Adam Sedgwick - Adam Sedgwick
Adam Sedgwick | |
---|---|
![]() | |
narozený | |
Zemřel | 27. ledna 1873 Cambridge, Anglie | (ve věku 87)
Národnost | britský |
Alma mater | Trinity College, Cambridge |
Známý jako | Klasifikace Kambrijský skály; opozice vůči vývoj a přírodní výběr |
Ocenění | Wollastonova medaile (1833) Copley medaile (1863) |
Vědecká kariéra | |
Pole | Geologie |
Instituce | Trinity College, Cambridge |
Akademičtí poradci | Thomas Jones John Dawson |
Pozoruhodné studenty | George Peacock[1] William Hopkins Charles Darwin Joseph Jukes |
Adam Sedgwick (/ˈsɛdʒwɪk/; 22. března 1785 - 27. ledna 1873) byl Brit geolog a kněz, jeden ze zakladatelů moderní geologie. Navrhl Kambrijský a Devonské období z geologický časový rámec. Na základě práce, kterou odvedl na velštině skalní vrstvy, navrhl Kambrijský období roku 1835, ve společné publikaci, ve které Roderick Murchison také navrhl Silurian doba. Později v roce 1840, k vyřešení toho, co se později stalo známé jako Velká devonská diskuse o horninách blízko hranice mezi obdobím siluru a karbonu navrhl on a Murchison Devonský doba.
I když vedl mladé Charles Darwin ve svém raném studiu geologie byl Sedgwick nadále přátelský a byl Darwinovým odpůrcem evoluční teorie pomocí přírodní výběr.[2][3]
Důrazně se postavil proti přijetí žen na University of Cambridge, v jednom rozhovoru popisoval ctižádostivé studentky jako „ošklivé minxy vpřed“.[4]
Život a kariéra
Sedgwick se narodil v roce Důlek, Yorkshire, třetí dítě anglikánského vikáře. Byl vzdělaný v Sedbergh School a Trinity College, Cambridge.[5]
Vystudoval matematiku a teologii a získal titul BA (5. místo) kovboj, honák ) z Univerzita v Cambridge v roce 1808 a jeho magisterský titul v roce 1811. Dne 20. července 1817 byl vysvěcen na jáhna, o rok později byl vysvěcen na kněze.[5] Jeho akademičtí učitelé v Cambridge byli Thomas Jones a John Dawson. Stal se Chlapík z Trinity College, Cambridge a Woodwardian profesor geologie v Cambridge od roku 1818, židli držel až do své smrti v roce 1873.[6] Jeho biografie v databázi Cambridge Alumni říká, že po přijetí pozice reverend Sedgwick neměl žádné pracovní znalosti geologie.[5] 1851 portrét Sedgwicka od William Boxall visí ve sbírce Trinity.[7]
Sedgwick studoval geologii Britských ostrovů a Evropy. Založil systém pro klasifikaci Kambrijský skály as Roderick Murchison vypracovali pořadí karbonu a podkladových devonských vrstev. Tyto studie byly většinou prováděny ve 30. letech 19. století.[8] Vyšetřování devonu znamenalo, že Sedgwick byl zapojen s Murchisonem do energické debaty s Henry De la Beche, v čem se stal známý jako velký devonský spor.[9]
Také zaměstnal John William Salter na krátkou dobu při aranžování fosilií ve Woodwardian Museum v Cambridgi, kteří profesora doprovázeli na několika geologických expedicích (1842–1845) do Walesu.
Sedgwick zkoumal jevy metamorfóza a zhutnění, a byl první, kdo jasně rozlišoval mezi stratifikace, spojování, a břidlicový výstřih. Byl zvolen do Fellow of the královská společnost dne 1. února 1821. V roce 1844 byl zvolen zahraničním čestným členem Americká akademie umění a věd.[10]
Geologické pohledy a vývoj
The Church of England, v žádném případě a fundamentalista nebo evangelický církev, obsahuje širokou škálu přesvědčení. Během Sedgwickova života se mezi konzervativními vysokými církevními věřícími a liberálním křídlem vytvořila propast.[Citace je zapotřebí ] Po několika letech vaření, vydání Eseje a recenze liberálními duchovními v roce 1860 přesně určil rozdíly. Při tom všem Sedgwick, jehož věda a víra se prolínají v a přírodní teologie, byl rozhodně na konzervativní straně a mimořádně otevřený. Řekl na schůzi Únor 1830 Geologická společnost v Londýně:
- Žádný názor nemůže být kacířský, ale ten, který není pravdivý ... Rozporné lži dokážeme pochopit; pravdy však proti sobě nikdy nemohou válčit. Potvrzuji proto, že z výsledků našich šetření se nemáme čeho bát, pokud budou sledována namáhavou, ale bezpečnou cestou poctivého navádění. Tímto způsobem si můžeme být jisti, že nikdy nepřijdeme k závěrům, které jsou v rozporu s jakoukoli pravdou, ať už fyzickou nebo morální, z jakéhokoli zdroje, z něhož lze tuto pravdu odvodit. ...[11]
Jako geolog v polovině 20. let 20. století ho podporoval William Buckland Výklad určitých povrchových usazenin, zejména uvolněných hornin a štěrku, jako „diluvia“ vztahujících se k celosvětovým povodním, a v roce 1825 publikoval dva dokumenty, které je identifikovaly jako důsledek „velkého nepravidelného zaplavení“ z „vod obecné povodně“. , Noemova potopa. Sedgwickovo následné vyšetřování a diskuse s kontinentálními geology ho přesvědčily, že je to problematické. Na začátku roku 1827, poté, co strávil několik týdnů v Paříži, navštívil geologické prvky v Skotská vysočina s Roderick Murchison. Později napsal: „Pokud jsem byl částečně obrácen z diluviánské teorie ... bylo to ... díky mé vlastní postupné zlepšené zkušenosti a komunikaci s těmi, které jsou o mně. Možná bych mohl datovat svoji změnu názoru (alespoň v část) z naší cesty po Vysočině, kde je tolik náznaků místních diluviálních operací .... Humboldt vysmíval se [doktríně] nadměrně, když jsem ho potkal v Paříži. Prévost přednášel proti tomu. “V reakci na Charles Lyell publikace z roku 1830, Principy geologie, který je známý pro propagaci uniformitářská geologie Sedgwick hovořil o povodních v různých termínech, poté 18. února 1831, když odešel z předsednictví Geologické společnosti, odvolal svou dřívější víru v Bucklandovu teorii.[12]
Pevně věřil, že druhy organismů vznikly v posloupnosti božských tvůrčích akcí po celou dlouhou historii. Jakákoli forma rozvoje, která popírala přímou tvůrčí akci, byla zavádějící jako materialistická a amorální. Pro Sedgwicka měly být morální pravdy (jejichž získávání odděluje člověka od zvířete) odlišeny od fyzických pravd a jejich kombinace nebo vzájemné rozmazání by mohlo vést pouze ke katastrofálním následkům. Vlastně vlastní naději nesmrtelnost může nakonec spočívat na tom.
Uvedl to v roce 1830 biblických geologů navrhl „deformované potomstvo kacířských a fantastických závěrů, kterými byla střízlivá filosofie otevřeně zahanbena a někdy i charitativní organizace života byly vystaveny porušování“.[13] V roce 1834 pokračoval: „Dopustili se pošetilosti a HŘÍŠKU dogmatizace,„ hříchu proti prostému rozumu “a„ psaní zlomyslných nesmyslů “,„ Jejich oči nesnesou dívat se na “pravdu a předpokládat„ neznalého a nepoctivého “ „teorie. Ukazují „fanatismus a nevědomost“ přírodních zákonů a přírodních jevů.[14] Henry Cole poté odpověděl v roce 1834 136-stránkovým „dopisem“ Populární geologie podvrací božské zjevení.[15] Označil Sedgwickovy myšlenky jako „nebiblické a protikřesťanské“, „vzdorující písmům“, „podvracení zjevení“ a „nepodložené spekulace a protiklady“, které byly „bezbožné a nevěřící“.[16]
Zatímco s věkem se stával stále více evangelikálním, silně podporoval pokrok v geologii proti konzervativním duchovním. V září 1844 Britská asociace pro rozvoj vědy setkání v York získal národní celebritu za svou odpověď na obranu moderní geologie před útokem Děkan z Yorku Reverend William Cockburn, který to popsal jako nebiblické. Celá kapitula katedrály si odmítla sednout se Sedgwickem a postavili se proti němu i konzervativní noviny Časy, ale jeho odvahu přivolalo celé spektrum liberálního tisku a konfrontace byla klíčovým momentem v bitvě o vztahy mezi Písmem a vědou.[17]

Když Robert Chambers anonymně publikoval svou vlastní teorii univerzálního evolucionismus jako jeho „vývojová hypotéza“ v knize Pozůstatky přirozené historie stvoření publikováno v říjnu 1844 k okamžitému lidovému úspěchu, mnoho Sedgwickových přátel na něj naléhalo, aby odpověděl. Stejně jako další významní vědci knihu zpočátku ignoroval, ale téma se neustále opakovalo a poté si ji pečlivě přečetl a v červenci 1845 ve vydání knihy Edinburgh Recenze. Zbytky „přichází [před svými čtenáři] s jasným, leštěným a mnohobarevným povrchem a had svinuje falešnou filozofii a žádá je, aby natáhli ruce a trhali zakázané ovoce,“ napsal ve své recenzi.[18] Přijímání argumentů v Zbytky byl podobný pádu z milosti a pryč od Boží přízně.
Vrhl se na knihu v dopise Charlesi Lyellovi a naříkal nad důsledky jejích závěrů. „... Je-li kniha pravdivá, práce střízlivé indukce jsou marná; náboženství je lež; lidské právo je hromadou pošetilosti a základní nespravedlnosti; morálka je měsíční svit; naše práce pro černošské obyvatele Afriky byly díla šílenců; a muž a žena jsou jen lepší zvířata! “[19] Později Sedgwick k 5. vydání přidal dlouhý předmluvu Pojednání o studiích University of Cambridge (1850), včetně zdlouhavého útoku na Zbytky a teorie rozvoje obecně.
Charles Darwin byl jedním z jeho studentů geologie v roce 1831 a doprovázel ho na exkurzi do Wales to léto. Zatímco Darwin byl na, pokračovali v korespondenci Beagle expedice a poté. Sedgwick však nikdy nepřijal argument pro evoluci provedenou v roce O původu druhů v roce 1859 víc než v roce Zbytky v roce 1844. V reakci na přijetí a čtení Darwinovy knihy napsal Darwinovi:
- Pokud jsem si nemyslel, že jste dobrý temperamentní muž milující pravdu, neměl bych vám to říkat ... Četl jsem vaši knihu s větší bolestí než potěšením. Části toho jsem velmi obdivoval; části, kterým jsem se smál, až mě bolely téměř bolavé; další části jsem četl s absolutním zármutkem; protože si myslím, že jsou naprosto falešní a těžce zlomyslní - opustili jste - po startu v té tramvajové cestě veškeré pevné fyzické pravdy - opravdovou metodu indukce - a nastartovali tak divokou mašinérii Biskup Wilkins'lokomotiva, která měla plout s námi na Měsíc. Mnoho vašich širokých závěrů je založeno na předpokladech, které nelze prokázat ani vyvrátit. Proč je pak vyjadřovat jazykem a uspořádáním filozofické indukce?[20]
Sedgwick hleděl přírodní výběr tak jako
- ale sekundární důsledek domnělých nebo známých primárních faktů. Rozvoj je lepší slovo, protože je blíže příčině skutečnosti. Nepopíráte příčinnou souvislost. Nazývám (abstraktně) příčinnou vůli Boží: & Mohu dokázat, že jedná pro dobro svých tvorů. Rovněž jedná podle zákonů, které můžeme studovat a pochopit - Jednat podle zákona a podle toho, co se nazývá konečná příčina, rozumí, myslím, celý váš princip ...
Zdůraznil svůj rozdíl mezi morální a fyzickou stránkou života: „Existuje morální nebo metafyzická část přírody i fyzická. Muž, který to popírá, je hluboko v blátě bláznovství.“ Pokud lidstvo prolomí tento rozdíl, „utrpí škodu, která by jej mohla brutálně zneškodnit - a potopí lidskou rasu do nižšího stupně degradace, než do jaké spadá od doby, kdy nám její písemné záznamy vyprávějí o její historii“.[20]
V dopise jinému korespondentovi byl Sedgwick ještě tvrdší na Darwinovu knihu a nazval ji „naprosto falešný„a psaní, že“ Odmítá veškeré úvahy od konečných příčin; a zdá se, že zavírá dveře před jakýmkoli pohledem (jakkoli slabým) na Boha přírody, jak se projevuje v jeho dílech. Od prvního do posledního je to jídlo hodného materialismu chytře uvařené a servírované “.[21]
Navzdory této rozdílné míře zůstali oba muži přátelští až do Sedgwickovy smrti. Na rozdíl od Sedgwicka, členů liberální církve (mezi něž patřili biologové jako např George Rolleston, William Henry Flower a William Kitchen Parker ) byli obvykle spokojeni s evolucí.
Odkazy na otroctví
Jako spoluvlastník vůle Ann Sill, majitelky otroků na plantážích v Jamaica V roce 1835 byla Sedgwickovi po zrušení otroctví britskou vládou udělena polovina z částky 3783 £ jako náhrada za 174 otroků.[22] Sedgwick je zařazeno v University College v Londýně databáze, Centrum pro studium dědictví britského vlastnictví otroků, jako držitel ceny, který 8. února 1836 obdržel částku 3783 GBP za 1 s za 8 „za 174 zotročených“.[23] Byl jedním z 46 000 lidí vyplacené odškodnění Během zrušení otroctví ve Velké Británii. Liberál Whig v politice byl Sedgwick již dlouho vášnivým zastáncem zrušení.[Citace je zapotřebí ]
Dědictví
The Sedgwick Club, nejstarší studentská geologická společnost na světě, byla zřízena na jeho počest v roce 1880.[24]
Po smrti Sedgwicka bylo rozhodnuto, že jeho památník by měl mít podobu nového a většího muzea. Krátce, později vyřazeno, se hovořilo o zahájení letního programu pro mládež Sedgwick. Až dosud byly geologické sbírky umístěny v Woodwardian Museum v budově Cockerell. Prostřednictvím energie profesora T. McK. Hughes (nástupce Sedgwicka) novou budovu, nazvanou Sedgwick Museum, byla dokončena a otevřena v roce 1903.[25]
V roce 1865 přijala University of Cambridge od A. A. Van Sittarta částku 500 liber šterlinků „za účelem podpory studia geologie mezi rezidentními členy univerzity a na počest reverenda Adama Sedgwicka“. Tak byla založena Sedgwickova cena, která se uděluje každý třetí rok za nejlepší esej o nějakém geologickém tématu.[6] První Sedgwickova cena byla udělena v roce 1873. Poté kontroverze brožury udělování cen ukončila.[Citace je zapotřebí ]
Na oslavu dvoustého výročí narození Sedgwicka byla nedaleko Dentu, vesnice, kde se narodil, vytvořena geologická stezka, která mimo jiné rozvinula svoji vášeň pro geologii.[Citace je zapotřebí ] Stezka Sedgwick navazuje na Řeka Clough, zvýraznění skalních prvků a prozkoumání Porucha zubů.[Citace je zapotřebí ]
Mount Sedgwick v Britské Kolumbii v Kanadě, byl po něm oficiálně pojmenován v roce 1951.[26]
Poznámky
- ^ Základní poznámka o Adamovi Sedgwickovi Archivováno 21. února 2014 v Wayback Machine
- ^ Ray Spangenburg, Diane Moser, The Age of Synthesis: 1800–1895. Publikování na Infobase. str. 94
- ^ Bernard V. Lightman, Bennett Zon. Evoluce a viktoriánská kultura. Cambridge University Press, str. 292
- ^ Clark, John Willis; Hughes, Thomas McKenny (1890). Život a dopisy reverenda Adama Sedgwicka. Knihovny University of California. Cambridge, University Press.
- ^ A b C „Sedgwick, Adam (SGWK803A)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
- ^ A b Bonney 1889.
- ^ „Trinity College, University of Cambridge“. BBC Vaše obrazy. Archivovány od originál dne 11. května 2014. Citováno 12. února 2018.
- ^ von Zittel, Karl Alfred 1901. Dějiny geologie a paleontologie do konce devatenáctého století. Scott, Londýn. p432
- ^ Rudwick M.S.J. 1985. Velká devonská kontroverze. Chicago.
- ^ „Kniha členů, 1780–2010: kapitola S“ (PDF). Americká akademie umění a věd. Citováno 9. září 2016.
- ^ Browne 1995, str. 129, Sedgwick, Adam (1830). „Geologická společnost, 19. února - Na výroční valné hromadě společnosti, která se konala v tento den, přednesl prezident, profesor Sedgwick, následující projev předsedy: -“. Filozofický časopis: Nebo Annals of Chemistry, Mathematics, Astronomy, Natural History and General Science. 7. Richard Taylor. str. 310.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Herbert 1991, str.170–174, Sedgwick, Adam (Duben 1831). „Projev ke geologické společnosti, přednesený večer 18. února 1831 reverendním profesorem Sedgwickem, M.A. F.R.S. a spol. O odchodu z prezidentského křesla“. Filozofický časopis. 9. Taylor & Francis. 312–315.
- ^ Sedgwick 1830, str. 310
- ^ Sedgwick, Adam (1834). O studiích univerzity. str.148 -153.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ O’Connor 2007, str. 371
- ^ Cole 1834, str. 52, 113
- ^ James A. Secord, Viktoriánská senzace (2000), str. 232–233.
- ^ James A. Secord, Viktoriánská senzace (2000), str. 233, 246.
- ^ Dopis Adama Sedgwicka Charlesi Lyellovi, 9. Dubna 1845, v Život a dopisy reverenda Adama Sedgwicka sv. 2 (1890), str. 84.
- ^ A b „Darwin Correspondence Project - Letter 2548 - Sedgwick, Adam to Darwin, C. R., 24. listopadu 1859“. Archivovány od originál dne 2. září 2007. Citováno 24. ledna 2009.
- ^ Dopis slečně Gerardové od Adama Sedgwicka, 2. Ledna 1860, v Život a dopisy reverenda Adama Sedgwicka sv. 2 (1890), str. 359–360.
- ^ "Souhrn jednotlivců | Dědictví vlastnictví britských otroků". www.ucl.ac.uk. Citováno 1. září 2016.
- ^ "Podrobnosti o nároku | Dědictví vlastnictví britských otroků". www.ucl.ac.uk. Citováno 12. června 2020.
- ^ „Klub Sedgwick“. sedgwickclub.soc.srcf.net. Citováno 31. srpna 2020.
- ^ Chisholm 1911, str. 558.
- ^ "Mount Sedgwick". BC Zeměpisná jména.
Reference
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyklopedie Britannica. 24 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 557–558.CS1 maint: ref = harv (odkaz) .
- J.W. Clarku a T.M. Hughes, Život a dopisy ctihodného Adama Sedgwicka, Cambridge University Press, 1890, roč. 1–2. (Znovu vydáno Cambridge University Press, 2010. ISBN 978-1-108-01831-9)
- Slovník vědecké biografie, Synové Charlese Scribnera: 1970–1990; sv. 12, s. 275–279.
- Biografický slovník vědců, Williams, T. I., Ed., Wiley, 1969, str. 467–468.
- Isaac Asimov, I. Asimovova biografická encyklopedie vědy a techniky (2. vyd.), Doubleday: 1982, str. 299.
- Kvart. J. Geol. Soc., 1873, 29, s. Xxx – xxxix.
- Bonney, Thomas George (1889). Stephen, Leslie (vyd.). Slovník národní biografie. 17. London: Smith, Elder & Co. str. 179–182.CS1 maint: ref = harv (odkaz) . v
- „Adam Sedgwick - geolog a dalesman“ Colin Speakman Broad Oak Press 1982.
- „Dent Adama Sedgwicka“ Faksimální dotisk „Památníku poručníků Cowgill Chapel (1868) a„ Dodatku k památníku (1870) Adama Sedgwicka s úvodem Davida Boultona Holletta, Sedbergha a Davida Boultona Denta 1984.
- „Pojednání o studiích univerzity“ Adam Sedgwick The Victorian Library, Leicester University Press 1969
- Browne, E. Janet (1995), Charles Darwin: sv. 1 Plavba, Londýn: Jonathan Cape, ISBN 1-84413-314-1CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Herbert, Sandra (1991), „Charles Darwin jako budoucí geologický autor“, British Journal for the History of Science, 24 (2), s. 159–192, doi:10.1017 / s0007087400027060, archivováno z původního dne 8. února 2009, vyvoláno 24. ledna 2009
- Secord, James A. (2000), Viktoriánská senzace: mimořádná publikace, recepce a tajné autorství pozůstatků přirozené historie stvoření, Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0-226-74411-6