Středověké arabské ženské básnice - Medieval Arabic female poets
V dochovaném historickém záznamu Středověké arabské ženské básnice je jich málo v porovnání s počtem známých mužských básníků v arabštině: došlo k „téměř úplnému zatmění básnického výrazu žen v literárním záznamu, jak je zachováno v arabské kultuře od předislámské éry přes devatenácté století“.[1] Existují však důkazy, že ve srovnání se středověkou Evropou byla poezie žen ve středověkém islámském světě „bezkonkurenční“ ve „viditelnosti a dopadu“.[2] Nedávní vědci proto zdůrazňují, že příspěvek žen k arabské literatuře vyžaduje větší vědeckou pozornost.[3]
Atestace
Práce středověkých arabských básnířek se nezachovala tak rozsáhle jako u mužů, nicméně podstatný korpus přežívá. Abd al-Amir Muhannā pojmenoval ve své antologii více než čtyři sta ženských básnic.[4] Tolik literatury žen bylo kdysi shromážděno písemně, ale od té doby bylo ztraceno, naznačuje zejména skutečnost, že al-Suyuti patnáctého století Nuzhat al-julasāʼ fī ash'ār al-nisāʼ zmiňuje velkou (šestidílnou nebo delší) antologii nazvanou Akhhar al-Nisa 'al-Shau’a'ir obsahující „starodávnou“ ženskou poezii sestavenou jedním Ibn al-Tarrahem (d. 720/1320). Řada středověkých antologií však obsahuje poezii žen, včetně sbírek autorů Al-Jahiz, Abu Tammam, Abu al-Faraj al-Isfahani, a Ibn Bassam, spolu s historiky citujícími ženskou poezii jako např Muhammad ibn Jarir al-Tabari, Yaqut al-Hamawi, a Ibn 'Asakir.[5]
Středověká ženská poezie v arabštině má tendenci být ve dvou žánrech: ritha “ (elegie) a ghazal (milostná píseň), spolu s menším tělem Sufi básně a krátké kousky v nízkém stavu rajaz Metr.[6] Jeden významný korpus tvoří básně od qiyan, ženy, které byly otroky, vysoce trénované v umění zábavy,[7] často vzdělaný ve městech Basra, Ta'if, a Medina.[8] Ženská poezie je zvláště dobře doložena Al-Andalus.[9]
Podle Samera M. Aliho
Při zpětném pohledu můžeme ve středověku rozlišit čtyři překrývající se typy osobností pro poetky: truchlící matka / sestra / dcera (al-Khansāʾ, al-Khirniq bint Badr, a al-Fāriʿah bint Shaddād ), válečník-diplomat (al-Hujayjah ), princezna (al-Ḥurqah, „Ulayyah bint al-Mahdī, a Walladah bint al-Mustakfī ) a kurtizána-asketa (ʿArīb, Shariyah, a Rābiʿah al-ʿAdawīyah ). Zejména Rābiʿahova biografie promítá paradoxní osobnost, která ztělesňuje komplementární protiklady sexuality a svatosti.[10]
Zatímco většina arabsky mluvících středověkých básnic byla muslimka, ze tří pravděpodobných středověkých židovských básnic, jejichž práce přežila, dva složené v arabštině: Qasmūna bint Ismāʿil a v šestém století Sarah Jemenu (zbývající básník v hebrejštině je anonymní manželkou Dunash ben Labrat ).[11][12]
Sborníky a studie
- Klasické básně arabských žen: dvojjazyčná antologie, vyd. a trans. Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999) [zahrnuje arabské texty a anglické překlady]
- Dīwān de las poetisas de al-Andalus, vyd. Teresa Garulo (Madrid 1986)
- Poesía femenina hispanoárabe, vyd. a trans. autor: María Jesús Rubiera Mata (Madrid 1990)
- Nisāʾ min al-Andalus, vyd. autor: Ahmad Khalīl Jumʻah (Damašek: al-Yamāmah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ, 2001) [نسـاء من الأندلس, أحمد خليل جمعة].
- Hammond, Marlé, Beyond Elegy: Klasická arabská poezie žen v kontextu (Oxford: Oxford University Press, 2010), ISBN 9780197264720
- Myrne, Pernilla, Ženská sexualita v raně středověkém islámském světě: pohlaví a sex v arabské literatuře„Raný a středověký islámský svět (Londýn: I. B. Tauris, 2020) ISBN 9781838605018
- Rubiera Máta, María Jesús, Poesía feminina hispanoárabe (Madrid: Castalia, 1989)
Známé ženské básnice
Následující seznam známých básnic žen vychází (mimo jiné) od Abdullaha al-Udhariho Klasické básně arabských žen.[13] Není to úplné.
Jahilayya (4000 př. N. L. - 622 n. L.)
- Mahd al-Aadiyya (arabština: مَهد العادية, C. 4000 př. N. L.)[14]
- Afira bint 'Abbad (arabština: عَفِيرة بنت عَبََّاد, C3 CE)
- Laila bint Lukaiz (arabština: لَيْلَى بنت اُكِيْز, D. 483 CE)
- Jalila bint Murra (arabština: جليلة بنتُ مُرَّة, D. 540 CE)
- Umama bint Kulaib (arabština: أُمَامَة بنت كُلَيْب, C5–6 CE)
- al-Ḥujayjah, alias Safīyah bint Thaʻlabah al-Shaybānīyah (arabština: صفية بنت ثعلبة الشيبانية, C5–6 CE)
- al-Ḥurqah (arabština: الحُرقة, C5–6 CE)
- Safiyya bint Khalid al-Bahiliyya (arabština: صفية بنت خالد الباهلية)
- Juhaifa Addibabiyya (arabština: جُحَيْفَة الضَّبَابية)
- Umm Khalid Annumairiyya (arabština: أُمُّ خَالد البُّمَيْريّة)
- Ishraqa al-Muharibiyya (arabština: عِشْرَقة المحاربية)
- Umm Jamil bint Harb (arabština: أم جميل بنت حرب, C6–7 CE)
- Hind bint al-Khuss al-Iyādiyya (arabština: هند بنت الخس الإيادية, Legendární, údajně C6-7 CE)
- Hind bint ‘Utbah (arabština: هند بنت عتبة, C6-7 CE)
- Qutayla ukht al-Nadr (arabština: قُتيلة أخت النضر, C7 CE)
- Umm Addahak al-Muheribiyya (arabština: أم الضحّاك المحاربية)
- Janūb Ukht ‘Amr dhī-l-Kalb (arabština: جنوب أخت عمرو ذي الكلب النهدي)
- al-Fāriʿah bint Shaddād (arabština: الفارعة بنت شداد)
- al-Khansa (arabština: الخنساء, D. 646 CE)
- Sarah Jemenu (arabština: سارة, C6 CE)
Islámské období (622–661 n. L.)
- Fatima bint Muhammad (arabština: فاطمة بنت محمد, 605–632 CE)
- Asma bint Mardas. Dcera al-Khansy. [15]
Umajjovské období (661–750 n. L.)
- Laila bint Sa'd al-Aamiriyya (arabština: ليلى بنت سعد العامرية, D. 668 CE)
- Maisūn bint Jandal (arabština: ميسون بنت بَحْدل, C. C7 CE)
- Ḥumayda bint Nu‘mān ibn Bashīr (C7 CE)
- Laila al-Akhyaliyya (arabština: ليلى الأخيلية, D. 75 × 90 AH / 694 × 709 CE)
- Dahna bint Mas-hal (arabština: الدهناء بنت مسحل, C. C7–8 CE)
- Bint al-Hubab (arabština: ابنة الحباب)
- Umm al-Ward al-Ajlaniyya (arabština: اُم الورد العجلانية)
- Umaima Addumarainiyya (arabština: اُميمة الدمَيْنِيَّه, C8 CE)
Abbasidovo období (750–1258 nl)
- Hajna bint Nusaib (arabština: الحجناء بنت نصيب, C. C8–9 CE)
- Raabi'a al-Adwiyya (arabština: رابعة العدوية, 714–801 nl)
- Laila bint Tarif (arabština: لَيلْى بنت طريف, D. 815 CE)
- „Ulayya bint al-Mahdi (arabština: عُلَيّة بنت المهدي, 777–825 CE)
- Lubāna bint ‘Alī ibn al-Mahdī (arabština: لُبَانَة بنت علي بن المهدي, C. C8–9 CE)
- Inan (arabština: .نان, D. 841 CE)
- 'Asiya al-Baghdadiyya (arabština: اَسِيَة البغداديّة, C. C9 CE)
- Zahra al-Kilabiyya (arabština: زهَرْاء الكِلابية, C. C8–9 CE)
- Aa'isha bint al-Mu'tasim (arabština: عائشة بنت المعتصم, C. C8–9 CE)
- Shariyah (arabština: شارِية, C. 815-70 CE)
- Fadl Ashsha'ira (arabština: فضل الشاعرة, D. 871 CE)
- Zabba bint Umair ibn al-Muwarriq (arabština: الزباء بنت عُمَير بن المُورَّق, C. C9 CE)
- Juml (arabština: جُمل, C9 CE)
- Fatima al-Suqutriyya (arabština: فاطمة السقطرية, C9 CE)
- Umm Ja'far bint 'Ali (arabština: اُم جعفر بنت علي)
- Arib al-Ma'muniyya (arabština: عَرِيب المأمونية, 797–890 CE)
- Thawab bint Abdullah al-Hanzaliyya (arabština: ثواب بنت عبد اللّه الحنظلية)
- Salma bint al-Qaratisi (arabština: سلمى بنت القراطيسي, C. C12 CE)
- Safiyya al-Baghdadiyya (arabština: صفية البغدادية, C12 CE)
- Taqiyya Umm Ali bint Ghaith ibn Ali al-Armanazi (aka Sitt al-Ni‘m, arabština: تقية أم علي, 1111-1183/4)
- Shamsa al-Mawsiliyya (arabština: ثَمْسَة المَوْصِلِيّة, C13 CE)
Andalusovo období (711–1492 n. L.)
- Aziz (soud v Al-Hakam I., brzy C9 CE)[16]
- Hafsa bint Hamdun (arabština: حفصة بنت حمدون, C10 CE)
- Aa'isha bint Ahmad al-Qurtubiyya (arabština: عائشة بنت أحمد القر طبية, D. 1010 CE)
- Mariam bint Abu Ya'qub Ashshilbi (arabština: مريم بنت أبي يعقوب الشَّلْبي, D. 1020 CE)
- Umm al-Kiram bin al-Mu'tasim ibn Sumadih (arabština: أم الكر ام المعتصم بن صُمادح, D. 1050 CE)
- Umm al-Ala bint Yusuf (arabština: أم العلاء بنت يوسف, D. 1050 CE)
- Khadija bint Ahmad ibn Kulthum al-Mu'afiri (arabština: خديجة بنت أحمد بن كُلثوم المُعافرِيّ, C10–11 CE)
- Qasmuna bint Isma'il (arabština: قسمونة بنت إسماعيل, C11 CE)
- Ghassaniyya al-Bajjaniyya (arabština: الغسَّانية البجانية, C11 CE)
- Wallada bint al-Mustakfi (arabština: وَلاَّدة بنت المستكفي, D. 1091 CE)
- Umm al-Fath bint Jafar (fl. C11), autor ztracených Kitab fi qiyan al-Andalus (Kniha Qiyan Al-Andalus)[17]
- Suada (fl. C11)[18]
- I'timad Arrumaimikiyya (arabština: أعتماد الرميكية, B. 1045 × 47 CE)
- Muhja bint Attayyani al-Qurtubiyya (arabština: مهجة بنت التيابي القرطبية, D. 1097 CE)
- Nazhun al-Gharnatiyya (arabština: نز هون الغرْناطية, D. 1100 nl)
- Amat al-Aziz (arabština: أمة العزيز, C12 CE)
- Buthaina bint al-Mu'tamid ibn Abbad (arabština: بثينة بنت المعتمد بن عباد, 1070–? CE)
- Hind (arabština: هند, C12 CE)
- Umm al-Hana bint Abdulhaqq ibn Atiyya (arabština: أم الهناء بنت عبد الحق بن عطية, C12 CE)
- Hafsa bint al-Hajj Arrakuniyya (arabština: حفصة بنت الحاج الركونية, D. 1190 nl)
- Ashshilbiyya (arabština: الشلبية, C12 CE)
- Aa'isha al-Iskandraniyya (arabština: عائشة الإسكندرانية)
- Hamda bint Ziyad (arabština: حمدة بنت زياد, C. 1204 CE)
- Umm Assa'd bint Isam al-Himyari (arabština: أم السعد بنت عصام الحميري, D. 1243 CE)
Reference
- ^ Clarissa Burt, „Umění: Básníci a poezie: Arabské státy“, in Encyklopedie žen a islámských kultur, vyd. autor: Suad Joseph (Leiden: Brill, 2003-2007), V: 77-80 (str. 77).
- ^ Samer M. Ali, 'Medieval Court Poetry', in Oxfordská encyklopedie islámu a žen, vyd. Natana J. Delong-Bas, 2 vols (Oxford: Oxford University Press, 2013), I 651-54 (na str. 653).
- ^ Klasické básně arabských žen: dvojjazyčná antologie, vyd. a trans. Abdullah al-Udhari (Londýn: Saqi Books, 1999), s. 13; Tahera Qutbuddin, Ženy básnířky, in Středověká islámská civilizace: encyklopedie, vyd. Josef W. Meri, 2 svazky (New York: Routledge, 2006), II 867, http://nelc.uchicago.edu/sites/nelc.uchicago.edu/files/2006%20Women%20Poets%20(Med.%20Islamic.%20Civ.%20Enc.).pdf Archivováno 07.02.2014 na Wayback Machine; Samer M. Ali, 'Medieval Court Poetry', in Oxfordská encyklopedie islámu a žen, vyd. Natana J. Delong-Bas, 2 vols (Oxford: Oxford University Press, 2013), I 651-54 (na str. 652). https://www.academia.edu/5023780.
- ^ Samer M. Ali, 'Medieval Court Poetry', in Oxfordská encyklopedie islámu a žen, vyd. Natana J. Delong-Bas, 2 vols (Oxford: Oxford University Press, 2013), I 651-54 (na str. 653). https://www.academia.edu/5023780.
- ^ Tahera Qutbuddin, Ženy básnířky, in Středověká islámská civilizace: encyklopedie, vyd. Josef W. Meri, 2 svazky (New York: Routledge, 2006), II 867, http://nelc.uchicago.edu/sites/nelc.uchicago.edu/files/2006%20Women%20Poets%20(Med.%20Islamic.%20Civ.%20Enc.).pdf Archivováno 07.02.2014 na Wayback Machine.
- ^ Tahera Qutbuddin, Ženy básnířky, in Středověká islámská civilizace: encyklopedie, vyd. Josef W. Meri, 2 svazky (New York: Routledge, 2006), II 865, http://nelc.uchicago.edu/sites/nelc.uchicago.edu/files/2006%20Women%20Poets%20(Med.%20Islamic.%20Civ.%20Enc.).pdf Archivováno 07.02.2014 na Wayback Machine.
- ^ Kristina Richardson, 'Zpívající otrokyně (qiyan) „Abbásovského soudu v devátém a desátém století ', v Děti v otroctví v průběhu věků, vyd. autori: Gwyn Campbell, Suzanne Miers a Joseph C. Miller (Atény: Ohio University Press, 2009), 105-18.
- ^ Gordon, Matthew S., „Úvod: Produkce písní a synů“, v Konkubíny a kurtizány: Ženy a otroctví v islámské historii, vyd. autori Matthew S. Gordon a Kathryn A. Hain (Oxford: Oxford University Press, 2017), s. 1-8 (s. 5-6); doi:10.1093 / oso / 9780190622183.003.0001.
- ^ O. Ishaq Tijani a Imed Nsiri, „Gender and Poetry in Muslim Spain: Mapping the Sexual-Textual Politics of Al-Andalus“, Arab World English Journal for Translation & Literary Studies, 1.4 (říjen 2017), 52-67 (str. 55). doi:10.24093 / awejtls / vol1no4.4.
- ^ Samer M. Ali, 'Medieval Court Poetry', in Oxfordská encyklopedie islámu a žen, vyd. Natana J. Delong-Bas, 2 vols (Oxford: Oxford University Press, 2013), I 651-54 (na str. 653). https://www.academia.edu/5023780.
- ^ Peter Cole (ed. A trans.), Sen o básni: Hebrejská poezie z muslimského a křesťanského Španělska, 950-1492 (Princeton: Princeton University Press, 2007), s. 364.
- ^ Emily Taitz, Sondra Henry a Cheryl Tallan, „Sarah of Yemen“, v Průvodce JPS k židovským ženám: 600 př. N. L. do roku 1900 n. l. (Philadelphia: The Jewish Publication Society, 2003), s. 57-59.
- ^ Klasické básně arabských žen: dvojjazyčná antologie, vyd. a trans. Abdullah al-Udhari (Londýn: Saqi Books, 1999) ISBN 086356-047-4.
- ^ Mahd je součástí Klasické básně arabských žen: dvojjazyčná antologie, vyd. a trans. Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999), s. 26-27. Je nepravděpodobné, že by existovala: Roger Allen, recenze: Přístupy k klasické arabské poezii - identifikace a identita v klasické arabské poezii, M. C. Lyons, Gibb Literary Studies, 2 (Warminster: Aris & Phillips, 1999) a Klasické básně arabských žen: dvojjazyčná antologieAbdullah Al-Udhar (Londýn: Saqi Books, 1999), Recenze studií na Středním východě, 35 (2001), 201-3 (na str. 202). DOI: https://doi.org/10.1017/S0026318400043352. Spíše je to postava kroniky, která je zobrazena při vyslovení a muzdawaj varujíc lidi před jejich blížícím se zničením Alláhem v souladu s proroctvími z prorok Hud.
- ^ Hayyali, Layla Muhammad Nizam, al-. Mu’jam diwan ash’ar al-nisa fi sadr al-islam. Bejrút: Maktabat Lubnan Nashirun, 1999, s. 41.
- ^ Dwight F. Reynolds, „The Qiyan Al-Andalus ', v Konkubíny a kurtizány: Ženy a otroctví v islámské historii, vyd. autori Matthew S. Gordon a Kathryn A. Hain (Oxford: Oxford University Press, 2017), s. 100–21 (str. 105–7); doi:10.1093 / oso / 9780190622183.003.0006.
- ^ Dwight F. Reynolds, „The Qiyan Al-Andalus ', v Konkubíny a kurtizány: Ženy a otroctví v islámské historii, vyd. autori Matthew S. Gordon a Kathryn A. Hain (Oxford: Oxford University Press, 2017), s. 100–21 (s. 101); doi:10.1093 / oso / 9780190622183.003.0006.
- ^ Dwight F. Reynolds, „The Qiyan Al-Andalus ', v Konkubíny a kurtizány: Ženy a otroctví v islámské historii, vyd. autori Matthew S. Gordon a Kathryn A. Hain (Oxford: Oxford University Press, 2017), s. 100–21 (s. 116–17); doi:10.1093 / oso / 9780190622183.003.0006.