Luqman - Luqman

Jméno Luqmana al-Hakima v Islámská kaligrafie

Luqman (také známý jako Luqman moudrý, Luqmaan, Lukman, a Luqman al-Hakeem; arabština: لقمان) Byl moudrý muž, po kterém Surah Luqman v (arabština: سورة لقمان), Třicátý první súra (kapitola) Korán, byl pojmenován. Luqman (c. 1100 př Etiopie.[1][2] Existuje mnoho příběhů o Luqmanovi Peršan, arabština a Turecká literatura a primárními historickými prameny jsou Tafsir ibn Kathir a příběhy Koránu od Ibn Kathir. Korán neuvádí, zda byl Luqman a prorok, ale někteří lidé mu věří, že je prorok, a tak píše Alayhis Salaam (A.S.) se svým jménem. Baháʼí svaté spisy také uveďte odkaz na Luqmana.[3][4]

Zdroj Luqmanovy moudrosti

Luqman byl popisován jako vnímavý muž, který vždy sledoval zvířata a rostliny svého okolí, který se snažil pochopit svět na základě toho, co viděl. Jednoho dne, když spal pod stromem, anděl přišel k němu a řekl mu Alláh chtěl dát Luqmanovi dárek a že si může vybrat jednu ze dvou: moudrost nebo být králem. Luqman si vybral moudrost a když se probudil ze spánku, byl si vědom, že jeho smysly a porozumění se zostřily. Cítil se v úplné harmonii s přírodou a mohl pochopit vnitřní význam věcí, přesahující jejich fyzickou realitu. Okamžitě se uklonil, poděkoval a chválil Alláha za úžasný dar.[2]

Otroctví

Luqman byl zajat otrokáři a prodán jako otrok. Byl zbaven svobody a nemohl se ani volně pohybovat, ani mluvit. Toto byl první pokus, který musel podstoupit. Trpělivě trpěl otroctví, protože jeho srdce žhnulo vírou a nadějí a čekal na Alláhovo jednání.

Muž, který ho koupil, byl dobrosrdečný a inteligentní muž. Choval se k Luqmanovi laskavě. Dokázal zjistit, že Luqman není obyčejný, a pokusil se otestovat jeho inteligenci. Nařídil Luqmanovi, aby zabil ovci a přinesl mu to nejhorší. Luqman ovce zabil a vzal jeho srdce a jazyk ke svému pánovi. Po jejich přijetí se jeho pán usmál, fascinován Luqmanovým výběrem „nejhoršího“. Pochopil, že Luqman se snaží sdělit nějaký hluboký význam, i když nedokázal přesně zjistit, co. Od té chvíle se jeho majitel začal o Luqmana více zajímat a stal se k němu laskavější než dříve.

O několik dní později byl Luqman znovu instruován, aby zabil ovci, ale tentokrát byl požádán, aby odnesl nejlepší části zvířete k majiteli. Luqman zabil ovci a k ​​úžasu svého pána přinesl znovu stejné orgány (srdce a jazyk). Jeho pán se zeptal Luqmana, jak srdce a jazyk mohou být nejhorší i nejlepší částí. Moudrý Luqman odpověděl: Jazyk a srdce jsou nejsladšími částmi, pokud je jeho majitel čistý; a je-li zlý, jsou také zlí! Poté si ho majitel Luqmana velmi vážil. Luqman byl konzultován mnoha lidmi o radu a sláva jeho moudrosti se rozšířila po celé zemi.[1]

The Hadísy učí, že pro některé služebníky byla stanovena vysoká hodnost, ale někdy, že sluha nezískal dobré skutky k dosažení takové vysoké hodnosti.[Citace je zapotřebí ] Alláh proto způsobil, že se stal součástí nějaké kalamity, kterou pokud přijme a trpělivě snáší, je schopen dosáhnout této vysoké pozice. Podle hadísů[Citace je zapotřebí ]Když Luqman učil, byl dotázán: „Co tě přivedlo k tomu být takhle?“ což znamená jeho vysokou hodnost. Luqman řekl: „Pravdivá řeč, naplnění důvěry a opuštění toho, co se mě netýká.“[2]

Na smrt

V bahájských spisech představuje Luqman svému synovi následující analogii, která vysvětluje nevyhnutelnost posmrtného života: „Ó synu, jsi-li schopen nespát, pak nemůžeš zemřít. A pokud jsi schopen se neprobudit po spát, pak po smrti nebudeš moci vstát. “ [4]

Totožnost Luqmana

Luqman byl také jménem arabský mýtická postava dávno před Koránem. Teologicky i historicky se hodně diskutovalo a diskutovalo o vztahu těchto dvou postav. Někteří tvrdí, že je to stejná osoba, jiní prostě sdílejí stejné jméno. Arabské příslovečné sbírky ve skutečnosti spojují tyto dvě postavy, čerpají z příběhů z Koránu i z předislámských příběhů a dodávají mu nadlidskou sílu a životnost. Preislámský Luqman byl z Ad lidí, kteří žili v Al-Ahqaf na Arabském poloostrově poblíž moderní doby Jemen.[5]

Reference

  1. ^ A b Ibn Kathir, Hafiz, Tafsir Ibn Kathir, Dar-us-Salam Publications, 2000 (originál ~ 1370)
  2. ^ A b C Al-Halawi, Ali Sayed, Příběhy Koránu od Ibn Kathira, Dar Al-Manarah
  3. ^ *Baháʼu'lláh (1988) [1892]. List Synu vlka (Brožované vydání). Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN  0-87743-182-5.
  4. ^ A b *Baháʼu'lláh (1991) [1856-63]. Sedm údolí a čtyři údolí. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN  0-87743-227-9.
  5. ^ Kniha přísloví a arabských příslovečných děl, svazek 74
    Luqman se v arabské tradici objevuje jako „složená“ a „mnohostranná postava“: (a) Preislámský Luqman; (b) Koránský Luqman; a (c) Luqman z bajek.

Další čtení

  • Barham, Francis Foster Lokmanovy arabské bajky, doslovně přeloženo do angličtiny (slovo od slova), Bath, 1869, 12mo.

externí odkazy