Al-Hakim al-Nishapuri - Al-Hakim al-Nishapuri
Al-Hakim Nishapuri | |
---|---|
Titul | al-Hakim |
Osobní | |
narozený | 3. března 933 n.l. (3 Rabi'-ul-Awwal 321 AH) |
Zemřel | 1. září 1014 CE (3 Safar 405 AH) |
Náboženství | islám |
Etnický původ | Peršan |
Éra | Islámský zlatý věk |
Jurisprudence | Shafi'i |
Krédo | Ash'ari[1][2] |
Hlavní zájmy | Hadísy |
Pozoruhodné práce | Mustadrak al-Hakim |
obsazení | Učenec |
Muslimský vůdce | |
Ovlivněno | |
Ovlivněno |
Abu Abd-Allah Muhammad ibn Abd-Allah al-Hakim al-Nishapuri (arabština: أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري) (933 - 1014), také známý jako Ibn al-Bayyiʿ,[4]) byl Peršan Sunnitský učenec a přední tradicionalista své doby, často označovaný jako „imám z Muhaddithin " nebo "Muhaddith z Khorasan."[5]
Životopis
![]() | Tato sekce potřebuje další citace pro ověření.Července 2018) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Al-Hakim, od Nišapur, měl obrovské množství učitelů[6] v Khurasan, Irák, Transoxiana a jinde. Včetně jeho studentů Imám al-Bayhaqi.[7]
Al-Hakim napsal Al-Mustadrak alaa al-Sahihain. Začal to psát v roce, kdy mu bylo 72 let. Údajně řekl: „Pil jsem vodu Zamzam a požádal Allâha o dokonalost v psaní knih “.
Smrt
3. Safar 405 al-Hakim vešel do vany, vyšel po koupeli, řekl: „Aha,“ a zemřel na sobě, ale do pasu, než si stihl obléknout košili. Později jeden ze studentů al-Hakimu, Al-Hasan ibn Ash`ath al-Qurashî, řekl: „Viděl jsem ve svém snu al-Hākima jezdit na koni v hezkém vzhledu a říkat:„ Záchrana. “ Zeptal jsem se ho: `` Al-Hakim! V čem? '' Odpověděl: „Psaní hadísy.'" [8] Jeho pohřební modlitba byl veden Abu Bakr al-Hiri, Qadi Nishapuru.[9]
Dědictví
Shah Waliullah uvedl, že:[10]
A mujaddid na konci každého století se objevuje: The mujaddid 1. století byl Imám z Ahlul Sunnah, Umar bin Abdul Aziz. The mujaddid 2. století byl imám z Ahlulu Sunnah Muhammad Idrees Shafi'i. The mujaddid 3. století byl imám z Ahlulu Sunnah Abu Hasan Ash'ari. The mujaddid 4. století byl Abu Abdullah Hakim Nishapuri.
Specialista na hadí šafi Ibn al-Salah ctí al-Hakima jako jednoho ze „sedmi překladačů užitečných kompilací“, který se vyznačuje tím, že je jedním z mála mužů, kteří sestavili významná díla ve všech třech žánrech hadísové literatury.[11]
Šafi'ský historik al-Dhahabi mu říká „velký hafiz a imám tradicionalistů“.[12]
Navzdory tomu byl obviněn[kým? ] být Shi'a, ale al-Subki rozhodně to popírá.[12] Odmítá nálepku Shi`i jako nepodloženou, protože Ibn Asakir zahrnuje al-Hakim mezi Asharis, kteří považují šíity za inovátoři. Jiní zaznamenali upřímnost al-Hakima při vyprávění hadísů, protože první vyprávěný hadís al-Hakim je:
- Kéž Alláh rozzáří tvář toho, kdo slyšel jedno z mých výroků, a poté jej přenesl k ostatním. Je možné, že člověk nese porozumění, aniž by byl osobou porozumění; je možné, že člověk nese porozumění někomu, kdo má více porozumění než on.[Citace je zapotřebí ]
Funguje
Je autorem mimo jiné následujících děl:
- Al-Abwâb („Kapitoly“)
- Al-Amâlî („Diktáty“)
- Amâlî al-`Ashiyyât („Noční diktáty“)
- Fadâ'il al-Shâfi`î („Obrovské zásluhy al-Shâfi`î“)
- Faw''id al-Nusakh („Výhody kopií“)
- Fawâ'id al-Khurâsâniyyîn („Výhody lidu Khurâsân“)
- Al-Iklîl fî Dalâ'il al-Nubuwwa („Diadém: Známky proroctví“)
- Al-`Allal („Vady Hadîtha“)
- Mâ Tafarrada bi Ikhrâjihi Kullu Wâhidin min al-Imâmayn („Zprávy nalezené pouze v al-Bukhârî nebo pouze v muslimech“)
- Al-Madkhal ilâ `Ilm al-Sahîh („Úvod do Science of Sound Reports“)
- Ma`rifat Anwâ` Ulûm al-Hadîth („Znalost různých typů hadísových věd“)
- Al-Mustadrak `alâ al-Sahîhayn („Dodatek k tomu, co chybí al-Bukhârīmu a muslimovi“)
- Muzakkâ al-Akhbâr („Ověřené zprávy“)
- Al-Sahîhân („Dvě knihy sahîh hadîthů“)
- Al-Talkhîs ("Shrnutí")
- Tarâjim al-Musnad `alâ Shart al-Sahîhayn („Zprávy o Ahmadově musnadě, které odpovídají kritériím dvou Sahihových knih“)
- Tarâjim al-Shuyûkh ("Životopisy Shaykhs")
- Târîkh `Ulamâ 'Ahl Naysabûr („Historie učenců Naysabûru“)
Viz také
Reference
- ^ Bulliet, Richard (1970). "Kvantitativní přístup ke středověkým muslimským biografickým slovníkům". Journal of the Economic and Social History of the Orient. 13 (1): 195–211.
Velká ash'arská teologická škola vzkvétala pod vedením Abu at-Tayyib as-Su'laki († 398), Ibn Furak († 406), al-Hakim an-Naisaburi († 405) a Abu Ishaq al-Isfara 'ini
CS1 maint: ref = harv (odkaz) - ^ „Ahl al-Sunna: The Ash'aris - Svědectví a důkazy učenců“. almostaneer.com.
- ^ Konstruktivní kritici, Ḥadīthová literatura a artikulace sunnitského islámu, Scott C. Lucas, str. 98
- ^ „Al-Hakim Mustadrak & al-Dhahabî Talkhis". Islamtoday.Com. Archivovány od originál dne 13. října 2008.
- ^ Frye, ed. autor: R.N. (1975). Cambridge historie Íránu (Repr. Ed.). Londýn: Cambridge U.P. p. 471. ISBN 978-0-521-20093-6.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ Krátké biografie významných učenců Hadeeth Archivováno 2006-04-27 na Wayback Machine
- ^ Konstruktivní kritici, īadīthova literatura a artikulace sunnitského islámu, Scott C. Lucas, str. 98
- ^ Haddad, G. F. (2003). „Šest muslimských učenců“. Citováno 20. července 2018.
- ^ Al-Dhahabi, Siyar A'lamin Nubala 17/177
- ^ Izalat al-Khafa p. 77 část 7
- ^ Lucas, Scott C. Konstruktivní kritici, īadīthová literatura a artikulace sunnitského islámu. Brill. p. 98.
- ^ A b Lewis, B .; Menage, V.L .; Pellat, Ch .; Schacht, J. (1986) [1. hospoda. 1971]. Encyklopedie islámu (nové vydání). Svazek III (H-Iram). Leiden, Nizozemsko: Brill. p. 82. ISBN 9004081186.