Ahmad al-Ghumarí - Ahmad al-Ghumari

Ahmad bin al-Siddiq al-Ghumari
Osobní
narozenýPátek 26. prosince 1902[1]
Zemřel1961
Náboženstvíislám
NárodnostMarocký
Etnický původGhomara
OznačeníSunni
JurisprudenceShafi'i[2][3]
KrédoAsh'ari
HnutíSúfismus

Ahmad bin Muhammad bin al-Siddiq al-Ghumari byl muslimský tradicionalista a učenec Hadísy z Maroka.[4]

Život

Ghumari se narodil 26. prosince 1902 (27 Ramadán 1320 AH ).[1] Byl to starší bratr Abdullah al-Ghumari a Abd al-Aziz al-Ghumari.[Citace je zapotřebí ] Jako dítě studoval v marocké tradici madrasa Systém, memorování celá Korán, kromě tradičních islámských textů Alfiya, Ajārūmīya a Bulugh al-Maram.[Citace je zapotřebí ]

V roce 1921 odcestoval do Egypt a zapsal se Al-Azhar University, Vrátil se do Maroka po smrti svého otce.[Citace je zapotřebí ] Ghumari odešel do Egypta podruhé v roce 1931, kdy se na univerzitu zapsali také jeho mladší bratři Abdullah a Muhammad. Kvůli obavám z činnosti muslimské bratrství v Egyptě byl jeho bratr Abdulláh odsouzen na deset let vězení za obvinění z vazeb na skupinu v roce 1961. Ahmad al-Ghumári, když se dozvěděl o dlouhém trestu svého mladšího bratra, onemocněl a o osm měsíců později zemřel.[Citace je zapotřebí ]

Kariéra

Ghumari napsal více než sto knih. Byl dobře známý debatou, která začala prudce mezi ním a kolegou hadithovým učencem Muhammad Nasiruddin al-Albani, a později pokračoval s Ghumariho mladším bratrem Abdullahem a Albáncem.[5] Přes osvědčení staršího Ghumariho o vysoké úrovni znalostí a respektovaného stavu Albánce v Albánii Hadísové studie, povaha debaty mezi nimi se stala osobními a zahrnovala útoky postav.[Citace je zapotřebí ]

Stejně jako zbytek jeho rodiny byl Ghumari vůdcem řádu Siddiqiyya Sufi,[6] větev větších Shadhili objednat.[Citace je zapotřebí ] Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali tvrdil, že al-Ghumari se rozhodl žít velmi jednoduchý život a vyvaroval se hmotného přebytku.[7]

Pohledy

Ačkoli praktik z Súfismus Ghumari kritizoval některé súfisty, zejména soupeře Naqshbandi objednat.[8] Jako Ibn Hazm, Ghumari se díval vědecky rozdílné názory jako špatný a často reagoval na intelektuální odpůrce drsným jazykem.[5][8] Poté, co původně následoval Maliki myšlenkový směr jako většina muslimských stipendií v Maroku, al-Ghumari později přešel na Shafi'i školu na období a nakonec se rozhodl pro absolutní nezávislé uvažování.[9] Na rozdíl od většiny marockého stipendia se al-Ghumari postavil proti Ash'ari škola teologie.[10] Muhammad Abu Khubza, mimo jiné marockých vědců, také tvrdí, že al-Ghumari dočasně dodržoval Zaidiyyah škola Šíitský islám.[10]

Funguje

  • Tabyin al-balah mimman ankara wujud hadith Wa-man lagha fa-la jumu'ah lahu. Dar al-Basa`ir, 1982.[11]

Citace

  1. ^ A b Konverze data islámského nálezce pro 27 ramadánu 1320
  2. ^ Oleg Grabar (1990). Muqarnas: Výroční zpráva o islámském umění a architektuře. Vydavatelé Brill. str. 21. ISBN  9789004093478.
  3. ^ "Krátká biografie Ahmada b. Al-Siddiq al-Ghumariho". elwahabiya.com.
  4. ^ Mustafa Shah, Hạdīth: Stipendium, perspektivy a kritika, Routledge, 2010, s. 210
  5. ^ A b Muhammad Moin, „Ahmed Al-Ghumari na Al-Albani“. Al-Sunny: 8. března 2011.
  6. ^ Abd al-Aziz al-Ghumari, Ma Yajuz wa ma la Yajuz fi al-Hayat al-Zawjiyyah, str. 9. Ammán: Dar al-Fath, 2009. ISBN  9789957231309
  7. ^ Hassan Kettani, Fiqh al-Hafizh Ahmad bin al-Siddiq al-Ghumari, str. 58. Ammán: Dar al-Bayariq, 2001. Jordanian National Library # 2001/6/1146
  8. ^ A b Gibril Haddad, Ghumariho škola. 6. prosince 2002: Živý islám. Poslední aktualizace 2. června 2003.
  9. ^ Hassan Kettani, Fiqh al-Hafizh, str. 61-62.
  10. ^ A b Hassan Kettani, Fiqh al-Hafizh, str. 62.
  11. ^ Tabyin al-balah na Amazon.co.uk

externí odkazy