Platonismus v islámské filozofii - Platonism in Islamic Philosophy - Wikipedia
Středověký Islámská filozofie byl ponořený do obou Aristotelismus a Novoplatonismus od počátku devátého století s Al-Kindi[Citace je zapotřebí ], ale vliv novoplatonismu je zřetelněji viditelný v desátém a jedenáctém století s Al-Farabi a Avicenna. Al-Farabi rozšířil Platónovu koncepci ideálního města ovládaného králi filozofů, aby vytvořil politickou filozofii, která by mohla pojmout náboženskou a kulturní rozmanitost, která je pro islámské národy ústřední.[1]Na druhou stranu obojí al-Ghazali a Ibn Rushd rázně oponoval novoplatonickým názorům.
Charakteristikou novoplatonického myšlení v islámské teologii je emanace, která spojuje Boží transcendenci s tělesnou realitou jeho stvoření. Islámský novoplatonismus zavedl Al-Farabi, ačkoli Avicenna prokázal větší vliv. Oba autoři představují komplexní schéma vyzařování.
Islámskému novoplatonismu bylo umožněno vzkvétat v desátém až počátku jedenáctého století, ale proti němu došlo v pozdějším jedenáctém století, zejména od Al-Ghazali, který představuje v té době „nejvíce kousavý útok islámské teologie na filozofii“ a nejtvrdší reakci zejména na novoplatonismus (Netton 1998). Al-Ghazaliho kritika vyvolala protireakci od Ibn Rushd, který napsal „systematické vyvracení kritiky řecko-arabské filozofie Al-Ghazaliho“.[2] Zatímco se Ibn Rushd snaží bránit možnost filosofického myšlení jako neheretického, zároveň sám odmítá teze novoplatonických filozofů.[3]
Po smrti Ibn Rushda v roce 1198 debata o novoplatonismu v islámu většinou končí a přežití novoplatonického myšlení v islámu bylo většinou omezeno na Ismailismus.
Reference
- ^ Druart, Thérèse-Anne. „Filozofie v islámu.“ In The Cambridge Companion to Medieval Philosophy. Vyd. A. S. McGrade. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. Pp. 103-104
- ^ Fakhry, Dějiny islámské filozofie, 1983, s. 276.
- ^ „častěji než ne ... ve skutečnosti nebrání al-Farabího a Ibn Sinu .... Místo toho ukazuje, do jaké míry se odchýlili od autentických aristotelovských filozofických doktrín, a někdy spojuje jeho hlas s hlasem Ghazali při jejich usvědčování z kacířství “(Bello 1989: 15).
- Netton, Ian Richard. „Neoplatonismus v islámské filozofii“. Routledge Encyclopedia of Philosophy, 1998. [1]
externí odkazy
- Henry Corbin „Dějiny islámské filozofie první část, část dvě
- Novoplatonismus záznam v Internetová encyklopedie filozofie
- Abu Nasr al-Farabi na muslimphilosophy.com
- Avicenna vstup Sajjada H. Rizviho do Internetová encyklopedie filozofie
- Islámští platonisté a novoplatonisté
 | Tento článek o Islámské studie je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |