Ibn Asakir - Ibn Asakir - Wikipedia

Ibn’Asākir, ‚Alī ibn al-Ḥasan
Osobní
narozenýMuharram 499AH / září 1105[1]
Zemřel11 Rajab, 571AH / 24. ledna 1176 [1][4] (ve věku 71)
Náboženstvíislám
ÉraStředověká éra
KrajDamašek (Burid dynastie/Dynastie Zengid)
OznačeníSunni
JurisprudenceShafi'i
KrédoAsh'ari[2][3]
Hlavní zájmyHadísy, Dějiny
Muslimský vůdce

Ibn Asakir (arabština: ابن عساكر‎, romanized: Ibn ‘Asākir; 1105–1175) byl a Sunni Islámský učenec,[1] historik[5] a žák súfijského mystika Abu al-Najib Suhrawardi.[5]

název

Jeho celé jméno bylo 'Alī ibn al-Ḥasan ibn Hibat Allāh ibn `Abd Allāh, Thiqat al-Dīn, Abu al-Qasim, známý jako Ibn` Asakir al-Dimashqi al-Shafi`i al-Ash`ari (الحافظ المورخ علی بن الحسن بن ھبۃ اللہ بن عبداللہ بن الحسین الدمشقی الشافعی).[1]

Život

Narodil se v Damašku za vlády atabeg Toghtekin „Ibn Asakir získal rozsáhlé vzdělání, jak se sluší na někoho z bohaté rodiny.[6] Do roku 1120 se účastnil přednášek Al-Sulami na Shafi'i madrasa, který byl postaven atabeg Gumushtegin.[6] Po smrti svého otce odcestoval do Bagdádu a pokračoval hajj v roce 1127. Vrátil se do Bagdádu, aby vyslechl přednášky v Nezamiyeh, z Abu l'Hasan al-Ansari (žák al-Ghazali ), přednášky o hadísy Abi Salih al-Karamani a Ibn al-Husayn Abu 'l-Kasim.[Citace je zapotřebí ]

V roce 1132 se Ibn Asakir vrátil do Damašku a ten rok se oženil. Občanské nepokoje ho donutily opustit Damašek a cestovat z něj Isfahan na Merv, kde se setkal s Abu Sa'd 'Abd al-Karim al-Samani. S al-Samanim cestoval do Nišapur a Herát a do roku 1139 prošel Bagdádem na své cestě zpět do Damašku. Během své cesty nasbíral mnoho hadísy a stal se hafiz.[6]

Pod záštitou Nur ad-Din Zangi Napsal Ibn Asakir Tarikh Dimashq. V roce 1170 Nur al-Din postavil madrasu Dar al-hadís pro Ibn Asakira.[7][8]

Ibn Asakir studoval u 80 muslimských učenek.[9]

Funguje

  1. Historie Damašku (Arabština: Tarikh Dimashq) je jednou z nejdůležitějších knih o islámské historii Sýrie, pokrývající život důležitých osobností, které pobývaly nebo navštěvovaly Damašek. To se neomezuje pouze na posouzení vypravěči hadísů, Ilm ar-Rijal,[1] ale zahrnuje také historické a politické osobnosti. Pokud jde o islámské postavy, pokusil se Ibn Asakir shromáždit vše, co bylo o této postavě řečeno, pravdivé nebo nepravdivé, řetěz vyprávění. Obsahuje také obrovskou sbírku arabština básně. Bylo vytištěno nedávno v 74 svazcích plus šest svazků obsahujících pouze indexy.
  2. Al-Muwaafaqaat `alaa Shuyukhu-l-A'immati-th-Thiqaawt (72 svazků).
  3. `Awali Malik ibn Anas wa Dhayl 'alaa` Awali Malik ibn Anas (50 svazků).
  4. Manaqib ash-Shubbaan (15 svazků).
  5. Al-Mu`jam (12 svazků) uvádějící pouze jména jeho šejchů.
  6. Fadaa'il Ashaabi-l-Hadeeth (11 svazků): Fadl al-Jumu`a, Fadl Quraysh, Fada'il al-Siddiq, Fada'il Makka, Fada'il al-Madina, Fada'il Bayt al-Muqaddas, Fada'il `Ashura ', Fada'il al-Muharram, Fada'il Sha`ban.
  7. Ghawraaw'ibb Malik (10 svazků).
  8. Al-Suba`iyyat (7 svazků), seznam vyprávění s řetězy obsahujícími pouze sedm vypravěčů až po Proroka - Alláh mu žehnej a pozdravuj ho.
  9. Yawmi-l-Mazeed (3 svazky).
  10. Al-Ishraf `ala Ma`rifatu-l-Atraf.
  11. Akhbar al-Awza`i.
  12. Al-Musalsalat.
  13. Bayan al-Wahm wa al-Takhlit fi Hadith al-Atit („Odhalení omylu a zmatku ve vyprávění sténání [trůnu]“)
  14. At-Tawbah wa Sa'atu-r-Rawhmatullaah (Pokání a intenzita milosrdenství Alláha)
  15. Poplatek Al-Arba'oon Manaaqib Ummahaati-l-Mu'mineen (R) (počítaje v to Fadlu Ummu-l-Mu'mineen Aa'ishah (R))
  16. Arba`un Hadithan fi al-Jihad.
  17. Arba`un Hadithan `an Arba`ina Shaykhan min Arba`ina Madeenah.
  18. Tabyin Kadhib al-Muftari fima Nusiba ila al-Imam Abi al-Hasan al-Ash'ari je biografie Al-Ash'ariho, předávajícího jeho předky, jeho obrácení z Mu'tazilismus a jeho následná víra „střední polohy“, tj. pravoslavná Sunnitský islám.[10] V něm Ibn Asakir uvádí „střední pozici“ Ash'ariho ve 13 bodech, přičemž v každém z nich zdůrazňuje dva protichůdné a extrémní názory a diskutuje o střední pozici, kterou Ash'ari zaujal. Například píše:[11]

„Stejně tak Najjariyya rozhodl, že Stvořitel je na každém místě bez lokalizace nebo směru. A Hashwiyya a Mujassima tvrdili, že Bůh je lokalizován na Trůnu, a že Trůn je pro něj místem a že na něm sedí. Ale al-Ash'ari následoval prostřední kurz mezi nimi a rozhodl, že Bůh je, když není místo, a pak stvořil trůn a [Kursiyy], aniž by potřeboval místo, a po vytvoření místa byl stejný jako on byl předtím, než to vytvořil. “[12]

Přednášky

  • Adh-Dhuhriyyu
  • Al-Jaami 'fi-l-Haththi' alaa Hifzwi-l-'lm
  • Dhammu-l-Malaahee
  • Maddhu-t-Tawaadwu'i Wadhammu-l-Kibbr
  • Majjlisaan minn Majaalis poplatek Masjidi-Dimashqq
  • Majjmoo'a Feehi Khawmsi
  • Sa'ati Rawhmatullaah
  • Nafee Tashbiyah
  • Swiffati-Allaah Ta'alaa

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Ibn Asakir
  2. ^ Aaron Spevack, Archetypální sunnitský učenec: právo, teologie a mystika v syntéze Al-Bajuri, s. 55. State University of New York Press, 1. října 2014. ISBN  143845371X
  3. ^ Brown, Jonathan (2013). Kanonizace al-Bukhārīho a muslima: Vznik a funkce sunnitského Ḥadīth Canon (Islámská historie a civilizace). Vydavatelé Brill. p. 219. ISBN  9004158391.
  4. ^ Salaamské znalosti
  5. ^ A b F. Sobieroj (1987). "al-Suhrawardi". V C.E. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs; G. Lecomte (eds.). Encyklopedie islámu. IX. Brill. p. 778.
  6. ^ A b C Elisseeff (1986). „Ibn Asakir“. V B. Lewis; V.L. Menage; C. Pellat; J. Schacht (eds.). Encyklopedie islámu. III. Brill. str. 713–714.
  7. ^ Newman, Andrew J. (2006). „Ibn Asakir“. U Josefa W. Meriho; Jere L. Bacharach (eds.). Středověká islámská civilizace: encyklopedie. 1. Routledge. p. 351.
  8. ^ Carole Hillenbrand, Křížové výpravy: Islámské perspektivy(Routledge, 2000), 127.
  9. ^ Muhammad Eqbal, Farouque Hassan, „Madrassa (Madrasah),“ ve vydání Helmuta K. Anheiera a Stefana Toeplera. Mezinárodní encyklopedie občanské společnosti (New York: Springer, 2010), s. 964.
  10. ^ McCarthy, Richard J. (1953). Teologie Al-Ashari. Imprimerie Catholique. p. 145.
  11. ^ McCarthy, Richard J. (1953). Teologie Al-Ashari. Imprimerie Catholique. p. 171.
  12. ^ McCarthy, Richard J. (1953). Teologie Al-Ashari. Imprimerie Catholique. p. 172.

externí odkazy