Urwah ibn Zubayr - Urwah ibn Zubayr
Urwah ibn Zubayr | |
---|---|
Osobní | |
Zemřel | AH 94 (712/713)[1] |
Náboženství | islám |
Éra | Islámský zlatý věk |
Kraj | muslimský učenec |
Jurisprudence | Sunni |
Hlavní zájmy | Dějiny, Fiqh a Hadísy |
Muslimský vůdce | |
Ovlivněno | |
Ovlivněno |
Sedm Fuqaha z Mediny |
---|
|
'Urwah ibn al-Zubayr ibn al-'Awwam al-Asadi (arabština: عروة بن الزبير بن العوام الأسدي, Zemřel 713) byl mezi sedmi fuqaha (právníci), kteří formulovali fiqh z Medina v době Tabi’in a jeden z Muslimští historici.
Životopis
Rodina
Byl synem Zubayr ibn al-Awwam a Asmā 'bint Abu Bakr. Byl také bratrem Abd Allah ibn al-Zubayr a synovec Aisha bint Abu Bakr.
Jeho nejoblíbenější syn byl Hisham ibn Urwa.
Údajně postavil obytný komplex[2] na nějaké zemědělské půdě na okraji Mediny, asi 3 km západně od Masjid an-Nabawi.
Uthmanova éra
Narodil se v prvních letech kalifát z Uthman[3] v Medina a prožil občanskou válku, která nastala po Uthmanově mučednictví. Ačkoli jeho bratr Abd-Allah ibn al-Zubayr vyrval pravidlo z Abd al-Malik, není známo, zda mu pomáhal. Věnoval se studiu fiqh a hadísy a měl největší znalost hadísů vyprávěných z Aishah. Řekl, „Než Aishah zemřela, viděl jsem, že jsem se stal jedním ze čtyř úřadů. Řekl jsem:‚ Pokud zemře, nebude existovat žádný hadís, který by byl ztracen od těch, které zná. Všechny jsem si je zapamatoval. "
Dědictví
Byl jedním z sedm fuqaha neboli právníci z Mediny.
Funguje
Urwah napsal mnoho knih, ale zničil je v den ... Bitva o Al-Harrah. Později měl pocit lítosti a řekl „Raději bych je měl ve svém vlastnictví, než kdybych měl dvakrát svoji rodinu a majetek.“ Zároveň zrušil veškeré obavy, že by se mohly stát zdroji autority vedle Korán.
Je také známo, že napsal jeden z prvních spisů v oblasti biografie Muhammad, známý jako Trakt Seerah. Ani to neexistuje, ale je o něm známo Ibn Ishaq.
Alfred Guillaume píše: [Mezi předchůdci Sira od Ibn Ishaqa] Mnohem důležitějším mužem byl 'Urwa b. al-Zubayr b. al- 'Awwam (23-94). On a jeho bratr „Abdullah byli v úzkém kontaktu s prorockou vdovou [a jejich tetou]“ A’ishou. Byl uznávanou autoritou pro rané dějiny islámu a umajjovský kalif Abdu’l-Malik se na něj obrátil, když potřeboval informace o tomto tématu. Opět není jisté, zda napsal knihu, ale mnoho tradic, které v jeho jménu předává Ibn Ishaq a další autoři, ospravedlňují tvrzení, že byl zakladatelem islámské historie.[4]
Hadísy
Mezi jeho vyprávění patří: Jeho přenášená vyprávění z:
Jeho vyprávění přenáší:
Nemuslimský pohled
Gregor Schoeler nazývá jej jako prvního vedoucího toho, čemu říká „madinská historická škola“, který zahájil systematické organizování materiálu do knih (tasnīf) [7]
Raní učenci islámu
|
Viz také
Reference
- ^ Ibn Hajar al-Asqalani, Taqrib al-Tahdhib
- ^ „Castle of Urwah bin Zubair“. Projekt Madain. Archivovány od originál dne 17. května 2020. Citováno 17. května 2020.
- ^ Ibn Hajar, Taqrib al-Tahdhib
- ^ Guillaume, A., „The Life of Muhammad, A Translation of Ishaq's Sirat Rasul Allah With Introduction and Notes“, Oxford University Press 1982, strana xiv
- ^ Sahih Muslim, 19:4354
- ^ Al-Muwatta, 28 18.42
- ^ „Mit-Ejmes“.
taky:
- Čtyři imámové, Muhammad Abu Zahrah, Publikace Dar al-Taqwa