Saura - Saura

Tento článek pojednává o slunečním termínu v indických náboženstvích. Pro americký kmen viz Cheraw. Pro další použití viz Saura (disambiguation).
Saura implikuje slunce (surya).

Saura je termín nalezený v indických náboženstvích a implikuje „slunce“ (Surya ) nebo cokoli „solárního“.[1][2]

Nejstarší zmínka o termínu Saura je ve védských a upanišadských textech z hinduismus. Například se objevuje v kapitole 7.2 dokumentu Sankhayana Aranyaka vložený do Rigveda,[3] a v Maitri Upanishad, v obou to kontextově znamená Surya. V Mahábhárata a Puranas, termín se používá k označení ctitelů slunečního božstva.[2] V esoterickém buddhismu se tento termín objevuje v kontextu jogínů a božstev, se střídavým hláskováním savara.[4]

Saura kalendář

Sluneční den a měsíce v Vedic éry kalendáře a ve středověkých indických kalendářích jsou uvedeny jako saura, aby se odlišily od lunárního systému v lunisolar kalendářích.[1] Nicméně název saura měsíce ve védských textech a středověkých textech se liší, přičemž středověká doba je spojovala se zvěrokruhovým systémem, který je stejný a ovlivněn řeckým zvěrokruhovým systémem. Ve védských textech jsou zmíněny časomíry a povaha pohybu Slunce a Měsíce.[5] Například Kaushitaki Brahmana kapitola 19.3 zmiňuje posun relativního umístění slunce směrem na sever po dobu 6 měsíců a na jih po dobu 6 měsíců.[6][7]

A saura (Sanskrit: सौर) den je definován ve středověku Hinduistické texty jako období, během kterého slunce zůstává v jednom stupni ekliptického oblouku. A saura měsíc je definován dvěma způsoby. Jeden, jako období, ve kterém slunce zůstává v jednom znamení zvěrokruhu. Zadruhé, jako období třiceti intervalů východu slunce.[2]

Kompletní seznam saura měsíce védské éry se nachází v Yajurveda (~ 1 000 př. N. L.). Podle Louise Graye se od jmen starověkého perského / avestanského měsíce liší natolik, že „vylučuje jakoukoli možnost vzájemného ovlivňování“ mezi jejich dvěma kalendářními systémy.[8]

Védské sluneční měsíce byly seskupeny do šesti podle jmen měsíců. „Sladké“ měsíce - Madhu a Madhava - odpovídaly jaru. „Světlé“ měsíce do léta, „zamračená“ jména monzunů, „sapful“ nomenklatura pro podzimní sklizeň, „energická“ zima a „asketická“ jména - Tapas a Tapasya - připomínající dva měsíce meditace a strohý život.[8] Oba védské saura Názvy měsíců a názvy měsíců podle zvěrokruhu se nacházejí v různých kapitolách Bhagavata Purana. Jeho kapitola 12.11 obsahuje téměř identické názvy slunečních měsíců jako Yajurveda, s výjimkou Sahasya který je pojmenován jako Pusya.[9] Dále Bhagavata Purana spojuje každý védský sluneční měsíc s jedním z dvanácti Adityas.[9]

Saurovy měsíce v hinduistických textech[1][10]
VedicStředověkýPropojeno Aditya[9]
MadhuMeṣaBřezen-dubenDhata
MadhavaVṛṣabhaDuben-květenAryama
SukraMithunaKvěten-červenMitra
SuchiKarkoČerven-červenecVaruna
NabhasSiṃhaČervenec-srpenIndra
NabhasyaKanyaSrpen-záříVivasvane
IssaTulaZáří-říjenTvasta
UrjaVrscikaŘíjen-listopadVišnu
SahasDhanusListopad-prosinecAmsu
SahasyaMakaraProsinec-ledenBhaga
TapasKumbhaLeden-únorPusa
TapasyaMinaÚnor-březenParjanya

Dřívější učenci věřili, že slunce (saura), měsíc (soma), planety, astrologické systémy založené na zvěrokruhu se nyní nazývají Hinduistická astrologie je pole, které se vyvinulo ve stoletích po příchodu řecký astrologie s Alexander, [11][12][13] protože jejich znamení zvěrokruhu jsou téměř totožná. Nyní se však ukázalo, že Řekové se tuto znalost naučili od prvních indiánů.[14]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Nachum Dershowitz; Edward M. Reingold (2008). Kalendrické výpočty. Cambridge University Press. str. 123–128. ISBN  978-0-521-88540-9.
  2. ^ A b C Monier Monier-Williams, ,र, saura, Sanskrit-English Dictionary and Etymology, Oxford University Press, strana 1254
  3. ^ Arthur Anthony Macdonell; Arthur Berriedale Keith (1995). Vedický rejstřík jmen a předmětů. Motilal Banarsidass. str. 392 poznámka pod čarou pro Suru – viru Mandukkyu. ISBN  978-81-208-1333-5.
  4. ^ Miranda Eberle Shaw (2006). Buddhistické bohyně Indie. Princeton University Press. str.201 –202, 478 poznámka 34. ISBN  0-691-12758-1.
  5. ^ Yukio Ohashi 1993, str. 185–251.
  6. ^ Yukio Ohashi 1999, str. 720.
  7. ^ Kim Plofker 2009, str. 35–42.
  8. ^ A b Louis H. Gray (1904), Původ jmen Avesta měsíců, The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures, University of Chicago Press, Vol. 20, č. 3 (duben 1904), str. 194-201
  9. ^ A b C Richard L. Thompson (2007). Kosmologie Bhagavata Purany: Tajemství posvátného vesmíru. Motilal Banarsidass. p. 66. ISBN  978-81-208-1919-1.
  10. ^ B. Richmond (1956). Měření času a konstrukce kalendáře. Brill archiv. 79, 77–82.
  11. ^ Yukio Ohashi 1999, str. 719–721.
  12. ^ Pingree 1981.
  13. ^ Erik Gregersen (2011). Britannica Guide to the History of Mathematics. Vydavatelská skupina Rosen. p. 187. ISBN  978-1-61530-127-0.
  14. ^ James Lochtefeld (2002), „Jyotisha“ v The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, sv. 1: A – M, Rosen Publishing, ISBN  0-8239-2287-1, strany 326–327

Bibliografie

  • Kim Plofker (2009). Matematika v Indii. Princeton University Press. ISBN  0-691-12067-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pingree, David (1981), Jyotihśāstra: Astrální a matematická literaturaOtto Harrassowitz, ISBN  978-3447021654
  • Yukio Ohashi (1999). Johannes Andersen (ed.). Highlights of Astronomy, svazek 11B. Springer Science. ISBN  978-0-7923-5556-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Yukio Ohashi (1993). „Development of Astronomical Observations in Vedic and post-Vedic India“. Indian Journal of History of Science. 28 (3).CS1 maint: ref = harv (odkaz)