Dobrý pastýř - Good Shepherd - Wikipedia

The Dobrý pastýř (řecký: ποιμήν ὁ καλός, poimḗn ho kalós) je obrázek použitý v perikopy z Jan 10: 1–21, ve kterém Ježíš Kristus je zobrazen jako dobrý Pastýř kdo položí život za svůj ovce. Podobné snímky se používají v Žalm 23. Dobrý pastýř je také diskutován v jiných evangeliích, v List Hebrejcům, První Petrova epištola a Kniha Zjevení.
Biblické odkazy
V Janovo evangelium, Ježíš říká „Jsem dobrý pastýř“ ve dvou verších, Jan 10:11 a 10:14.
Jsem dobrý pastýř. Dobrý pastýř položí svůj život za ovce. Ten, kdo je najatou rukou, a ne pastýřem, který nevlastní ovce, vidí přicházejícího vlka, opouští ovce a utíká. Vlk popadne ovce a rozptýlí je. Najatá ruka prchá, protože je najatá ruka a nestará se o ovce. Jsem dobrý pastýř. Znám své vlastní a jsem znám svým vlastním; stejně jako mě zná Otec a já znám Otce. Položil jsem život za ovce. Mám další ovce, které nejsou z tohoto stáda. Musím je také přivést a oni uslyší můj hlas. Stanou se jedním stádem s jedním pastýřem. Proto mě Otec miluje, protože jsem položil svůj život, abych si ho mohl znovu vzít. Nikdo mi to nevezme, ale položil jsem to sám. Mám moc to položit a mám moc to znovu vzít. Toto přikázání jsem dostal od svého Otce.
Tato pasáž je jednou z několika částí Janova evangelia, které generují rozdělení mezi Židy.[Jan 10: 19–21]
Ježíš Kristus je také přirovnáván k pastýři Matouš 2: 6, Matouš 9:36, Matouš 25:32, Matouš 26:31, Marek 6:34, Marek 14:27, Jan 10: 2, Židům 13:20, 1. Petra 2:25, 1. Petra 5: 4, a Zjevení 7:17.
Podobenství nebo metafora?

Několik autorů jako Tinto, Barbara Reid, Arland Hultgren nebo Donald Griggs poznamenává, že „podobenství v Janově evangeliu znatelně chybí“.[2][3][4] Podle Katolická encyklopedie článek o podobenstvích:[5] "Nejsou k dispozici žádné podobenství v evangeliu sv. Jana “a podle Encyklopedie Britannica článek o evangeliu svatého Jana:[6] „Zde Ježíšovo učení neobsahuje žádná podobenství a pouze tři alegorie, Synoptisté prezentovat to jako parabolické skrz naskrz. “
Raně křesťanské umění
Obraz dobrého pastýře je nejběžnějším symbolem představení Krista nalezen v raně křesťanské umění v Katakomby v Římě, než bylo možné jasně vyjádřit křesťanské obrazy. Forma obrazu, který ukazuje mladého muže nesoucího jehně kolem krku, byla přímo vypůjčena od mnohem staršího pohana kriophoros (viz níže) a v případě přenosných sošek, jako je ta nejslavnější v současnosti Muzeum Pio Cristiano, Vatikán (vpravo), nelze říci, zda byl obraz původně vytvořen s úmyslem mít křesťanský význam. Tento obraz se nadále používal po staletí poté, co bylo křesťanství legalizováno v 313. Zpočátku to pravděpodobně nebylo chápáno jako portrét Ježíše, ale jako symbol používaný v raně křesťanském umění,[7] a v některých případech mohou také zastupovat pastýř Hermas, populární křesťanské literární dílo 2. století.[8][9] Zhruba v 5. století se však postava častěji začala podobat konvenčnímu zobrazení Krista, jak se do té doby vyvinulo, a dostala svatozář a bohaté šaty,[10] jako na apsida mozaika v kostele Santi Cosma e Damiano v Římě nebo v Ravenna (že jo). Obrázky Dobrého pastýře často obsahují ovci na jeho ramenou, jako v lukanské verzi Podobenství o ztracené ovci.[11]
Pohanská symbolika

Ve starořeckém kultu kriophoros nebo criophorus (Κριοφόρος), „nositel berana“ je postava, která připomíná slavnostní oběť RAM. Stává se to epiteton z Hermes: Hermes Kriophoros.
Ve dvojrozměrném umění Hermes Kriophoros proměnil se v Krista nesoucího beránka a kráčícího mezi svými ovcemi: „Nacházíme tedy filozofy, kteří drží svitky nebo Herma Kriofora, který může být proměněn v Krista, který dává Zákon (Traditio Legis ) a Dobrý pastýř “.[12] Dobrý pastýř je běžný motiv z Katakomby v Římě (Gardner, 10, obr. 54) a dovnitř sarkofág reliéfy, kde se často kombinuje křesťanská a pohanská symbolika, což ztěžuje bezpečnou identifikaci. To je definováno jako synkretismus, míchání obrazů z různých kultur a náboženství.
Galerie
Na Catacomb of Priscilla, Řím
Zobrazení ve čtvrtém století v Muzeu Diokleciánovy lázně, Řím
Mozaika v mauzoleu Galla Placidia, Ravenna, Itálie, ca. 425
Kristus jako dobrý pastýř, neznámý umělec z Dolního Bavorska, 1750
19. století německým umělcem Bernardem Plockhorstem
20. století vitráže zobrazení, Austrálie
Znak katechismu katolické církve
Oratorio de la Santa Cueva. Cádiz, España
Ježíš jako pastýř, Kostel dobrého pastýře (Rosemont, Pensylvánie)
Viz také
Reference
Citace
- ^ Grabar 1980: Postava (...) je alegorie Krista jako pastýře
- ^ Reid 2001, str. 3.
- ^ Hultgren 2000, str. 2.
- ^ Griggs 2003, str. 52.
- ^ Barry 1911.
- ^ von Hügel 1911, str. 452–458.
- ^ Syndicus 1962, str. 21-23.
- ^ Jensen 2002.
- ^ Jensen 2000, str. 37-41.
- ^ Syndicus 1962, s. 130–131.
- ^ Lowrie 2007, str. 69.
- ^ Murray & Murray 1996, str. 475.
Zdroje
- Barry, William (1911). Katolická encyklopedie. 11. New York: Robert Appleton Company. . V Herbermann, Charles (ed.).
- Grabar, André (1980). Křesťanská ikonografie: Studie o jejích počátcích. Routledge a Kegan Paul.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Griggs, Donald L. (2003). Bible od nuly: Nový zákon pro začátečníky. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22577-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hultgren, Arland J. (2000). Podobenství o Ježíši: Komentář. Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-6077-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Jensen, Robin Margaret (2000). Pochopení raně křesťanského umění. Psychologie Press. ISBN 978-0-415-20454-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Jensen, Robin M. (říjen 2002). „Dvě tváře Ježíše“. Recenze Bible. Sv. 17 č. 8.
- Lowrie, Walter (březen 2007). Umění v rané církvi. Číst knihy. ISBN 978-1-4067-5291-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Murray, Peter; Murray, Linda (1996). Oxfordský společník křesťanského umění a architektury. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866165-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Reid, Barbara E. (2001). Podobenství pro kazatele: Matoušovo evangelium: Rok A. Liturgický tisk. ISBN 978-0-8146-2550-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Syndicus, Eduard (1962). Raně křesťanské umění. Burns & Oates.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- von Hügel, Friedrich (1911). Encyklopedie Britannica. 15 (11. vydání). Cambridge University Press. 452–458. . V Chisholm, Hugh (ed.).
externí odkazy
- Holman Bible Bible Dictionary - "Shepherd" pro další biblické odkazy.