David Solomon Sassoon - David Solomon Sassoon

David Solomon SAssoon
David Solomon Sassoon, London.jpg
David Solomon Sassoon
narozený1880
Zemřel1942
Známý jakoBibliofilie
DětiRabín Solomon David Sassoon
Rodiče)Solomon David Sassoon
Flora Sassoon
PříbuzníSassoonova rodina

David Solomon Sassoon (1880–1942) (také známý jako „David Suleiman Sassoon“), byl a bibliofil a vnuk 19. Bagdádí židovský vůdce komunity David Sassoon.

Sassoon hodně cestoval s jediným záměrem sbírat hebrejské knihy a rukopisy, které později katalogizoval ve dvoudílné knize s názvem, Ohel David. Obrovský význam jeho soukromé sbírky knih a rukopisů nelze přeceňovat, protože poskytuje vědcům příležitost prozkoumat asi dvacet čtyři odlišných liturgických obřadů používaných různými židovskými komunitami devatenáctého století: Aleppo, Ashkenazi, Egyptská, italská, severoafrická (Maroko), Tunis, Tlemcen, Karaite, Sefardi (Španělština), Bene Izrael, Cochin, turečtina, Jemen, mezi ostatními.[1]

David Solomon Sassoon původně vlastnil asi 412 rukopisů a dvacet prvotřídní, z nichž nejvzácnější získal z Bagdádu. Do roku 1914 měla sbírka Sassoon 500 rukopisů. V letech 1914 až 1932, kdy byl katalog vydán, se rukopisy rozrostly na 1220, z nichž 1153 je v katalogu plně popsáno. Když David a jeho matka v roce 1925 navštívili Svatou zemi, získal Rozhodnutí rabína Isaiah ben Mali di Trani starší (třinácté století) dne Hullin (MS č. 702, kat. Str. 697).[2] Jedním z důležitějších rukopisů, které získal, je Sefer Halakhot Pesuḳot rabína Jehudai Gaon, dílo, které získal od Žida v Jemenu v roce 1911, ale napsané v Babylonu nebo v Persii v devátém nebo desátém století.[3] Sassoon také získal v Jemenu ručně psanou kopii Maimonidesova Průvodce pro zmatené, napsaný ve Španělsku ve čtrnáctém století (1397).[4] Ze šestnácti liturgických děl (siddurim ), které společnost Sassoon získala v Jemenu, pochází z počátku 16. století (1531 n. l.). Studie těchto rukopisů odhalila, že liturgie používaná jemenskými Židy prošla změnami poté, co na poloostrov pronikly západní vlivy.[5]

Snad nejvíce oceňovanou akvizicí společnosti Sassoon je společnost Farhi Biblekodex, který zakoupil v Aleppu. Říká se, že ji napsal Elisha Crescas v Provence v letech 1366 až 1383. Nyní je uložena v bankovním trezoru ve Švýcarsku.[6] Další poklad získaný Sassoonem je Damašek Pentateuch, kodex, který koupil v Damašku v roce 1915 a který získal Židovská národní a univerzitní knihovna v Jeruzalémě v roce 1975. Obzvláště významnou akvizicí v září 1923 byla Diwan z Samuel Hanagid (MS č. 589, kat. Str. 451–460), kterou Oxford University Press publikoval s úvodem Sassoon v roce 1924.[2] Samuel ha-Levi nar. Joseph ibn Nagrela (993-1056) zemřel deset let před Normanské dobytí z Anglie.

Mnoho rukopisů a prvotisků shromážděných Davidem Sassoonem bylo v letech 1975-1994 vydraženo londýnskou Sotheby's v Curychu a v New Yorku, aby byly splněny britské daňové povinnosti panství Sassoon.[7] Dnes je většina z toho, co zbylo ze soukromé sbírky hebrejských rukopisů Davida Solomona Saszona, uložena na University of Toronto, v Kanadě, ačkoli malá skupina rukopisů z pozůstalosti Davida Solomona Saszona je nyní na Britská knihovna, které byly buď nabídnuty knihovně místo daně, nebo byly zakoupeny v Sotheby's aukční prodej v 70. letech.[8]

Jeho syn, Solomon David Sassoon (1915–1985), byl pedagog, rabín, filantrop a fundraiser, a také sběratel židovských rukopisů.

Publikovaná díla

  • Sassoon, D.S. (1923). L. Blau; M. Guttmann; S. Hevesi (eds.). „Megillat Teman“. Hazofeh: Quartalis Hebraica (v hebrejštině). Budapešť. 7: 1–14. OCLC  3723265. (dotisk Makor Publishers Ltd., Jeruzalém 1972) (OCLC  233333418 )
  • Sassoon, D.S. (1924). Bo'ī Teman (v hebrejštině). Budapešť: Meshulam Zalman u-Menaḥem ha-Kohen Ḳaṭtsburg. OCLC  56776926.
  • Sassoon, D.S. (1931). O původu Židů v Jemenu (לקורות היהודים בתימן) (v hebrejštině). Budapešť. OCLC  19182661.
  • Sassoon, D.S. (1932). Ohel Dawid - Popisný katalog hebrejských a samaritánských rukopisů v knihovně Sassoon. 1–2. London: Oxford University Press. OCLC  912964204.

Viz také

Reference

  1. ^ David Solomon Sassoon, Ohel David (sv. 1), Introduction, Oxford University Press: London 1932, str. xxvii (OCLC  71513156 )
  2. ^ A b Rabinowicz, H. (1966). „Poklady Sassoon“. The Jewish Quarterly Review. 57 (2): 141. JSTOR  1453413.
  3. ^ David Solomon Sassoon, Ohel David (sv. 1), Preface, Oxford University Press: London 1932, str. x-xi. (OCLC  71513156 ). Paní byla poprvé publikována jeho synem Solomonem Davidem Sassoonem v roce 1951 a od té doby byla několikrát publikována dalšími editory.
  4. ^ David Solomon Sassoon, Ohel David - Popisný katalog hebrejských a samaritánských rukopisů v Sassoon Library v Londýně, sv. 2, Oxford University Press: London 1932, str. 996–998, paní č. 1047; tamtéž. sv. 1, Předmluva, str. xi. (OCLC  71513156 ). Stejný rukopis měl v patnáctém století italský Žid.
  5. ^ Sassoon, D.S. (1932). Ohel Dawid - Popisný katalog hebrejských a samaritánských rukopisů v knihovně Sassoon. 1. Úvod). London: Oxford University Press. p. xxxvi. OCLC  912964204.
  6. ^ Farhi Bible.
  7. ^ David Sassoon - bibliofil v Bombaji
  8. ^ Tahan, Ilana (2008). „Hebrejská sbírka Britské knihovny: minulost a současnost“. European Judaism: A Journal for the New Europe. 41 (2): 43–55. JSTOR  41443966.

externí odkazy