Begadkefat - Begadkefat
Begadkefat (taky Begadkephat, begedkefet) je název daný fenoménu lenition ovlivňující ne-důrazný zastavit souhlásky z Biblická hebrejština a Aramejština když jim předchází samohláska a ne geminated. Název je také dán podobným případům spirantizace post-vokálních plosiv v jiných jazyky; například v Berberský jazyk z Djerba.[1] Keltské jazyky mít podobný systém.
Tento jev se připisuje následujícím souhláskám:
dopis | stop | frikativní | ||
---|---|---|---|---|
sázka | ב ܒ | [b ] | se stává | [proti ] nebo [β ] |
gimel | ג ܓ | [ɡ ] | se stává | [ɣ ] |
Dalet | ד ܕ | [d ] | se stává | [ð ] |
kaph | כ ܟ | [k ] | se stává | [X ] ~ [χ ] |
pe | פ ܦ | [str ] | se stává | [F ] nebo [ɸ ] |
taw | ת ܬ | [t ] | se stává | [θ ] |
Název úkazu je tvořen těmito šesti souhláskami, smíchanými s nahodilou samohlásky kvůli výslovnosti: BeGaDKePaT. Hebrejský výraz בֶּגֶ״ד כֶּפֶ״ת (Moderní hebrejština / ˌBeɡedˈkefet /) označuje samotná písmena (spíše než fenomén spirantizace).
Spirantizace Begedkefet se vyvinula někdy během života biblické hebrejštiny pod vlivem aramejštiny.[2] Jeho čas vzniku lze zjistit poznamenáním, že staré aramejské fonémy /θ /, /ð / zmizel v 7. století před naším letopočtem.[3] V hebrejštině přetrvával až do 2. století n. L.[4][rozporuplný ] Během tohoto období bylo všech šest plosivních / frikativních párů alofonní.
v Moderní hebrejština, Hebrejština Sephardi a většina forem Hebrejština Mizrahi, tři ze šesti písmen, ב(Sázka), כ(Kaf) a פ(Pe) každý stále označuje a stop –frikativní variantní pár; v moderní hebrejštině však tyto varianty již nejsou čistě alofonní (vidět níže ). Ačkoli ortografický varianty ג(Gimel), ד(Dalet) a ת(Tav) stále existují, výslovnost těchto písmen vždy zůstává akusticky a fonologicky nerozeznatelná.[poznámka 1] v Ashkenazi hebrejsky a v jidiš výpůjčkách od Ashkenazi Hebrew, תBez dagesh stále označuje frikativní variantu, [s ]. Jedinou existující výslovností, která rozlišuje všechna písmena begadkefat, je Jemenská hebrejština; v hebrejštině hebrejština však zvuk gimel s dagesh je a vyjádřený palato-alveolární afrikát, jako v arabština.
Pravopis
v hebrejština psaní s niqqud, tečka uprostřed jednoho z těchto písmen, nazvaná dagesh ( ּ ), označuje plosivní artikulaci:
- na začátku slova[poznámka 2] nebo za souhláskou (v takových případech se to nazývá „dagesh qal“[Poznámka 3]),
- když je zvuk - nebo byl historicky - geminated (v takovém případě se nazývá „dagesh ẖazaq“, značka pro historické geminaci i ve většině ostatních souhlásek jazyka), a
- některými moderními hebrejskými slovy nezávisle na těchto podmínkách (viz níže).
Řádek (podobný a macron ) umístěný nad ním, nazvaný „rafe " ( ֿ ), označuje v jidiš (a zřídka v hebrejštině) frikativní artikulaci.
V moderní hebrejštině
Jak bylo uvedeno výše, frikativní varianty [ɡ ], [d ] a [t ] v moderní hebrejštině již neexistují. (Nicméně hebrejsky dělá mít hrdelní R souhláska /ʁ / což je vyjádřený protějšek /χ / a zní podobně Hebrejština Mizrahi fricative varianta [ɡ ] ḡimel stejně jako arabština je both ġayn, oba jsou [ɣ ~ʁ ]. Moderní hebrejské resh lze stále sporadicky najít v postavení tohoto fonému, například v hebrejském ztvárnění Raleb (Ghaleb) Majadele Jméno.) Tři zbývající páry /b /~/proti /, /k /~/χ /, a /str /~/F / stále někdy střídat, jak je uvedeno v skloňování z mnoha kořeny ve kterém je kořenový „význam zachován navzdory variaci písmen begedkefet“ způsob artikulace, např.
v slovesa: | ||
• אוא ← תבוא | /bo / → / taˈprotiÓ/ | ("Přijít" (rozkazovací způsob ) → „přijdete“), |
• שבר ← נשבר | / ʃaˈprotiaʁ / → / niʃˈbaʁ / | ("rozbil" (tranzitivní ) → „zlomil“ (intranzitivní ), |
• כתב ← יכתוב | /kaˈtav / → / jiχˈTov / | ("napsal" → "napíše"), |
• זכר ← יזכור | / zaˈχaʁ / → / jizˈkoʁ / | („vzpomněl si“ → „zapamatuje si“), |
• תית ← לפנות | /straˈnit / → / liFne/ | ("vy (F.) otočil "→" otočit "), |
• שפטת ← לשפוט | / ʃaˈFatet / → / liʃˈstrot / | ("vy (F.) ohodnotil „→“ soudit ”), |
nebo v podstatná jména: | ||
• ערב ← ערביים | / ˈEʁeproti/ → / aʁˈbajim / | („večer“ → „soumrak“), |
• מלך ← מלכה | / ˈMeleχ/ → / malˈkA/ | („král“ → „královna“), |
• אלף ← אלפית | / ˈEleF/ → / alˈstrto/ | („tisíc“ → „tisícina“), |
v moderní hebrejštině však stop a frikativní varianty ב, כA פJsou odlišné fonémy a existují minimální páry:
• אִפֵּר - אִפֵר | / iˈstreʁ / – / iˈFeʁ / | ("nanesený make-up" - "popel s hrotem"), |
• פִּסְפֵּס - פִסְפֵס | /strjestres / – /FjeFes / | („pruhovaný“ - „zmeškaný“), |
• הִתְחַבֵּר - הִתְחַבֵר | / hitχaˈbeʁ / – / hitχaˈprotieʁ / | („propojeno“ - „spřáteleni (s)“), |
• הִשְׁתַּבֵּץ - הִשְׁתַּבֵץ | / hiʃtaˈbets / – / hiʃtaˈprotiets / | ("integrováno" - "bylo šokováno"), |
a zvažte například:
• | לככב„To star“, jehož společná výslovnost / lekAχev / zachovává způsob artikulace každého kaf ve slově to je odvozený z: ֹכָבוֹכָב /kÓχav / "hvězda" (první zastávka, pak frikativní ), na rozdíl od předepsáno výslovnost / leχAkev /, který se týká změny výslovnosti kaf /χ / ←→ /k / jako alofonní a určuje její způsob artikulace podle historických fonologických principů; nebo: |
• | podobně, לרכל„Drby“, jehož předepsaná výslovnost / leʁaˈkel / je hovorově odmítnuto, běžně vyslovováno / leʁaˈχel /, zachování frikativního způsobu artikulace v příbuzných podstatných jménech (např. רכילות / χeχiˈlut / "drby", רכלן / ˈaχˈlan / „drby“). |
Tato phonemic divergence je způsobena řadou faktorů, mimo jiné:
- kvůli ztrátě souhláskového geminace v moderní hebrejštině, která dříve odlišovala stop členy dvojic od frikativ, když byla intervocalická - např. v skloňování:
• קפץ ← קיפץ / kaˈFats / → / kiˈstrets /, historicky / kistrˈstrets / („vyskočil“ → „vyskočil“), • שבר ← שיבר / ʃaˈprotiar / → / ʃiˈbehm /, historicky / ʃibˈbehm / ("zlomil" → "rozbil"), • שכן ← שיכן / ʃaˈχan / → / ʃiˈkcs /, historicky / ʃikˈkcs / („pobýval“ → „ubytován“),
- kvůli úvodu, skrz zahraniční půjčky, z:
- • slabika - počáteční /F / (např. פברק /Fibek / "vyrobeno"),
- • počáteční slabika /str / (např. הפנט /Ahojstrsíť/ "hypnotizován")
- • počáteční slabika /b / (např. פברק / fib/Ek / „fabricated“), ג׳וֹבּ / doʒb/ "práce", ּבּוּבּ / kub/ "metr krychlový", פָּאבּ / pab/ "hospoda").
I přes výpůjčky nebo ztracené geminace běžná izraelská výslovnost někdy porušuje originál fonologický zásada „zastavit variantu po souhláse; frikativní po samohlásky“, i když tento princip stále platí předepsáno standardně Akademie hebrejského jazyka, např .:
- Slova רתורת (trajekt ) a תות (uprchlické absorpční tábory ), jehož příslušná předepsaná výslovnost je / maʕˈboet / a / maʕbne /, se běžně vyslovují /ma.aˈboet / a /ma.abne /, nahrazující souhlásku (/ʕ /) se samohláskou (/A/ ), ale stále dává přednost variantě stop /b / k jeho frikčnímu kontrapunktu /proti /.
- Podobně slova העפלה (Aliyah Bet, nazvaný Ha'apala, který označuje tajnou židovskou imigraci do britské Palestiny, 1934-1948) a מעפילים(Imigranti této imigrace), jejichž příslušná předepsaná výslovnost je / haʕstraˈla / a / maʕstriˈlim /, se běžně vyslovují /ha.astraˈla / a /ma.astriˈlim /, opět nahrazující souhlásku (/ʕ /) se samohláskou (/A/ ), ale přesto dává přednost zastavení /str / k frikativu /F /.
- Naopak slova jako להכחיש(Popřít) nebo לול(Štětec), jehož příslušná předepsaná výslovnost je / lehaχˈĦiʃ / a / miχˈĦol /, se běžně vyslovují / lehakˈΧiʃ / a / mikˈΧol /, raději stop /k / k frikativu /χ /, ačkoli následují samohlásky (v tomto pořadí /A/ a /i /), kvůli posunutí původní semitské výslovnosti písmene ח (heth ) z /ħ / na /χ /, což je shodné s běžnou izraelskou výslovností frikční varianty dopisu כ.
Poznámky
- ^ V moderní hebrejštině je písmeno gimel upraveno diakritikou Geresh – ג׳- se vyslovuje jako afrikát [dʒ ]; toto však označuje samostatný foném, nesouvisí s fenoménem spirantizace: srovnejte např. גז /ɡez / ("rouno ") ←→ ג׳ז /dʒez / ("jazz "); חג / χaɡ/ ("Dovolená ") ←→ חג׳ / χadʒ/ (dále jen Hajj "). Naopak, dalet a hospoda s geresh - ד׳A ת׳- označují frikativy [ð ] a [θ ], ale nikdy jako zvuky v hebrejských slovech nebo dokonce výpůjční slova, ale spíše se používají výhradně pro hebraizace cizojazyčných textů nebo přepisu cizích jmen. Také tyto moderní hebrejské varianty nemají nic společného s fenoménem spirantizace.
- ^ V hebrejských textech, které nejsou moderní, písmena begedkefet na začátku slova předchází samohláska jsou někdy psány bez dagesh, a proto se vyslovují jako fricatives, např. "אֲשֶׁר־בּוֹ פְרִי־עֵץ" (/ aʃer bo Fri ʕets /, Genesis 1, 29), ale ne vždy - např. "עֹשֶׂה פְּרִי" (/ ʕose strri /, Genesis 1, 11 a 1, 12).[5] To se řídí stresem a napůl zpívaný přednes známka předchozího slova, ale podrobná pravidla jsou nad rámec tohoto článku.
- ^ V moderní hebrejštině ktiv menuqad, dagesh qal je označen také třemi písmeny begedkefet, která již nemohou označovat frikční variantu - ג ([ɡ ]), ד ([d ]) a ת ([t ]) - zachování masoretický niqqud tradice.
Reference
- ^ Viz například: Werner Vycichl „Begadkefat im Berberischen“, v: James a Theodora Bynon (eds.), Hamito-Semitica, London 1975, str. 315-317.
- ^ Nebo snad Hurrian, ale to je nepravděpodobné, srov. Dolgoposky 1999, s. 72-73.[citace nebyla nalezena ]
- ^ Dolgopolsky 1999, s. 72.[citace nebyla nalezena ]
- ^ Dolgopolsky 1999, s. 73.[citace nebyla nalezena ]
- ^ Gen 1, Mechon Mamre.