Frans de Waal - Frans de Waal

Frans de Waal
Frans de Waal.jpg
Frans de Waal v roce 2006
narozený
Franciscus Bernardus Maria de Waal

(1948-10-29) 29. října 1948 (věk 72)
's-Hertogenbosch, Severní Brabantsko, Holandsko
Vědecká kariéra
PolePrimatolog, etolog
InstituceEmory University
Doktorský poradceJan van Hooff
VlivyNikolaas Tinbergen, Jan van Hooff

Franciscus Bernardus Maria "Frans" de Waal (narozený 29 října 1948) je Holanďan primatolog a etolog. Je profesorem Charlese Howarda Candlera z Primát Chování na katedře Psychologie na Emory University v Atlanta, Gruzie, ředitel Centra živých odkazů v Yerkes National Primate Research Center ve společnosti Emory,[1] a autor mnoha knih včetně Politika šimpanzů (1982) a Náš vnitřní lidoop (2005). Jeho výzkum se zaměřuje na sociální chování primátů, včetně řešení konfliktů, spolupráce, nerovnost averze, a sdílení jídla. Je členem United States National Academy of Sciences a Nizozemská královská akademie umění a věd.

raný život a vzdělávání

De Waal se narodil v 's-Hertogenbosch 29. října 1948.[2] Studoval na nizozemských univerzitách v Radboud University Nijmegen, University of Groningen, a Utrecht. V roce 1977 získal De Waal doktorát biologie z Utrechtská univerzita po tréninku jako zoolog a etolog s profesorem Jan van Hooff, známý odborník na emoční mimiku u primátů. Jeho disertační práce s názvem: „Agonistické interakce a vztahy mezi opicemi Java“ se týkala agresivního chování a aliance formace v makaků.[2][3] De Waal mnohokrát řekl, že se nechal inspirovat holandským etologem Niko Tinbergen.[4]

Kariéra

Ateismus bude muset být kombinován s něčím jiným, něčím konstruktivnějším než jeho odpor k náboženství, aby byl relevantní pro naše životy. Jedinou možností je přijmout morálku jako přirozenou pro náš druh.

- z Bonobo a ateista, (2013)

V roce 1975 zahájil De Waal šestiletý projekt největší světové kolonie v zajetí v šimpanzi na Arnhem Zoo. Studie vyústila v mnoho vědeckých prací a vyústila v vydání jeho první knihy, Politika šimpanzů Tato kniha nabídla první popis chování primátů výslovně z hlediska plánovaných sociálních strategií. De Waal byl první, kdo představil myšlení Machiavelli k primatologii, což vedlo k označení „Machiavellian Intelligence“, které se s ní později spojilo. De Waal se ve svých spisech nikdy nevyhnul přisuzování emocí a záměry jeho primátům, a proto jeho práce inspirovala oblast poznání primátů že o tři desetiletí později vzkvétá kolem témat spolupráce, altruismus a spravedlnost.

Jeho rané dílo také upozornilo na klamání a řešení konfliktů, dnes dvě hlavní oblasti výzkumu. Zpočátku to všechno bylo velmi kontroverzní. Nejprve tedy byla zpochybněna nálepka „usmíření“, kterou De Waal zavedl pro setkání po bojích, ale nyní je plně přijata s ohledem na chování zvířat. V poslední době práce De Waala zdůrazňovala empatii nehumánních zvířat a dokonce i původ morálky. Jeho nejčastěji citovaný článek,[5] psaný s jeho bývalou studentkou Stephanií Prestonovou, se týká evolučního původu a neurovědy empatie, nejen u primátů, ale obecně u savců.

Jméno De Waal je také spojováno s Bonobo, primát „milovat - ne válčit“, který si oblíbil. Ale i jeho studie Bonobo jsou druhořadé k většímu cíli porozumět tomu, co spojuje společnosti primátů, spíše než to, jak je strukturuje konkurence.

Jelikož jsme systematičtěji brutální než šimpanzi a empatičtější než bonobové, jsme zdaleka nejvíce bipolární opice. Naše společnosti nejsou nikdy zcela mírumilovné, nikdy zcela konkurenceschopné, nikdy jim nevládne naprosté sobectví a nikdy nejsou dokonale morální.

- Frans de Waal[6]

Konkurence není v jeho práci ignorována: původním zaměřením de Waalova výzkumu, než byl dobře znám, bylo agresivní chování a sociální dominance. Zatímco jeho věda se zaměřuje na chování nelidských primátů (většinou šimpanzů, bonobů, makaků a kapucínských opic), jeho populární knihy zviditelnily de Waala po celém světě tím, že propojily poznatky, které získal z chování opic a opic, s lidskou společností. Se svými studenty pracoval také na slonech, které jsou v jeho spisech stále častěji uváděny.

Jeho výzkum vrozené kapacity pro empatie mezi primáty vedl De Waala k závěru, že ne-člověk lidoopi a lidé jsou jednoduše různé druhy opic a že empatické a kooperativní tendence mezi těmito druhy pokračují. Jeho víru ilustruje následující citát z Věk empatie: „Začínáme s postulováním ostrých hranic, například mezi lidmi a lidoopy nebo mezi lidoopy a opicemi, ale ve skutečnosti se jedná o hrady z písku, které ztrácejí velkou část své struktury, když se nad nimi promývá moře znalostí. Mění se v kopce, srovnávali stále více, dokud se nevrátíme tam, kam nás evoluční teorie vždy vede: mírně se svažující pláž. “

To je zcela opačné než názor některých ekonomů a antropologů, kteří postulují rozdíly mezi lidmi a jinými zvířaty. Nedávná práce na prosociálních tendencích u opic a opic však podporuje pozici de Waala. Viz například výzkum Felixe Warnekena,[7] psycholog na Institutu Maxe Plancka pro evoluční antropologii v Lipsko, Německo. V roce 2011 de Waal a jeho spolupracovníci jako první uvedli, že šimpanzi dostali svobodnou volbu mezi tím, zda budou pomáhat jen sami sobě, nebo si budou pomáhat sami sobě a partnerovi. De Waal ve skutečnosti nevěří, že tyto tendence se omezují na člověka a lidoopy, ale pohlíží na empatii a sympatie jako na univerzální charakteristiky savců, což je názor, který si v posledním desetiletí získal podporu ze studií na hlodavcích a jiných savcích, jako jsou psi. On a jeho studenti také rozsáhle pracovali spolupráce a spravedlnost u zvířat, což vedlo k videu, které se šířilo na averzi vůči nerovnosti mezi kapucínskými opicemi. Nejnovější prací v této oblasti byla první demonstrace, která dala šanci zahrát si Hra Ultimatum, šimpanzi reagují stejným způsobem jako děti a dospělí lidé tím, že upřednostňují spravedlivý výsledek.[8]

V roce 1981 se de Waal přestěhoval do Spojených států na pozici ve Wisconsinu Národní centrum pro výzkum primátů V roce 1991 nastoupil na pozici na Emory University v Atlantě ve státě Georgia. V současné době je C.H. Candler profesor na katedře psychologie v Emory University a ředitel Centra živých odkazů v Yerkes National Primate Research Center v Emory. V roce 2008 se stal americkým občanem.

Možnost, že empatie spočívá v částech EU mozek tak starodávné, že je sdílíme krysy by měl dát pauzu každému, kdo porovnává politici s těmi chudými, podceňovanými tvory.

—Frans de Waal[9]

Jeho kniha z roku 2013 Bonobo a ateista zkoumá lidské chování očima primatologa a zkoumá, do jaké míry je pro lidskou morálku potřebný Bůh a náboženství. Hlavním závěrem je, že morálka pochází zevnitř a je součástí lidské přirozenosti. Role náboženství je druhořadá.[10]

De Waal také píše sloupec pro Psychologie, populární holandský měsíčník.[11]

Od 1. září 2013 je de Waal významným profesorem (Universiteitshoogleraar) na univerzitě v Utrechtu. Toto je jmenování na částečný úvazek - zůstává ve své pozici na Emory University v Atlantě.[2][12]

V říjnu 2016 byl hostem de Waal BBC Radio Four program The Life Scientific.[13]

V červnu 2018 byl de Waal oceněn Cena NAT, který nedávno založil Muzeum přírodních věd v Barceloně. Ocenění, které je uděleno lidem nebo institucím „kteří jsou referenty za jejich způsob nahlížení a vysvětlování přírody, ať už proto, že podpořili profesionální zapojení do přírodovědných disciplín, nebo proto, že významně přispěli k ochraně přírody“, bylo uděleno de Waalovi. za jeho vizi týkající se vývoje chování zvířat při vytváření paralely mezi chováním primátů a člověka v aspektech, jako je politika, empatie, morálka a spravedlnost. “ Vedle de Waal, hlasatel a přírodovědec David Attenborough byl oceněn Mimořádné ocenění za profesionální kariérua biolog a bývalý ředitel muzea zoologie v Barceloně Roser Nos Ronchera byl oceněn a Čestné uznání.[14]

Ocenění

Vybraná bibliografie

Knihy

Články

Viz také

Reference

  1. ^ Andrea Thompson (9. srpna 2007). „Jak jsme se dostali z opice do letadla? Vědci se obrátili na šimpanze, aby vyřešili záhadu našich kulturních kořenů.“. Zprávy NBC. Citováno 20. srpna 2007.
  2. ^ A b C „Prof.dr. F.B.M. de Waal (1948 -)“ (v holandštině). Utrechtská univerzita. Archivovány od originál 7. listopadu 2020.
  3. ^ Žijící odkazy Bio stránka Archivováno 13. listopadu 2010, v Wayback Machine
  4. ^ Johnson, Eric Michael. „Frans de Waal o politických opicích, vědecké komunikaci a budování družstevní společnosti“. Scientific American. Citováno 4. října 2016.
  5. ^ Preston, Stephanie D .; de Waal, Frans B. M. (únor 2002). „Empatie: Jeho konečné a blízké základny“. Behaviorální a mozkové vědy. 25 (1): 1–20. CiteSeerX  10.1.1.120.7176. doi:10.1017 / S0140525X02000018. PMID  12625087. ProQuest  212324365.
  6. ^ Frans de Waal (1997-07). „Náš vnitřní lidoop: Přední primatolog vysvětluje, proč jsme, kdo jsme“. Vědecká police. Citováno 2013-11-21.
  7. ^ "Přihlásit se". timesonline.co.uk. Citováno 4. října 2016.
  8. ^ Proctor, Darby; Williamson, Rebecca A .; de Waal, Frans B. M .; Brosnan, Sarah F. (2013). „Šimpanzi hrají hru ultimáta“. Sborník Národní akademie věd Spojených států amerických. 110 (6): 2070–2075. doi:10.1073 / pnas.1220806110. JSTOR  41992181. PMC  3568338. PMID  23319633.
  9. ^ Frans de Waal (26. října 2001). „Cítí lidé vaši bolest„ sami “?“. Kronika. Citováno 20. července 2008.
  10. ^ „Ateismus při hledání bezbožných“. Ekonom. 6. dubna 2013. Citováno 7. dubna 2013.
  11. ^ „Frans de Waal - časopis Psychologie“. Psychologiemagazine.nl. Citováno 21. července 2013.
  12. ^ „Frans de Waal hoogleraar Utrecht“ (v holandštině). nos.nl. 30. srpna 2013. Archivovány od originál 12. února 2019.
  13. ^ „Frans de Waal, The Life Scientific - BBC Radio 4“. bbc.co.uk. Citováno 4. října 2016.
  14. ^ „Cena NAT“. museuciencies.cat. Citováno 12. června 2018.
  15. ^ „Frans de Waal„ Mama's Last Hug “získává cenu PEN / E.O. Za literární vědu za psaní v roce 2020“. EO Wilson Biodiversity Foundation. 11. března 2020.
  16. ^ „Yale uděluje čestné tituly 10 jednotlivcům za jejich úspěchy“. Univerzita Yale. 20. května 2018. Archivovány od originál 19. srpna 2019.
  17. ^ „Eredoctoraat voor bioloog Frans de Waal en econoom Avner Greif“ (v holandštině). Utrechtská univerzita. 20. února 2013. Archivovány od originál 9. července 2013.
  18. ^ „Vítězové Ig Nobelovy ceny za rok 2012“. Improbable.com. Citováno 21. července 2013.
  19. ^ „Leeuw voor apenonderzoeker“ (v holandštině). Trouw. 29.dubna 2010. Citováno 7. listopadu 2020.
  20. ^ „Frans B.M. de Waal“. Americká akademie umění a věd. Archivovány od originál 7. listopadu 2020.
  21. ^ „ČAS 2007 100“. ČAS. Archivovány od originál 1. listopadu 2020.
  22. ^ „Dr. Frans B. M. de Waal“. Americká filozofická společnost. Archivovány od originál 7. listopadu 2020.
  23. ^ „Frans B.M. de Waal“. Národní akademie věd. Archivovány od originál 24. března 2019.
  24. ^ „Frans de Waal“. Nizozemská královská akademie umění a věd. Archivovány od originál 24. září 2020.
  25. ^ Boehm, Christopher (2013). ""Primatologie: Divoká empatie. “(Recenze Bonobo a ateista)". Příroda. 495 (7441): 312. doi:10.1038 / 495312a.
  26. ^ Hubbeling, Dieneke (2013). ""Zkrocení zvířete. “(Recenze Bonobo a ateista)". Journal of Evolutionary Psychology. 11 (4): 189–192. doi:10.1556 / JEP.11.2013.4.4.
  27. ^ Grandin, T. (9. října 2005). "Recenze Náš vnitřní lidoop autor: Frans de Waal ". New York Times. str. 23.

externí odkazy