Tirumular - Tirumular - Wikipedia

Tirumular
Om symbol
Tirumurai
Om symbol
Dvanáct svazků Tamil Śaiva hymny šedesát tři Nayanars
DílynázevAutor
1,2,3ThirukadaikkappuSambandar
4,5,6ThevaramThirunavukkarasar
7ThirupaatuSundarar
8Thiruvasakam &
Thirukkovaiyar		Manickavasagar
9Thiruvisaippa &
Tiruppallaandu		Rozličný
10ThirumandhiramThirumular
11Rozličný
12Periya PuranamSekkizhar
Paadal Petra Sthalam
Paadal Petra Sthalam
Rajaraja I.
Nambiyandar Nambi

Tirumular (také hláskováno Thirumoolar atd., původně známý jako Suntaranāthar) byl a Tamil Shaivite mystik a spisovatel, považován za jednoho z šedesáti tří Nayanmars a jeden z 18 Siddhars. Jeho hlavní dílo, Tirumantiram (také někdy psáno Tirumanthiram, Tirumandhiram, atd.), který se skládá z více než 3000 veršů, je součástí klíčového textu tamilštiny Shaiva Siddhanta, Tirumurai.

Chronologie

Data Tirumularova života jsou kontroverzní a protože jeho práce odkazuje na tolik proudů náboženského myšlení, data, která různí učenci přiřadí, jsou často apelována na ukotvení relativní chronologie jiné literatury v tamilštině a Sanskrt. 74. verš Tirumantiram tvrdí, že Tirumular žil 7 let yugams před složením Tirumantiram.[1]

Někteří proto mají sklon umístit jeho skladbu dostatečně před Společná doba. Učenec a lexikograf S. Vaiyapuripillai však naznačil, že pravděpodobně patřil na začátek CE v osmém století, a poukázal na to, že Tirumular nemohl být velmi dobře umístěn dříve, protože se zdá, že odkazuje na Tevaram hymny z Sambandar, Appar a Sundarar, že použil „velmi pozdní slova“ a zmínil se o všedních dnech.[2]

Jiní si přejí posunout datum ještě později: Zdá se, že například Dominic Goodall navrhuje na základě náboženských představ, které se objevují v práci s Sanskrt štítky, u nichž lze určit historický vývoj vysledovat v jiných datovatelných pracích, že Tirumantiram nelze umístit před CED z 11. nebo 12. století.[3] Ještě další pohled, na který naráží například Vaiyapuripillai (tamtéž.), je, že text může obsahovat starodávné jádro, ale s „velkým počtem interpolovaných stanz“ pozdějšího data. Ať je to jakkoli, narážky na díla a nápady v Tirumantiram nemohou být, alespoň prozatím, použity jako užitečné ukazatele jejich chronologie.[Citace je zapotřebí ]

Dějiny

Sundara Nathar,[4] jak je známý svatý, byl jogín původně od té doby Madurai (v současné době jižní Madurai - Tamil Nadu), který cestoval na horu Kailaayam a byl iniciován přímo lordem Sivanem. Poté, co strávil mnoho let na hoře Kailaayam, podnikl cestu pod vedením lorda Sivana do Thamizhakamu, aby se setkal se svým současným mudrcovým přítelem Agathiyarem v pohoří Pothigai (nazývaném také Pothiya Malai ze starověké tamilské země). Na své cestě poblíž vesnice Sathanur (vesnice poblíž Aaduthurai v oblasti delty Cauveri) viděl skupinu krav, které plakaly. Přistoupil ke kravám a zjistil, že jejich pastevec Moolan je mrtvý a byl uštknut hadem. Pohled na krávy, které plakaly smutkem, se ho velmi dotklo a rozhodl se použít svou Ohamovu (jogínskou) sílu a přesunout svou duši z těla do těla mrtvého pasteveckého těla a nechat své vlastní tělo ve stromu. Když se krávy probudily v těle pastevců, staly se šťastnými; potom je navigoval do vesnice. Poté se vrátil na místo, kde opustil své tělo, aby se vrátil do svého vlastního těla. K jeho překvapení jeho skutečné tělo zmizelo ze stromu a nebylo nikde. V tuto chvíli uslyšel božský hlas z nebe (lord Sivan), který mu řekl, že on byl ten, kdo nechal zmizet jeho tělo. Lord Sivan mu řekl, že to udělal, protože Lord Sivan chtěl, aby Sundara Nathar šířil jeho učení skrze tělo Moolana; tímto způsobem by se každý obyčejný člověk osvítil prostřednictvím znalostí rozšířených v Moolanově těle, kvůli jednoduchému dialektu pasáčku pasoucího se tamilským jazykem ve srovnání s vlastním tělem Sundary Nathara, které by zahrnovalo extrémně pokrokový a božský tamilský jazyk, který by to dokázal pro obyčejné lidi je velmi obtížné to pochopit a pochopit. Od toho dne byl tedy znám pod jménem Thirumoolar. Pastevec byl v obci nazýván jménem Moolan, a tak získal jméno Moolar, které se stalo Thirumoolar (nebo Tirumular). Byl hluboce ponořen do thapamu (meditace) pod peepulským stromem v Thiruvavaduthurai a v tamilštině obdržel verš svaté hymny. V knize s názvem byly zdokumentovány tři tisíce svatých hymnů Tirumantiram. Přesné roky těchto událostí nejsou známy.

Viz také

Reference

  1. ^ Tirumantiram Tamilská biblická klasika. Autor: Tirumular. Tamilský text s anglickým překladem a poznámkamiB. Natarajan. Madras, Sri Ramakrishna Math, 1991, s. 12.
  2. ^ Vaiyapuripillai's History of Tamil Language and Literature (From the Begining to 1000 AD)„Madras, New Century Book House, 1988 (po prvním vydání z roku 1956), zejména poznámka pod čarou 1 na straně 78.
  3. ^ Viz pp.xxix-xxx v předmluvě (s názvem Vysvětlivky k Śaiva Siddhānta a jejímu zacházení v moderní sekundární literatuře) až Parākhyatantra. Písmo Śaivy SiddhāntyDominic Goodall, Pondicherry, Francouzský institut v Pondicherry a Ecole française d'Extrême-Orient, 2004.
  4. ^ Tirumular (19. října 2016). Tirumantiram - tamilská biblická klasika. ISBN  9781365471681.

externí odkazy