Zbývající známky minulých století - The Remaining Signs of Past Centuries
![]() The Investitura Aliho ve společnosti Ghadir Khumm (MS Arab 161, fol. 162r). | |
Originální název | کتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية |
---|
Zbývající známky minulých století (arabština: کتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية Kitāb al-āthār al-bāqiyah `an al-qurūn al-khāliyah, také známý jako Chronologie starověkých národů nebo Pozůstatky minulosti, po překladu zveřejněném Eduard Sachau v roce 1879) Abu Rayhān al-Bīrūnī, je srovnávací studie kalendáře různých kultur a civilizací, prokládané matematickými, astronomickými a historickými informacemi, zkoumajícími zvyky a náboženství různých národů.
Dokončeno v roce 1000 nl (AH 390/1), je to první hlavní dílo Al-Biruni, zkompilované v Gorgan u soudu v Qabus, když mu bylo něco přes dvacet.[1]
Přehled
Text přežívá na počátku 14. století Ilkhanid rukopis Ibn al-Kutbiho („kodex z Edinburghu“, AH 707 / AD 1307–8, 179 folií, severozápadní Írán nebo severní Irák,[A] držen u Edinburgh University Library, MS Arab 161). Rukopis obsahuje 25 obrazů a přežívá také v přesné osmanské kopii ze 17. století (MS Arabe 1489, uchovávaná v Bibliothèque nationale de France ).
Hillenbrand (2000) interpretuje výběr a umístění ilustrací v celém textu jako cyklus, který zdůrazňuje zájem Ilkhanidů o jiná náboženství než převládající islám, mnoho ilustrací zobrazujících konkrétní epizody související s Manicheismus, Buddhismus, judaismus, a křesťanství. Další ilustrace ukazují velký zájem o témata historie a vědy. Účet narození Julius Caesar je znázorněno realistickým ztvárněním a císařský řez.
The Šíitský sklon osob odpovědných za produkci je patrný zejména ze dvou závěrečných obrazů, největších a nejdokonalejších v rukopisu, které ilustrují dvě epizody v životě Muhammad, oba centrálně zahrnující „Ali, Hasan, a Husajne: The Day of Cursing (fol. 161r) and The Investiture of `Ali at Ghadir Khumm (fol. 162r). Rukopis má celkem pět obrázků zobrazující Mohameda, včetně první miniatury, která ukazuje Proroka, jak to zakazuje Nasīʾ (fol. 6v).[2] [Cyklus patří mezi nejčasnější zobrazení Mohameda v perském umění. Nejstarší dochované zastoupení Mohameda v perském rukopisu je v Marzubannama 1299 (Archaeology Museum Library, Istanbul, MS 216)[3]]
Styl obrázků je udržován v hybridním stylu mezi stylem předmongolského období Persie a čínským stylem zavedeným při mongolských invazích.
Dějiny
Diskutoval o své myšlence Dějiny v Chronologie starověkých národů,[4] také známý jako Zbývající známky minulých století. Jedná se o srovnávací studii kalendářů různých kultur a civilizací, provázanou s matematickými, astronomickými a historickými informacemi, zkoumající zvyky a náboženství různých národů.
v Chronologie starověkých národů,[5] zmiňuje narození a smrt Chalífy, Šíitští imámové, Fatimah (dcera Mohameda) a Khadija (Mohamedova manželka).[6]
Matematická geografie
Diskuse o astroláb, Al-Biruni se domnívá ortografický válcová projekce jako jeho vlastní vynález, rozšiřující dílo Al-Saghani.[7]
Edice
- C. Eduard Sachau (vyd.), Chronologie orientalischer Völker von Alberuni, Lipsko 1878 (Odkaz na internetový archiv ), dotisk Leipzig 1923, Bagdád 1963.
- C. Eduard Sachau (trans.), Chronologie starověkých národů: Anglická verze arabského textu Athâr-ul-Bâkiya z Albîrûnî, neboli „Pozůstatky minulosti“, shromážděné a redukované ... autorem v A. H. 390 - 1, A. D. 1000 , Londýn 1879 (Odkaz na internetový archiv ).
Poznámky
- ^ Přesné místo původu je nejisté. Souček (1975: 156) navrhl Tabriz nebo Maragha; Carboni (1988–89,17; 1992, 432f.) Mosul na základě srovnání některých jeho ilustrací s jinými v tzv. London Qazvini (kat. č. 14–16). Hillenbrand podporuje přisuzování Mosulu.
Reference
- ^ Seyyed Hossein Nasr, Úvod do islámských kosmologických nauk (1993), ISBN 0-7914-1515-5, str. 108.
- ^ A b Hillenbrand 2000, str. 129–146.
- ^ obr. 49 v Marianně Shreve Simpsonové. "Role Bagdádu při tvorbě perského malířství." v Art et société dans le monde iranien, vyd. Chahryar Adle, 91–116. Institut Français d'Iranologie de Téhéran, Bibliothèque iranienne, 26. Recherche sur les grandes civilizations, Synthèse, 9. Paris: Éditions Recherche sur les civilizations, 1982.
- ^ Khan (1976). "al-Biruni a politické dějiny Indie", Oriens 25, str. 86-115.
- ^ Albiruni. Chronologie starověkých národů, trans Edward Sachau. London: Elibron Classics, 2005.
- ^ Chronologie starověkých národů, trans Edward Sachau. London: Elibron Classics, 2005, str. 325-334
- ^ Boris Abramovič Rozenfelʹd, Historie neeuklidovské geometrie, trans. Abe Shenitzer, Springer (1988), ISBN 0-387-96458-4, str. 127.
Zdroje
- Hillenbrand, Robert (2000). „Obrázky Mohameda v al-Biruniho Chronologii starověkých národů.'V Hillenbrand (ed.). Persian Painting from the Mongols to the Qajars: Studies in Honour of Basil W. Robinson. Pembroke Persian Papers, 3. Londýn a New York: I. B. Tauris ve spolupráci s Centrem středovýchodních studií, Univerzita v Cambridge.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Souček, Priscilla P. (1975). „Ilustrovaný rukopis al-Biruniho Chronologie starověkých národů“. V Peter J. Chelkowski (ed.). Učenec a svatý: Studie na památku Abul-Rayhana al-Biruniho a Jalal al-Din al-Rumiho. New York: Hagop Kevorkian Center for Near Eastern Studies, New York University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Blair, Sheila S. (1993). Vývoj ilustrované knihy v Íránu. Muqarnas.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Saliba, G. (2006). "Al-Biruni a vědy své doby". Náboženství, učení a věda v období „Abbasida“. Cambridge University Press. p. 316. ISBN 0-521-02887-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hopkins, J. F. P. (2006). "Geografická a navigační literatura". Náboženství, učení a věda v období „Abbasida“. Cambridge University Press. p. 405-423. ISBN 0-521-02887-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
Média související s Zbývající známky minulých století na Wikimedia Commons