Monarchianismus - Monarchianism - Wikipedia
Monarchianismus je Křesťanská teologie který zdůrazňuje Bůh jako jedna osoba,[1][2][3] v přímém kontrastu k Trinitarismus který definuje Boha jako tři osob koexistující podstatně tak jako jeden v bytí.[4]
Dějiny
Všichni křesťané jsou monoteisté kteří věří v Boží jednotu.[2][5] Během patristické období, Křesťanští teologové se pokusili objasnit vztah mezi Bůh Otec, Bůh Syn a Svatý Duch.[6] Monarchianismus se vyvinul ve 2. století a přetrvával až do 3. století.[1] Termín Monarchianismus pochází z řeckého slova, které znamená „jediný princip autority“, a monarchové se zabývali obranou absolutní jednoty Boha proti myšlenkám, jako je Trojice, o které se obávali, že to povede triteismus.[7]
Monarchové byli proti Loga bohoslovci (Tertulián, Hippolytus, Klement Alexandrijský, a Origenes z Alexandrie ) a postupně se do popředí dostával trinitářský pohled, který byl přijat na První konstantinopolský koncil v roce 381.[8] Monarchianismus byl obecně považován za kacířství po 4. století.[1]
Typy
![]() | Tato sekce potřebuje další citace pro ověření.Září 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Byly navrženy dva typy monarchianismu.[1] Modalistický monarchianismus (nebo modalismus) považuje Boha za jednoho, zatímco se objevuje a pracuje prostřednictvím různých „kvalit“ Otce, Syna a Ducha svatého. Po tomto pohledu se rozumí, že celé Božství přebývá v osobě Ježíše z inkarnace. Výrazy Otec a Syn se pak používají k popisu rozdílu mezi transcendencí Boha a vtělením. A konečně, protože Bůh je duch, má se za to, že Svatý Duch nelze chápat jako samostatnou entitu, ale spíše k popisu Boha v akci. Včetně významných stoupenců Noetus, Praxeas, a Sabellius, proto se pohled běžně nazývá Sabellianismus. Přesto Sabelliusovy spisy nepřežily, takže o jeho víře je známo jen málo.
Adoptionismus (nebo dynamický monarchianismus) si myslí, že Bůh je jedna bytost, nade vše, zcela nedělitelná a jedné povahy. Platí, že Syn nebyl věčný s Otcem, a to Ježíš Kristus bylo v zásadě uděleno božství (přijato) pro Boží plány a pro jeho vlastní dokonalý život a díla. Různé variace dynamismu si myslí, že Ježíš byl „adoptován“ buď v době jeho křest nebo jeho vzestup. Včetně významných stoupenců Theodotus z Byzance[2] a Pavel ze Samosaty, a biskup v Antiochii.
Název „Monarchian“ správně neplatí striktně pro Adoptionists nebo Dynamists, protože (druhý) „nevycházeli z Boží monarchie a jejich učení je přísně kristologické“.[9]
Viz také
Reference
- ^ A b C d Encyklopedie Britannica: Monarchianismus
- ^ A b C Monarchians v Catholic Encyclopedia, newadvent.org
- ^ Oxfordský slovník křesťanské církve (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3): Monarchianismus
- ^ Knight, Kevin (ed.), „Dogma o Trojici“, Katolická encyklopedie Nový advent
- ^ Oxfordský slovník křesťanské církve (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3): Monarchianismus
- ^ McGrath 2013, str. 54.
- ^ McGrath 2013, str. 56–57.
- ^ SCM Press A-Z patristické teologie, vstup Monarchianismus, p. 227
- ^ Katolická encyklopedie - monarchové Archivováno 2013-01-29 na Wayback Machine
Zdroje
- McGrath, Alister E. (2013). Historická teologie: Úvod do dějin křesťanského myšlení (2. vyd.). Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-470-67286-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Monarchianismus ". Encyklopedie Britannica (11. vydání). Cambridge University Press.