Tenedos - Tenedos - Wikipedia

Pro další použití viz Tenedos (disambiguation).
„Bozcaada“ přeadresuje tady. Pro okres viz Bozcaada, Çanakkale.

Tenedos

Bozcaada
Tradiční domy na ulici Bozcaada
Tradiční domy na ulici Bozcaada
Tenedos sídlí v Marmara
Tenedos
Tenedos
Tenedos leží v oblasti Turecko
Tenedos
Tenedos
Tenedos se nachází v Evropě
Tenedos
Tenedos
Souřadnice: 39 ° 49'19 ″ severní šířky 26 ° 01'44 ″ východní délky / 39,82194 ° N 26,02889 ° E / 39.82194; 26.02889Souřadnice: 39 ° 49'19 ″ severní šířky 26 ° 01'44 ″ východní délky / 39,82 194 ° N 26,02889 ° E / 39.82194; 26.02889
Země krocan
KrajMarmara
ProvincieÇanakkale
Vláda
• StarostaDr. Hakan Může Yılmaz (CHP )
 • KaymakamMustafa Akın
Plocha
• Okres42,63 km2 (16,46 čtverečních mil)
Populace
 (2012)[2]
 • Městský
2,465
• Okres
2,465
• Okresní hustota58 / km2 (150 / sq mi)
PSČ
17680
webová stránkawww.bozcaada.bel.tr

Tenedos (řecký: Τένεδος, Tenedhos, latinský: Tenedus), nebo Bozcaada v turečtina, je ostrov krocan v severovýchodní části Egejské moře. Administrativně ostrov tvoří Čtvrť Bozcaada z Provincie Çanakkale. S rozlohou 39,9 km2 (15 sq mi) je to třetí největší turecký ostrov po Imbros (Gökçeada) a Marmara. V roce 2011, okres měl populaci 2,472. Hlavními průmyslovými odvětvími jsou cestovní ruch, výroba vína a rybolov. Ostrov je po staletí známý svými hrozny, vínem a červeným mákem. Je to bývalé biskupství a současný latinsko-katolický titulární stolec.

Tenedos je zmíněn v obou Ilias a Aeneid, v druhém případě jako místo, kde Řekové schovali svou flotilu těsně před koncem Trojská válka za účelem oklamání Trojské koně do víry, že válka skončila a do převzetí Trojský kůň uvnitř jejich městských hradeb. Ostrov byl po celou dobu důležitý klasická antika i přes svou malou velikost díky své strategické poloze u vchodu do Dardanely. V následujících stoletích se ostrov dostal pod kontrolu řady regionálních mocností, včetně Achajmenovská perská říše, Delianská liga říše Alexandr Veliký, Království Pergamon, římská říše a jeho nástupce Byzantská říše, před přechodem do Benátská republika. V důsledku Válka v Chioggii (1381) mezi Janov a Benátky celá populace byla evakuována a město bylo zničeno. The Osmanská říše získal kontrolu nad opuštěným ostrovem v roce 1455. Během osmanské nadvlády byl přesídlen jak Řeky, tak Turky. V roce 1807 byl ostrov dočasně obsazen Rusové. Během této invaze bylo město vypáleno a mnoho tureckých obyvatel opustilo ostrov.

Pod řeckou správou v letech 1912 až 1923 byl Tenedos postoupen Turecku s Smlouva z Lausanne (1923), který ukončil Turecká válka za nezávislost v návaznosti na rozpuštění Osmanské říše v důsledku první světová válka. Smlouva požadovala kvazi-autonomní správu, která by vyhovovala místnímu řeckému obyvatelstvu, a vyloučila Řekové na dvou ostrovech Imbros a Tenedos ze širšího výměny obyvatelstva k tomu došlo mezi Řeckem a Tureckem. Tenedos zůstal většinovým Řekem až do konce 60. a začátku 70. let, kdy mnoho Řeků emigrovalo kvůli systémové diskriminaci a lepším příležitostem jinde. Počínaje druhou polovinou 20. století došlo k přistěhovalectví z pevniny Anatolie, zejména z města Bayramiç.

název

Starověké stříbro Tetradrachm od Tenedos, zobrazující Zeus a Héra a na druhé straně s nápisem „Τενεδίων“ (Tenedion)

Ostrov je v angličtině známý jak Tenedos (řecké jméno), tak Bozcaada (turecké jméno). V průběhu staletí se používalo mnoho dalších jmen.[3] Zdokumentováno starořečtina jména ostrova jsou Leukophrys,[4][5] Calydna, Phoenice a Lyrnessus (Plinius, HN 5 140).[6] Oficiální turecké jméno ostrova je Bozcaada; turecké slovo „boz“ znamená buď pustou zemi, nebo šedou až hnědou barvu (zdroje uvádějí, že oba tyto významy mohly být spojeny s ostrovem) a „ada“ znamená ostrov.[7] Název Tenedos byl odvozen podle Apollodorus v Aténách, od Řecký hrdina Tenes, který vládl na ostrově v době Trojská válka a byl zabit Achilles. Apollodorus píše, že ostrov byl původně známý jako Leocophrys, dokud na ostrov nepřistál Tenes a nestal se vládcem.[8] Ostrov se stal známým jako Bozcaada, když ostrov převzala Osmanská říše.[9] Tenedos zůstal společný název pro ostrov spolu s Bozcaada po osmanském dobytí ostrova, často s řeckou populací a tureckou populací používající různá jména pro ostrov.[10]

Geografie a klima

Satelitní snímek ostrova

Tenedos má zhruba trojúhelníkový tvar. Jeho rozloha je 39,9 km2 (15 čtverečních mil).[11] Po něm je to třetí největší turecký ostrov Ostrov Marmara a Imbros (Gökçeada).[3] Je obklopen malými ostrůvky a nachází se v blízkosti vchodu do Dardanely. Je to jediný venkovský okres (ilçe ) Turecka bez vesnic a má pouze jednu významnou osadu, centrum města.

Geologické důkazy naznačují, že ostrov se odtrhl od pevniny a vytvořil terén, který je převážně rovinatý na západě s kopci na severovýchodě a nejvyšší bod je 192 metrů (630 stop). Střední část ostrova je nejvíce přístupná zemědělským činnostem.[12] V jihozápadní části ostrova je malý borový les.[Citace je zapotřebí ] Nejzápadnější část ostrova má velké písčité oblasti nevhodné pro zemědělství.[12]

Ostrov má Středomořské klima se silnými severními větry etézané.[Citace je zapotřebí ] Průměrná teplota je 14 ° C (57 ° F) a průměrné roční srážky jsou 529 milimetrů (20,8 palce).[13] V jihozápadní části ostrova vede ze severu na jih řada malých potoků.[12] Sladkovodní zdroje však pro ostrov nestačí, takže voda je přiváděna z pevniny.[14]

Dějiny

Pravěk

Archeologické nálezy naznačují, že první lidské osídlení na ostrově sahá až do Starší doba bronzová II (přibližně 3 000–2700 př. n. l.). Archeologické důkazy naznačují, že kultura na ostrově měla prvky společné s kulturami severozápadu Anatolie a Kykladské ostrovy. [15] Většina osídlení byla v malých zátokách na východní straně ostrova, které tvořily přírodní přístavy. Archeologické práce na osídlení proběhly rychle a nenalezly tedy definitivní důkazy o pěstování hroznů na ostrově během tohoto období. Během této doby však bylo pěstování hroznů běžné na sousedních ostrovech a na nedaleké pevnině.[16]

Podle rekonstrukce založené na mýtu o Tenes, Walter Leaf uvedl, že první obyvatelé ostrova mohou být Pelasgians, kteří byli vyhnáni z anatolské pevniny Phrygians.[17] Podle stejného autora existují možné stopy Minoan a Mykénská řečtina vliv na ostrově.[18]

Starověk

Mapa Tenedosu, malého ostrova vedle Tróje a většího Lesba
Tenedos vedle starověkého Troy, s Imbros na sever a Lesbos na jih.

Starověký Tenedos je zmiňován v řecké a římské mytologii a archeologové objevili důkazy o jeho osídlení z doby bronzové. Zůstal by prominentní v době klasického Řecka, slábl v době dominance starověký Řím. Tenedos byl sice malý ostrov, ale díky poloze v průlivu a jeho dvou přístavech to bylo důležité Středomoří mocnosti v průběhu staletí. Po devět měsíců roku proudy a převládající vítr, periodický, přišel a stále pochází z Černé moře brzdí plachetnice směřující do Konstantinopole. Museli čekat týden nebo déle v Tenedosu a čekat na příznivý jižní vítr. Tenedos tak sloužil jako úkryt a přechodová stanice pro lodě směřující k Hellespont, Propontis, Bospor a umístí se dále. Několik regionálních mocností zajalo nebo zaútočilo na ostrov, včetně Athéňané, Peršané, Makedonci pod Alexandr Veliký, Seleukovci a Attalidy.[19]

Mytologie

Homer zmiňuje Apollo jako hlavní božstvo Tenedosu ve své době. Podle něj ostrov zajal Achilles během obléhání Troy.[20] Nestor získal svého otroka Hecamede tam během jednoho z Achillových nájezdů. Nestor také odplul z Troy zastavil v Tenedosu a poskakoval na ostrově na Lesbos.[21] Odyssey zmiňuje, že Řekové opouštěli Tróju poté, co vyhráli válku, nejprve cestovali do nedalekého Tenedosu, obětovali se tam,[19] a pak šel na Lesbos, než se zastavil, aby si vybral mezi alternativními cestami.[22]

Homere, v Ilias zmínit, že mezi Tenedos a Imbros byla tam široká jeskyně, ve které Poseidon zůstali jeho koně.[23][24]

Virgil, v Aeneid, popsal Achaeans skrývají svou flotilu v zátoce Tenedos, na konci trojské války, aby oklamali Troy věřit, že válka skončila a umožnit jim, aby se zmocnili Trojský kůň uvnitř městských hradeb Troy. v Aeneid, je to také ostrov, ze kterého přišli hadí dvojčata zabít trojského kněze Laocoön a jeho synové jako trest za vržení kopí na trojského koně.[25] Podle Pindar (Nemean Odes č. 11), ostrov byl založen po válce bronzovými válečníky z Amyklai, cestování s Orestes.[26]

Podle mýtu, Tenes byl synem Cycnus, sám syn Poseidon a Calyce. Filonom, Cyknova druhá manželka, a tedy Tenesova nevlastní matka, se pokusil svést svést a byl odmítnut. Poté ho obvinila ze znásilnění, které vedlo k jeho opuštění na moři spolu s jeho sestrou. Vyplavili na ostrov Leucophrys, kde byl prohlášen za krále, a ostrov byl na jeho počest přejmenován na Tenedos. Když si Cycnus uvědomil lži za obviněním, vzal loď, aby se omluvil svému synovi. Mýty se liší v tom, zda se smířily.[27] Podle jedné verze, když otec přistál na ostrově Tenedos, Tenes přerušil šňůru, která držela jeho člun. Fráze „sekera Tenes“ znamenala zášť, kterou nebylo možné uklidnit.[28] Další mýtus spočíval v tom, že Achilles přistál na Tenedosu a plul z něj Aulis do Tróje. Tam jeho námořnictvo zaútočilo na ostrov a Achilles bojoval s Tenesem, v tomto mýtu se synem Apolla, a zabil ho, neznal Tenesovu linii, a proto nevěděl o nebezpečí Apollovy pomsty. Achilles by také později zabil Tenesova otce, Cycnus, v Tróji.[29] v Sofokles je Philoctetes, napsaný v roce 409 př. nl, had kousl Philoctetes do nohy v Tenedosu. Podle Hyginus, bohyně Héra, rozrušený Philoctetes za pomoc Herkules, poslal hada, aby ho potrestal. Jeho rána se odmítla uzdravit a Řekové ho opustili, než se k němu později během útoku na Tróju vrátili o pomoc.[30] Athenaeus citoval Nymphodorovy poznámky o kráse žen Tenedos.[24]

Callimachus hovořil o mýtu, ve kterém Inův syn Melikertes umýval mrtvý v Tenedosu poté, co ho matka uvrhla do moře, která se také zabila; obyvatelé, Lelegians, postavili Melikertesovi oltář a zahájili rituál ženy obětující své dítě, když byla městská potřeba strašná. Žena by pak byla oslepena.[31] Mýty také dodaly, že zvyk byl zrušen, když místo usadili Orestesovi potomci.[32]

Neoptolemus zůstal dva dny v Tenedosu, podle rady Thetis, než půjde do země Molossians dohromady s Helenus.[33]

Archaické období

Právě v Tenedosu spolu s Lesbosem byly raženy první mince s řeckým písmem.[34] Údaje o vinných hroznech a nádobách na víno jako např amfory a kantharoi byly vyraženy na mincích.[35] Úplně první mince měly na lícové straně dvojitou hlavu muže a ženy.[36] První mince byly ze stříbra a na nich byla vytištěna dvouhlavá sekera. Aristoteles považoval sekeru za symbolizující dekapitaci osob odsouzených za cizoložství, tenediánský dekret.[37] Sekerová hlava byla buď náboženským symbolem, nebo pečetí obchodní jednotky měny.[38] Apollo Smintheus, bůh, který chránil i způsobil mor, byl uctíván v Tenedosu z doby bronzové.[39] Strabo Geografie píše, že Tenedos "obsahuje Liparské město a má dva přístavy a chrám Apolla Smintheuse “(Strabo's Geography, sv. 13 ). Vztah mezi Tenedosem a Apollem je zmíněn v knize I Iliady, kde kněz volá k Apollovi se jménem „Ó bůh stříbrného luku, který chrání Chryse a svatou Cillu a vládne Tenedos s tvou mocí“ (Ilias Já).[40]

Během pozdější části doby bronzové a během Doba železná Místo sloužilo jako hlavní bod mezi Středozemním a Černým mořem. Homer Ilias zmiňuje Tenedos této doby. Kultura a řemeslné umění této oblasti, reprezentované keramikou a kovovými nádobami získanými z hrobů, odpovídalo kultuře severovýchodního Egejského moře. Archeologové nenašli žádné důkazy, které by doložily Herodotovo tvrzení, že se Lipanové usadili v Tenedosu v době bronzové. Homer zmiňuje Tenedos jako základnu pro achájské loďstvo během trojské války.[41]

Železná osada na severovýchodě Egejského moře byla kdysi přičítána Lipanům, potomkům Orestes a tudíž House of Atreus v Mykény, z celého Egejského moře z Thesálie, Boiotia a Akhaia, vše v pevninském Řecku. Pindar ve své 11. Nemean Ode naráží na skupinu Peloponnesians, děti bojovníků v Troy, okupujících Tenedos, s Orestesem, synem Agamemnon, přistání přímo na ostrově; konkrétně se zmiňuje o Spartan Peisandrosovi a jeho potomkovi Aristagorasovi, přičemž Peisandaros přišel s Orestem. Strabo staví začátek migrace šedesát let po trojské válce, iniciované Orestesovým synem Penthilosem, s pokračováním kolonizace na Penthilosova vnuka.[34]

Archeologický záznam neposkytuje žádné podpůrné důkazy pro teorii aiolské okupace. Během pre-archaického období byli dospělí v Lesbosu pohřbíváni tím, že je ukládali do velkých nádob a později byly použity hliněné obklady, podobně jako západní Malá Asie. Ještě později začali Tenedians pohřbívat a zpopelňovat své dospělé v jámách podepřených kameny podél zdí. Děti byly stále pohřbeny zakryté sklenicemi. Některé předměty pohřbené s touto osobou, například keramika, dárky a spony připomínající zavírací špendlíky, se stylem, kresbami a obrázky podobají tomu, co se nachází v Anatolii, více než pohřebním předmětům v pevninském Řecku.[34]

Zatímco v souvislosti s dávnou minulostí Tenedosu byla zmíněna lidská, konkrétně kojenecká oběť, je dnes v přírodě považována za mýtickou. Hrdina Paleomon v Tenedosu byl na tomto ostrově uctíván kultem a oběti byly přisuzovány kultu.[42] V Tenedosu lidé obětovali novorozené tele oblečené v buskins, po zacházení s krávou jako s těhotnými ženami při porodu; osoba, která zabila tele, byla poté ukamenována a vyhnána do života na moři.[32] Podle Harolda Willoughbyho tuto praktiku vedla víra v tele jako rituální vtělení Boha.[43]

Klasické období

Od archaického po klasické období archeologické důkazy o dobře zásobených hrobech zakládají pokračující bohatství Tenedosu. Vysoké nádoby se širokým hrdlem ukazují, že během této doby byly pravděpodobně zpracovány hrozny a olivy. Byli také zvyklí na pohřbívání mrtvých kojenců. Ve čtvrtém století před naším letopočtem se hrozny a víno staly relevantní pro ekonomiku ostrova. Tenedians pravděpodobně vyvážel přebytečné víno. Spisy z této doby hovoří o nedostatku zemědělské půdy, což naznačuje vzkvétající osídlení. Spor se sousedním ostrovem Sigeum byl rozhodnut Periandrem z Korint, který předal politickou kontrolu nad částí pevniny Tenedosu. V prvním století před naším letopočtem bylo toto území nakonec začleněno Alexandria Troas.[44]

Podle některých účtů Thales Řecka zemřelo v Tenedosu. Cleostratus, astronom, žil a pracoval v Tenedosu, i když není známo, zda se tam setkal s Thalesem. Cleostratus je jedním ze zakladatelů řecké astronomie, ovlivněn, jak to bylo přijímáním babylonských znalostí.[45] Atény měly na ostrově námořní základnu v pátém a čtvrtém století před naším letopočtem. Demosthenes zmiňuje Apollodorus, a trierarch velící lodi, mluvící o nákupu jídla během zastávky v Tenedosu, kde předá trierarchii Polycles.[19] V roce 493 př. N. L. Peršané obsadili Tenedos spolu s dalšími řeckými ostrovy.[46] Za jeho vlády Filip II. Makedonský, otec Alexandra Velikého, vyslal makedonské síly plující proti perské flotile. Spolu s dalšími egejskými ostrovy, jako je Lesbos, se Tenedos v této době také vzbouřil proti perské nadvládě.[47] Atény zdánlivě rozšířily svou námořní základnu flotilou na ostrově kolem roku 450 př. N.l.[19]

Během tažení Alexandra Velikého proti Peršanům Pharnabazus, perský velitel, obléhal Tenedos se stovkou lodí a nakonec jej zajal, protože Alexander nemohl poslat flotilu včas, aby zachránil ostrov. Hradby ostrova byly zbořeny a ostrované museli přijmout starou smlouvu s perským císařem Artaxerxes II: mír Antalcidas.[48] Později Alexanderův velitel Hegelochus Makedonský dobyli ostrov od Peršanů.[49] Alexander uzavřel spojenectví s lidmi v Tenedosu, aby omezil perskou námořní moc.[50] Ve své armádě a námořnictvu také vzal na palubu 3000 řeckých žoldáků a veslařů z Tenedosu.[51]

Země nebyla vhodná pro pastvu velkého rozsahu nebo pro extenzivní zemědělství. Místní hrozny a vína byly zmíněny v nápisech a na mincích. Ale Plinius a další současní autoři nezmínili hrozny a vína na ostrově. Většina vývozů se uskutečňovala po moři a potřeby i luxus se musely dovážet, opět po moři.[19] Na rozdíl od Atén není jasné, zda Tenedos někdy měl demokracii.[52] Majoránka (Oregano) z Tenedosu byl jedním z pochoutek používaných v řecké kuchyni.[53]Tenedians trestal cizoložníky odříznutím hlavy sekerou.[54] Aristoteles psal o sociální a politické struktuře Tenedosu.[20] Zjistil, že je pozoruhodné, že velká část populace pracovala v povoláních souvisejících s trajekty, možná stovky v populaci tisíců.[19] Pausanias poznamenal některá běžná přísloví v řečtině pocházející ze zvyků Tenedians. „Je to muž Tenedosu“ byl použit k narážce na osobu nesporné integrity a „řezání tenediánskou sekerou“ bylo úplné a konečné „ne“.[55] Lykophron, který psal ve druhém století před naším letopočtem, označoval božstvo Melikertes jako „zabijáka“.[31] Xenofón popsal Sparťané 'vyhození místo v roce 389 před naším letopočtem, ale byl zbit zpět Aténský o dva roky později.[19]

v Periplus pseudoscylaxe píše, že astronom Kleostratos (Starořečtina: Κλεόστρατος) byl z Tenedosu.[56]

Helénistické období

V helénistické době egyptská bohyně Isis byl také uctíván v Tenedosu. Tam byla úzce spojena se sluncem, přičemž její jméno a titul odrážely tuto pozici.[57]

Římské období

Během římské okupace Řecka se pod jejich vládu dostal i Tenedos. Ostrov se stal součástí římské republiky v roce 133 př. N.l. Attalus III, král Pergamonu, zemřel a nechal své území Římanům.[19] Římané postavili nový přístav v Alexandria Troas na úžině Dardanelle. To vedlo k úpadku Tenedosu.[58] Tenedos během tohoto období ztratil svůj význam. Virgil, v Aeneid, uvedl, že přístav byl opuštěný a lodě se během jeho doby nemohly kotvit v zátoce. Zdá se, že od zpracování hroznů bylo upuštěno. Pěstování a zpracování oliv pravděpodobně pokračovalo, i když na vývoz pravděpodobně nebyl žádný přebytek. Archeologické důkazy naznačují, že osada byla převážně ve městě, jen s několika rozptýlenými místy na venkově.[59]

Podle Strabo mezi národy Tenedos a Tenea (město v Korint ).[60]

Podle Cicero v Řecku byla uctívána řada zbožňovaných lidských bytostí: v Tenedosu ano Tenes.[61]

Pausanias, zmínit se o jeho práci Popis Řecka že Periklyto, který byl z Tenedosu, zasvětil několik os Delphoi.[62]

Během Třetí mitridatická válka, kolem roku 73 před naším letopočtem, Tenedos byl pozemek velké námořní bitvy mezi římským velitelem Lucullus a flotila král Pontu, Mithridates pod velením Neoptolema. Tento Bitva o Tenedos byl vyhrán rozhodně Římany.[63] Kolem 81–75 př. N.l., Verres, legát guvernéra Cilicia Gaius Dolabella vyplenil ostrov a odnesl sochu Tenes a nějaké peníze.[19] Směrem k 6 př. N. L. Způsobily geografické změny pevninský přístav méně užitečným a Tenedos se stal opět relevantním.[58] Podle Dio Zlatoústý a Plútarchos Tenedos byl známý svou keramikou ca AD 100.[64] Pod ochranou Říma Tenedos po více než stoleté přestávce znovu zahájil výrobu mincovny. Mincovna pokračovala ve starých designech, vylepšovala detaily a přesnost.[65] Cicero, píše v této době, si všiml chrámu postaveného na počest Tenes, zakladatele, jehož jméno ostrov dostal, a drsného soudního systému obyvatelstva.[19]

Byzantské období

Když Konstantinopol se stal významným městem v římská říše „Od 350 let AD se Tenedos stal rozhodujícím obchodním místem. Císař Justinián I. nařídil stavbu velké sýpky na Tenedosu a trajekty mezi ostrovem a Konstantinopolem se staly hlavní aktivitou na ostrově.[19] Když bylo moře nepříznivé, lodě přepravující obilí z Egypta do Konstantinopole se zastavily v Tenedosu. Krajina pravděpodobně nebyla hustě osídlena ani využívána. Byly tam vinice, ovocné sady a kukuřičná pole, někdy opuštěná kvůli sporům.[66]

The Pravoslavná církev v průběhu devátého století umístil diecézi Tenedos pod metropolitu Mytilini a na počátku čtrnáctého století ji povýšil na svou metropolitu.[67] Do této doby byl Tenedos součástí Byzantská říše ale jeho umístění z něj učinilo klíčový cíl Benátčané, Janovský a Osmanská říše. Oslabená Byzantská říše a války mezi Janovem a Benátkami o obchodní cesty učinily Tenedos klíčovým strategickým místem.[68] V roce 1304 Andrea Morisco, janovský dobrodruh, podporovaný titulem od byzantského císaře Andronikos III, převzal Tenedos.[69] Později pocítil politické napětí v byzantské říši těsně před Druhá byzantská občanská válka, Benátčané nabídli v letech 1350 až 20 000 dukátů John V Palaiologos pro kontrolu Tenedosu. Když byl John V zajat v byzantské občanské válce, byl deportován do Tenedosu John VI Kantakouzenos.[68]

John V nakonec prohlásil vítězství v občanské válce, ale nákladem byl značný dluh, zejména vůči Benátčanům.[68] V létě roku 1369 se John V plavil do Benátek a zřejmě nabídl ostrov Tenedos výměnou za dvacet pět tisíc dukátů a vlastní korunovační klenoty.[70] Jeho syn (Andronikos IV Palaiologos ), jednající jako vladař v Konstantinopoli, dohodu odmítl pravděpodobně kvůli janovskému tlaku.[68] Andronikos se pokusil svého otce sesadit. V roce 1376 prodal John V. ostrov Benátkám za stejných podmínek jako dříve. To rozrušilo Janovy z Galaty. Janovci pomohli uvězněnému Andronikosovi uprchnout a sesadit jeho otce. Andronikos splatil přízeň a postoupil je Tenedosovi. Ale posádka na ostrově dohodu odmítla a dala kontrolu nad Benátčany.[70]

Benátčané založili základnu na ostrově, což je krok, který způsobil značné napětí v Byzantské říši (tehdy zastoupené Andronikosem IV) a Janovy. V Turínská smlouva, který ukončil Válka v Chioggii mezi Benátkami a Janovem měli Benátčané předat kontrolu nad ostrovem Amadeovi Savojskému a Janovci měli zaplatit účet za odstranění všech opevnění na ostrově.[71] Turínská smlouva upřesnila, že Benátčané zničí všechny „hrady, zdi, obranu, domy a obydlí ostrova shora dolů“ takovým způsobem, že toto místo nebude možné nikdy přestavět ani znovu osídlit “.[72] Řecký lid nebyl účastníkem vyjednávání, ale měl být vyplacen za vykořenění. The baillie z Tenedosu Zanachi Mudazzo odmítl evakuovat místo a Dóže z Benátek, Antonio Venier, protestoval proti vyhoštění. Benátští senátoři smlouvu znovu potvrdili, navrhované řešení předání ostrova zpět císaři je pro Janovy považováno za nepřijatelné. Ke konci roku 1383 bylo odesláno téměř 4000 obyvatel Euboia a Kréta. Budovy na ostrově byly poté zbourány a ponechány prázdné. Benátčané nadále používali přístav.[73]

Benátčané horlivě střežili právo na Tenedos, které jim poskytla Turínská smlouva. Velmistr rytířů z Rhodos chtěli na ostrově v roce 1405 postavit opevnění, přičemž náklady hradili rytíři, ale Benátčané to odmítli povolit.[74] Ostrov zůstal po další desetiletí převážně neobydlený. Když Ruy Gonzáles de Clavijo navštívil ostrov v roce 1403, poznamenal, že kvůli turínské smlouvě „Tenedos se od té doby stal neobydleným.“[75] 29. května 1416 došlo k první bitvě na moři mezi Benátčany a vznikající osmanskou flotilou v Gallipoli. Benátský generální kapitán, Pietro Loredan, vyhrál, vyhladil Turky na palubě a odešel po pobřeží do Tenedosu, kde zabil všechny neturkské vězně, kteří se dobrovolně připojili k Turkům.[76] Ve smlouvě z roku 1419 mezi sultánem Mehmedem a Benátčany byl Tenedos dělící hranicí, za kterou turecká flotila neměla postupovat.[77] Španělský dobrodruh Pedro Tafur navštívil ostrov v roce 1437 a zjistil, že je opuštěný, s mnoha králíky, vinice pokrývající ostrov v havarijním stavu, ale přístav dobře udržovaný. Zmínil časté turecké útoky na lodní dopravu v přístavu.[78] V roce 1453 využíval přístav velitel benátské flotily s jednou lodí Giacomo Loredan jako monitorovací místo k pozorování turecké flotily na cestě do Konstantinopole, která by se stala konečnou obranou tohoto města před Turky.[79]

Osmanské období

Mapa Tenedos (Bozcaada) od osmanského kartografa Piri Reis (16. století)

Tenedos byl obsazen Sultan Mehmet II v roce 1455, dva roky po jeho Dobytí Konstantinopole ukončení byzantské říše.[58] Stal se prvním ostrovem ovládaným Osmanskou říší v Egejském moři.[80] Ostrov byl v té době stále neobydlený, téměř 75 let poté, co byl násilně evakuován.[67] Mehmet II přestavěl pevnost ostrova.[58] Za jeho vlády osmanské námořnictvo používalo ostrov jako zásobovací základnu. Benátčané si uvědomili strategický význam ostrova a nasadili na něj síly. Giacopo Loredano vzal Tenedos do Benátek v roce 1464.[81] Ve stejném roce ostrov osmanský admirál Mahmud Paša znovu získal.[82] Během osmanského režimu byl ostrov znovu osídlen (udělením osvobození od daně).[83] Admirál a kartograf osmanské flotily, Piri Reis, ve své knize Kitab-i-Bahriye, dokončená v roce 1521, zahrnovala mapu pobřeží a ostrovů mimo něj, označující také Tenedos. Poznamenal, že lodě směřující na sever od Smyrna na Dardanely prošel obvykle sedmikilometrovým mořským pásem mezi ostrovem a pevninou.[84]

Tommaso Morosini z Benátek vyrazil 20. března 1646 s 23 loděmi z Kréty a mířil do Istanbulu. Zastavili se v Tenedosu, ale nepodařilo se jim tam uchytit, když jejich loď začala hořet a zabila mnoho členů posádky.[85] V roce 1654 přistál na ostrově Hozam Ali z turecké flotily a shromáždil turecké síly pro námořní bitvu proti Benátčanům.[86] Toto je Bitva o Dardanely (1654), první ze čtyř v řadě, Osmané vyhráli.[87] Po bitvě u Dardanel v roce 1656 se ostrov 8. července zmocnil Barbaro Badoer z Benátčanů.[88] Osmanská porážka oslabila jeho sultána Mehmed IV, pak ve věku 16,[89] a posílil Velkovezír, Köprülü Mehmed Pasha.[90]

Hrad Bozcaada

V březnu 1657 se Dardanely vynořila osmanská armáda, která proklouzla benátskou blokádou s cílem dobýt ostrov znovu, ale nepokusila se to, znepokojená benátskou flotilou.[91] V červenci 1657 se Pasha rozhodl prolomit benátskou blokádu a znovu ovládnout území.[92] Mírová strana v benátském senátu považovala za nejlepší nebránit Tenedose a Lemnose a diskutovala o tom s válečnou stranou. Pasha ukončil argument dobytím Tenedosu dne 31. Srpna 1657 v Bitva o Dardanely (1657), čtvrtý a poslední.[93]

Po vítězství Velkovezír Köprülü Mehmed Pasha navštívil ostrov a dohlížel na jeho opravy, během nichž financoval stavbu mešity,[94] který měl být nazýván jeho jménem. Podle knihy Nadace mešity byla postavena na místě starší mešity zvané Mıhçı mešita, která byla zničena během benátské okupace.[95] V době, kdy Köprülü zemřel v září 1661, postavil na ostrově podniky kavárny, pekárny, 84 obchodů a devíti mlýnů; vodní mlýn; dvě mešity; škola; A odpočívadlo pro cestující a stáj; a lázeňský dům.[96]

Králíci, kteří upoutali pozornost Tafuru před dvěma a půl stoletími, byli zjevně stále hojní v polovině 17. století. V roce 1659 cestovatel Evliya Çelebi byl poslán na ostrov s úkolem sbírat hru pro sultána Mehmed IV.[97] Nepořádek 1600 narušil zásobovací vedení a způsobil nedostatek obilí v Bozcaadě.[98]

V důsledku řady neúspěchů, kterým čelili Osmané Rumelia během pozdějších let vlády Mehmeda IV., kdy byl Velkovezír Sarı Süleyman Pasha, údajně se síly na ostrově vzbouřily v roce 1687 s částmi zbytku armády. Tyto rozšířené vzpoury by toho roku vedly k sesazení sultána a velkovezíra.[99]

V roce 1691 Benátčané a spojenci vytvořili válečnou radu, aby diskutovali o znovudobytí ostrova. Rada se pravidelně scházela u galéry Domenica Moceniga, generálního kapitána benátské flotily. Do této doby byli jedinými lidmi na ostrově ti v pevnosti.[100] Mocenigo odhadoval jejich počet na zhruba 300 a pevnost byla slabě podepřena.[100] Dne 17. července 1691 se válečná rada sešla u vody ostrova a rozhodla se znovu dobýt Tenedos, protože podle jejich odhadu byl slabě bránil, ale slavný.[101] Jako první krok se rozhodli shromáždit informace. Na svém dalším setkání, o šest dní později, se od zajatých otroků dozvěděli, že turecká posádka čítající kolem 3000 měla drogové příkopy a posílila jejich obranu. Plán opanovat ostrov byl opuštěn.[102] V roce 1697 se Benátčané pokusili Tenedos neúspěšně zajmout.[103]

The Mír Karlowitz, která poprvé přivedla Osmany do hlavního proudu evropské diplomacie, byla podepsána 26. ledna 1699 Osmany, Benátčany a velkým počtem evropských mocností. Benátský senát vyslal svého velvyslance Soranza do Istanbulu přes Tenedos. Na ostrově byl uvítán královskou recepcí z dělové palby a sám Pasha ostrova.[104]

Během klasického osmanského období byl ostrov a kadiluk. Osmané stavěli mešity, fontány, hammamy a a medrese.[105] Osmané přijali byzantskou praxi používání ostrovů jako míst pro vnitřní vyhnanství státních vězňů, jako např Constantine Mourousis a Halil Hamid Pasha.[106] V říjnu 1633, Cyril Contari, metropolita v Aleppo v pravoslavné církvi, byl jmenován patriarchou poté, co slíbil zaplatit Osmanský ústřední orgán 50 000 dolarů. Jeho neschopnost platit vedla k jeho vyhnanství na ostrov na krátkou dobu.[107]

V roce 1807 dobyla ostrov během roku společná flotila Rusů a Britů Rusko-turecké války,[108] s Rusy, kteří ji používali jako svou vojenskou základnu k dosažení vítězství na Dardanely a Athos;[109] ale vzdali se kontroly v rámci smlouvy o příměří s osmanskou bránou.[110] Ruská okupace se však pro ostrov ukázala být destruktivní. Město bylo vypáleno, přístav byl téměř zaplněn a téměř všechny budovy byly zničeny. Ostrované uprchli a Tenedos znovu opustil.[109]

V roce 1822, během Řecká válka za nezávislost, revolucionáři pod Konstantinos Kanaris podařilo zaútočit na osmanskou flotilu a spálit jednu z jejích lodí mimo Tenedos.[111] Tato událost byla významným posilovačem morálky pro řeckou revoluci a přilákala pozornost evropských mocností.[112] Stromy, které pokrývaly ostrov, byly během války zničeny.[113]

Během 19. století zůstávala výroba vína výnosným obchodem, zatímco roční produkce pšenice na ostrově stačila pouze na tři měsíce spotřeby ostrovanů.[114] Kromě vína bylo jediným vývozním artiklem ostrova malé množství vlny.[113] Také v 19. století došlo k pokusům zavést hruškové, fíkové a morušové stromy.[94] Existují však zprávy o ovoci, zejména fíkovníků přítomných na ostrově před těmito pokusy.[109]

Zákon z roku 1852 Tanzimat reorganizoval turecké ostrovy a Tenedos skončil v sanjak Bosje Adassi (Bozcaada) v Vilayet Jazaǐri.[115] V červenci 1874 místo zničil požár.[116] V roce 1876 byla k těm na ostrově přidána střední škola, která měla 22 studentů a vyučovala turečtinu, arabštinu a perštinu.[117] Do roku 1878 měl ostrov 2015 mužů, z nichž téměř čtvrtina byli muslimové, v přibližně 800 domech.[118] Na místě byla také rota osmanské divize dělostřelectva,[119] spolu s rakouským a francouzským vicekonzulátem. Ostrov se nacházel v sanjaku v Bighě, kde seděl generální guvernér. Kolem 500 sudů střelného prachu, které po sobě zanechali Rusové ve vojenském skladišti, tam stále bylo. V pevnosti se nacházel turecký vojenský tábor, obilné silo a dvě studny.[116]

V roce 1854 žilo na ostrově Tenedos asi 4 000 obyvatel, z nichž jedna třetina byli Turci. Na ostrově byla také pouze jedna řecká škola s přibližně 200 studenty.[120][121]

Podle osmanského obecného sčítání lidu z roku 1893 bylo obyvatelstvo ostrova rozděleno takto: 2 479 Řeků, 1 247 Turků, 103 cizinců a 6 Arménů.[120]

Na počátku 20. století měl ostrov, ještě pod Turky, kolem 2000 lidí, kteří žili v dřevěných domech se zahradami. Přístav poskytoval útočiště lodím před prudkými severními větry. Britové měli na ostrově vicekonzula. Město sloužilo jako telegrafní stanice a rakouská loď přicházela každé dva týdny. V roce 1906 byl dovoz do města 17 950 lir a vývoz, zejména vína a rozinek, v hodnotě 6 250 lir. V moři poblíž přístavu byly položeny telegrafní kabely.[122]

Mezi Tureckem a Řeckem

1912-1921

Námořní bitva mezi řeckou a osmanskou flotilou poblíž Tenedosu

Během První balkánská válka Dne 20. října 1912 byl Tenedos prvním ostrovem v severním Egejském moři, který se dostal pod kontrolu řeckého námořnictva.[123] Turci, kteří tvořili část Tenedosovy populace, nevítali řeckou kontrolu.[124] Převzetím ostrovů v severním Egejském moři omezilo řecké námořnictvo schopnost osmanské flotily pohybovat se přes Dardanely.[125] Řecká správa ostrova trvala do 12. listopadu 1922.[126]

Jednání o ukončení balkánské války začala v prosinci 1912 v Londýně a jedním z přetrvávajících problémů byla otázka ostrovů v Egejském moři. Tato otázka rozdělila velmoci s Německem, Rakouskem-Uherskem a Itálií podporující osmanskou pozici pro návrat všech ostrovů v Egejském moři a Británii a Francii podporující pozici Řecka pro kontrolu Řecka nad všemi ostrovy v Egejském moři.[127] Vzhledem k tomu, že Itálie ovládla klíčové ostrovy v regionu, došlo v Londýně a později v Bukurešti k zablokování velkých vyjednávání o moci. Rumunsko vyhrožovalo vojenskou akci s Řeky proti Osmanům, aby vynutilo jednání v Aténách v listopadu 1913.[127] Nakonec Řecko a Velká Británie tlačily na Němce, aby podpořili dohodu, kde si Osmané ponechají Tenedos, Kastelorizo a Imbros a Řekové by ovládli ostatní ostrovy v Egejském moři. Řekové tento plán přijali, zatímco Osmanská říše odmítla postoupení ostatních ostrovů v Egejském moři.[127] Tato dohoda by neudržela, ale vypuknutí první světové války a turecké války za nezávislost postavilo tento problém stranou.

Během první světová válka Kampaň Gallipoli, britský využil ostrov jako zásobovací základnu a vybudoval 600m dlouhou přistávací dráhu pro vojenské operace.[128]

Po Turecká válka za nezávislost skončila řeckou porážkou v Anatolie a pád Lloyd George a jeho politice na Středním východě západní mocnosti souhlasily s Smlouva z Lausanne s novým Turecká republika Tato smlouva učinila společnosti Tenedos a Imbros část krocan a zaručovalo tam zvláštní autonomní správní status, aby vyhovovalo místnímu řeckému obyvatelstvu.[129][130] Smlouva vyloučila pravoslavné křesťany na ostrovech z výměna obyvatelstva které se odehrálo mezi Řecko a Turecko. Článek 14 Smlouvy poskytoval konkrétní záruky zaručující práva menšin v obou národech.[131]

V roce 1912, kdy Ekumenický patriarchát Konstantinopole provedla vlastní sčítání lidu, populace ostrova se odhadovala na: 5420 Řeků a 1200 Turků.[132][120]

1922 a později

Řecko vrátilo ostrov do Turecka v roce 1922.[126] Obyvatelé, v zásadě řeckokatoličtí, byli osvobozeni od povinného vyhoštění podle článku 14 odst. 2 Smlouvy o Lausanne.[133] Navzdory smlouvě ovlivňoval stav zacházení s řeckou menšinou Tenedos stav mezinárodních vztahů mezi Řeckem a Tureckem, širší problémy světa a domácí tlaky.[134] Vzájemně s Řeckem se Turecko systematicky pokoušelo evakuovat Řeky na ostrově.[135] Turkey never implemented either the Article 14 guarantee of some independence for the place in local rules, or the Article 39 guarantee to Turkish citizens, of all ethnicities, of the freedom to choose the language they wanted to use in their daily lives.[136]

In early 1926, conscripts and reservists of the army from Tenedos were transported to Anatolia. Great panic was engendered, and Greek youths fearing oppression fled the island. Others, who tried to hide in the mountains, were soon discovered and moved to Anatolia.[120]

Turkish law 1151 in 1927 specifically put administration of the islands in the hands of the Turkish government and not local populations,[137] outlawed schooling in the Greek language and closed the Greek schools.[135][138] According to the official Turkish census, in 1927 there were 2,500 Greeks and 1,247 Turks on the island.[139]

The Greco-Turkish rapprochement of 1930, which marks a significant turning point in the relations of the two countries, helped Tenedos reaped some benefits too. In September 1933, moreover, certain islanders who had emigrated to America were allowed to return to and settle in their native land.[120] Responding to the Greek good will over the straits, Turkey permitted the regular election of a local Greek mayor and seven village elders as well as a number of local employees.[120]

In the 1950s, tension between Greece and Turkey eased and law 1151/1927 was abolished and replaced by law no. 5713 in 1951, according to the law regular Greek language classes were added to the curriculum of the schools on Tenedos.[120] Also, as restriction of travel to the island was relaxed, a growing number of Greek tourists from Istanbul and abroad visited Tenedos. These tourists did not only bring much needed additional revenues, but they also put an end to the twenty-seven-year long isolation of the islands from the outside world.[120]

However, when tensions increased in 1963 over Kypr, the Turkish government again invoked a ban against Greek language education,[140] and appropriated community property held by Greeks on the island.[137] In 1964 Turkey closed the Greek-speaking schools on the island again.[132] Furthermore, with the 1964 Law On Land Expropriation (No 6830) the farm property of the Greeks on the island was taken away from their owners.[141] These policies, better economic options elsewhere, presence of a larger Greek community in Greece, fear and pressure, resulted in an exodus of the Greek population from the isle. The migrants retain Turkish citizenship but their descendants are not entitled to it.[135] Greeks who left the island in the 1960s, often sold their properties, at particularly low prices, to their Turkish neighbours, which reflected the situation of duress under which they had to leave.[132]

V roce 1992 Human Rights Watch report concluded that the Turkish government has denied the rights of the Greek community on Imbros and Tenedos in violation of the Lausanne Treaty and international human rights laws and agreements.[142]

In recent years there has been some progress in the relations between the different religious groups on the islands. In 2005, a joint Greek and Turkish delegation visited Tenedos and later that year Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan navštívil ostrov. After that visit, the Turkish government funded the restoration of the bell tower of the Orthodox Church in Tenedos (built originally in 1869).[143] In 1925 the Orthodox church became part of the Metropolis of Imbros and Tenedos.[126] Cyril Dragounis has been its bishop since 2002.[144] In 2009, the Foundation of the Bozcaada Koimisis Theotokou Greek Orthodox Church won a judgement in the European Court of Human Rights for recognition and financial compensation over their degraded cemetery.[145]

Turecká vláda

Turkey continued the old practice of exiling people to the island. The Democratic Party exiled Kemal Pilavoğlu, the leader of a religious sect, Ticani, to Tenedos for life, for sacrilege against Atatürk.[146] Foreigners were prohibited from visiting the islands until the 1990s.[147] However, in the mid-1990s, the Turkish government financially supported the expansion of wineries and tourist opportunities on the island.[105] Today the island is a growing summer tourist location for wine enthusiasts and others.[148]

Since 2011 an annual half marathon has been run on the island.[149]

Proverbs of ancient Greeks regarding the island

Řekové používali přísloví „Tenediánský člověk“ (Starořečtina: Τενέδιος ἄνθρωπος) in reference to those with frightening appearance, because when Tenes laid down laws at the island he stipulated that a man with an axe should stand behind the judge and strike the man being convicted after he had spoken in vain.[150] In addition, they used the proverb "Tenedian advocate" (Starořečtina: Τενέδιος ξυνήγορος), meaning a harsh advocate. There are many explanations regarding this proverb. Some say because the Tenedians honor two axes in their dedications. Aristoteles said because a Tenedian king used to try lawsuits with an axe, so that he could execute wrongdoers on the spot, or because there was a place in Tenedos called Asserina, where there was a small river in which crabs have shell which was like an axe, or because a certain king laid down a law that adulterers should both be beheaded, and he observed this in the case of his son. Others said because of what Tenes suffered at the hands of his stepmother, he used to judge homicide suits with an axe.[151]

Populace

Ulice v Bozcaadě
Ulice v Bozcaadě
Ulice v Bozcaadě

In 1854, there were some 4,000 inhabitants on the island of Bozcaada, of which one-third were Turks. According to the Ottoman general census of 1893, the population of the island was divided as follows: 2,479 Greeks, 1,247 Turks, 103 Foreign Nationals and 6 Armenians.[120]V roce 1912, kdy Ekumenický patriarchát Konstantinopole conducted its own census, the population of the island was estimated to be: 5,420 Greeks and 1,200 Turks.[120]In 1927, according to the official Turkish census, there were 2,500 Greeks and 1,247 Turks on the island.[139]

By 2000, the official count of ethnic Greeks permanently residing on the island had dropped to 22.[152] In 2011 census Bozcaada's population was 2,472.[153] During summer, many more visit the island, ballooning its population to over 10,000 people. Historically the Turkish Mahalle (quarter) has been located to the south and the Greek one to the north. Each quarter has its own religious institutions, mosques on the Turkish side and churches on the Greek side. The Greek quarter was burned to the ground in the fire of 1874 and rebuilt, while the Turkish quarter has an older design. The houses are architecturally different in the two districts.[105] The grid-planned Greek district has businesses, galleries and hotels.[148] This district is dominated by the bell tower of the Church of the Dormition of the Mother of God. On 26 July every year, the Greeks gather here to eat, dance and celebrate the feast day of St. Paraskevi.[154]

The Turkish quarter has largely houses.[148] The district, in its present version, dates to 1702, and contains the grave of a grand vizier, Halil Hamid Pasha. Pasha was executed on Tenedos after being exiled for scheming to replace sultan Abdülhamid I., with the "șehzade" (crown prince) Selim, the future Sultán.[3] The grave is in the courtyard of the Alaybey Mosque, a historical monument. Another mosque, Köprülü Mehmet Paşa Mosque (also called Yali Mosque), is also a monument.[95] The Turkish district, Alaybey, also has hammams and the Namazgah fountain.[155]

The island has native islanders from families who have lived on the island for centuries, new wealthy immigrants from Istanbul, and wage labor immigrants from mainland Anatolia, especially from Bayramiç.[105]

Ekonomika

Hrad Bozcaada and the port of the island

Traditional economic activities are fishing and wine production. The remainder of arable land is covered by olive trees and wheat fields. Most of the agriculture is done on the central plains and gentle hills of the island. Red poppies of the island are used to produce small quantities of sharbat and jam. Sheep and goats are grazed at hilly northeastern and southeastern part of the island which is not suitable for agriculture.[80] The number of farmers involved in grape cultivation has gone up from 210 to 397 in the recent years, though the farm area has gone down from 1,800 hectares (18 km2) to 1,200 hectares (12 km2).[156]

Tourism has been an important, but limited, economic activity since the 1970s but it developed rapidly from the 1990s onwards.[148] The island's main attraction is the castle last rebuilt in 1815, illuminated at night, and with a view out to the open sea.[157] The island's past is captured in a small museum, with a room dedicated to its Greek story.[3] The town square boasts a "morning market" where fresh groceries and seafood are sold, along with the island's specialty of tomato jam. Mainlanders from Istanbul run some bars, boutiques and guesthouses.[157] In 2010, the island was named the world's second most-beautiful island by Condé Nast 's Reader Choice award.[158] The next year, the island topped the reader's list in the same magazine for the top 10 islands in Europe.[159] In 2012, Condé Nast again selected Bozcaada as one of the 8 best islands in the world on account of its remnants of ancient buildings, less-crowded beaches, and places to stay.[160]

Větrné farmy are a common sight in Bozcaada, which is located on the path of strong wind currents, such as etesians, along the northeastern shoreline of the Egejské moře.

Fishing plays a role in the island's economy,[161] but similar to other Aegean islands, agriculture is a more significant economic activity.[162] The local fishing industry is small, with the port authority counting 48 boats and 120 fishermen in 2011. Local fishing is year-round and seafood can be obtained in all seasons. The fish population has gone down over the years, resulting in a shrinking fishing industry, though increase in tourism and consequent demand for more seafood has benefited the industry. The sea off the island is one of the major routes by which fish in the Aegen sea migrate seasonally. During the migration period, boats from the outside come to the island for fishing.[161]

Handmade ceramics at a shop in Bozcaada

V roce 2000 větrná farma of 17 turbines was erected at the western cape.[163] It has a nominal power capacity of 10.2 MW energy, and produces 30 GWh of electricity every year.[164] This is much more than what the island needs, and the excess is transferred to mainland Anatolie through an underground and partly undersea cable. Overhead cables and pylons were avoided for esthetic reasons, preserving the scenic view.[163] The land has an average wind speed of 6.4 m/s and a mean energy density of 324 W/mat its meteorological station. This indicates significant wind energy generation potential.[165]

A United Nations Industrial Development Organization (UNIDO) project, the International Centre for Hydrogen Energy Technologies (ICHET) set up an experimental renewables-hydrogen energy facility at the Bozcaada Governor's building on 7 October 2011. The project, supported by the Turkish Ministry of Energy and Natural Resources (MENR), is the first of its kind in the country. The power plant produces energy via a 20 kW solar photovoltaic array, and uses a 50 kW electrolyzer to store this energy as hydrogen. A fuel cell and hydrogen engine can convert this stored energy back into electricity when needed, and the experimental system can supply up to 20 households for a day.[166]

Od roku 2011, the town's hospital and governor's mansion were the only two buildings in the world using hydrogen energy. A boat and a golf cart are also powered by the same system. At the governor's place, energy is captured with a rooftop 20 Kw solar array and a 30 Kw wind mill. The electricity produced is used to electrolyze water into hydrogen. This gas is stored compressed, and can be used later to generate energy or as fuel in hydrogen-powered cars. In June 2011, Henry Puna, the Předseda vlády Cookových ostrovů traveled to Tenedos to investigate how the island uses hydrogen energy.[167]

In 2012, the Turkish government opened a customs office on the island, possibly opening the way for future direct travel between Greek ports and the island.[168]

Výroba vína

Restaurace v Bozcaadě, která je známá svými místními odrůdami vína.

The island is windy throughout the year and this makes the climate dry and warm enough to grow grapes.[148] In classical antiquity wine production was linked with the cult of Dionýsos, while grapes were also depicted in the local currency. The local wine culture outlived the Ottoman period.[169] Vinice have existed on the island since antiquity and today occupy one-third of the total land of the island and 80% of its agricultural land,[105] In the mid-1800s, the island exported 800,000 barrels of wine annually and was revered as the best wine in the Eastern Mediterranean.[170] Ottoman traveler Evliya Çelebi wrote in the 16th century that the finest wines in the world were being produced in Tenedos.[171] Today, the island is one of the major wine producing areas in Turkey and grows four local strains of grape: Çavuş, Karasakız (Kuntra), Altınbaş (Vasilaki), and Karalahna. However, in recent years traditional French varieties have increased in prominence, namely Cabernet Sauvignon.[172]

Prior to 1923, wine production on the island was exclusively done by the Greek population; however, after this point, Turkish domestic wine production increased and Greeks on the island taught the Turkish population how to manufacture wine.[105] By 1980, there were 13 wine production plants on the island.[105] High taxes caused many of these to go out of business until 2001 when the state decreased taxes on wine and subsidized some of the producers on the island.[105] In recent years, newer producers have relied upon Italian and French experts to improve production.[148] In 2010, the island produced a record 5,000 tons of wine.[105] Corvus has introduced modern wine making techniques to Tenedos.[148] Grape harvest festivities are held the first week of September annually.[173]

Přeprava

The main transportation from mainland Turkey is by ferries from Geyikli and from the town of Çanakkale.[147] The island is roughly 5 kilometres (3.1 mi) from mainland Turkey.[174] From the Geyikli pier, ferry travel is available for both passengers and automobiles, and takes about 35 minutes. A passenger-only ferry service from Çanakkale began running in 2009. Both run less often during the winter months.[175] The island is seven hours by bus and then ferry from Istanbul.[148] V roce 2012, Seabird Airlines began offering flights from Istanbul's Golden Horn na ostrov.[176]

Kultura

Turecký film Akıllı Köpek Max (Max the Smart Dog) was filmed in Bozcaada in 2012.[177] Další turecký film, Bi Küçük Eylül Meselesi (A Small September Affair) was filmed on the island in 2013.[178]

Pozoruhodné osoby

Viz také

Reference

  1. ^ „Rozloha regionů (včetně jezer), km²“. Databáze regionálních statistik. Turecký statistický institut. 2002. Citováno 5. března 2013.
  2. ^ „Obyvatelstvo provinčních / okresních center a měst / vesnic podle okresů - 2012“. Databáze systému registrace obyvatel podle adresy (ABPRS). Turecký statistický institut. Citováno 27. února 2013.
  3. ^ A b C d Yale 2012
  4. ^ Suda Encyclopedia, tau.311
  5. ^ Conon, Narrations (Photius), §28
  6. ^ Tenedos 2012
  7. ^ Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 44
  8. ^ Apollodorus 1976
  9. ^ Cukr 1996
  10. ^ Bozcaada 2012
  11. ^ Turkish Statistical Institute-Stat Yearbook 2009
  12. ^ A b C Takaoğlu & Bamyacı 2007
  13. ^ Weatherbase: Bozcaada, Turkey
  14. ^ ALTYAPI DURUMU
  15. ^ Sevinç & Takaoğlu 2004
  16. ^ Takaoğlu & Bamyacı 2007, str. 119–120
  17. ^ Leaf & Strabo 1923, str. 218
  18. ^ Leaf et al., str. 220
  19. ^ A b C d E F G h i j k Barnes 2006
  20. ^ A b Cramer 1832, str. 112
  21. ^ Neilson 2009, str. 54
  22. ^ Tozer 1897, str. 23
  23. ^ Homere, Ilias Kniha XIII.
  24. ^ A b Cramer 1832, str. 113
  25. ^ Vergil & 19 BCE
  26. ^ Nagy 2012
  27. ^ Thorburn Jr. 2005, str. 163
  28. ^ Lemprière 1804
  29. ^ Thorburn Jr. 2005, str. 7
  30. ^ Thorburn Jr. 2005, str. 433–434
  31. ^ A b Pache 2004
  32. ^ A b Hughes 1991, str. 86
  33. ^ Apollodorus, Library, e.6.12
  34. ^ A b C Rose 2008
  35. ^ Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 338
  36. ^ Hands 1907, str. 58; Ridgeway 1892, str. 318
  37. ^ Ridgeway 1892, str. 318
  38. ^ Hands 1907, str. 58
  39. ^ Wood 1996, str. 234; Farnell 1907; [[#CITEREF|]]
  40. ^ Price 2006
  41. ^ Takaoğlu & Bamyacı 2007, str. 120
  42. ^ Hughes 1991, str. 134
  43. ^ Willoughby 1929
  44. ^ Takaoğlu & Bamyacı 2007, str. 121–122
  45. ^ Sarton 1952, str. 178
  46. ^ Sarton 1952, str. 222
  47. ^ Ashley 1998, s. 161–162
  48. ^ Ashley 1998, str. 106–107
  49. ^ Ashley 1998, str. 95
  50. ^ Engels 1980
  51. ^ Ashley 1998, str. 50
  52. ^ Quinn 1971
  53. ^ Michell 1940, str. 233
  54. ^ Müller 1839, str. 236
  55. ^ Disraeli & Disraeli 1859, str. 57
  56. ^ Pseudo Scylax, Periplus, §95
  57. ^ Witt 1971
  58. ^ A b C d Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 332
  59. ^ Takaoğlu & Bamyacı 2007, str. 122
  60. ^ Strabo, Zeměpis. "And it seems, also, that there is a kinship between the peoples of Tenedos and Tenea, through Tennes the son of Kyknos, as Aristotle says; and the similarity in the worship of Apollon among the two peoples affords strong indications of such kinship."
  61. ^ Cicero, De Natura Deorum. "In Greece they worship a number of deified human beings, Alabandus at Alabanda, Tennes at Tenedos, Leucothea, formerly Ino, and her son Palaemon throughout the whole of Greece."
  62. ^ Pausanias, Description of Greece.
  63. ^ Ussher 2003; Jaques 2007, str. 1006
  64. ^ Williams 1989, str. 19
  65. ^ Cook 1903, str. 535
  66. ^ Takaoğlu & Bamyacı 2007, str. 123
  67. ^ A b Kiminas 2009, str. 67
  68. ^ A b C d Nicol 1992
  69. ^ Nicol 1992, str. 222
  70. ^ A b Treadgold 1997, str. 780
  71. ^ Nicol 1992; Treadgold 1997, pp. 776–781
  72. ^ Jacoby 2001
  73. ^ Nicol 1992, str. 318–319
  74. ^ Nicol 1992, str. 349
  75. ^ Clavijo 1859
  76. ^ Crowley 2011, s. 5–6
  77. ^ Pitcher 1968, str. 67
  78. ^ Tafur 2004
  79. ^ Nicol 1992, pp. 396–397
  80. ^ A b Takaoğlu & Bamyacı 2007, str. 115–116
  81. ^ Pitcher 1968, str. 85
  82. ^ Stavrides 2001, str. 156
  83. ^ Pekin & Yılmaz 2008
  84. ^ Korfmann 1986, str. 5–6
  85. ^ Setton 1991, str. 139
  86. ^ Setton 1991, str. 171
  87. ^ Setton 1991, str. 172
  88. ^ Setton 1991, str. 184
  89. ^ The Sultan's Procession: The Swedish Embassy to Sultan Mehmed IV in 1657–1658 and the Rålamb paintings 2006, str. 67
  90. ^ Turnbull 2003, str. 81
  91. ^ Setton 1991, str. 185
  92. ^ Setton 1991, str. 186–187
  93. ^ Setton 1991, str. 188–189; Turnbull 2003, str. 81
  94. ^ A b Durmus 2006
  95. ^ A b İslam Ansiklopedisi, volume 26.
  96. ^ Finkel 2005, str. 264
  97. ^ Dankoff 2004
  98. ^ Bílá 2011, str. 277–278
  99. ^ Setton 1991, str. 287
  100. ^ A b Setton 1991, str. 382
  101. ^ Setton 1991, str. 385
  102. ^ Setton 1991, str. 385–386
  103. ^ Finkel 2005, str. 320
  104. ^ Setton 1991, str. 410
  105. ^ A b C d E F G h i Akpınar, Saygın & Karakaya 2011
  106. ^ Bağış 1984, str. 26
  107. ^ Runciman 1968, str. 283
  108. ^ Tyrrell 1859, str. 415
  109. ^ A b C McArthur & Stanier 2010
  110. ^ The Annual Register of World Events: A Review of the Year, 1807, Volume 49 1809, str. 741
  111. ^ Vaughn & Allon 1877; Günther 2000
  112. ^ Biographisches Lexikon 1976
  113. ^ A b Newton 1865
  114. ^ Newton 1865, str. 272–273
  115. ^ The Geographical Magazine: Volume V-1878 1878, str. 165
  116. ^ A b The Geographical Magazine: Volume V-1878 1878, str. 198
  117. ^ The Geographical Magazine: Volume V-1878 1878, str. 201
  118. ^ The Geographical Magazine: Volume V-1878 1878, str. 167,198
  119. ^ The Geographical Magazine: Volume V-1878 1878, str. 170
  120. ^ A b C d E F G h i j Imbros and Tenedos:: A Study of Turkish Attitudes Toward Two Ethnic Greek Island Communities Since 1923 by Alexis Alexandris
  121. ^ Newton 1865, str. 273–274
  122. ^ Hydrographic Office, Admiralty, Great Britain 1908, str. 109
  123. ^ Hall 2000
  124. ^ The Governor of Tenedos 1912
  125. ^ Hall 2000; Veremis & Thanos 2010
  126. ^ A b C Kiminas 2009
  127. ^ A b C Kaldis 1979
  128. ^ Jones 1928
  129. ^ Babul 2004
  130. ^ Clogg 2003
  131. ^ Imigrace a azyl: od roku 1900 do současnosti, ročník 2, 2005
  132. ^ A b C Gökçeada (Imbros) and Bozcaada (Tenedos): preserving the bicultural character of the two Turkish islands as a model for co-operation between Turkey and Greece in the interest of the people concerned
  133. ^ Oran 2003, str. 100
  134. ^ Alexandris 2003, str. 120
  135. ^ A b C Oran 2003, str. 102
  136. ^ The Routledge Handbook of Modern Turkey 2012, str. 291
  137. ^ A b Human Rights Watch 1992
  138. ^ Miszczak, Izabela (9 January 2017). Gallipoli Peninsula and the Troad: TAN Travel Guide. ISBN  9788394426927.
  139. ^ A b Discriminatory policy against the Greek inhabitants of Imbros and Tenedos in Turkey
  140. ^ Rethinking Violence: States and Non-State Actors in Conflict 2010, str. 137
  141. ^ Arat, Zehra F. Kabasakal (duben 2007). Lidská práva v Turecku. University of Pennsylvania Press. p. 65. ISBN  978-0812240009.
  142. ^ DENYING HUMAN RIGHTS AND ETHNIC IDENTITY: THE GREEKS OF TURKEY - A Helsinki Watch Report 1992
  143. ^ Çaliskan 2010
  144. ^ Kiminas 2009, str. 68
  145. ^ Bozcaada Kimisis Teodoku Rum Ortodoks Kilisesi Vakfi v. Turkey (no. 2)
  146. ^ Jenkins 2008, str. 120
  147. ^ A b Rutherford 2009
  148. ^ A b C d E F G h Parla 2012
  149. ^ Calendar, 2012—Overviews and Downloads
  150. ^ Suda, tau. 310
  151. ^ Suda, tau.311
  152. ^ NÜFUS DURUMU
  153. ^ Turkish Statistical Institute 2011
  154. ^ Yale 2012; Levine 2010, str. 49
  155. ^ Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 333
  156. ^ Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 339
  157. ^ A b Rutherford 2011, str. 189-192
  158. ^ Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 340
  159. ^ Top 10 Islands in Europe 2011
  160. ^ Condé Nast Traveler: Reader's Choice Awards 2012
  161. ^ A b Akpınar, Saygın & Karakaya 2011, str. 341
  162. ^ Acer 2003, str. 10
  163. ^ A b Bozcaada Wind Farm
  164. ^ Ozerdem & Turkeli 2005
  165. ^ Gungor 2012; İncecİk & Erdoğmuş 1995
  166. ^ First hydrogen energy production on a Turkish Island has started on Bozcaada 2011
  167. ^ Harte 2011
  168. ^ Tsolakidou 2012
  169. ^ Manheim 1996
  170. ^ Morewood 1838
  171. ^ Madd River Designs
  172. ^ Akpınar, Saygın & Karakaya 2011; Parla 2012
  173. ^ BAĞ BOZUMU FESTİVALİ
  174. ^ Acer 2003, str. 260
  175. ^ Bozcaada Ferry Timetable; Getting to Bozcaada
  176. ^ Turkish Weekly 2012
  177. ^ Akıllı Köpek Max'ın Çekimlerine Başlandı 2011
  178. ^ Hürriyet noviny, 16 February 2014, Pazar Keyfi supplement, p. 8.
  179. ^ ERÜNSAL 2004
  180. ^ Pausanias, Description of Greece, 6.17.1
  181. ^ Κατάλογος Πατριαρχών: Μελέτιος Β'
  182. ^ Plutarch, Life of Eumenes, § 7
  183. ^ Diodorus Siculus, Library, 18.40.1

Bibliografie

Knihy

Časopisy

Noviny a časopisy

Webové zdroje

Další čtení

  • Bora Esiz, “Bozcaada, ostrov pro ty, kteří milují Egejské moře "
  • Hakan Gürüney: Od Tenedosu po Bozcaadu. Příběh zapomenutého ostrova. In: Centrum pro výzkum místní historie Tenedos. Č. 5, Bozcaada 2012, ISBN  9789752310360.
  • Haluk Şahin, Kniha Bozcaada: Osobní, historický a literární průvodce větrným ostrovem známým také jako Tenedos, překládal Ayşe Şahin, Troya Publishing, 2005 ISBN  975-92275-9-2
  • Doklady předložen II. Národní sympozium na Egejských ostrovech, 2. – 3. Července 2004, Gökçeada, Çanakkale.
  • Αλεξάνδρου, Δημήτρης (2002). Ίμβριοι-Τενέδιοι ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΞΕΧΑΣΑΜΕ. Ερωδιός. ISBN  978-960-7942-37-1.

externí odkazy