Neminatha - Neminatha

Nesmí být zaměňována s Naminatha.

Neminatha
22 Jain Tírthankara
Arishtanemi nebo nástupce
Obrázek Neminatha v jainském chrámu v Bateshwar, Uttarpradéš
Ostatní jménaArishtanemi
Uctíván vDžinismus
PředchůdceNaminatha
NástupceParšvanatha
SymbolShankha (ulita)[1]
Výška10 luky (98 stop)[2]
Stáří1000 let (kanonický); 118 let (historický předpoklad)
BarvaČerná
Osobní informace
narozenýC. 3200 př
Sauripura (Dvaraka)
ZemřelC. 2200 př
Rodiče
Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

Neminatha, také známý jako Nemi a Aristanemi, je dvacátý druhý tírthankara (ford-maker) v Džinismus. Spolu s Mahavira, Paršvanatha a Rišabhanatha „Neminatha je jedním z dvaceti čtyř tírthankaras kteří přitahují nejvíce zbožné uctívání mezi Jainy.

Podle Jainových vír žil Neminatha 2356 let před 23. dnem tírthankara Paršvanatha. Podle historiků však mohl žít zhruba kolem roku 3 200 před naším letopočtem. Je zmiňován jako nejmladší syn krále Samudravijaya a královna Shivadevi v džinismu. Hinduistický bůh Krišna je zmíněn jako jeho bratranec. Předpokládá se, že se narodil v Sauripura v Yadu linie, jako Krišna. Jeho datum narození je uvedeno jako pátý den roku Shravana Shukla z Hinduistický kalendář. Předpokládá se, že choval dobytek a oblíbil si zvířata. Podle Jainovy ​​víry Neminatha ve svůj svatební den zaslechl výkřiky zvířat zabíjených na svatební hostinu a pohnut smutkem se vzdal světa, aby se stal mnich - scéna nalezená v mnoha Jainových uměleckých dílech. Předpokládá se, že dosáhl mokša na Girnar Hills u Junagadh, a pouť centrum pro Jains.

Nomenklatura

Jméno Neminatha se skládá ze dvou Sanskrt slova, Nemi což znamená „ráfek, ráfek z kola“ nebo alternativně „blesk“,[3] a natha což znamená „pán, patron, ochránce“.[4] Podle Jainova textu Uttarapurana, stejně jako vysvětlení Hemachandra, bylo to staroindické božstvo Indra kdo jmenoval 22 tírthankara jako Neminatha, protože si prohlížel Jina jako "okraj kolo dharmy ". V Svetambara Jain texty, jeho jméno Aristanemi pocházel ze snu jeho matky během těhotenství, kde viděla "kolo" Arista klenoty ".[5] Jeho celé jméno je uvedeno jako Aristanemi což je epiteton slunečního vozu.[6][7] Jméno Neminathy se píše blízko 21. dne tírthankara Naminatha.[8]

Život v Jain tradici

Neminatha byl dvacátý druhý tírthankara (výrobce brodů) avasarpiṇī (současný sestupný cyklus Jainská kosmologie ).[9][10][11] Jainská tradice ho zařadila jako současníka Krišna, hinduistické božstvo.[12] Podle Jainovy ​​historie byla mezi Neminathou a jeho předchůdcem rozdíl 581 750 let. Naminatha.[13][8] Podle víry Jain žil 2356 let před 23. dnem tírthankara, Paršvanatha.[13]

Narození a časný život

Zrození Aristanemi, Kalpa Sūtra
Zobrazení svatebního průvodu Neminathy. Jeho legenda uvádí, že se vzdal po vyslechnutí zvířecích výkřiků, když byli obětováni, aby připravili jeho svatební hostinu.[14]

Neminatha je zmiňován jako nejmladší syn krále Samudravijaya a královna Shivadevi z Yadu linie,[15] narozen v Sauripura (Dvaraka).[16] Věřil, že si v raném životě oblíbil zvířata kvůli tomu, že byl v rodině pastevců dobytka. Jainské legendy ho umisťují do Girnar -Kathiawad (v Region Saurashtra moderní doby Gudžarát ).[17][18][19] Předpokládá se, že jeho datum narození je pátý den roku Shravana Shukla z Hinduistický kalendář.[11] Předpokládá se, že se narodil s tmavě modrou pletí,[20] velmi hezký, ale plachý mladý muž.[15][16] Jeho otec je zmíněn jako bratr Vasudeva Krišnův otec, proto je zmiňován jako bratranec Krišny v Trishashti-salaka-purusha-charitra.[9][21][14][22][23]

V jedné z legend, o vysmívání Satyabhama, manželka Krišny, je zobrazen Neminatha, který vyhodil do vzduchu Panchajanya, mocný ulita Krišny.[16] Podle textů nikdo nemohl zvednout ulitu kromě Krsny, natož aby ji vyhodil.[16] Po této události Puranas uveďte, že Krišna se rozhodl vyzkoušet Neminathovu sílu a vyzval ho k přátelskému duelu. Neminatha, být a tírthankara, je věřil, že porazil Krišnu snadno.[24] On je také zmíněn jako točí čakra (diskutovat, Krišnova primární zbraň) na prstech během dětství.[16]

Jako učitel

V válka mezi Krišnou a Jarasandha „Předpokládá se, že se Neminatha účastnil vedle Krišny.[25] Předpokládá se, že učil Krišnu poznání, které sdílel s Arjunou v Bhagavadgíta. Toto bylo považováno za důvod, který vedl Jainse k přijetí, čtení a citování stejného textu jako duchovně důležitého textu. To je považováno za důvod pro oslavu festivalů souvisejících s Krišnou v džinismu a pro míchání s hinduisty jako duchovními bratranci.[26] Chandogya Upanishad, náboženský text v hinduismu, zmiňuje Angirase Ghoru jako učitele Krišny.[12] Předpokládá se, že učil Krišnu pěti slibům, jmenovitě poctivosti, askezi, lásce, nenásilí a pravdivosti.[12] Ghora je identifikován jako Neminatha některými učenci.[12] Mahábhárata o něm mluví jako o učiteli cesty spásy k král Sagara.[12] Může být také identifikován se skandinávským nebo čínským božstvem, ale taková tvrzení nejsou obecně přijímána.[27]

Zřeknutí se a poslední dny

Chrámový komplex Neminatha na kopcích Girnar poblíž Junagadhu v Gudžarátu.

Jainská tradice si myslí, že manželství Neminathy bylo dohodnuto s Rajulakumari nebo Rajimati nebo Rajamati, dcerou Ugrasena.[16] Ugrasena je považována za krále Dvāraka a dědeček z matčiny strany Krišny.[16] Předpokládá se, že slyšel zvířecí výkřiky, když byly zabíjeny na svatební hostinu. Převzato zármutkem a úzkostí při pohledu, předpokládá se, že se vzdal touhy oženit se a stal se mnich a šel na Mount Girnar.[9][28][29][22][8] Předpokládá se, že jeho budoucí nevěsta ho následovala, stala se jeptiškou a připojila se k jeho asketickému řádu.[16][23] Podle KalpasutrasNeminatha tam vedl asketický život tím, že jedl jen jednou za tři dny,[30] meditoval 55 dní a poté získal vševědoucnost na hoře Raivataka, pod stromem Mahavenu.[20] Podle Jain textů Neminatha měl 11 gandhara s Varadatta Svami jako vůdce učedníků Neminatha.[31] Neminatha sangha (náboženský řád) sestával z 18 000 sadhuové (mužští mniši) a 44 000 sadhvis (ženských mnichů) podle zmínek v Kalpa Sutra.[32]

Po životě asi 1 000 let[33] prý dosáhl mokša (nirvana) na pátém vrcholu nebo tonku (Urjayant Parvat) na hoře Girnar.[23][31][9] Předpokládá se, že z těchto 1 000 let strávil 300 let jako bakalář, 54 dní jako asketický mnich a 700 let jako vševědoucí bytost.[30]

Dědictví

Uctívání

Spolu s Mahavira, Paršvanatha a Rišabhanatha „Neminatha je jedním z dvaceti čtyř tírthankaras kteří přitahují nejvíce zbožné uctívání mezi Jainy.[34] Na rozdíl od posledních dvou tírthankaras, historici považují Neminathu a všechny ostatní tírthankaras být legendárními postavami.[9] Scény ze života Neminathy jsou oblíbené v Jain umění.[31] The yaksha a jakši z Neminathy jsou Sarvanha a Ambika podle tradice Digambara a Gomedha a Ambika podle tradice Śvētāmbara.[31]

Literatura

Kalpa Sūtra fouká přímý Neminatha Krišna je lastura verso text

Jainské tradice o Neminatha jsou začleněny do Harivamsa Purana z Jinasena.[35][36] Rukopis z palmového listu o životě Neminathy, pojmenovaný Neminatha-Charitra, byl napsán v letech 1198-1142 nl. Nyní je zachována v Shantinatha Bhandara, Khambhat.[37] Rajulova láska k Neminathovi je popsána v Rajal-Barahmasa (báseň Vijayachandrasuri z počátku 14. století).[38] Incident byl Neminatha je líčen jako foukání Krishna mocný počet je uveden v Kalpa Sūtra.[6] Rozdělení Rajul a Neminatha bylo populární téma mezi Jain básníky, kteří skládali Gudžarátština fagus, žánr poezie. Některé příklady jsou Neminatha Fagu (1344) od Rajshekhar, Neminatha Fagu (1375) Jayashekhar a Rangasagara Neminatha Fagu (1400) od Somsundar. Báseň Neminatha Chatushpadika (1269) od Vinaychandry líčil stejný příběh.[39][40][41][42][43] Hinduistická tradice zmiňuje Neminathu v Védy jako Rigveda, Yajurveda a Samaveda.[12]

Ikonografie

Největší socha Neminatha s výškou 16 metrů na Tirumalai postaven ve 12. století

Předpokládá se, že Neminatha měl stejnou tmavě modravou barvu kůže jako Krišna.[44] Malba zobrazující jeho životní příběhy ho obecně označuje za tmavého. Jeho ikonografický identifikátor je ulita vyřezaná nebo vyražená pod jeho sochami. Někdy, stejně jako u Vishnuovy ikonografie, a čakra je také zobrazen v jeho blízkosti, stejně jako v soše ze 6. století nalezené na archeologickém nalezišti poblíž Padhavali (Madhya Pradesh ).[45] Umělecká díla zobrazující Neminathu někdy obsahují Ambika jakši, ale její barva se liší podle oblasti od zlaté přes zelenkavou až po tmavomodrou.[46] Nejdříve známý obraz Neminathy byl nalezen v Kankali Tila sahající až do c. 18 CE.[47]

Chrámy

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Tandon 2002, str. 45.
  2. ^ Sarasvati 1970, str. 444.
  3. ^ Monier Williams, str. 569.
  4. ^ Monier Williams, str. 534.
  5. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 164-165.
  6. ^ A b Jain & Fischer 1978, str. 17.
  7. ^ Zimmer 1953, str. 225.
  8. ^ A b C von Glasenapp 1925 317 až 318.
  9. ^ A b C d E „Arishtanemi: Jaina svatá“. Encyklopedie Britannica. Citováno 15. září 2017.
  10. ^ Zimmer 1953, str. 224.
  11. ^ A b Tukol 1980, str. 31.
  12. ^ A b C d E F Natubhai Shah 2004, str. 23.
  13. ^ A b Zimmer 1953, str. 226.
  14. ^ A b Jain & Fischer 1978, s. 16–17.
  15. ^ A b Doniger 1993, str. 225.
  16. ^ A b C d E F G h Natubhai Shah 2004, str. 24.
  17. ^ Dhere 2011, s. 193–196.
  18. ^ Upinder Singh 2008, str. 313.
  19. ^ Cort 2001, str. 23.
  20. ^ A b Umakant P. Shah 1987, str. 164.
  21. ^ Johnson 1931, s. 1–266.
  22. ^ A b Umakant P. Shah 1987, str. 165-166.
  23. ^ A b C Sangave 2001, str. 104.
  24. ^ Doniger 1993, str. 226.
  25. ^ Beck 2012, str. 156.
  26. ^ Dlouhý 2009, str. 42.
  27. ^ Natubhai Shah 2004, str. 23-24.
  28. ^ Sehdev Kumar 2001, s. 143–145.
  29. ^ Kailash Chand Jain 1991, str. 7.
  30. ^ A b Jones & Ryan 2006, str. 311.
  31. ^ A b C d Umakant P. Shah 1987, str. 165.
  32. ^ Cort 2001, str. 47.
  33. ^ Melton & Baumann 2010, str. 1551.
  34. ^ Dundas 2002, str. 40.
  35. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 239.
  36. ^ Upinder Singh 2016, str. 26.
  37. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 253.
  38. ^ Kelting 2009, str. 117.
  39. ^ Amaresh Datta 1988, str. 1258.
  40. ^ K. K. Shastree 2002, str. 56–57.
  41. ^ Nagendra 1988, s. 282–283.
  42. ^ Jhaveri 1978, s. 14, 242–243.
  43. ^ Parul Shah 1983, str. 134-156.
  44. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 164-168.
  45. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 164-170.
  46. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 264-265.
  47. ^ Umakant P. Shah 1987, str. 166.

Zdroje