Srbská princezna Milica - Princess Milica of Serbia
Milica Srbska | |
---|---|
![]() Freska z Ljubostinja klášter (1402–1405) | |
narozený | 1335 |
Zemřel | 11. listopadu 1405 |
Pohřbení | |
Manželka | Lazar Srbska |
Problém | Stefan Lazarević |
Dům | Dynastie Nemanjić |
Otec | Vratko Nemanjić |
Náboženství | Srbský ortodoxní |
Princezna Milica Hrebeljanović rozená Nemanjić (srbština: Милица Немањић Хребељановић · ca. 1335 - 11.11.1405) také známý jako Císařovna (Carice ) Milica, byl královská choť Srbska. Její manžel byl srbština Princ Lazar a její děti v ceně despota Stefan Lazarević, a Jelena Lazarević, jehož manželem byl Đurađ II Balšić. Je autorkou knihy „Mateřská modlitba" (srbština: Молитва матере) a skvěle dojemná báseň smutku pro jejího manžela, Ženich mého vdovství (srbština: Удовству мојему женик).

Životopis
Byla dcerou prince Vratko Nemanjić (známé v Srbská epická poezie tak jako Džbán Bogdan), který jako pravnuk Vukan Nemanjić, Velký princ Srbska (vládl 1202-1204)), byla součástí zástavy, starší větve Dynastie Nemanjić. Její manžel byl princ Lazar Hrebeljanović. Jakmile byla odstraněna, byla čtvrtým bratrancem Císař Dušan Srbska.
Po smrti jejího manžela v Bitva o Kosovo v roce 1389 vládla Milica Srbsku až do roku 1393, kdy její syn Stefan Lazarević Hrebeljanović, dospěl na trůn.[1] V té době bylo zapotřebí hodně moudrosti a osobní odvahy, aby vládl v zemi, která byla nominálně svobodná, ale vždy pod hrozbou invaze sil, z Východu a Západu. Bylo těžké udržet si národního ducha, aniž byste vyprovokovali sousední království nebo pašaluky k nájezdu nebo plenění. Milica se ve velmi těžké době ukázala jako schopná vládkyně země. Její osobní tragédie (ztráta manžela a poslání dcery Milevy (Olivera Despina ) oženit se Bayezid I., která nařídila popravu svého manžela knížete Lazara v roce 1389), nezasahovala do plnění jejích povinností. Založila Klášter Ljubostinja kolem roku 1390 a později vzal klášterní sliby v jejím klášteře a stala se jeptiškou Eugenia (Јевгенија, později abatyše Euphrosin, Јефросина) kolem roku 1393.[2]
V roce 1397 vydala „Modlitbu matky“ spolu se svými syny u Dečani klášter.[3] Zadala opravu bronzové horos z Dečani.[2]
V pozdějších diplomatických jednáních se sultánem Bajezidem I., Eugenií a Eufemie, bývalá Vasilissa z Serres, oba cestovali k sultánskému soudu v letech 1398/99.[4]
V roce 1403 šla Eugenia k sultánovi v Serresu a argumentovala ve prospěch svého syna Stefana Lazareviće v komplikovaném sporu, který se objevil mezi jejími dvěma syny a Brankovićem.[2]
Byla pohřbena v jejím klášteru Ljubostinja. Byla kanonizován podle Srbská pravoslavná církev. Princezna Milica byla také spisovatelkou. Napsala několik modlitby a náboženské básně. Zdá se, že její smutek a osamělost byly zachyceny v jejím vysoce lyrickém a poetickém projevu knížeti Lazarovi (Hrebeljanović). Ačkoli je koncipován jako kostelní hymnus, obsahuje osobní notu a lyrické tóny neobvyklé pro slavnostní a temnou církevní hymnu.
Rodina
S princem Lazarem měla následující syny:
- Dobrovoj, zemřel po narození
- Despota Stefane,
- Vuk Lazarević
a následující dcery:
- Jelena Lazarević, jehož manželem byl Djurađ II Balšić a velkovévody Hum Sandalj Hranić Kosača
- Mara Branković, jehož manželem byl Vuk Branković
- Dragano, jehož manželem byl Císař Ivan Shishman Bulharska
- Teodora
- Olivera „Despina“, jejíž manžel byl Bayezid I..
Viz také
- Lazarevićova dynastie
- Jefimija
- Svatá Angelina Srbska
- Olivera Despina
- Jelena Balšić
- Helen of Anjou
- Simonida
- Maria Angelina Doukaina Palaiologina
- Mara Branković
- Katarina Branković
názvy ulic
Několik ulic v celém středním Srbsku je pojmenováno po princezně. V kdysi prosperujícím průmyslovém městě Trstenik, Srbsko, hlavní ulice, která prochází přímo centrem města, se jmenuje Kneginje Milice. Trstenik, Srbsko, je nejbližší velké město k jejímu pohřebišti v Ljubostinja Klášter.
K dispozici je také ulice Kneginje Milice Lazarevac, ve čtvrti Lukavica. Ulice je dlouhá asi 250 m. Nedaleko této ulice je ulice Kolubarski trg a ulice Zivojina Zujovica.
Reference
- ^ Vujić, Joakim (2006), „Transformace symbolické geografie: charakteristika srbského lidu“, Trencsényi, Balázs; Kopeček, Michal (eds.), Pozdní osvícení vznik moderní „národní myšlenky, Budapešť New York: Central European University Press, s. 115, ISBN 9789637326523.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ A b C Gavrilović, Zaga (2006), „Ženy v srbské politice, diplomacii a umění na počátku osmanské nadvlády“, v Jeffreys, Elizabeth M. (vyd.), Byzantský styl, náboženství a civilizace: na počest sira Stevena Runcimana, New York: Cambridge University Press, s. 75–78, ISBN 9780521834452.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Popovich, Ljubica D. (1994). "Portréty Knjeginja Milica". Srbská studia. Severoamerická společnost pro srbská studia. 8 (1–2): 94–95. Archivovány od originál dne 2017-11-23. Citováno 2015-05-29.CS1 maint: ref = harv (odkaz) Pdf.
- ^ Ćirković, Sima M .; Korać, Vojislav; Babić, Gordana (1986). Klášter Studenica. Bělehrad: Jugoslovenska Revija. p. 144. OCLC 17159580.
Zdroje
- Stevanović, Miladin (2005). Kneginja Milica Hrebeljanović. Knjiga-komerc.
- Vasiljević, Marija (2016). „Генеалогије између историје и идеологије: пример порекла кнегиње Милице“ (PDF). Историјски часопис. Bělehrad: Istorijski institut. 65: 79–100. Archivovány od originál (PDF) dne 2018-03-24. Citováno 2017-03-26.