Labrys - Labrys

Zdobená zlatá minojská dvojitá sekera, často falešně nazývaná a labrys
Doba bronzová sekera z tholos hrobky Messara na Krétě
Ražení mincí Idrieus z Caria, Obv: Vedoucí Apollo, na sobě vavřínový věnec, závěsy u krku; Rev: legenda ΙΔΡΙΕΩΣ („IDRIEOS“), Zeus Labraundos stojící s labrysem v pravé ruce, k. 351–50 až 344–43 př. N. L [1]

Labrys (řecký: λάβρυς, romanized: lábrus) je podle Plútarchos (Quaestiones Graecae 2.302a), Lydské slovo pro dvojitý sekera. (Řecký: πέλεκυς, pélekus).

Etymologie

Plútarchos souvisí, že slovo labrys byl Lydian slovo pro "sekera": Λυδοὶ γὰρ „λάβρυν“ τὸν πέλεκυν ὀνομάζουσι.[A][2] Mnoho vědců včetně Evanse toto slovo tvrdí labyrint je odvozen od labrys a znamená tedy „dům dvojité sekery“.[3] Kněžská společnost v Delphi byl pojmenován „Labyades“. Původní název byl pravděpodobně „Labryades“, služebníci dvojité sekery. V římských dobách v Patrai a Messene, bohyně Laphria byl uctíván, běžně označován jako Artemis. Její jméno bylo údajně odvozeno z oblasti kolem Delf.[4][5]

v Kréta „dvojitá sekera“ však není zbraň a vždy doprovází ženy, nikoli mužského boha.[6] Beekes jde o vztah labyrint s labrys spekulativní a spíše navrhuje vztah s laura (λαύρα), „úzká ulice“ nebo na Carian theonym Dabraundos (Δαβραυνδος).[7]

Je také možné, že slovo labyrint je odvozen z egyptského, což znamená: „chrám u vchodu do jezera“. Blízký egyptský labyrint Jezero Moeris popisuje Herodotus a Strabo.[8] Nápis v Lineární B, na tabletu ΚΝ Gg 702, čte da-pu2-ri-to-jo-po-ti-ni-ja. Konvenční čtení je λαβυρίνθοιο πότνια („milenka labyrintu“). Podle některých moderních vědců by to mohlo číst * δαφυρίνθοιο, nebo něco podobného, ​​a proto být bez určitého spojení buď s λάβρυς nebo labyrint.[b]

Byl také předpokládán odkaz se symboly dvojité sekery na Çatalhöyük, sahající až do neolitu.[9] v Labraunda v Caria, jakož i v ražení mincí Hecatomnid vládci Caria, dvojitá sekera doprovází boha bouře Zeus Labraundos. Arthur Evans poznamenává: „Zdá se přirozené interpretovat jména kariánských svatyní, jako je Labranda, v doslovném smyslu jako místo posvátných labrysů, což byl lydiánský (nebo kariánský) název pro řecký πέλεκυς [pelekys] nebo dvojsečná sekera „a“ [o] n Carianské mince, opravdu velmi pozdního data, mají labry, umístěné na své dlouhé rukojeti ve tvaru pilíře, se dvěma závislými filety, hodně vzhled kultovního obrazu “.[10]

Minojská dvojitá sekera

Ve starověku Kréta, dvojitá sekera byla důležitým posvátným symbolem domnělého Minojské náboženství.[11] Na Krétě dvojitá sekera doprovází pouze ženské bohyně, nikdy ne mužské bohy. Zdá se, že to byl symbol arche stvoření (Mater-arche).[12]

Dvojité osy na Blízkém východě

V Blízký východ a další části regionu, nakonec, osy tohoto druhu jsou často ovládány mužskými božstvy a vypadají, že se stávají symboly blesku, což je symbol, který se často vyskytuje v souvislosti se symbolem sekery.[13] v Labraunda z Caria dvojitá sekera doprovází boha bouře Zeus Labraundos. Podobné symboly byly nalezeny na deskách Kultura lineární keramiky v Rumunsko.[14] Dvojitá sekera je spojena s Hurrian bůh oblohy a bouře Teshub. Jeho Hittite a Luwian jmenoval se Tarhun.[15] Oba jsou zobrazeni drží trojnásobný blesk v jedné ruce a dvojitá sekera v druhé ruce. Podobně Zeus hodí svou blesk, aby přinesl bouři. The labrysnebo pelekys, je dvojitá sekera, kterou Zeus používá k vyvolání bouře, a relativně moderní řecké slovo pro blesk je „hvězdná sekera“ (ἀστροπελέκι astropeleki)[16] Uctívání dvojité sekery pokračovalo na řeckém ostrově Tenedos a v několika městech na jihozápadě Malá Asie a objevuje se v pozdějších historických dobách v kultu boha hromu Malé Asie (Zeus Labrayndeus).

Starověké Řecko

V kontextu mýtického podkrovního krále Theseus labyrint řecká mytologie je často spojován s minojským palácem v Knossos. Toto je založeno na čtení Linear B. da-pu2-ri-to-jo-po-ti-ni-ja jako λαβυρίνθοιο πότνια („paní labyrintu“).[C] To však není jisté labyrint lze interpretovat jako „místo dvojitých os“ a navíc by to měl být Knossos; mnoho dalších bylo nalezeno například v jeskyni Arkalachori, kde je slavná Arkalochori Ax Bylo zjištěno.[původní výzkum? ]

Na řeckých mincích klasického období (např. Pixodauros) byl uctíván typ Dia Labraunda v Caria že numismatici nazývají Zeus Labrandeus (Ζεὺς Λαβρανδεύς) stojí s žezlem vztyčeným v levé ruce a dvouhlavou sekerou přes rameno.[17]

Římská Kréta

Starověký Římská mozaika v Louvre zobrazující Amazonka válečník s labrys v boji s a hippeus, 4. století n. l. z Daphne, předměstí Antioch (moderní Antakya, Krocan)

v Římská Kréta, labrys byl často spojován s mytologickým Amazonky.[18]

Moderní využití

Labrys šperky moderního pohanského a feministického hnutí

Náboženství a duchovnost

Někdy se používá jako symbol Helénský polyteismus.[Citace je zapotřebí ] Jako symbol neopagan Hnutí bohyně, labrys představuje vzpomínku na pre-patriarchální matristické společnosti.[d][20]

Sociální hnutí

v feministka interpretace, labrys je a symbol z matriarchát.[21][E][22]

v Kyrgyzstán „„ Labrys “je organizace zabývající se právy LGBT. Cílem skupiny je zlepšit kvalitu života pro všechny LGBT jednotlivci ve své zemi i ve Střední Asii.[23]

Podobně „Labrisz "je sdružení v Maďarsko pro lesbické a bisexuální ženy.

Lesbický symbol

Lesbická vlajka Labrys

V 70. letech minulého století byla laboratoř přijata lesbička komunita jako lesbická feministka symbol představující sílu a soběstačnost.[24][25][26][27][28] Lesbická vlajka labrys, vytvořená v roce 1999,[29] zahrnuje labrys položený na obrácené černý trojúhelník a nastavit proti fialový Pozadí.

Kultura

Dvojitou sekeru používají krétské společnosti a sdružení na ochranu folklóru v Řecku i v zahraničí, příležitostně s pravopisným výrazem „lavrys“, který odráží moderní řeckou výslovnost.[Citace je zapotřebí ]

Politický

V Řecku byl labrys používán jako symbol Metaxismus.[30] Během totalitní období Režim ze 4. srpna (1936–1941), představoval režim sponzorovaný Národní organizace mládeže (EON), jako jeho vůdce, Ioannis Metaxas, věřil, že je to první symbol všech helénských civilizací.[30]

Symbol labrys byl také prominentně používán Vichy Francie režimu, který je uveden na osobní vlajce hlavy státu Philippe Pétain, na mincích a na různých propagandistických plakátech.[31]

V šedesátých letech minulého století používaly labrys také Italové neofašista a krajní pravice hnutí Ordine Nuovo, nejvýrazněji na jejich vlajce.[32]

Zbraň

Zatímco dvojité osy jsou v moderní běžné vysoká fantazie nastavení, ve skutečnosti se v boji běžně nepoužívali.[33]

Sport

Dvoubitové sekery byly v severoamerickém lesnictví běžné, jedna čepel byla ostrá a používala se k kácení, zatímco druhá byla trochu otupenější pro větvení. Protože lesní dělníci (dřevorubci) byli často na dlouhou dobu mimo civilizaci, potřebovali způsob, jak se pobavit. Tak se zrodil sport vrhání dvoubitých seker. V posledních desetiletích byl tento sport formován švédskou společností Gränsfors Bruk psaní pravidel, která jsou nejvíce přijímána. V současné době existuje v celé Evropě několik klubů, které házejí dvakrát. Je důležité si uvědomit, že dvojitý bit byl formován v 90. letech, zatímco vrhací sekery byly formovány v roce 2006.[34]

Viz také

Poznámky

  1. ^ "Herakles zabit Hippolyte a se zbytkem paží jí vzal sekeru, dal jí to Omphale. Králové Lydie, kteří ji následovali, to nosili jako jeden ze svých posvátných insignií úřadu a předávali to z otce na syna, dokud to nebylo předáno Candaules, který ním pohrdal a dal jej nést jednomu ze svých společníků. Když Gyges vzbouřil se a válčil s Candaulesem, Arselis přišel se silou ze Mylasa pomáhat Gygesovi; Arselis poté zabil Candaulesa a jeho společníka a sebral sekeru Caria s ostatními válečnými kořistemi. A když Arselis postavil sochu Dia, dal sekeru do ruky a vzýval boha, Labrandeus."
  2. ^ Viz Melenin přehled ve třetím svazku Společník Linear B, str. 73 (k dispozici tady ).
  3. ^ Srov. paralelní konstrukce a-ta-na-po-ti-ni-ja, možná s odkazem na „paní z Atén“, tj. E. Athena, na jiném tabletu (KN V 52) od společnosti Knossos.
  4. ^ „Ženy bojovaly jako válečné vůdkyně a v řadách; ženy bojovaly v jednotkách jako běžné vojáky; a hlavním symbolem Velké bohyně, který se hojně objevoval po celém Středomoří a Malé Asii, byla dvouhlavá bojová sekera nebo labrys."[19]
  5. ^ Formy, které braly labry, klasifikovala Caterina Mavriyannaki.

Reference

  1. ^ „Ex von Aulock Collection“. Klasická numismatická skupina (CNG). 2007. Citováno 31. ledna 2019.
  2. ^ Plútarchos, Řecké otázky 45, 2,302a.
  3. ^ Oxfordský klasický slovník (4. vydání). Oxford: Oxford University Press. 2012. s. 960. ISBN  978-0199545568.
  4. ^ Sweeney, Emmet John (2009). Bohové, hrdinové a tyrani: Řecká chronologie v chaosu. Algora Publishing. str. 116. ISBN  9780875866826.
  5. ^ Platon, Nicolas; Tournay, Béatrice de (2015-05-18). La Civilization égéenne -: Le Bronze récent et la civilization mycénienne. Albin Michel. str. iii. ISBN  9782226341075.
  6. ^ Nilsson, sv. 1, s. 277.
  7. ^ Beekes, Robert (2009). Etymologický slovník „řečtiny. Boston, Massachusetts: Brill. str. 819. ISBN  978-9004174184.
  8. ^ Tikkanen, Amy (14. října 2008). "Labyrint". Encyklopedie Britannica.
  9. ^ Schachermeyr, Fritz (1964). Die minoische Kultur des alten Kreta. Stuttgart: Kohlhammer Verlag. str. 161. Abb.85 OCLC: 325167
  10. ^ Arthur Evans „Mykénský kultovní strom a pilíř a jeho středomořské vztahy“. Journal of Hellenic Studies XXI, s. 108 f.
  11. ^ Rutter, Jeremy (29. 11. 2017). „Minojské náboženství“.
  12. ^ Schachermeyr, Fritz (1964). Die minoische Kultur des alten Kreta. Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag. str. 161. OCLC: 325167
  13. ^ Dartmouth College: Minoan Religion
  14. ^ Schachermeyr, Fritz (1964). Die minoische Kultur des alten Kreta. Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag. str. 162. OCLC: 325167
  15. ^ „Tarhun“. Encyklopedie Britannica. 20. července 1998.
  16. ^ M. Nilsson (1967), Die Geschichte der griechischen náboženství, Sv. I, C. F. Beck Verlag, Mnichov, str. 276 f.
  17. ^ Jewitt, Llewellynn Frederick William (1890). Anglické mince a žetony. Swan Sonnenschein & Company.
  18. ^ Francis, Jane E .; Kouremenos, Anna, vyd. (2016). "5. Dvojitá sekera (λάβρυς) na římské Krétě a dále: ikonografie mnohostranného symbolu". Roman Crete: New Perspectives (1. vyd.). Oxford, Anglie; Havertown, Pensylvánie: Oxbow Books. 43–57. ISBN  978-1-78570-095-8.
  19. ^ Miles, Rosalind (1989). „Velká bohyně“. Ženská historie světa. Topsfield, Massachusetts: Salem House. str. 33. ISBN  0-88162-348-2.
  20. ^ Keller, Mara (1988). „Eleusinian Mysteries“ (PDF). Journal of Feminist Studies in Religion. 4 (1): 42. Citováno 2016-06-21.
  21. ^ Mavriyannaki, Caterina (1983). „La double hache dans le monde hellénique à l'âge de bronze“ [Dvojitá sekera v helénském světě v době bronzové]. Revue Archéologique. Nouvelle Série, Fasc. 2 (ve francouzštině) (2): 195–228. JSTOR  41737054.
  22. ^ Biedermann, Hans (1992). Slovník symbolismu: Kulturní ikony a významy za nimi [Knaurs Lexikon der Symbole]. New York, New York: Fakta o spisu. str. 24. ISBN  0-8160-2593-2.
  23. ^ "Labrys". Labrys Kyrgyzstán. 2004–2014. Citováno 11. května 2016.
  24. ^ Zimmerman, Bonnie, ed. (2000). „Symboly, Christy Stevens“. Lesbické historie a kultury: encyklopedie (1. vyd.). Garland Publishing. str. 748. ISBN  0-8153-1920-7.
  25. ^ Myers, JoAnne (2003). A-Z Lesbian Liberation Movement: Still the Rage (A až Z Guide Series, No. 73) (1. vyd.). Lanham, Maryland: Strašák Press. str.205. ISBN  978-0-8108-6811-3.
  26. ^ "Gay symboly v průběhu věků". Alyson Almanac: Treasury of Information for the Gay and Lesbian Community. Boston, Massachusetts: Publikace Alyson. 1989. str.99–100. ISBN  0-932870-19-8.
  27. ^ Murphy, Timothy F., ed. (2000). Průvodce čtenáře lesbických a gay studií (1. vyd.). Chicago, Illinois: Vydavatelé Fitzroy Dearborn. str. 44. ISBN  1-57958-142-0.
  28. ^ Pea, Georgie (9. srpna 2013). „Nástroj lesbického feminismu LABRYS“. Hledání lesbiček. Citováno 10. července 2018.
  29. ^ Bendix, Trish (8. září 2015). „Proč lesbičky nemají vlastní vlajku hrdosti?“. AfterEllen. Archivovány od originál 9. září 2015. Citováno 24. června 2020.
  30. ^ A b Markessinis, Andreas (22. srpna 2006). „Labrys / Pelekys: Symbol Thundergod Zeus a EON“. Projekt Metaxas. Citováno 31. srpna 2014.
  31. ^ Karlsgodt, Elizabeth (2011). Obrana národních pokladů: Francouzské umění a dědictví pod Vichy. Press Stanford University. str. 126–128. ISBN  978-0804770187.
  32. ^ Giannuli, Aldo; Rosati, Elia (5. října 2017). Storia di Ordine Nuovo: La Piú Pericolosa Organizzazione Neo-Fascista Degli Anni Settanta [Historie Ordine Nuovo: Nejnebezpečnější nefašistická organizace sedmdesátých let] (v italštině). Milán, Itálie: Mimesis Edizioni. ISBN  978-8857538433.
  33. ^ „Axes: Hephaestus's Labrys“. Chrám meče. 17. března 2020. Citováno 21. září 2020.
  34. ^ „Yxanvändning - házení sekerou“. Gränsfors Bruks AB. 2. února 2019.

Další čtení

externí odkazy