Gibril Haddad - Gibril Haddad
Gibril Fouad Haddad | |
---|---|
جبريل فؤاد حداد | |
narozený | 1960 (věk 59–60 let) CE nebo 1380 AH[1] Beirut, Libanon |
Ostatní jména | Fouad Haddad; Gabriel Fouad Haddad; G.F. Haddad; Gibril F. Haddad; Gibril Fouad Haddad; Gibril Haddad; GF Haddad; Jibril Fouad Haddad; Jibril Fuad Haddad; Jibril Haddad |
obsazení | Islámský učenec, muhaddith |
Zaměstnavatel | University Brunei Darussalam |
Gibril Haddad | |
---|---|
Titul | Shaykh |
Osobní | |
Náboženství | islám |
Kraj | Libanonský učenec |
Označení | Sunni |
Jurisprudence | Shafi'i |
Krédo | Ashari |
Hlavní zájmy | Fiqh, Súfismus, Aqidah |
Tárika | Naqshbandi |
obsazení | Islámský učenec |
Gibril Fouad Haddad (narozen 1960) (arabština: جبريل فؤاد حداد; Arabská výslovnost:[gɪbriːl fʊɑːd ħadda: d]) je libanonský islámský učenec, hadísy expert (muhaddith ), autor a překladatel klasických islámských textů. Byl uveden v zahajovacím seznamu 500 nejvlivnějších muslimů a byl nazýván „jedním z nejjasnějších hlasů tradičního islámu v Libanonu Západ ",[2] „prominentní ortodoxní sunnité“[3] a „spolehlivý obhájce tradičních islámských právnických škol“.[4] On drží ijazas od více než 150 vědců z celého muslimského světa.[5][1][6] Bydlí s rodinou v Brunej Darussalaam[7] a byl hostujícím spolupracovníkem (2013–2015), poté vyšším odborným asistentem (2015–2018) v Centru islámských studií sultána Omara Ali Saifuddina, University Brunei Darussalam.[5][8] Je také spolehlivým kritikem Wahhabismus a Salafismus.[9]
Časný život
Gibril Haddad se narodil v roce 1960 v Beirut, Libanon libanoncům ze střední třídy katolík rodina.[10] Popsal svou početnou rodinu jako směsici Ortodoxní a římský /Maronite Katolíci.[9] Byl vychován ve smíšené čtvrti a navštěvoval jezuita škola, kterou před ním navštěvoval jeho otec a dědeček.[10] V roce 1976 jeho otec zemřel během Libanonská občanská válka a jeho rodina byla nucena uprchnout z Libanonu za Spojené království kde Haddad dokončil střední školu.[10][11] Později se jeho rodina přestěhovala do Spojené státy kde se zúčastnil Haddad Columbia College v New York City a promoval s Bakalář umění stupeň. Poté se vrátil do Libanonu a dostal práci ve své staré škole.[10][11] O dva roky později opustil Libanon a zapsal se na postgraduální program francouzské literatury na Columbia University, New York.[1][9] Haddad uvádí, že většinu času trávil po vyučování v místním kostele nebo knihovně a příležitostně navštěvoval svou matku.[11]
Konverze
Zatímco byl v Libanonu, Haddad si uvědomil, že je nominálním křesťanem, který „ve skutečnosti nežil podle toho, co věděl, že jsou normami jeho víry“.[10] Poté se rozhodl, že kdykoli přijde příležitost, pokusí se co nejlépe žít jeden rok podle své představy o křesťanských normách. Pokusil se o to, když byl studentem na Kolumbijské univerzitě.[10] Během té doby jeden z jeho Američanů křesťan přátelé převedeni na islám. Haddad připomíná, že tato událost měla na něj významný dopad a způsobila, že mu záviděl: „Tady byl Američan, který objímal náboženství mého lidu - Arabové - a náboženství, ke kterému jsem se cítil připoután. “[11][10] Během roku strávil v Paříž na stipendiu koupil Haddad kompletní sadu kazet s recitací Korán. Po návratu do New Yorku uslyšel pásky a věnoval zvláštní pozornost pasážím, které se týkaly křesťanů. Vzpomíná si, že cítil, že slova Koránu jsou ta Bůh ale také se „přikrčil“ nad některými verši, které ohrožovaly křesťany.[10] Přečetl mnoho dalších knih o islámu a nakonec byl nespokojen s křesťanským způsobem uctívání.[11] V roce 1991[6][5] šel do skupiny muslimských studentů na Kolumbijské univerzitě a prohlásil Shahada, čímž formálně konvertují k Hanafi Sunni větev islámu.[11][10]
Náboženské vzdělání
Krátce po svém obrácení se Haddad setkal se Šajchem Hisham Kabbani Tripolisu[11][10] kdo ho seznámil se způsoby Naqshbandi Duchovní řád (tariqa ). V měsíci Ramadán po svém obrácení cestoval Haddad do Londýn kde se setkal s Kabbaniho učitelem a tchánem, Shaykh Muhammad Nazim al-Haqqani Kypru a přijal ho za svého duchovního průvodce duchovním řádem Naqshbandi.[9]
Poté se přestěhoval do Damašek kde studoval asi 10 let[1] pod mnoha Islámští učenci jako Dr. Nur al-Din `Itr, Shaykh Adib Kallas, Shaykh Wahbi Sulayman al-Ghawji, Shaykh Muhammad al-Yaqoubi, Dr. Samer al-Nass, Dr. Wahba Zuhayli Shaykh Abd al-Hadi Kharsa, Shaykh Muhammad Muti al-Hafiz, Shaykh Bassam al-Hamzawi a Shaykh Munir al-Hayek.[1][9] Během svého pobytu v Damašku se Haddad nadále setkával se šejkem Muhammadem Nazim al-Haqqanim ve svém domě na Kypru i v Damašku.[9] v Mekka, studoval u Šejka Dr. Muhammad Alawi al-Maliki.[1][9] v Maroko studoval u Sidiho Mustafy Bassira a v Beirut, studoval u Šejka Husajna Usajrana, posledního z blízkých studentů Qadi Shaykh Yusuf al-Nabhani.[1][9]
Haddad původně následoval Hanafi škola sunnitské jurisprudence po svém obrácení k islámu, ale později přijal Shafi'i škola sunnitské jurisprudence. Uvedl, že tak učinil, protože: 1. Zjistil, že díky Shaykhovi je snazší studovat Nuh Keller Je Spoléhání se na cestovatele; 2. Zjistil, že je logičtější praktikovat, protože je to hlavní škola jurisprudence v Libanonu a protože je to škola, kterou jeho žena sleduje, a; 3. Zakladatel školy, Imám Shafi'i, byl členem Kurajšovci kmen (kmen Muhammad ) a Mohamed řekl svým následovníkům, aby se pevně drželi Koránu a členů jeho domácnosti.[9][11]
Život islámského učence
Shaykh Gibril Haddad je považován za uznávaného a vlivného islámského učence, experta na hadísy (muhaddith ), náboženský vůdce, autor a překladatel klasických islámských textů.[2][5][1] On drží ijazas od více než 150 vědců z muslimského světa a přeložil a publikoval více než 30 děl.[5][1][2] V roce 2009 byl uveden mezi 500 nejvlivnějších muslimů na světě.[2][5][1] Byl učitelem na tradiční online Islámský institut Qibla (dříve SunniPath)[5][1] a přispívá na web eshaykh.com, který nabízí vedení a tradiční učení o různých aspektech islámu.[1] V současné době je šéfredaktorem časopisu Integrovaná encyklopedie Koránu (IEQ).[6][5][8]
Opozice vůči salafismu
Haddad je pevným zastáncem tradičních islámských zákonů[12] a oponent Salafismus -Wahhabismus.[9][13] Publikoval kompletní překlad vyvrácení Qadi Ibn Jahbal al-Dimashqi z Ibn Taymiyya je Al-`Aqidat al-Hamawiyat al-Kubra („Vyznání velkých lidí z Hama "), stejně jako základ pro současný salafismus s názvem Albánci a jeho Přátelé.[9][3][14] Kritizoval Islámský kruh Severní Ameriky (ICNA) Islámská společnost Severní Ameriky (ISNA) a Světové shromáždění muslimské mládeže za propagaci salafismu.[13] Napsal také kritiku Deobandi učenec Mufti Taqi Usmani Fatwa proti oslavě Mohamedových narozenin (Mawlid ).[9]
Funguje
Gibril Haddad napsal stovky článků[6] a napsal, přeložil a vydal mnoho knih, včetně:[6][1][11]
- Albani a jeho přátelé: Stručný průvodce hnutím „Salafi“ (2004)
- Ze dvou svatých svatyní: Hajj Journal (2006)
- Čtyři imámové a jejich školy: Abu Hanifa, Malik, al-Shafi’i, Ahmad (2007)
- Sunna Notes: Studies in Hadith & Doctrine Volume I: Hadith History & Principles
- Sunna Notes: Studies in Hadith & Doctrine Volume II: The Excellent Innovation in the Qur'an and Hadith
- Ibn Khafif. Al-‘Aqida al-Sahiha („Správná islámská nauka“).
- Al-Bayhaqi. Al-Asma 'wal-Safat („Božská jména a atributy“).
- Ibn 'Abd al-Salam. Ai-Mulha fi I’tiqad Ahl al-Haqq („Víra lidu pravdy“).
- Ibn 'Arabi. Aqidat al-‘Awamm min Ahl al-Islam („Společná nauka muslima“).
- Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki. Al-Anbiya 'fi-Barzakh („Proroci v životě šíje“). Přepracované dvojjazyčné vydání.
- Al-Anwar al-Bahiyya fi Isra 'waMi’raj Khayr al-Bariyya („Prophet's Night Journey and Ascention“). Přepracované anglické vydání.
- Sayyid Yusuf Hashim al-Rifa'i. Nasiha li-Ikhwaninia Ulama ‘Najd („Poradenství našim bratřím, učencům Najda“). Úvod M.S.R. al-Buti. Se Sayyidem „Alawi Ahmad al-Haddadem Misbah al-Anam („ Světlo lidstva “). Angličtina.
- Al-Habib 'Ali al-Jafri. Ježíš Kristus, Syn Marie a Jeho Nejsvětější Matky
- Afdalu al-Khalqi Sayyiduna Muhammad (Na prorockém atributu „Best of Creation“). Bilingvní.
- Al-Arba’un fi Fadli al-Shami wa-Ahlih wal-Hijrati ila Allahi wa-Rasulih („The Excellence of Syro-Palestine and its People in Emigrating to Allah and His Prophet: 40 Hadith“) Dvojjazyčné.
- Sayyiduna Abu Bakr al-Saddiq. Bilingvní.
- Qubrus al-Tarab fi Suhbat Rajab („Radost Kypru ve sdružení Rajab [1422]“). Pojednání Shaykh Nazim al-Haqqani. Bilingvní.
- Mawlid: Oslava narození svatého proroka (mír s ním)
- Kolektivní prosba: Sunna nebo Bid’a? Bilingvní.
- Ahmad ibn Taymiyya
- „Ayn al-Hayb fi Usul Kashf al-Ghayb („Důkazy o prorockých znalostech Neviditelných“). Bilingvní.
- Siyar al-Khulafa 'al-Rashidin („Správně vedení chalífové“). Bilingvní.
- Usul al-Bid'at al Hasana fil-Qur'an w Hadith („Proof-Texts of the Good Innovation from the Qur'an and Hadith“). Bilingvní.
- Al-Ziyarat al-Iraqiyya ila al-Hadarat al-Barzakhiyya bil-Imdadat al-Haqqaniyya wal-Suhbat al-Jiliyya („Návštěva Haqqani ve svatyních v Iráku se Shaykh Abd al-Qadir al-Jili al-Madani“). Bilingvní.
- Min al-Haramayn al-Sharifayn („From the Two Holy Sanctuaries: A Hajj Journal“). 2. vydání. Bilingvní.
- Min. Al-Maghrib al-Mubarak („Z blahoslaveného Maroka“). Angličtina a arabština.
- Naše matka ‚A’isha al-Siddiqa al-Nabawiyya. Bilingvní.
- Ash'ari School and the Literalists: Texts and Biographies.
- Světla odhalení a tajemství interpretace.
- Abd al-Khaliq. Hujjiyat al-Sunna („Závazný důkaz Sunny“). Bilingvní.
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m „Shaykh Dr. Gibril Haddad“. SimpyIslam.com. Archivováno z původního dne 15. listopadu 2015. Citováno 9. prosince 2015.
- ^ A b C d „500 nejvlivnějších muslimů na světě“ (PDF). Jordan: The Royal Islamic Strategic Studies Center. 2009. s. 96. Archivovány od originál (PDF) dne 27. února 2017. Citováno 9. prosince 2015.
- ^ A b Press, Oxford University (01.05.2010). Salafism: Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford University Press, USA. p. 14. ISBN 9780199804191. Archivováno od originálu dne 2017-04-23. Citováno 2017-04-22.
- ^ Brown, Jonathan (06.06.2007). Kanonizace Al-Bukh? R? and Muslim: The Formation and Function of the Sunn? ? ad? th Canon. BRILL. p. 327. ISBN 978-9004158399. Archivováno z původního dne 2017-07-31. Citováno 2017-07-14.
- ^ A b C d E F G h "Shaykh Dr. Gibril Fouad Haddad - Životopis". SeekersHub.org. Archivováno z původního dne 2. prosince 2015. Citováno 9. prosince 2015.
- ^ A b C d E „Integrovaná encyklopedie Koránu“. iequran.com. Archivováno z původního dne 20. prosince 2015. Citováno 25. prosince 2015.
- ^ Gibril Fouad Haddad. „Shaykh Gibril Fouad Haddad“. eShaykh, com. Archivováno z původního dne 4. března 2016. Citováno 11. prosince 2015.
- ^ A b „Dr. Gibril Fouad Haddad | Centrum islámských studií sultána Omara Ali Saifuddiena“. soascis.ubd.edu.bn. Archivováno od originálu na 2017-04-22. Citováno 2017-04-22.
- ^ A b C d E F G h i j k l Omar Tufail (2004). „Rozhovor s Gibril Fouad Haddad“. LivingIslam.org. Archivovány od originál dne 3. května 2011.
- ^ A b C d E F G h i j Fouad Haddad (28. ledna 1997). „Jak jsem přišel k islámu“. Sunnah.org. Libanon. Archivováno z původního dne 24. září 2015. Citováno 9. prosince 2015.
- ^ A b C d E F G h i "Shaykh Gibril Haddad". caribbeanmuslims.com. Archivovány od originál dne 4. března 2016. Citováno 9. prosince 2015.
- ^ Brown, Jonathan (06.06.2007). Kanonizace Al-Bukhari a muslimů: Vznik a funkce sunnitského hadísu Canon. BRILL. p. 327. ISBN 978-9004158399. Archivováno od originálu na 2017-04-22. Citováno 2017-04-22.
- ^ A b Stephen Schwartz (26. února 2005). "Wahhabis v Americe". Islamdaily.org. Islám denně. Archivovány od originál dne 4. března 2016. Citováno 12. prosince 2015.
- ^ Hamid, Sadek (2016-03-23). Sufis, Salafis a islamisté: Napadená půda britského islámského aktivismu. IB Tauris. p. 183. ISBN 9780857729156. Archivováno od originálu dne 2017-04-23. Citováno 2017-04-22.
externí odkazy
- LivingIslam.org: Seznam děl Gibril Haddad
- eshaykh.com: Seznam děl Shaykh Gibril Haddad od roku 1997
- Naqshbandi.net: Setkání Shaykh Gibril Haddad s Dr. Muhammadem Alawi al-Malikim (Mekka)
- LivingIslam.org: Setkání Shaykh Gibril Haddad se Sidi Mustafou Bassirem (Maroko)
- Issuu.com: 500 nejvlivnějších muslimů (2009)