Anahata - Anahata

Pro další použití viz Anahata (disambiguation).

Anahata čakra s vyvrcholením kruhu kolem šesticípé hvězdy
Tantrický čakry

Anahata (Sanskrt: अनाहत, IAST: Anahata, Angličtina: "unstruck") nebo srdeční čakra je čtvrtý primární čakra, podle Hind Yogic, Shakta a Buddhistická tantrická tradice. v Sanskrt, anahata znamená „nezraněn, unstruck a neporažený“. Anahata Nad odkazuje na védské pojetí nerušený zvuk (zvuk nebeské říše). Anahata je spojena s rovnováhou, klidem a vyrovnaností.

Etymologie

V sanskrtu znamená Anahata „zvuk produkovaný bez dotyku dvou částí“ a současně znamená „čistý“ nebo „čistý, nerezový“. Název této čakry znamená stav svěžesti, který se objeví, když jsme schopni se oddělit a podívat se na různé a zjevně protichůdné zkušenosti života se stavem otevřenosti (expanze). Normálně nejsme zvyklí na účinek vyvolaný střetem dvou protilehlých sil. Na úrovni čakry Anahata se objevuje možnost integrovat dvě protilehlé síly a dosáhnout účinku (v tomto případě zvuku), aniž by byly tyto dvě síly konfrontovány (bez dotyku obou částí). Tato energie je specifická pro spolupráci a integraci, která přináší mír a novou perspektivu ve světě, který na této úrovni (s přihlédnutím pouze k energiím specifickým pro první tři centra síly: Muladhara, Swasdhistana a Manipura) byl vyroben pouze z víceméně vědomá konfrontace mezi opačnými silami. Jméno Anahata ve skutečnosti naznačuje synergický účinek interakce energií na této úrovni.

Popis

Umístění

Srdeční čakra je umístěna ve středním kanálu páteře poblíž srdce s kshetram [1]

Vzhled

Anahata je reprezentována lotosovým květem s dvanácti okvětními lístky. Uvnitř je zakouřená oblast na křižovatce dvou trojúhelníků, která vytváří a shatkona. Shatkona je symbol používaný v hindštině Yantra, představující svazek mužů a žen. Konkrétně to má představovat Puruša (Nejvyšší Bytost) a Prakriti (Příroda). Božstvo této oblasti je Vaju, který je kouřový a čtyřramenný, drží kushu a jezdí na antilopě (zvíře této čakry).

Semena mantry

The slabika semen je tmavě šedá mantra "jam". V bindu (nebo tečka) nad slabikou je božstvo Isha. Isha je jasně bílé nebo modré barvy. Má buď jednu, nebo pět tváří, se třemi očima na každé tváři. Může mít dvě, čtyři nebo deset paží. Je oblečený v tygří kůži, drží trojzubec a bubnuje, uděluje požehnání a rozptýlí strach. Jeho šakti je Kakini, který svítí žlutě nebo růžově. Má řadu variací: jednu, tři nebo šest tváří; dvě nebo čtyři paže; a drží různé nářadí (občas meč, štít, lebku nebo trojzubec). Sedí na červeném lotosu.[2]

Okvětní lístky

Na dvanácti okvětních lístcích je napsáno následující sanskrtské slabiky. (Poznámka: V některých zobrazeních jsou slabiky nebo samotné okvětní lístky zbarvené vermillion.[3])

  1. kam
  2. kham
  3. gam
  4. gham
  5. ngam
  6. cham
  7. chham
  8. džem
  9. jham
  10. nyam
  11. tam
  12. tham

Slabiky lze považovat za odpovídající dvanácti vrittis nebo božské vlastnosti srdce následovně.[4]

  1. blaho
  2. mír
  3. harmonie
  4. milovat
  5. porozumění
  6. empatie
  7. jasnost
  8. čistota
  9. jednota
  10. soucit
  11. laskavost
  12. odpuštění

Ještě častěji systémy porozumění identifikují tyto vrittidy jako odpovídající různým reflexivním modifikacím od indiferencované božské mysli, přičemž každý z nich je považován za duchovní nevědomost, jak je uvedeno níže.[5][6]

  1. asha: přání, touha, naděje
  2. cinta: promyšlenost, úzkost
  3. cesta: úsilí
  4. mamta: majetnictví, laskavost
  5. dhamba: arogance, marnost
  6. viveka: diskriminace
  7. vikalata: malátnost
  8. ahamkara: domýšlivost, egoismus, hrdost
  9. lolata: chamtivost, chamtivost
  10. kapatata: duplicity, pokrytectví
  11. vitarka: nerozhodnost, argumentativnost
  12. anutapa: lítost, hořící utrpení

William Enckhausen definuje polovinu těchto vrittis jako duchovní nevědomosti a poloviční duchovní vývoj. „Polovina z 12 vrttisů Anahaty je„ pozitivní “, růst podporující vrttis a druhá polovina jsou„ negativní “nebo nanejvýš neutrální, sebeospravedlňující obranné tendence, které udržují omezené hranice ega, místo aby je rozšiřovaly a vylepšovaly. Stále existuje omezený a ohraničený smysl pro sebe, ale s potenciálem rozlišovat mezi neřestí a ctností. Stále existuje hranice sebe a ne sebe, které je třeba překonat, i když ne tak výrazné jako v Manipura a Svadhistana. Harmonie, rovnováha a proporce jsou klíčové prvky v tomto otočném bodě, kterým je Anahata, která pomáhá určit, co podporuje růst a je ctnostné (vlastní nebo dobré pro sebe) a co je naopak nebo nevhodné pro duchovní sebe-růst (ne vlastní ). “[7] Enckhausenovy překlady následují.

  1. naděje
  2. trápit se
  3. usilovat
  4. náklonnost
  5. marnost
  6. rozlišování
  7. Deprese
  8. vlastní identita
  9. sobectví
  10. duplicity
  11. tvrzení
  12. výčitky svědomí

Funkce

Anahata je považována za sídlo Jivatman a Parashakti. V Upanišády, toto je popisováno jako malý plamen uvnitř srdce. Anahata je pojmenována jako taková, protože se věřilo, že mudrci slyší zvuk (Anahata - přichází bez úderů dvou předmětů dohromady).[8] Je spojován se vzduchem, dotykem a činností rukou.

Anahata je spojena se schopností rozhodovat se mimo říši karmy. v Manipura a níže je člověk vázán zákony karmy a osudu. V Anahata se člověk rozhoduje („sleduje své srdce“) na základě svého vyššího já, nikoli nenaplněných emocí a tužeb nižší povahy. Proto je známá jako srdeční čakra.[9] To je také spojováno s láskou a soucitem, láskou k druhým a psychickým uzdravením. Meditace o této čakře prý přináší následující siddhi (schopnosti): stává se pánem řeči, je drahý ženám, jeho přítomnost ovládá smysly ostatních a může libovolně odejít a vstoupit do těla.

Hrit (Hridaya, Surya) čakra

Strom uvnitř dvou kruhů uvnitř lotosového květu
Hritská čakra (těsně pod Anahatou) je sídlem stromu splňujícího přání.

Bezprostředně pod Anahatou (v solárním plexu nebo někdy na levé levé straně těla) je menší čakra známá jako Hrit (nebo Hridaya, „srdce“) s osmi okvětními lístky. Má tři oblasti: rumělkovou sluneční oblast, ve které je oblast bílého měsíce, ve které je oblast tmavě červeného ohně. V tomto je červený strom splňující přání, kalpa vriksha, který symbolizuje schopnost projevit to, co si člověk přeje, aby se ve světě stalo.

Hrit čakra je někdy známá jako Surya (sluneční) čakra,[10] který je umístěn mírně vlevo pod srdcem. Jeho rolí je absorbovat energii ze slunce a dodávat teplo tělu a dalším čakrám (do Manipura zejména, které stanoví Agni ' (oheň).

Sdružení s tělem

Anahata je prý blízko srdce. Kvůli jeho spojení s dotek (smysl) a akce, je spojován s kůží a rukama. V endokrinní systém „Anahata je spojována s brzlík.[Citace je zapotřebí ]

Praxe

V jogínských praktikách je anahata probuzena a vyvážena asanas, pránájámy a praxe ajapa japa (japa, bez mentálního úsilí, které je obvykle nutné opakovat mantru) a očištěno bhakti (oddanost).

K probuzení čakry Anāhata existují také speciální koncentrační postupy.[11]

Srovnání s jinými systémy

Tibetský buddhismus

Srdeční kolo dovnitř Tibetský buddhismus je místo nezničitelné červeno-bílé kapky. Po smrti se větry těla rozpustí a vstupují do této kapky, která pak vede tělo do Bardo (mezistupeň) a znovuzrození. Srdeční kolečko v tomto modelu je kruhové, bílé a má osm okvětních lístků (nebo kanálů) sahajících dolů. Tyto kanály se dělí na tři kola (mysl, řeč a tělo) a směřují na 24 míst v těle. Znovu se rozdělí na tři a poté na 1 000 a produkují 72 000 kanálů (známých jako Nadi ) v celém těle.[12][13]

Srdeční kolo je důležité při meditaci; v nižší tantry, mantra je předneseno ze srdce. Recituje se slovně a poté mentálně; pak si v srdci představíme malý měsíční kotouč a plamen, ze kterého zazvoní mantra. Ve vyšších tanterách ( Anuttarayoga tantra z Sarma školy) nebo Vnitřní tantry z Nyingma Ve škole se praktikující pokusí rozpustit větry a spadne do centrálního kanálu na úrovni srdce, aby prožil Jóga jasného světla; toto je praxe Šest jogínů náropy. V tibetském buddhismu existuje čakra, Ohnivé kolo, nad srdcem a pod hrdlem.

Súfismus

Sufi mají systém Lataif-e-sitta v několika bodech na těle; v srdci jsou tři vodorovně umístěné. Na levé straně hrudníku je Qalb (srdce); Ruḥ je na pravé straně hrudníku a Sirr (nejvnitřnější srdce) je mezi nimi.[14]

Qalb se nazývá srdce mystika; je zachycen mezi tahem spodní části dolů nafs a vzestupný tah ducha Alláha a může být zčernalý hříchem. Lze to očistit recitováním Božích jmen. Ruḥ je centrem ducha, dechem Alláha; po probuzení působí proti negativnímu působení nafů. Sirr je nejvnitřnější srdce, kde Alláh projevuje své tajemství sám sobě.[15]

Qigong

v Qigong, střed Dantian (jedna ze tří pecí, které transformují energii v těle) je v této oblasti. Střední Dantian se transformuje Qi energie do shen (duchovní energie).[Citace je zapotřebí ] Také to není správné umístění Dantiana. Dantian se nachází na přední části těla, nikoli na zadní straně, stejně jako tato čakra.

Viz také

Reference

  1. ^ Svámí Satyananda Sarasvatí. Kundaliní tantra
  2. ^ "Tantra-Kundalini.com - Anahata čakra". Tantra Kundaliní. Citováno 14. listopadu 2015.
  3. ^ Acharya Bhagwan Dev (2004). Pranayam, Kundalini a Hatha jóga. Diamantové kapesní knihy. p. 35. ISBN  9789350830673.
  4. ^ https://www.yogaindailylife.org/system/en/chakras/anahata-chakra
  5. ^ http://openanahata.com/en/2018/01/13/the-twelve-petals-of-the-anahata-lotus-flower/
  6. ^ Hill (2014). Vyvažování 7 čaker, barvy a význam. p. 21. ISBN  9781500887919.
  7. ^ William Enckhausen (2014). "Anahata". A Name To The Nameless: Tantric Journey Through the 50 Mental Vortexes.
  8. ^ Woodroffe, J. Hadí síla - Dover Publications, New York, 1974 s. 120
  9. ^ "Srdeční čakra". Masáž ASIS. Citováno 16. srpna 2013.
  10. ^ R. Venugopalam. Skrytá tajemství kundaliní
  11. ^ Maheshwarananda, Paramhans Swami (2004). „Koncentrace do prostoru v srdci - Hridayākāsha Dhārāna“. Skrytá síla v lidech: čakry a kundaliní. Ibera Verlag. ISBN  3-85052-197-4.
  12. ^ Geshe Kelsang Gyatso. Tantrické pozemky a cesty
  13. ^ Evgueny Faydysh (1999). „Obrázek 46. Kanály vycházející ze srdečního kola (tibetská tantra).“. The Mystic Cosmos: Annex I (The Nature and Features of Vital Energy, the Main Structures of Subtle Body. Mezinárodní institut Noosphere.
  14. ^ Abu Bakr Siraj ad Din Cook. Subtilní centra srdce
  15. ^ „[4] Anahata Chakra“. www.gemsofyogadubai.com. Citováno 13. října 2015.

externí odkazy