Metis (mytologie) - Metis (mythology)

Okřídlená bohyně zobrazená pod Zeusovým trůnem, pravděpodobně Metis.
Řecká božstva
série
Titáni
Dvanáct titánů
Děti Cronus
Děti Oceánu
Děti Hyperionu
Děti Coea
Synové Iapeta
Synové Criusovi
Personifikované koncepty

Metis (/ˈmiːtɪs/; Starořečtina: Μῆτις, romanized: Mêtis, lit.  'moudrost', 'dovednost' nebo 'řemeslo'), v starořecké náboženství, byla mýtická Titaness patřící do druhé generace Titáni.

Do éry Řecká filozofie v 5. století před naším letopočtem se Metis stala matkou moudrosti a hlubokého myšlení, ale její jméno původně znamenalo „magická mazanost“ a bylo snadno srovnatelné s podvodník pravomoci Prometheus jako u „královského“ metis„z Zeus.[1] The Stoický komentátoři alegorizovaný Metis jako ztělesnění "opatrnost „,„ moudrost “nebo„ moudrá rada “, v jaké podobě ji zdědila renesance.[2]

Řecké slovo metis znamenalo kvalitu, která spojovala moudrost a mazanost. Tato kvalita byla považována za velmi obdivuhodnou, hrdinu Odysseus být jeho ztělesněním. V klasické době metis byl považován Athéňany za jednu z pozoruhodných charakteristik aténské postavy.[Citace je zapotřebí ]

Rodina

Metis byl Oceanid, dcery Oceán a jeho sestra Tethys, kterých bylo tři tisíce. Byla sestrou Potamoi (říční bohové), synové Oceanuse a Tethyse, kterých bylo také tři tisíce. Metis byl první velký manžel Dia,[3] a také jeho bratranec.[1] Zeus se jmenuje sám Mêtieta („moudrý rádce“), v homérských básních.

Mytologie

Metis byl tím, kdo dal Zeusovi lektvar Cronus zvracet Zeusovy sourozence.[4]

Metis byla hrozbou pro Dia a nepostradatelnou pomocí:[5]

Zeus ležel s Metisem, ale okamžitě se obával následků. Předpovídalo se, že Metis porodí extrémně mocné děti: první, Athéna a druhý, syn mocnější než sám Zeus, který nakonec svrhne Zeuse.[6]

Aby zabránila těmto strašlivým následkům, Zeus ji napálil, aby se změnila v létat a okamžitě ji polkl.[7] Byl příliš pozdě: Metis už počala dítě. Časem začala vyrábět helmu a plášť pro svou plodovou dceru. Tlučení, když vyráběla helmu, způsobilo Zeusovi velkou bolest a Hefaistos buď hřebíček Zeusovu hlavu sekyrou,[8] nebo udeřit kladivem do řeky Triton, což vedlo k narození Athény. Athéna vyskočila ze Zeusovy hlavy, plně dospělá, ozbrojená a obrněná. Zeus pro tuto zkušenost nebyl o nic horší.

Podobnosti mezi Zeusem polykajícím Metise a Cronem polykajícím jeho děti byly zaznamenány několika učenci. To také způsobilo určitou polemiku, pokud jde o mýty o reprodukci.[9][10]

Za účtem Hesioda následuje Acusilaus a Orphic tradice, která trůní Metis bok po boku s Eros jako primitivní kosmogenní síly. Platón dělá Poros neboli „kreativní vynalézavost“, dítě Metis.[11]

Vyznamenání

Reference

  1. ^ A b Norman O. Brown, „Narození Athéna " Transakce a řízení Americké filologické asociace 83 (1952), s. 130–143.
  2. ^ A.B. Kuchařka, Zeus (1914) 1940, uvedeno v poznámce Brown 1952: 133.
  3. ^ M. Detienne a J.-P. Vernant, Les Ruses de l'inteligence: la Mètis des Grecs (Paříž, 1974). ISBN  2-08-081036-7.
  4. ^ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheke (Apollod. 1.2.1; Hesiod. Theogony 471.
  5. ^ Brown 1952: 133
  6. ^ Hesiodova Theogony, 886–900 Dostupné na wikisource
  7. ^ Lang, Andrew (1901). Mýtus, rituál a náboženství. 2. Longmans, zelená. 194, 262–263. OCLC  13809803. Citováno 2018-04-10.
  8. ^ Pindar, Sedmý Olympian Óda první písemné vystoupení tohoto ikonického obrazu, který A.B. Cook se poprvé objevil v malbě váz v 6. století před naším letopočtem; dříve Eilithyiaa zúčastněte se Zeuse při porodu.
  9. ^ Králi, Heleno. "Mýty o reprodukci". Encyclopedia.com. Citováno 2020-07-12.
  10. ^ Králi, Heleno (2006) [2005]. "Metis". Oxfordský společník světové mytologie. Oxford University Press. Citováno 2020-07-12.
  11. ^ Symposium.

Další čtení

  • David Leeming, "Metis". v Oxfordský společník světové mytologie. Oxford University Press, 2004. York University. 24. října 2011 [1][mrtvý odkaz ]