Tezkire - Tezkire - Wikipedia

Tezkire (arabština: تذکرة), Z arabština tadhkirah což znamená „něco, co si pamatuje“ nebo „memorandum“,[1] je forma bibliografického slovníku nebo bibliografického souhrnu, který vzkvétal v 16. století Osmanská říše.[2] Nejznámější jsou tezkires básníků, ale také se zabývali vládními úředníky a umělci obecně.[3] Poprvé viděn na počátku Arabská literatura před 10. stoletím,[4] přišli do Perská literatura a později do Osmanská.[3]

Jeden z nejslavnějších Tezkires v perském jazyce je Tazkirat al-Awliya z Fariduddin Attar. Nejdůležitější Tezkire v Chagatai-Turkic je Majolis un-Nafois podle Ali-Shir Nava'i.

Osmanská poezie tezkires

The tezkires básníků bylo napsáno mezi 16. a 20. stoletím v Anatolian plocha. Obsahují informace o obou básnících a jejich básnické tvorbě,[1] a jsou psány v próza a verše dělat tezkire žánr jedinečný.[2] Jsou cenným zdrojem informací pro dnešní vědce a představují také druh ego-dokumentu díky kombinaci objektivního a subjektivního materiálu.[2] V bibliografických poznámkách je uvedeno místo narození, rodina, učitelé, profese, osobní anekdoty, komentáře k osobnosti nebo povaze, místo a datum úmrtí a citace z poezie.[4]

První tezkire Osmanské literatury Heşt Behişt (Osm pružin). Byla to práce Sehi Bey z Edirne (1471 - 1548) a byla dokončena v roce 1538.[5] 2 další vydání budou následovat až do roku 1548. Vyprávěl o práci a životě 241 básníků a byl velmi dobře přijat a podporován osmanskými vysokými sociálními kruhy.[2]

Význačný tezkire je Tezkiretü'ş-Şuara (Paměti básníků) z Latifî z Kastamonu (1491-1582), druhý v chronologii[6] a je to ten, který má nejvíce dochovaných kopií (91).[2] Bylo to hotové a předloženo Sultán Sulejman I. v roce 1546.[7] Další důležitý pochází Aşık Çelebi; Meşairü'ş-Şuara (Senses of Poets), publikovaná v roce 1568, pojednává o práci a životě 427 básníků. Je to třetí v chronologii a druhý podle počtu dochovaných kopií (30).[2] 4. den tezkire je ten z Ahdi z Bagdádu, z Peršan původu a je pojmenován Gülşen-i Şuara (Rosebed of Poets). Na rozdíl od předchozích tří se týkala pouze autorových dobových současných básníků. To bylo dokončeno v roce 1563 a bylo věnováno princi Selimovi, později známému jako Sultan Selim II.[8]

Jiné dobře známé tezkire:

  • Rijazi - Riyazü'ş Şuara
  • Faizi - Zübtedü'l-Eşar
  • Mirzade Mehmed Efendi - Salim Tezkiresi
  • Ali Güfti - Teşrifatü'ş Şuara
  • Davud Fatin - Haitmetül-Eşar
  • Kınalızâde Hasan Çelebi - Tezkiretü'ş-Şuara

Viz také

Reference

  1. ^ A b Tezkires básníka: nepostradatelné zdroje pro dějiny naší literatury- Abstrakt, Filiz Kilic
  2. ^ A b C d E F Ralf Elger, Yavuz Köse (2010), Mnoho způsobů, jak mluvit o sobě: dokumenty ega na Středním východě v arabštině, perštině a turečtině (14. – 20. Století), Wiesbaden: Harrassowitz, str. 17, ISBN  9783447062503
  3. ^ A b Mustafa bin Ahmet Âli; Esra Akın (2011), Epická díla umělců Muṣṭafá Alī: kritické vydání nejstaršího osmanského textu o kaligrafech a malířích islámského světa Islámská historie a civilizace, 87, Boston: Brill, str. 88–90, ISBN  9789004178724, OCLC  744465897CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  4. ^ A b Niki Gamm (1979), „Rijazin Teẕkire jako zdroj informací o osmanských básnících“, Journal of the American Oriental SocietyAmerická orientální společnost, 99 (4): 643, doi:10.2307/601449, JSTOR  601449
  5. ^ Selcuk Aksin Somel (2010), A až Z Osmanské říše, Strašák Press, str. 261, ISBN  9780810875791
  6. ^ Tülây Duran (1988), Osmanská říše za vlády Süleymana Velkolepého, 2, Nadace historického výzkumu, Istanbul Research Center, s. 211, ISBN  9789751700643, OCLC  22325635
  7. ^ Pinar Emiralioglu (2014), Geografické znalosti a imperiální kultura v raně novověké Osmanské říši, Transculturalisms, 1400-1700, Ashgate, s. 1 79, ISBN  9781472415332
  8. ^ Elias John Wilkinson Gibb (1904), Edward Browne (ed.), Historie osmanské poezie, 3, Londýn: Luzac & Co, s. 8, OCLC  2110073