Jeremiáš 11 - Jeremiah 11 - Wikipedia

Jeremiáš 11
Tanakh-Sassoon1053-11-Jeremiah.pdf
Kniha Jeremiáše v Hebrejská Bible, SLEČNA. Sassoon 1053, obrázky 283–315.
RezervovatKniha Jeremiáše
Hebrejská část BibleNevi'im
Objednávka v hebrejské části6
KategoriePoslední proroci
Křesťanská biblická částStarý zákon
Řád v křesťanské části24

Jeremiáš 11 je jedenáctý kapitola z Kniha Jeremiáše v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible. Tato kniha obsahuje proroctví připisovaná prorok Jeremiáš, a je jedním z Knihy proroků. Tato kapitola obsahuje první z pasáží známých jako „Vyznání Jeremiáše " (Jeremiah 11: 18–12: 6).[1]

Text

Původní text byl napsán v Hebrejský jazyk. Tato kapitola je rozdělena na 23 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text tradice, která zahrnuje Codex Cairensis (895), petrohradský kodex proroků (916), Kodex Aleppo (10. století), Codex Leningradensis (1008).[2] Některé fragmenty obsahující části této kapitoly byly nalezeny mezi Svitky od Mrtvého moře, tj. 4QJerA (4Q70; 225–175 př. N. L.)[3][4]), s existujícími verši 3‑6, 19‑20.[5][6]

K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta (s jiným číslováním veršů), vyrobený v několika posledních stoletích př. n. l. Existující starodávné rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4. století), Codex Alexandrinus (A; A; 5. století) a Codex Marchalianus (Q; Q; 6. století).[7] Verze Septuagint neobsahuje část, která je v křesťanských Biblích obecně známá jako verše 7–8.[8]

Parashot

The parashah zde uvedené oddíly vycházejí z Kodex Aleppo.[9] Jeremiáš 11 je součástí Páté proroctví (Jeremiáš 11-13 ) v sekci Proroctví o zničení (Jeremiáš 1 -25 ). {P}: otevřeno parashah; {S}: zavřeno parashah.

{P} 11: 1–5 {P} 11: 6–8 {S} 11: 9–10 {S} 11: 11–13 {S} 11:14 {S} 11: 15–17 {P} 11 : 18–20 {S} 11:21 {P} 11: 22–23 {S}

Covenant Curse (11: 1–17)

Tato část obsahuje „druhé hlavní kázání prózy“ v knize Jeremjáš, úzce spojené ve stylu s „chrámovým kázáním“ (Jeremiah 7: 1–8: 3 ), ve kterém prokletí zvěstovalo „komukoli kdo neposlouchá slova mozaikové smlouvy “(verše 3–4) se zaměřením na to, že„ vlastnictví země závisí zcela na poslušnosti smlouvy “(verš 5).[10]

Verše 2–3

Verš 2

„Slyšte slova této smlouvy a promluvte k mužům judským a k obyvatelům Jeruzaléma;“[11]

„Mluvte“: Řekněte jim, tj. Mužům z Judah a obyvatelé města Jeruzalém.

3. verš

a řekněte jim: ‚Toto praví Pán, Bůh Izraele:„ Zlořečený muž, který neposlouchá slova této smlouvy “[12]

„Prokletý je muž, který neuposlechne slov této smlouvy“: citace z 5. Mojžíšova 11: 26–28; 27:26; 28: 15–68, citoval apoštol Pavel v Galaťanům 3:10.[13]

4. verš

kterou jsem přikázal vašim otcům v den, kdy jsem je vyvedl z egyptské země ze železné pece, řka: ‚Poslouchejte můj hlas a dělejte vše, co vám přikazuji; tak budeš mým lidem a já budu tvým Bohem,'[14]

Celá budoucnost komunity v zemi závisí na smlouvě s YHWH protože formulace „Budu tvůj Bůh a ty budeš můj lid“ (verš 4) úzce souvisí s „přísahou YHWH, že jim dá zemi„ tekoucí mlékem a medem ““.[10]

První nářek (11: 18–23)

Tato část zaznamenává Jeremiášův první nářek nebo „přiznání“ (může být v jedné kombinaci s 12:1–6;[15] srov. Jeremiáš 15: 1–21; Jeremiah 17: 14–18; Jeremiah 18: 18–23; Jeremiah 20: 7–13 ) který získá božskou odezvu v následující části (Jeremiáš 12: 5 –6 ).[10] Z komentářů prózy je zřejmé, že Jeremiah je řečníkem.[10]

18. verš

Nyní mi o tom Pán dal vědět a já to vím; protože jsi mi ukázal jejich skutky.[16]

The Jeruzalémská Bible vložky verš 6 z kapitola 12 bezprostředně po tomto verši:

„Ano, dokonce i tvoji vlastní bratři a vaše vlastní rodina vás hrají falešně. Za vašimi zády vás také otevřeně kritizují. Nespoléhejte se na ně, když se zdají být přátelští.“[17]

20. verš

Ale, Pane zástupů, který soudí spravedlivě,
kdo zkouší city a srdce,
ukaž mi jejich pomstu,
neboť tobě jsem odhalil svou příčinu.[18]
  • "Pocity" (KJV: "otěže"; NKJV: "the minds"): s odkazem na "nejtajnější části", lit. „ledviny“.[19]

Použití

  • Verš 11 této kapitoly, který zní: „Proto Pán říká:‚ Přivedu na ně pohromu, které nemohou uniknout. I když na mě volají, nebudu je poslouchat. '“(NIV ), je citován v americkém hororu z roku 2019 Nás, režie Jordan Peele.[20]

Viz také

Reference

  1. ^ Diamond, A. R. (1987), Vyznání Jeremiáše v kontextu, JSOTSup 45, Sheffield
  2. ^ Würthwein 1995, str. 35–37.
  3. ^ Cross, F.M. apud Freedman, D.N .; Mathews, K.A. (1985). Paleo-hebrejský svitek Leviticus (11QpaleoLev). Jezero Winona, Indiana. str. 55
  4. ^ Sweeney, Marvin A. (2010). Forma a intertextualita v prorocké a apokalyptické literatuře. Forschungen zum Alten Testament. 45 (dotisk ed.). Vydavatelé Wipf a Stock. str. 66. ISBN  9781608994182. ISSN  0940-4155.
  5. ^ Ulrich 2010, str. 564.
  6. ^ Fitzmyer, Joseph A. (2008). Průvodce svitky od Mrtvého moře a související literatura. Grand Rapids, MI: William B.Eerdmans Publishing Company. str. 37. ISBN  9780802862419. Citováno 15. února 2019.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  7. ^ Würthwein 1995, str. 73–74.
  8. ^ „Tabulka Jeremjášova řádu v hebrejštině a Septuagintě“. www.ccel.org.
  9. ^ Jak se odráží v Vydání židovské publikační společnosti z roku 1917 v hebrejské Bibli v angličtině.
  10. ^ A b C d O'Connor 2007, str. 499.
  11. ^ Jeremiáš 11: 2 NKJV
  12. ^ Jeremiáš 11: 3 NKJV
  13. ^ Coogan 2007, str. 1096-1097 Hebrejská Bible.
  14. ^ Jeremiáš 11: 4 NKJV
  15. ^ O'Connor 2007, str. 500.
  16. ^ Jeremiáš 11:18 NKJV
  17. ^ Jerusalem Bible (1966), Jeremiah 11
  18. ^ Jeremiáš 11:20 MEV
  19. ^ Poznámka [a] k Jeremjášovi 11:20 v NKJV
  20. ^ Fletcher, Rosie (23. března 2019). „Nás: Jak se Jeremiah 11:11 hodí do filmu Jordan Peele“. Den geeků. Citováno 23. března 2019.

Zdroje

externí odkazy

židovský

křesťan

Populární kultura