace of natural selection would depend on variability and change in the environment.[160] This distanced his theory from Lamarckian laws of inevitable progress.[155] It has been argued that this anticipated the přerušovaná rovnováha hypotéza,[156][161] but other scholars have preferred to emphasise Darwin's commitment to gradualism.[162] Citoval Richard Owen 's findings that the earliest members of a class were a few simple and generalised species with characteristics intermediate between modern forms, and were followed by increasingly diverse and specialised forms, matching the branching of common descent from an ancestor.[155] Patterns of extinction matched his theory, with related groups of species having a continued existence until extinction, then not reappearing. Recently extinct species were more similar to living species than those from earlier eras, and as he had seen in South America, and William Clift had shown in Australia, fossils from recent geological periods resembled species still living in the same area.[160]
Geografická distribuce
Chapter XI deals with evidence from biogeografie, starting with the observation that differences in flora and fauna from separate regions cannot be explained by environmental differences alone; South America, Africa, and Australia all have regions with similar climates at similar latitudes, but those regions have very different plants and animals. The species found in one area of a continent are more closely allied with species found in other regions of that same continent than to species found on other continents. Darwin noted that barriers to migration played an important role in the differences between the species of different regions. The coastal sea life of the Atlantic and Pacific sides of Central America had almost no species in common even though the Šíji Panamy was only a few miles wide. His explanation was a combination of migration and descent with modification. He went on to say: "On this principle of inheritance with modification, we can understand how it is that sections of genera, whole genera, and even families are confined to the same areas, as is so commonly and notoriously the case."[163] Darwin explained how a volcanic island formed a few hundred miles from a continent might be colonised by a few species from that continent. These species would become modified over time, but would still be related to species found on the continent, and Darwin observed that this was a common pattern. Darwin discussed ways that species could be dispersed across oceans to colonise islands, many of which he had investigated experimentally.[164]
Chapter XII continues the discussion of biogeography. After a brief discussion of freshwater species, it returns to oceanic islands and their peculiarities; for example on some islands roles played by mammals on continents were played by other animals such as flightless birds or reptiles. The summary of both chapters says:
... I think all the grand leading facts of geographical distribution are explicable on the theory of migration (generally of the more dominant forms of life), together with subsequent modification and the multiplication of new forms. We can thus understand the high importance of barriers, whether of land or water, which separate our several zoological and botanical provinces. We can thus understand the localisation of sub-genera, genera, and families; and how it is that under different latitudes, for instance in South America, the inhabitants of the plains and mountains, of the forests, marshes, and deserts, are in so mysterious a manner linked together by affinity, and are likewise linked to the extinct beings which formerly inhabited the same continent ... On these same principles, we can understand, as I have endeavoured to show, why oceanic islands should have few inhabitants, but of these a great number should be endemic or peculiar; ...[165]
Classification, morphology, embryology, rudimentary organs
Chapter XIII starts by observing that classification depends on species being grouped together in a Taxonomie, a multilevel system of groups and sub-groups based on varying degrees of resemblance. After discussing classification issues, Darwin concludes:
All the foregoing rules and aids and difficulties in classification are explained, if I do not greatly deceive myself, on the view that the natural system is founded on descent with modification; that the characters which naturalists consider as showing true affinity between any two or more species, are those which have been inherited from a common parent, and, in so far, all true classification is genealogical; that community of descent is the hidden bond which naturalists have been unconsciously seeking, ...[166]
Darwin discusses morfologie, including the importance of homologous structures. He says, "What can be more curious than that the hand of a man, formed for grasping, that of a mole for digging, the leg of the horse, the paddle of the porpoise, and the wing of the bat, should all be constructed on the same pattern, and should include the same bones, in the same relative positions?" This made no sense under doctrines of independent creation of species, as even Richard Owen had admitted, but the "explanation is manifest on the theory of the natural selection of successive slight modifications" showing společný sestup.[167] He notes that animals of the same class often have extremely similar embrya. Darwin discusses rudimentary organs, such as the wings of flightless birds and the rudiments of pelvis and leg bones found in some snakes. He remarks that some rudimentary organs, such as teeth in baleen velryby, are found only in embryonic stages.[168] These factors also supported his theory of descent with modification.[31]
Concluding remarks
The final chapter, "Recapitulation and Conclusion", reviews points from earlier chapters, and Darwin concludes by hoping that his theory might produce revolutionary changes in many fields of natural history.[169] He suggests that psychology will be put on a new foundation and implies the relevance of his theory to the first appearance of humanity with the sentence that "Light will be thrown on the origin of man and his history."[31][170] Darwin ends with a passage that became well known and much quoted:
It is interesting to contemplate an entangled bank, clothed with many plants of many kinds, with birds singing on the bushes, with various insects flitting about, and with worms crawling through the damp earth, and to reflect that these elaborately constructed forms, so different from each other, and dependent on each other in so complex a manner, have all been produced by laws acting around us ... Thus, from the war of nature, from famine and death, the most exalted object which we are capable of conceiving, namely, the production of the higher animals, directly follows. There is grandeur in this view of life, with its several powers, having been originally breathed into a few forms or into one; and that, whilst this planet has gone cycling on according to the fixed law of gravity, from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being, evolved.[171]
Darwin added the phrase "by the Creator" from the 1860 second edition onwards, so that the ultimate sentence begins "There is grandeur in this view of life, with its several powers, having been originally breathed by the Creator into a few forms or into one".[172]
Structure, style, and themes
Nature and structure of Darwin's argument
Darwin's aims were twofold: to show that species had not been separately created, and to show that přírodní výběr had been the chief agent of change.[173] He knew that his readers were already familiar with the concept of transmutation of species from Vestiges, and his introduction ridicules that work as failing to provide a viable mechanism.[174] Therefore, the first four chapters lay out his case that selection in nature, caused by the struggle for existence, is analogous to the selection of variations under domestication, and that the accumulation of adaptive variations provides a scientifically testable mechanism for evolutionary speciace.[175][176]
Later chapters provide evidence that evolution has occurred, supporting the idea of branching, adaptive evolution without directly proving that selection is the mechanism. Darwin presents supporting facts drawn from many disciplines, showing that his theory could explain a myriad of observations from many fields of natural history that were inexplicable under the alternative concept that species had been individually created.[176][177][178] The structure of Darwin's argument showed the influence of John Herschel, whose philosophy of science maintained that a mechanism could be called a vera causa (true cause) if three things could be demonstrated: its existence in nature, its ability to produce the effects of interest, and its ability to explain a wide range of observations.[179]
Literární styl
The Zkoušející review of 3 December 1859 commented, "Much of Mr. Darwin's volume is what ordinary readers would call 'tough reading;' that is, writing which to comprehend requires concentrated attention and some preparation for the task. All, however, is by no means of this description, and many parts of the book abound in information, easy to comprehend and both instructive and entertaining."[174][180]
While the book was readable enough to sell, its dryness ensured that it was seen as aimed at specialist scientists and could not be dismissed as mere journalism or imaginative fiction. Unlike the still-popular Vestiges, it avoided the narrative style of the historical novel and cosmological speculation, though the closing sentence clearly hinted at cosmic progression. Darwin had long been immersed in the literary forms and practices of specialist science, and made effective use of his skills in structuring arguments.[174] David Quammen has described the book as written in everyday language for a wide audience, but noted that Darwin's literary style was uneven: in some places he used convoluted sentences that are difficult to read, while in other places his writing was beautiful. Quammen advised that later editions were weakened by Darwin making concessions and adding details to address his critics, and recommended the first edition.[181] James T. Costa said that because the book was an abstract produced in haste in response to Wallace's essay, it was more approachable than the big book on natural selection Darwin had been working on, which would have been encumbered by scholarly footnotes and much more technical detail. He added that some parts of Původ are dense, but other parts are almost lyrical, and the case studies and observations are presented in a narrative style unusual in serious scientific books, which broadened its audience.[182]
Lidská evoluce
From his early transmutation notebooks in the late 1830s onwards, Darwin considered lidská evoluce as part of the natural processes he was investigating,[183] and rejected divine intervention.[184] In 1856, his "big book on species" titled Natural Selection was to include a "note on Man", but when Wallace enquired in December 1857, Darwin replied; "You ask whether I shall discuss 'man';—I think I shall avoid whole subject, as so surrounded with prejudices, though I fully admit that it is the highest & most interesting problem for the naturalist."[185][186]On 28 March 1859, with his manuscript for the book well under way, Darwin wrote to Lyell offering the suggested publisher John Murray assurances "That I do not discuss origin of man".[64][65]
In the final chapter of O původu druhů, "Recapitulation and Conclusion ", Darwin briefly highlights the human implications of his theory:
"In the distant future I see open fields for far more important researches. Psychology will be based on a new foundation, that of the necessary acquirement of each mental power and capacity by gradation. Light will be thrown on the origin of man and his history."[187]
Discussing this in January 1860, Darwin assured Lyell that "by the sentence [Light will be thrown on the origin of man and his history] I show that I believe man is in same predicament with other animals.[188] Many modern writers have seen this sentence as Darwin’s only reference to humans in the book;[183] Janet Browne describes it as his only discussion there of human origins, while noting that the book makes other references to humanity.[189]
Some other statements in the book are quietly effective at pointing out the implication that humans are simply another species, evolving through the same processes and principles affecting other organisms. Například,[183] in Chapter III: "Struggle for Existence" Darwin includes "slow-breeding man" among other examples of Malthusian population growth.[190] In his discussions on morfologie, Darwin compares and comments on bone structures that are homologní between humans and other mammals.[191]
Darwin's early notebooks discussed how non-adaptive characteristics could be selected when animals or humans chose mates,[192] s races of humans differing over ideas of beauty.[193] In his 1856 notes responding to Robert Knox je The Races of Man: A Fragment, he called this effect sexuální výběr.[194] He added notes on sexual selection to his "big book on species", and in mid-1857 he added a section heading "Theory applied to Races of Man", but did not add text on this topic.[195]
v O původu druhů, Chapter VI: "Difficulties on Theory", Darwin mentions this in the context of "slight and unimportant variations":[196]
I might have adduced for this same purpose the differences between the races of man, which are so strongly marked; I may add that some little light can apparently be thrown on the origin of these differences, chiefly through sexual selection of a particular kind, but without here entering on copious details my reasoning would appear frivolous."[196]
When Darwin published Sestup člověka a výběr ve vztahu k sexu twelve years later, he said that he had not gone into detail on human evolution in the Původ as he thought that would "only add to the prejudices against my views". He had not completely avoided the topic:[197]
It seemed to me sufficient to indicate, in the first edition of my 'Origin of Species,' that by this work 'light would be thrown on the origin of man and his history;' and this implies that man must be included with other organic beings in any general conclusion respecting his manner of appearance on this earth.[197][198]
He also said that he had "merely alluded" in that book to sexual selection differentiating human races.[199]
Recepce
The book aroused international interest[201] and a widespread debate, with no sharp line between scientific issues and ideological, social and religious implications.[202] Much of the initial reaction was hostile, in a large part because very few reviewers actually understood his theory,[203] but Darwin had to be taken seriously as a prominent and respected name in science. Samuel Wilberforce wrote a review in Čtvrtletní přezkum v roce 1860[204] where he disagreed with Darwin's 'argument'. There was much less controversy than had greeted the 1844 publication Vestiges of Creation, which had been rejected by scientists,[201] but had influenced a wide public readership into believing that nature and human society were governed by natural laws.[31] The Původ druhů as a book of wide general interest became associated with ideas of social reform. Its proponents made full use of a surge in the publication of review journals, and it was given more popular attention than almost any other scientific work, though it failed to match the continuing sales of Vestiges.[205] Darwin's book legitimised scientific discussion of evolutionary mechanisms, and the newly coined term darwinismus was used to cover the whole range of evolucionismus, not just his own ideas. By the mid-1870s, evolutionism was triumphant.[202]
While Darwin had been somewhat coy about human origins, not identifying any explicit conclusion on the matter in his book, he had dropped enough hints about human's animal ancestry for the inference to be made,[206][207] and the first review claimed it made a creed of the "men from monkeys" idea from Vestiges.[208][209] Lidská evoluce became central to the debate and was strongly argued by Huxley who featured it in his popular "working-men's lectures". Darwin did not publish his own views on this until 1871.[210][211]
The naturalismus z přírodní výběr conflicted with presumptions of purpose in nature and while this could be reconciled by teistická evoluce, other mechanisms implying more progress or purpose were more acceptable. Herbert Spencer had already incorporated Lamarckismus into his popular philosophy of progressive volný trh human society. He popularised the terms vývoj a přežití nejschopnějších, and many thought Spencer was central to evolutionary thinking.[212]
Impact on the scientific community
Scientific readers were already aware of arguments that species changed through processes that were subject to přírodní zákony, but the transmutational ideas of Lamarck and the vague "law of development" of Vestiges had not found scientific favour. Darwin presented přírodní výběr as a scientifically testable mechanism while accepting that other mechanisms such as inheritance of acquired characters were possible. His strategy established that evolution through natural laws was worthy of scientific study, and by 1875, most scientists accepted that evolution occurred but few thought natural selection was significant. Darwin's scientific method was also disputed, with his proponents favouring the empirismus z John Stuart Mill je Systém logiky, while opponents held to the idealist school of William Whewell je Philosophy of the Inductive Sciences, in which investigation could begin with the intuitive idea that species were fixed objects created by design.[213] Early support for Darwin's ideas came from the findings of field naturalists studying biogeografie and ecology, including Joseph Dalton Hooker in 1860, and Asa Gray v roce 1862. Henry Walter Bates presented research in 1861 that explained insect mimicry using natural selection. Alfred Russel Wallace discussed evidence from his Malajské souostroví research, including an 1864 paper with an evolutionary explanation for the Wallaceova linie.[214]
Evolution had less obvious applications to anatomie a morfologie, and at first had little impact on the research of the anatomist Thomas Henry Huxley.[216] Despite this, Huxley strongly supported Darwin on evolution; though he called for experiments to show whether natural selection could form new species, and questioned if Darwin's gradualismus was sufficient without sudden leaps způsobit speciace. Huxley wanted science to be secular, without religious interference, and his article in the April 1860 Westminster recenze povýšen vědecký naturalismus over natural theology,[217][218] praising Darwin for "extending the domination of Science over regions of thought into which she has, as yet, hardly penetrated" and coining the term "darwinismus " as part of his efforts to secularise and professionalise science.[219] Huxley gained influence, and initiated the X Club, which used the journal Příroda to promote evolution and naturalism, shaping much of late-Victorian science. Later, the German morphologist Ernst Haeckel would convince Huxley that comparative anatomy and paleontologie could be used to reconstruct evolutionary genealogies.[216][220]
The leading naturalist in Britain was the anatomist Richard Owen, an idealist who had shifted to the view in the 1850s that the history of life was the gradual unfolding of a divine plan.[221] Owen's review of the Původ in the April 1860 Edinburgh Recenze hořce zaútočil na Huxleyho, Hookera a Darwina, ale také naznačil přijetí jakési evoluce jako teleologický plánujte v neustálém „ordinovaném stávání“, přičemž nové druhy se objevují přirozeným narozením. Jiní, kteří odmítli přirozený výběr, ale podporovali „stvoření po narození“, zahrnovali Vévoda z Argyll který vysvětlil krásu opeření záměrně.[222][223] Od roku 1858 Huxley zdůrazňoval anatomické podobnosti mezi lidoopy a lidmi a zpochybňoval Owenův názor, že lidé jsou samostatnou podtřídou. Jejich nesouhlas s lidským původem se dostal do popředí Britská asociace pro rozvoj vědy setkání představovat legendární 1860 Oxfordská evoluční debata.[224][225] Za dva roky prudkého veřejného sporu to Charles Kingsley satirizovaný jako „Velká otázka hipokampu "a parodován Vodní děti jako „velký test hrocha“ Huxley ukázal, že Owen nesprávně tvrdil, že lidoopům chyběla struktura přítomná v lidských mozcích.[226] Ostatní, včetně Charles Lyell a Alfred Russel Wallace, si myslel, že lidé sdíleli společného předka s lidoopy, ale vyšší mentální schopnosti se nemohly vyvinout čistě hmotným procesem. Darwin zveřejnil své vlastní vysvětlení v Sestup člověka (1871).[227]
Dopad mimo Velkou Británii
Evoluční myšlenky, i když ne přirozený výběr, přijali němečtí biologové zvyklí na myšlenky homologie v morfologie z Goethe je Metamorfóza rostlin a z jejich dlouhé tradice srovnávací anatomie. Bronn Změny v jeho německém překladu přispěly k obavám konzervativců, ale nadchly politické radikály. Ernst Haeckel byl zvláště žhavý, jehož cílem bylo syntetizovat Darwinovy myšlenky s myšlenkami Lamarck a Goethe, zatímco stále odráží ducha Naturphilosophie.[96][229] Jejich ambiciózní program na rekonstrukci evoluční historie života se k němu připojil Huxley a podpořili ho objevy v paleontologie. Haeckel použit embryologie značně v jeho teorie rekapitulace, který ztělesňoval progresivní, téměř lineární model evoluce. Darwin byl k těmto historiím opatrný a už si toho všiml von Baera zákony embryologie podpořily jeho myšlenku komplexního větvení.[228]
Asa Gray povýšen a obhájen Původ proti těm americkým přírodovědcům s idealistickým přístupem Louis Agassiz který pohlížel na každý druh jako na zřetelnou pevnou jednotku v mysli Stvořitele a klasifikoval jako druh to, co ostatní považovali pouze za odrůdy.[230] Edward Drinker Cope a Alpheus Hyatt sladil tento názor s evolucionismem v podobě neolamarckismus zahrnující teorii rekapitulace.[229]
Francouzsky hovořící přírodovědci v několika zemích ocenili hodně upravený francouzský překlad od Clémence Royer, ale Darwinovy myšlenky měly malý dopad ve Francii, kde se všichni vědci podporující evoluční myšlenky rozhodli pro formu lamarckismu.[99] Inteligence v Rusku přijímala obecný fenomén evoluce několik let, než Darwin publikoval svou teorii, a vědci ji rychle vzali v úvahu, ačkoli Malthusian aspekty byly považovány za relativně nedůležité. Politická ekonomie boje byla kritizována jako britský stereotyp Karl Marx a tím Lev Tolstoj, který měl ve svém románu postavu Levina Anna Karenina ostře kritizuje morálku Darwinových názorů.[95]
Výzvy pro přirozený výběr
Proti procesu došlo k vážným vědeckým námitkám přírodní výběr jako klíčový mechanismus evoluce, včetně Karl von Nägeli Trvá na tom, že výběr by nemohl vyvinout triviální charakteristiku bez adaptivní výhody. Darwin připustil, že by to mohlo být spojeno s adaptivními charakteristikami. Jeho odhad, že věk Země povolený postupný vývoj byl sporný William Thomson (později udělen titul Lord Kelvin), který vypočítal, že se ochladilo za méně než 100 milionů let. Darwin přijal smíšené dědictví, ale Prchající Jenkin spočítal, že přirozený výběr nemohl akumulovat užitečné vlastnosti, protože kombinoval znaky. Darwin se pokusil těmto námitkám vyhovět v pátém vydání. Mivart podporoval řízenou evoluci a sestavoval vědecké a náboženské námitky proti přirozenému výběru. V reakci na to Darwin provedl v šestém vydání značné změny. Problémy věku a dědičnosti Země byly vyřešeny až ve 20. století.[87][231]
V polovině 70. let 19. století většina vědců evoluci přijala, ale odsunula přirozený výběr na vedlejší roli, protože věřili, že evoluce je účelná a progresivní. Rozsah evolučních teorií během „zatmění darwinismu „zahrnuty formy“saltationismus "u nichž se předpokládalo, že nové druhy vznikají spíše prostřednictvím" skoků "než postupným přizpůsobováním, formami ortogeneze prohlašovat, že druh měl inherentní tendenci ke změně určitým směrem a formy neolamarckismu, ve kterých dědičnost získaných vlastností vedla k pokroku. Menšinový pohled na August Weismann, že přirozený výběr byl jediný mechanismus, byl nazýván neodarwinismus. Předpokládalo se, že znovuobjevení Mendelovo dědictví zneplatnil Darwinovy názory.[232][233]
Dopad na hospodářské a politické debaty
Zatímco někteří, jako Spencer, používali analogii z přirozeného výběru jako argument proti vládním zásahům do ekonomiky ve prospěch chudých, jiní, včetně Alfred Russel Wallace, tvrdil, že je třeba přijmout opatření k nápravě sociálních a ekonomických nerovností, aby se vyrovnaly podmínky, než může přírodní výběr dále zlepšit lidstvo. Některé politické komentáře, včetně Walter Bagehot je Fyzika a politika (1872), se pokusili rozšířit myšlenku přirozeného výběru na konkurenci mezi národy a mezi lidskými rasami. Takové myšlenky byly začleněny do již probíhajícího úsilí některých pracujících antropologie poskytnout vědecké důkazy o nadřazenosti Běloši přes bělochy a ospravedlnit Evropana imperialismus. Historici píší, že většina takových politických a ekonomických komentátorů měla jen povrchní pochopení Darwinovy vědecké teorie a byla stejně silně ovlivněna jinými koncepty sociálního pokroku a evoluce, jako jsou Lamarckovské myšlenky Spencera a Haeckela, stejně jako Darwinova práce. Darwin namítal proti tomu, aby se jeho myšlenky používaly k ospravedlnění vojenské agrese a neetických obchodních praktik, protože věřil, že morálka je součástí fitness u lidí, a postavil se proti polygenismus, myšlenka, že lidské rasy byly zásadně odlišné a nesdílely nedávný společný původ.[234]
Náboženské postoje
Kniha přinesla širokou škálu náboženských reakcí v době měnících se myšlenek a rostoucí sekularizace. Vyvstávající problémy byly složité a existovala velká střední cesta. Vývoj v geologii Znamenalo to, že na základě doslovného čtení byla malá opozice Genesis,[235] ale obrana argument z designu a přírodní teologie byl ústředním bodem debat o knize v anglicky mluvícím světě.[236][237]
Přírodní teologie nebyla jednotnou doktrínou, a zatímco někteří, jako například Louis Agassiz, byli silně proti myšlenkám v knize, jiní usilovali o smíření, v němž byla evoluce považována za účelnou.[235] V anglikánské církvi někteří liberální duchovní interpretoval přirozený výběr jako nástroj Božího designu, přičemž duchovní Charles Kingsley jej viděl jako „stejně ušlechtilé pojetí božstva“.[239][240] Ve druhém vydání v lednu 1860 Darwin citoval Kingsleyho jako „oslavovaného duchovního“ a do závěrečné věty přidal frázi „Stvořitel“, který od té doby četl „život s několika mocnostmi, které původně vdechly Stvořitel do několika forem nebo do jedné “.[172] Zatímco někteří komentátoři to brali jako ústupek náboženství, kterého Darwin později litoval,[84] Darwinův pohled v té době byl na Boha, který stvořil život prostřednictvím zákonů přírody,[241][242] a dokonce i v prvním vydání existuje několik odkazů na „tvorbu“.[243]
Baden Powell ocenil „mistrovský objem pana Darwina [podporující] hlavní princip přirozeně se rozvíjejících sil přírody“.[244] V Americe, Asa Gray tvrdil, že evoluce je sekundární účinek, nebo modus operandi, z první příčiny, design,[245] a vydal brožuru obhajující knihu ve smyslu teistická evoluce, Přirozený výběr není v rozporu s přírodní teologií.[239][246][247] Teistická evoluce se stala populárním kompromisem a St. George Jackson Mivart byl mezi těmi, kdo přijímali evoluci, ale útočili na Darwinův naturalistický mechanismus. Nakonec bylo zjištěno, že nadpřirozená intervence nemůže být vědeckým vysvětlením a naturalistické mechanismy jako např neolamarckismus byly zvýhodněny před přírodní výběr jako více slučitelný s účelem.[235]
Přestože kniha výslovně neuvádí Darwinovu víru lidský původ, upustilo to od řady náznaků o zvířecích předcích člověka[207] a rychle se stal ústředním bodem debaty, protože duševní a morální vlastnosti byly považovány za duchovní aspekty nehmotného duše a věřilo se, že zvířata nemají duchovní vlastnosti. Tento konflikt by mohl být smířen tím, že by existoval nějaký nadpřirozený zásah na cestě vedoucí k člověku, nebo by se vývoj mohl považovat za účelný a progresivní výstup k postavení lidstva v čele přírody.[235] Zatímco mnoho konzervativních teologů evoluci přijalo, Charles Hodge argumentoval ve své kritice z roku 1874 „Co je darwinismus?“ že "darwinismus ", definovaný úzce jako zahrnující odmítnutí designu, byl ateismus, i když připustil, že Asa Gray design neodmítl.[248][249] Asa Gray odpověděl, že tento poplatek zkreslil Darwinův text.[250] Na počátku 20. století čtyři významní autoři Základy byli výslovně otevřeni možnosti, kterou Bůh stvořil evolucí,[251] ale fundamentalismus inspiroval Američana kontroverze mezi tvorbou a evolucí která začala ve 20. letech 20. století. Někteří konzervativní římský katolík spisovatelé a vlivní Jezuité postavil se proti evoluci na konci 19. a počátku 20. století, ale jiní katoličtí autoři, počínaje Mivartem, na to upozornili již brzy Církevní otcové nevyložil Genesis doslovně v této oblasti.[252] The Vatikán uvedl jeho oficiální pozice v 1950 papežská encyklika, který tvrdil, že vývoj nebyl v rozporu s katolickým učením.[253][254]
Moderní vliv
Různé alternativní evoluční mechanismy upřednostňované během "zatmění darwinismu „stal se neudržitelným, protože se více dozvědělo o dědictví a mutace. Plný význam přírodní výběr byl nakonec přijat ve třicátých a čtyřicátých letech jako součást moderní evoluční syntéza. Během této syntézy biologové a statistici, včetně R. A. Fisher, Sewall Wright a J. B. S. Haldane, spojil darwinovský výběr se statistickým porozuměním Mendelovská genetika.[233]
Moderní evoluční teorie se nadále vyvíjí. Darwinova evoluční teorie přirozeným výběrem se stromovým modelem větvení společný sestup, se stala sjednocující teorií humanitní vědy. Teorie vysvětluje rozmanitost živých organismů a jejich adaptaci na životní prostředí. Dává to smysl geologický záznam, biogeografie, paralely v embryonální rozvoj, biologické homologie, zakrnělost, kladistika, fylogenetika a další pole s bezkonkurenční vysvětlující silou; stalo se také zásadním pro aplikované vědy jako např lék a zemědělství.[255][256] Navzdory vědeckému konsensu politická na základě náboženství kontroverze se vyvinulo v průběhu výuky evoluce ve školách, zejména ve Spojených státech.[257]
Zájem o Darwinovy spisy pokračuje a vědci vytvořili rozsáhlou literaturu Darwinský průmysl, o jeho životě a díle. Text Původ sám byl předmětem mnoha analýz, včetně a variorum, podrobně popisující změny provedené v každém vydání, poprvé publikovaném v roce 1959,[258] a a shoda, vyčerpávající externí index publikovaný v roce 1981.[259] Celosvětové oslavy 150. výročí vydání O původu druhů a dvousté výročí Darwinova narození bylo naplánováno na rok 2009.[260] Oslavovali myšlenky, které „za posledních 150 let přinesly revoluci v našem chápání přírody a našeho místa v ní“.[261]
V průzkumu provedeném skupinou akademických knihkupců, vydavatelů a knihovníků před týdnem akademické knihy ve Velké Británii, O původu druhů byl zvolen nejvlivnější akademickou knihou, která kdy byla napsána.[262] Byl oslavován jako „nejvyšší ukázka toho, proč na akademických knihách záleží“ a „kniha, která změnila způsob, jakým přemýšlíme o všem“.[263]
Viz také
- O původu druhů - plný text na Wikisource prvního vydání, 1859
- Původ druhů - plný text na Wikisource 6. vydání, 1872
- Charles Darwin bibliografie
- Dějiny biologie
- Historie evolučního myšlení
- Historie speciace
- Moderní evoluční syntéza
- Kompletní díla Charlese Darwina online
- Sestup člověka a výběr ve vztahu k sexu, publikováno v roce 1871; jeho druhá hlavní kniha o evoluční teorie.
- Transmutace druhů
Reference
- ^ Darwin 1859, str.iii
- ^ A b C d E Freeman 1977
- ^ A b C Celý původní název knihy byl O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život. V roce 1872 bylo šesté vydání „Zapnuto“ vynecháno, takže celý název je Původ druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život. Toto vydání je obvykle známé jako Původ druhů. 6. je Darwinovo poslední vydání; v textu některých následných čísel došlo k drobným úpravám. Viz Freeman, R. B. “Práce Charlese Darwina: anotovaný bibliografický seznam. „Ve Van Wyhe, John, ed. Darwin Online: O původu druhů, 2002.
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 477.
- ^ „Rukopisy Darwin (digitalizované poznámky o původu)“. Cambridge digitální knihovna. Citováno 24. listopadu 2014.
- ^ Mayr 1982, str. 479–480
- ^ Darwin 1872, str.xiii
- ^ Aristoteles, Fyzika, přeložil Hardie, R. P. a Gayle, R. K. a hostil MIT's Internet Classics Archive, vyvoláno 23. dubna 2009
- ^ Forster & Marston 1999, s. 26–27
- ^ Bowler 2003, str. 27, 43, 45
- ^ Bowler 2003, s. 27–36, 39–42, 57–62, 67, 70, 77–80
- ^ Bowler 2003, str. 84–90
- ^ Desmond 1989, str. 47–54
- ^ Bowler 2003, str. 111–114
- ^ Browne 1995, str. 91, 129
- ^ Bowler 2003, str. 115–117
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 34–35
- ^ Browne 1995, str. 80–88
- ^ Bowler 2003, str. 148–149
- ^ Browne 1995, str. 133–140
- ^ Larson 2004, s. 56–62
- ^ Darwin 1845, str.205–208
- ^ Browne 1995, str. 244–250
- ^ Keynes 2000, str.xix – xx
- ^ Eldredge 2006
- ^ Quammen 2006, s. 24–25
- ^ Herbert 1980, str.7–10
- ^ van Wyhe 2008, str. 44
- ^ Darwin's Notebook B: Transmutace druhů. s. 1–13, 26, 36, 74, vyvoláno 16. března 2009
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 240–244
- ^ A b C d van Wyhe 2009
- ^ Larson 2004, str. 66–70
- ^ Darwin's Notebook D: Transmutace druhů. str. 134–135, vyvoláno 8. dubna 2009
- ^ Darwin's Notebook E: Transmutation of species. p. 75, vyvoláno 14. března 2009
- ^ A b van Wyhe 2007, str.186–187
- ^ Browne 1995, str. 436
- ^ Darwin 1958, str.120
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 292
- ^ Browne 1995, str. 436–437
- ^ van Wyhe 2007, str. 188
- ^ Darwinův korespondenční projekt - dopis 814 - Darwin, C. R. Hookerovi, J. D., (7. ledna 1845), vyvoláno 24. listopadu 2008
- ^ Browne 1995, str. 461–465
- ^ Bowler 2003, str. 135–140
- ^ A b Bowler 2003, s. 169–173
- ^ Darwin 1958, str.117–121
- ^ Quammen 2006, str. 138–142
- ^ Darwin 1958, str.124
- ^ A b van Wyhe 2007
- ^ Darwin 1859, str.1.
- ^ Quammen 2006, str. 84–92
- ^ Wallace, Alfred R. (1855), „K zákonu, který upravuje zavádění nových druhů“, Annals and Magazine of Natural History, 16 (93): 184–196, doi:10.1080/037454809495509
- ^ A b Quammen 2006, str. 135–158
- ^ „Darwin v dopisech, 1856–1857: velká kniha'". Darwinův korespondenční projekt. Citováno 21. března 2016.
„Dopis 1870 - Darwin, C. R., Hookerovi, J. D., 9. května (1856)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 21. března 2016. - ^ Darwinův korespondenční projekt - dopis 2285 - Darwin Lyell (červen 1858), archivovány z originál dne 28. srpna 2007, vyvoláno 15. března 2008
- ^ Larson 2004, str. 74–75
- ^ Quammen 2006, s. 162–163
- ^ Bowler 2003, str. 175–176
- ^ Bowler 2013, str. 61–63
- ^ A b C „Darwin v dopisech, 1858–1859: původ“. Darwinův korespondenční projekt. 2. června 2015. Citováno 17. ledna 2017.
- ^ „Dopis 2303 - Darwin, C. R. Hookerovi, J. D., 5. července (1858)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 7. září 2010.
- ^ Darwin 2006, str.36 naopak
- ^ „Dopis 2432 - Darwin, C. R. Hookerovi, J. D., 15. března (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 7. září 2010.
To [geografické rozdělení] bylo téměř všechno zapsáno z paměti
- ^ „Dopis 2339 - Darwin, C. R. Hookerovi, J. D., 12. (říjen 1858)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 17. ledna 2017.
Viz dopis T. C. Eytonovi ze 4. října (1858), ve kterém CD poprvé zmínil možnost, že jeho „abstrakt“ vytvoří malý svazek.
- ^ A b „Dopis 2437 - Darwin, C. R. Lyell, Charles, 28. března (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
Poradili byste mi, abych Murrayovi řekl, že moje Kniha není víc un-ortodoxní, než je předmět nevyhnutelný. Že nediskutuji o původu člověka. - Že nepřivedu do žádných diskusí o Genesis & c, a uvedu pouze fakta a takové závěry z nich, jak se mi jeví jako spravedlivé.
Darwin, C. R. navrhovaná titulní stránka pro Původ druhů návrh. (1859) APS-B-D25.L [.38] Přepsáno Keesem Rookmaakerem, editoval John van Wyhe - ^ A b C Desmond & Moore 2009, str. 306.
- ^ „Dopis 2439 - Darwin, C. R. Lyell, Charles, 30. března (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Dopis 2441 - Darwin, C. R. Murray, John (b), 31. března (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Dopis 2443 - Murray, John (b) Darwinovi, C. R., 1. dubna 1859“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Dopis 2445 - Darwin, C. R. Murray, John (b), 2. dubna (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Charles Darwin a jeho vydavatel“. Darwinův korespondenční projekt. 2010. Archivovány od originál dne 7. října 2010. Citováno 7. září 2010.
- ^ „Dopis 2447 - Darwin, C. R. Murray, John (b), 5. dubna (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ Darwin, C. R. [raný koncept titulu původu] O proměnlivosti druhů [a další poznámky] CUL-DAR205.1.70 Přepsáno Keesem Rookmaakerem, editoval John van Wyhe
- ^ „Dopis 2457A - Elwin, Whitwell, Murray, John (b), 3. května 1859“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Dopis 2459 - Darwin, C. R. Murray, John (b), 6. května (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Dopis 2448 - Darwin, C. R. Murray, John (b), 10. září (1859)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 16. ledna 2017.
- ^ „Definování evoluce“. Národní středisko pro vědecké vzdělávání. 24. srpna 2000. Citováno 27. června 2016.
- ^ Robert Bernasconi; Tommy Lee Lott (2000). Idea rasy. Hackett Publishing. p. 54. ISBN 0-87220-458-8.
Celý název [knihy] používá termín „rasa“ pouze v širokém biologickém použití slova, které odkazuje na odrůdy v celém organickém životě; spekulace o důsledcích jeho názorů konkrétně na otázku lidských ras však začaly téměř hned po vydání knihy.
- ^ Střízlivý 2011, str.45 „Citace:„ Přesto existuje několik případů, kdy Darwin diskutuje o procesech výběru, ve kterých jsou skupiny jednotkami, a na tyto se bude zaměřovat tato kapitola. Ale ani zde nezáleží na tom, zda jsou skupiny z různých ras "nebo ze stejné rasy. Jsou to hnízda včel, které si navzájem konkurují, a lidské kmeny, které soutěží s jinými lidskými kmeny. Pro Darwina otázka výběru skupiny neměla nic speciální co do činění s „rasou“. Přesto, když Darwin psal v rozkvětu říše, viděl, že evropské národy překonávají národy, království a kmeny, které okupují zbytek světa. V tomto jednom velmi důležitém příkladu Darwin viděl závody, které spolu bojovaly. V každém případě slovo závod v Darwinových titulcích je třeba chápat velmi široce; zahrnuje soutěž mezi jednotlivci, soutěž mezi skupinami ve stejném „závodě“ a soutěž skupin z různých „závodů“. To je mnohem širší význam, než jaký má dnes slovo „rasa“. “
- ^ Darwin 1859, str.15
- ^ tři příklady fráze „lidské rasy“ lze nalézt na Darwin 1859, str.199, 382 a 422.
- ^ Dupree, A. Hunter (1988). Asa Gray, americký botanik, přítel Darwina. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press. p. 267. ISBN 978-0-801-83741-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Browne 2002, str. 89
- ^ Darwin 1958, str.122
- ^ A b C Browne 2002, str. 95–96
- ^ Darwin 1861, str.xiii
- ^ „Toto přežití nejschopnějších, které jsem se zde snažil vyjádřit mechanicky, je to, které pan Darwin nazval„ přirozeným výběrem “, nebo zachováním přednostních ras v boji o život.“ Spencer 1864, str.444–445
- ^ A b Mivart 1871
- ^ Browne 2002, str. 59
- ^ Freeman 1977, str.79–80. „Evoluce“ v transformistickém smyslu byla použita Charles Lyell v roce 1832, Principy geologie svazek 2, p. 11; a byl použit Darwinem v Sestup člověka v roce 1871, p. 2 dále.
- ^ A b Desmond & Moore 1991, str. 577, 582, 590, 592–593
- ^ Darwinův korespondenční projekt - dopis 2592 - Darwin, C. R. Gray, Asa, 21. prosince (1859), archivovány z originál dne 13. února 2009, vyvoláno 6. prosince 2008
- ^ Darwin Correspondence Project - Letter 2665 — Darwin, C. R. to Gray, Asa, 28. ledna (1860), archivovány z originál dne 13. února 2009, vyvoláno 6. prosince 2008
- ^ Darwin Correspondence Project - Letter 2706 — Gray, Asa to Darwin, C. R., 20. února 1860, archivovány z originál dne 13. února 2009, vyvoláno 6. prosince 2008
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 492
- ^ A b C Browne 2002, str. 256–259
- ^ A b Browne 2002, s. 140–142
- ^ A b Darwin Correspondence Project - Korespondence Charlese Darwina, svazek 10: 1862, archivovány z originál dne 5. června 2010, vyvoláno 6. března 2009
- ^ Darwin Correspondence Project - Korespondence Charlese Darwina, svazek 14: 1866, vyvoláno 6. března 2009
- ^ A b Browne 2002, str. 142–144
- ^ Ch. Darwin, Het ontstaan der soorten van dieren en planten door middel van de natuurkeus of het bewaard blijven van bevoorregte rassen in de strijd des levens, transl. podle T.C. Winkler (Haarlem 1860) Zdroj: Teyler, Winkler, Darwin Přednáška Marijn van Hoorn MA na Kongresu skupiny evropských botanických a zahradnických knihoven, Praha, 23. dubna 2009
- ^ "Freeman Bibliografická databáze".
- ^ Freeman 1977, str.83, 100–111
- ^ Freeman 1977, str.100
- ^ Jin, Xiaoxing (2018). „Překlad a transmutace: původ druhů v Číně“. Britský časopis pro dějiny vědy. 52 (1): 117–141. doi:10.1017 / s0007087418000808. PMID 30587253.
- ^ Darwin 1859, str.ii.
- ^ Phipps 1983
- ^ Secord 2000, str. 510
- ^ van Wyhe 2007, str. 197
- ^ Darwin 1859, str.1.
- ^ Darwin 1859, str.5.
- ^ Darwin & Costa 2009, str. 1
- ^ Darwin 1861, str.xiii.
- ^ Darwin 1866, str.xiv – xv.
- ^ Darwin & Costa 2009, str. 7
- ^ A b Quammen 2006, s. 184–186
- ^ Darwin 1859, str.20–28
- ^ A b David Reznick (2009) Původ dříve a nyní, Princeton University Press, s. 49.
- ^ Winther, Rasmus G. (2000), „Darwin o variacích a dědičnosti“, Journal of the History of Biology “ 33, str. 425-455
- ^ Darwin 1859, str.44–59 kap. II.
- ^ Darwin & Costa 2009, str. 44
- ^ A b Darwin 1859, str.60–61 kap. III
- ^ Darwin 1869, str.72
- ^ Darwin 1859, str.62–76
- ^ Darwin 1859, str.80
- ^ Darwin 1859, str.112
- ^ Quammen 2006, str. 189
- ^ Darwin 1859, str.87–101
- ^ Darwin 1859, str.117–130.
- ^ Larson 2004, str. 85
- ^ Darwin 1859, str.13
- ^ Darwin 1859, str.134.
- ^ Larson 2004, str. 86–87
- ^ Darwin 1859, str.131–150
- ^ Quammen 2006, str. 159–167
- ^ Darwin 1859, str.159–167
- ^ Richard Dawkins (8. února 2003). „Časný rozkvět genetiky, knihy“. Opatrovník. Spojené království. Citováno 24. října 2010.
- ^ Bowler 2003, s. 200–201
- ^ Bowler 1989
- ^ McBride, P. D., Gillman, L. N. a Wright, S. D. (2009). Aktuální debaty o původu druhů. Journal of Biological Education, 43 (3), 104–107.
- ^ Darwin 1859, str.strana 171
- ^ Darwin 1859, str.171–178
- ^ Darwin 1859, str.strana 172
- ^ Bernstein H .; Byerly H.C .; Hopf F.A .; Michod R.E. (Prosinec 1985). „Pohlaví a výskyt druhů“. J. Theor. Biol. 117 (4): 665–90. doi:10.1016 / S0022-5193 (85) 80246-0. PMID 4094459.
- ^ Michod, Richard E. (1995). Eros a evoluce: přirozená filozofie sexu. Reading, Mass: Addison-Wesley Pub. Co. ISBN 0-201-44232-9.
- ^ Darwin 1859, str.171–172
- ^ Darwin 1859, str.180–181
- ^ Darwin 1859, str.187–190
- ^ Darwin & Costa 2009, str. 194–199
Darwin 1859, str.197–199 „Citujeme:„ Jsme hluboce neznalí příčin vytvářejících nepatrné a nedůležité odchylky; a jsme o tom okamžitě informováni přemýšlením o rozdílech v plemenech našich domestikovaných zvířat v různých zemích “ - ^ Darwin & Costa 2009, str. 199
Darwin 1874, str.vi „Citace:„… v prvním vydání „Původ druhů“ jsem však snesitelně srozumitelně načrtl tento princip a uvedl jsem, že je použitelný pro člověka. “ - ^ Desmond & Moore 2009, str. 310.
- ^ Darwin 1859, str.199
- ^ Darwin 1859, str.243–244
- ^ Darwin 1859, str.245–278
- ^ Darwin 1872, str.168–205
- ^ A b C Bowler 2003, str. 182
- ^ A b Wesley R. Elsberry (1996), Interpunkční rovnováha, vyvoláno 30. dubna 2009
- ^ Darwin 1859, str.282–287
- ^ Darwin 1859, str.306–308
- ^ Schopf 2000
- ^ A b Darwin 1859, str.312–345
- ^ Rhodes 1987
- ^ Darwin & Costa 2009, str. 108
- ^ Darwin 1859, str.350–351
- ^ Darwin 1859, str.346–382
- ^ Darwin 1859, str.408–409
- ^ Darwin 1859, str.420
- ^ Darwin 1859, str.434–435
- ^ Darwin 1859, str.450–451
- ^ Darwin 1859, str.484–488. Citát: „Když se v tomto svazku zabaví názory na původ druhů, nebo když se obecně připouští podobné pohledy, můžeme matně předvídat, že v přírodní historii dojde ke značné revoluci. ...“
- ^ Darwin 1859, str.488
Darwin 1871, str.1 „Citace:„… to znamená, že člověk musí být zahrnut do jiných organických bytostí v jakémkoli obecném závěru respektujícím jeho způsob vzhledu na této Zemi. “ - ^ Darwin 1859, str.489–490
- ^ A b Darwin 1860, str.490.
- ^ Darwin 1871, str.152
- ^ A b C Secord 2000, str. 508–511
- ^ Quammen 2006, s. 183–188
- ^ A b Bowler 2003, s. 180–181
- ^ Quammen 2006, s. 190, 200–201
- ^ Larson 2004, s. 88–89
- ^ Darwin & Costa 2009, str. xvii
- ^ Crawford 1859
- ^ Quammen 2006, str. 176–181
- ^ Darwin & Costa 2009, str. ix
- ^ A b C Carrolle, Josephe (2003). O původu druhů / Charles Darwin. Broadview Press. str. 51–52. ISBN 1-55111-337-6.
Po Darwinově vedení většina komentátorů uvádí tuto jedinou pasáž jako jediný odkaz na člověka v EU Původ, ale tak přehlížejí, stejně jako sám Darwin, dvě věty, které jsou svým tichým způsobem ještě účinnější.
- ^ Browne 2007, str. 42, citace Darwin, C. R. Notebook C. (Únor až červenec 1838), str. 196–197 „Člověk si ve své aroganci myslí, že je velkým dílem, které si zasluhuje božstvo, pokornější a věřím, že je pravdivější považovat ho za stvořeného ze zvířat.“
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 412–441, 457–458, 462–463
Desmond & Moore 2009, str. 283–284, 290–292, 295 - ^ „Dopis 2192 - Darwin, C. R. Wallaceovi, A. R., 22. prosince 1857“. Darwinův korespondenční projekt.
- ^ Darwin 1871, str.488
- ^ „Dopis 2647 - Darwin, C. R. Charlesi Lyellovi, 10. ledna (1860)“. Darwinův korespondenční projekt. Citováno 18. září 2017.
- ^ Například, Browne 2002, str. 60, „V této knize mlčel na téma lidského původu, i když na několika místech odkazoval na lidstvo jako na příklad biologických detailů. Jediná slova, která si dovolil - a to ze smyslu povinnosti, že musí někde odkazovat na lidské bytosti - byli ve své stručnosti trpaslíci. "Na původ člověka a jeho historii bude vrženo světlo." "
- ^ Darwin 1859, str.64 „Citace:„ Neexistuje žádná výjimka z pravidla, že každá organická bytost přirozeně roste tak vysokou rychlostí, že pokud nebude zničena, Země bude brzy pokryta potomky jediného páru. I člověk s pomalým chovem se zdvojnásobil dvacet pět let a při této rychlosti by za pár tisíc let doslova neexistovalo místo pro jeho potomky. “
- ^ van Wyhe 2008
Darwin 1859, str.434 „Citace:„ Co může být zvědavější než to, že by měla být ruka člověka, vytvořená k uchopení, ruka krtka na kopání, noha koně, pádlo sviňuchy a křídlo netopýra postaveny na stejném vzoru a měly by zahrnovat stejné kosti, ve stejných relativních polohách? “
Darwin 1859, str.479 „Citát:„ Rámec kostí je stejný v rukou člověka, křídla netopýra, ploutve sviňuchy a nohy koně… najednou se vysvětlují teorií sestupu s pomalými a mírnými postupnými úpravami. " - ^ Darwin, C. R. Notebook C, CUL-DAR122.- Přepis Kees Rookmaaker. (Darwin Online), poznámky od de Beera, Gavin ed. 1960. Darwinovy sešity o přeměně druhů. Část II. Druhý notebook [C] (únor až červenec 1838). Bulletin of the British Museum (Natural History). Historická řada 2, č. 3 (květen): str. 79
- ^ Desmond & Moore 2009, str. 139–141, cituje „naše získání instinkt jedna představa o kráse a negroes další “od Darwina, C. R. Notebook M: [Metafyzika morálky a spekulace o výrazu (1838)]. CUL-DAR125.- Přepsáno Keesem Rookmaakerem, editoval Paul Barrett. 32
- ^ Richards 2017, str.315, 323–324.
- ^ Desmond & Moore 2009, str. 290–291 Stauffer, R. C. ed. 1975. Přirozený výběr Charlese Darwina; je druhou částí jeho velké druhové knihy napsané v letech 1856 až 1858. Cambridge: Cambridge University Press. p. 213 Kapitola Vi První koncept přirozeného výběru, dokončený 31. března 1857, [Osnova této původní podoby kapitoly se objeví v původním obsahu] "63 [doplnění tužky] Teorie aplikovaná na Závody člověka."
- ^ A b Darwin 1859, str.197–199
- ^ A b Darwin 1871, str.1 „Citát:„ Během mnoha let jsem sbíral poznámky o původu nebo původu člověka, bez úmyslu publikovat na toto téma, ale spíše s odhodláním nepublikovat, protože jsem si myslel, že bych tak měl jen přidat k předsudkům vůči mému zobrazení. “
- ^ Viz také Darwin 1958, str.130–131 „Citace:„ Můj Sestup člověka vyšlo v únoru 1871. Jakmile jsem se stal, v roce 1837 nebo 1838, přesvědčen, že druhy jsou proměnlivé produkce, nemohl jsem se vyhnout víře, že člověk musí podléhat stejnému zákonu. V souladu s tím jsem sbíral poznámky k tomuto tématu pro svou vlastní spokojenost, a ne po dlouhou dobu s jakýmkoli záměrem publikování. Ačkoli v Původ druhů, o původu jakéhokoli konkrétního druhu se nikdy nediskutuje, přesto jsem si myslel, že je nejlepší, aby mě žádný ctihodný muž neobviňoval ze zatajování mých názorů, a dodal, že v dotyčném díle „bude vrhnuto světlo na původ člověka a Dějiny.' Bylo by zbytečné a škodlivé pro úspěch knihy, kdybychom se vydali bez důkazů o mém přesvědčení o jeho původu. “
- ^ Darwin 1871, str.4–5 „Citace:„ Po mnoho let se mi zdálo velmi pravděpodobné, že sexuální selekce hrála důležitou roli při rozlišování ras člověka; ale v mém „Origin of Species“ (první vydání, str. 199) jsem se uspokojil pouze tím, že v narážce na tuto víru. “
- ^ Browne 2002, str. 376–379
- ^ A b van Wyhe 2008, str. 48–49
- ^ A b Bowler 2003, str. 177–180
- ^ Darwin v dopisech, 1860: Odpovědi na kritiky
- ^ „přehled] O původu druhů pomocí přirozeného výběru; nebo zachování příznivých ras v boji o život. Charles Darwin, M. A., F.R.S. London, 1860. Quarterly Review 108: 225–264“. darwin-online.org.uk. Citováno 24. března 2019.
- ^ Browne 2002, s. 102–103
- ^ Darwin & Costa 2009, str. 488
- ^ A b Radick 2013, str. 174–175
Huxley & Kettlewell 1965, str. 88 - ^ Browne 2002, str. 87
- ^ Leifchild 1859
- ^ Bowler 2003, str. 207–209
- ^ Huxley 1863
- ^ Bowler 2003, str. 203–207, 220–222
- ^ Bowler 2003, s. 179–180, 197–198
- ^ Bowler 2003, s. 183–184, 189
- ^ Bowler 2003, str. 208
- ^ A b Bowler 2003, s. 184–185
- ^ Browne 2002, str. 105–106
- ^ Huxley 1860
- ^ Bowler 2003, str. 184
- ^ Larson 2004, str. 108
- ^ Bowler 2003, str. 124–126
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 490–491, 545–547
- ^ Secord 2000, str. 512
- ^ Lucas 1979
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 464–465, 493–499
- ^ Browne 2002, str. 160–161
- ^ Bowler 2003, str. 208–211, 214–216
- ^ A b Bowler 2003, s. 169–170, 190–192
- ^ A b Bowler 2003, s. 186–187, 237, 241
- ^ Dupree, s. 216–232
- ^ Bowler 2003, s. 198–200, 234–236
- ^ Bowler 2003, str. 225
- ^ A b Quammen 2006, str. 205–234
- ^ Bowler 2003, str. 294–307
- ^ A b C d Bowler 2003, str. 202–208
- ^ Dewey 1994, str. 26
- ^ Larson 2004, str. 89–92
- ^ Bowler 2003, str. 139
- ^ A b Darwin a design: historická esej, Korespondenční projekt Darwin, 2007, archivovány z originál dne 21. října 2014, vyvoláno 17. září 2008
- ^ Darwin Correspondence Project - Letter 2534 — Kingsley, Charles to Darwin, C. R., 18. listopadu 1859, archivovány z originál dne 29. června 2009, vyvoláno 11. dubna 2009
- ^ Quammen 2006, str. 119
- ^ Moore 2006
- ^ Barlow 1963, str.207.
- ^ Desmond & Moore 1991, str. 487–488, 500
- ^ Dewey 1994, str. 27
- ^ Miles 2001
- ^ Šedá, Aso (1860), „Přirozený výběr není v rozporu s přírodní teologií“, Atlantik měsíčněDarwin Correspondence Project - Esej: Přírodní výběr a přírodní teologie, archivovány od originál dne 20. února 2009, vyvoláno 11. dubna 2009
- ^ Forster & Marston 1999, str. 37–40
- ^ Hodge 1874, str. 177
- ^ Šedá, Aso (28. května 1874), „Co je darwinismus?“, Národ, Korespondenční projekt Darwin, archivovány z originál dne 26. února 2009, vyvoláno 3. března 2009
- ^ Forster & Marston 1999, str. 41–43
- ^ Bowler 2003, str. 323–324
- ^ Pius XII (1950), Humani generis, Vatikán, vyvoláno 8. června 2009
- ^ Kreeft 2001, str. 49
- ^ Životopis, Kompletní díla Charlese Darwina online, 21. ledna 2009, vyvoláno 23. dubna 2009
- ^ Larson 2004, s. 287–288, 295
- ^ Darwin & Costa 2009, str. X
- ^ Peckham 1959, nedávno přetištěno.
- ^ Quammen 2006, s. 179, 271–283
- ^ The ISTC z O původu druhů je A02-2009-00000001-4. Na počest jejího vlivu byla tato práce jako první zaregistrována Mezinárodní agenturou ISTC.
- ^ Darwin 200: Oslava dvoustého výročí Charlese Darwina - Co je Darwin200?, The Muzeum přírodní historie, archivovány z originál dne 28. února 2009, vyvoláno 23. dubna 2009
- ^ „Nejvlivnější akademickou knihou Darwinův‚ původ druhů 'byl zvolen “. Tia Ghose. Citováno 2. února 2017.
- ^ „O původu druhů byl zvolen nejvlivnější akademickou knihou v historii“. Alison Flood. Citováno 2. února 2017.
Citované práce
- Barlow, Nora, vyd. (1963), „Darwinovy ornitologické poznámky“, Bulletin Britského muzea (přírodní historie), historická řada, 2 (7), s. 201–278, vyvoláno 10. června 2009
- Bowler, Peter J. (1989), Mendelovská revoluce: Vznik dědičných konceptů v moderní vědě a společnosti, Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 0-485-11375-9
- Bowler, Peter J (1996), Charles Darwin: muž a jeho vliv, Cambridge University Press, ISBN 0-521-56668-1CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bowler, Peter J. (2003), Evolution: The History of an Idea (3. vyd.), University of California Press, ISBN 0-520-23693-9
- Bowler, Peter J. (2013), Darwin vypouští: Představujeme si svět bez DarwinaUniversity of Chicago Press, ISBN 978-0-226-00984-1
- Browne, E. Janet (1995), Charles Darwin: Sv. 1 Plavba, Londýn: Jonathan Cape, ISBN 1-84413-314-1
- Browne, E. Janet (2002), Charles Darwin: Sv. 2 Síla místa, Londýn: Jonathan Cape, ISBN 0-7126-6837-3
- Crawford, J. (1859), „(Recenze) o původu druhů“, Zkoušející: 722–723. Publikováno anonymně.
- Darwin, Charles (1845), Journal of Researches to the Natural History and Geology of the Countries Visited during the Voyage of HMS Beagle Round the World, under the Command of Captain Fitz Roy, R.N. (2. vyd.), London: John Murray, vyvoláno 22. dubna 2009
- Darwin, Charles (1859), O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život (Zobrazení celého obrázku 1. vyd.), London: John Murray, s. 1 502, vyvoláno 1. března 2011
- Darwin, Charles (1860), O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život (2. vyd.), London: John Murray, vyvoláno 9. ledna 2009
- Darwin, Charles (1861), O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život (3. vyd.), London: John Murray, vyvoláno 9. ledna 2009
- Darwin, Charles (1866), O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život (4. vydání), London: John Murray, vyvoláno 22. února 2009
- Darwin, Charles (1869), O původu druhů pomocí přirozeného výběru nebo zachování příznivých ras v boji o život (5. vydání), London: John Murray, vyvoláno 22. února 2009
- Darwin, Charles (1871), Sestup člověka a výběr ve vztahu k sexu (1. vyd.), London: John Murray, vyvoláno 29. dubna 2009
- Darwin, Charles (1872), Původ druhů pomocí přirozeného výběru nebo uchování příznivých závodů v boji o život (6. vydání), London: John Murray, vyvoláno 9. ledna 2009
- Darwin, Charles (1874), Sestup člověka a výběr ve vztahu k sexu (2. vyd.), London: John Murray, vyvoláno 8. ledna 2017
- Darwin, Charles (1958), Barlow, Nora (ed.), Autobiografie Charlese Darwina 1809–1882. S obnovením původních vynechání. Upraveno as Dodatkem a poznámkami jeho vnučky Nory Barlowové, Londýn: Collins, vyvoláno 9. ledna 2009
- Darwin, Charles (2006), "Časopis", ve van Wyhe, John (ed.), Darwinův osobní „deník“ (1809–1881), Darwin Online, CUL-DAR158,1–76, vyvoláno 7. září 2010
- Darwin, Charles; Costa, James T. (2009), Annotated Origin: A Faxs of the First Edition of On the Origin of Species Annotated by James T. Costa, Cambridge, Massachusetts a Londýn, Anglie: Belknap Press z Harvard University Press, ISBN 978-0-674-03281-1
- Desmond, Adrian (1989), Politika evoluce: morfologie, medicína a reforma v radikálním Londýně, Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0-226-14374-0
- Desmond, Adrian; Moore, James (1991), Darwine, Londýn: Michael Joseph, Penguin Group, ISBN 0-7181-3430-3
- Desmond, Adrian; Moore, James (2009), Darwinova posvátná věc: rasa, otroctví a hledání lidského původu, Londýn: Allen Lane, ISBN 978-1-84614-035-8
- Dewey, Johne (1994), „The Influence of Darwinism on Philosophy“, in Martin Gardner (ed.), Skvělé eseje ve vědě, Knihy Prometheus, ISBN 0-87975-853-8
- Eldredge, Niles (2006), „Vyznání darwinisty“, Virginia Quarterly Review (Jaro 2006), s. 32–53, vyvoláno 4. listopadu 2008
- Forster, Roger; Marston, Dr. Paul (1999), „Genesis Through History“, Důvod Věda a víra (Ivy Cottage: E-Books ed.), Chester, Anglie: Monarch Books, ISBN 1-85424-441-8
- Freeman, Richard B. (1977), „O původu druhů“, Díla Charlese Darwina: Komentovaný bibliografický seznam (2. vyd.), Folkestone, Anglie: Dawson, ISBN 0-7129-0740-8
- Herbert, Sandra, ed. (1980), „The Red Notebook of Charles Darwin“, Bulletin of the British Museum (Natural History), Historical Series, 7: 1–164 K dispozici také zde [1]
- Hodge, Charlesi (1874), Co je darwinismus?, Scribner Armstrong, vyvoláno 14. ledna 2007
- Huxley, Juliane; Kettlewell, H.B.D. (1965). Charles Darwin a jeho svět. New York: Viking Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Huxley, Thomas Henry (1860), „Darwin o původu druhů“, Westminster recenze, 17 (Duben 1860): 541–570. Publikováno anonymně.
- Huxley, Thomas (1863), Šest přednášek pro pracující „O našich znalostech o příčinách jevů organické přírody“ (publikováno ve svazku II jeho sebraných esejí, Darwiniana), vyvoláno 15. prosince 2006
- Keynes, Richard, ed. (2000), Zoologické poznámky Charlese Darwina a seznamy vzorků od HMS Beagle, Cambridge University Press, ISBN 0-521-67350-X
- Kreeft, Peter (2001), Katolické křesťanství, San Francisco: Ignatius Press, ISBN 0-89870-798-6
- Larson, Edward J. (2004), Evolution: Pozoruhodná historie vědecké teorie, New York: Moderní knihovna, ISBN 0-8129-6849-2
- Leifchild (1859), "Recenze 'Původ'", Athenaeum (Č. 1673, 19. listopadu 1859), vyvoláno 22. listopadu 2008
- Lucas, John R. (1979), „Wilberforce a Huxley: Legendární setkání“, Historický deník, 22 (2), s. 313–330, doi:10.1017 / S0018246X00016848, PMID 11617072, vyvoláno 22. listopadu 2008
- Mayr, Ernst (1982), Růst biologického myšlení, Harvard University Press, ISBN 0-674-36446-5
- Miles, Sara Joan (2001), „Charles Darwin a Asa Gray diskutují o teleologii a designu“, Pohledy na vědu a křesťanskou víru, 53, s. 196–201, vyvoláno 22. listopadu 2008
- Mivart, St. George Jackson (1871), , New York: Appleton
- Moore, James (2006), Evolution and Wonder - Understanding Charles Darwin „Když už mluvíme o Faith (rozhlasový program), americká veřejnoprávní média, archivovány z originál dne 22. prosince 2008, vyvoláno 22. listopadu 2008
- Phipps, William E. (1983), „Darwin, vědecký kreacionista“, Christian Century (14–21. Září 1983): 809–811, archivovány od originál dne 8. ledna 2007, vyvoláno 11. ledna 2007
- Peckham, Morse, ed. (1959), Původ druhů: text variorum (2006 reprint ed.), Philadelphia: University of Pennsylvania Press., ISBN 978-0-8122-1954-8
- Quammen, David (2006), Neochotný pan Darwin, New York: Atlas Books, ISBN 0-393-05981-2
- Radick, Gregory (2013). „Darwin a lidé“. V Ruse, Michael (ed.). Cambridge Encyclopedia of Darwin and Evolutionary Thought. Cambridge University Press. 173–181.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rhodes, Frank H. T. (Červen 1987), „Darwinovský gradualismus a jeho meze: Vývoj Darwinových názorů na míru a vzor evoluční změny“, Journal of the History of Biology, Humanities, Social Sciences and Law, Springer Netherlands (publikováno 6. listopadu 2004), 20 (2), s. 139–157, doi:10.1007 / BF00138435, S2CID 84054280
- Richards, Evelleen (2017), Darwin a sexuální selekceUniversity of Chicago Press, ISBN 978-0-226-43706-4, OCLC 956947766
- Schopf, J. William (2000), „Řešení Darwinova dilematu: Objev chybějícího prekambrického záznamu života“, Sborník Národní akademie věd USA, 97 (13): 6947–6953, Bibcode:2000PNAS ... 97.6947S, doi:10.1073 / pnas.97.13.6947, PMC 34368, PMID 10860955
- Secord, James A. (2000), Viktoriánská senzace: Mimořádné vydání, recepce a tajné autorství pozůstatků přirozené historie stvoření, Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0-226-74411-6
- Sober, Elliott (2011), Napsal Darwin původ zpět?: Filozofické eseje o Darwinově teorii, Amherst: Knihy Prometheus, ISBN 978-1-61614-278-0
- Spencer, Herbert (1864), Principy biologie, sv. 1, Londýn: Williams a Norgate
- van Wyhe, John (2007), „Nezapomeňte na tu mezeru: Vyhýbal se Darwin mnoho let publikování své teorie?“, Poznámky a záznamy Královské společnosti, 61 (2): 177–205, doi:10.1098 / rsnr.2006.0171, S2CID 202574857, vyvoláno 5. ledna 2009
- van Wyhe, John (2008), Darwin: Příběh člověka a jeho teorie evoluce, Londýn: Andre Deutsch, ISBN 978-0-233-00251-4
- van Wyhe, John (2009), Charles Darwin: Gentleman Naturalist: A Biographical Sketch, Kompletní díla Charlese Darwina online, vyvoláno 6. června 2009
Další čtení
- Browne, Janet (2007), Darwin's Origin of Species: A Biography, Grove Press, ISBN 978-0-87113-953-5CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Malthus, Thomas Robert (1826), Esej o principu populace: Pohled na její minulé a současné dopady na lidské štěstí; s dotazem na naše vyhlídky s ohledem na budoucí odstraňování nebo zmírňování zla, k nimž dochází, 1 (6th ed.), London: John Murray, vyvoláno 13. listopadu 2017 (Sv. 2 )
- Reznick, David N. (2009), The Origin Then and Now: An Interpretive Guide to the Origin of Species, Princeton University Press, ISBN 978-0-691-12978-5
- Schopf, J. William; Scheibel, Arnold B. (1997), The Origin and Evolution of Intelligence, Boston: Jones and Bartlett, ISBN 0-7637-0365-6
- van Hoorn, Marijn (2009), Teyler, Winkler, Darwin (Lecture given at the Congress of the European Botanical and Horticultural Libraries Group, Prague, 23 April 2009), Teyler Net (Weblog of the Teylers Museum, Haarlem), vyvoláno 27. dubna 2010
Současné recenze
- Carpenter, William Benjamin (1859), "Darwin on the Origin of Species", Národní recenze, sv. 10 č. December 1859, pp. 188–214. Published anonymously.
- Gray, Asa (1860), "(Review of) Původ druhů", Athenaeum (1710: 4 August 1860): 161. Výpis z Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences 4 (1860): 411–415.
- Huxley, Thomas Henry (1859), "Time and Life: Mr Darwin's Původ druhů", Macmillanův časopis, 1: 142–148.
- Huxley, Thomas Henry (1859), "Darwin on the Origin of Species", Časy (26 December 1859): 8–9. Published anonymously.
- Jenkin, Fleeming (1867), "(Review of) Původ druhů", North British Review, 46 (June 1867): 277–318. Published anonymously.
- Murray, Andrew (1860), "On Mr Darwin's Theory of the Origin of Species", Proceedings of the Royal Society of Edinburgh, 4: 274–291, doi:10.1017/S0370164600034246.
- Owen, Richard (1860), "Review of Darwin's Původ druhů", Edinburgh Recenze, 3 (April 1860): 487–532. Published anonymously.
- Wilberforce, Samuel (1860), "(Review of) On the Origin of Species, by means of Natural Selection; or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life", Čtvrtletní přezkum, 108 (215: July 1860): 225–264. Published anonymously.
- For further reviews, see Darwin Online: Reviews & Responses to Darwin, Darwin Online, 10 March 2009, vyvoláno 18. června 2009
externí odkazy
Prostředky knihovny o On the origin of species |
- Kompletní díla Charlese Darwina online:
- Obsah, bibliography of O původu druhů – links to text and images of all six British editions of Původ druhů, the 6th edition with additions and corrections (final text), the first American edition, and translations into Danish, Dutch, French, German, Polish, Russian and Spanish
- Online Variorum, showing every change between the six British editions
- O původu druhů na V naší době na BBC
- O původu druhů, full text with embedded audio
- O původu druhů public domain audiokniha na LibriVox
- Victorian Science Texts
- Darwin Correspondence Project Home Page, University Library, Cambridge
- O původu druhů eBook provided by Projekt Gutenberg
- View online at the Biodiversity Heritage Library O původu druhů 1860 American edition, D Appleton and Company, New York, with front insert by H. E. Barker, Lincolniana
- Darwin's notes on the creation of O původu druhů digitised in Cambridge digitální knihovna