Eran kančí nápis Toramana - Eran boar inscription of Toramana - Wikipedia
Eran kančí nápis Toramana | |
---|---|
![]() Eran kančí nápis Alchon Hunové pravítko Toramana | |
Materiál | Socha z červeného pískovce |
Psaní | Sanskrt |
Vytvořeno | Cca 510 CE |
Období / kultura | Éra říše Gupta |
Objevil | Eran |
Místo | Eran |
Současné umístění | Eran |
![]() ![]() Eran Umístění Eran kančího nápisu Toramana |
The Eran kančí nápis Toramana, je kamenný nápis nalezený v Eran v Malwa oblast Madhya Pradesh, Indie. Je to 8 řádků sanskrtu, první tři jsou v metru a odpočívají v próze, napsané severoindickým písmem. Je vyřezán na krku volně stojícího 11 stop (3,4 m) vysokého červeného pískovce Varaha socha, zoomorfní ikonografie Vishnuova avatara, datovaná do 6. století. Nápis jmenoval krále Toramana, vládce Alchon Hunové, jako vládu nad Malwou („vládnoucí zemi“) a zaznamenává, že Dhanyavishnu věnuje kamenný chrám Narayana (Vishnu).
datum
Nápis neuvádí žádné datum, ale zmiňuje se Toramana „řídí zemi“, což je vykládáno tak, že znamená místo v oblasti Malwa, kde se tento nápis nachází. Podle Radhakumuda Mookerji to znamená, že nápis byl vytvořen po roce 510 nl, když byl králem Gupta Bhanugupta a jeho místní náčelník Goparaja ztratili po invazi Toramany oblast Malwa. Musí to být před rokem 513 n. L., Protože Toramana zemřel ve Varanasi během své kampaně za dobytí východní Indie.[1]
Nápis vytvořil oddaný Vishnu jménem Dhanyavishnu, mladší bratr zesnulého Maharaja Matrivishnu, který je stejnou osobou a také postavil v Eranu sloup. John Fleet tomu říká nápis patřící do 6. století Vaishnavism, tradice hinduismus.[2]
Popis
Nápis je napsán pod krkem kance, v 8 řádcích Sanskrt v Brahmi skript. Kanec představuje Boha Varaha, an avatar z Višnu. Nápis našel v roce 1838 T.S. Burta, který na to upozornil Jamese Prinsepa. To bylo vydáno v roce 1838 Prinsep s překladem.[3] V roce 1861 FitzEdward Hall nesouhlasil se zprávou Prinsepa a vydal revidované vydání nápisu a nový překlad. Fleet zveřejnil svůj vlastní překlad a interpretaci nápisu v roce 1888.[3] Překlady nápisu se výrazně liší, i když ústřední téma je podobné.[3][4]
Oblast kolem nápisu, stěny kančí sochy, je pokryta reliéfy, převážně z Rishis (mudrci) a svatí hinduismu. Tato ikonografie navazuje na hinduistické texty, kde je symbolicky prokázáno, že kančí avatar chrání svaté a učence. Bohyně Země (Bhudevi, Prithivi) je zobrazena s plastikou ženy visící na pravém kelu kance.[5] Na rameni kance je malá svatyně. Kanec spolu s lokalitou je poškozen a trhliny vedou přes kance, jedna z trhlin prochází nápisem.[3]
Překlad Johna Fleeta

Překlad nápisu John Fleet zní: {{quote | "Om ! Vítězný je bůh (Višnu ), který má formu a Kanec; který při zvedání země {z vod} způsobil, že se hory třásly údery {jeho} tvrdého čenichu; {and) who is the pillar {for the support) of the great house which is the three worlds!
(Řádek 1.) - V prvním roce; zatímco Maharajadhiraja, slavný Toramana velké slávy a velkého lesku vládne Zemi.[6][7]
(L. 2.) - Desátý den (měsíce) Phalguna, - v tento {lunární den}, {upřesněno} jak je uvedeno výše podle regnálního roku a měsíce a dne, {a} investováno jako výše s vlastními charakteristikami.
(L. 3.) - Dhanyayishnu, - mladší bratr, který mu byl poslušný {a} od něho přijal přízeň Maharaje Matrivishnua, který odešel do nebe; který byl nadměrně oddaný Božskému; ke kterému z vůle (boha) Vidhatriho přistoupila {při výběru manželství} bohyně svrchovanosti, jako by si ho dívka sama (sama) vybrala za svého manžela}; jehož sláva sahala až k hranici čtyř oceánů; který byl posedlý neporušenou ctí a bohatstvím; {a} který zvítězil v boji proti mnoha nepřátelům; který byl synem syna syna Indravishnu; který pozorně sledoval své povinnosti; kdo slavil oběti; kdo praktikoval soukromé studium {písem}; kdo byl Brahman svatý; {a), který byl nejvýznamnějším {z následovníků} Maitrayaniya {sakha}, který byl synem syna Varunavišnua, který napodoboval ctnostné vlastnosti {jeho} otce; - a kdo byl synem Harivishnua, který „byl protějšek {jeho} otce v záslužných vlastnostech, {a} byl příčinou pokroku jeho rasy
(L. 6.) - (Tímto Dhanyavishnuem) dosáhl společně s {dříve vyjádřenými přáními} společného skutku náboženských zásluh za účelem zvýšení náboženských zásluh (jeho) rodičů, tohoto kamenného chrámu božského (boha) Narayana, který má formu a Kanec {a} který se zcela věnuje {blahu} vesmíru, byl způsoben, aby byl v této své vlastní višáji Airikina.
(L. 8.) - Nechť se prosperity účastní všichni poddaní v čele s kravami a Brahmanové! | Eran kančí nápis, Překladatel: Flotila[8].[9]
Hall & Cunningham Překlad















Mahārājadhirāja Shrī Toramāṇa
„Velký král králů, lorde Toramana“
v Gupta skript, v nápisu Eran kanec.[10]
Vítězný je Bůh, který v podobě Kance pozvedl zemi;
který údery tvrdého čenichu odhodil hory do vzduchu;
podpůrný pilíř toho obrovského sídla, trojnásobný svět.
V prvním roce, kdy příznivá Toramana, panovnice velkých králů,
rozšířené slávy a široce rozšířené záře vládne Zemi;
desátého dne Falguny;
i přesto, v roce a měsíci a v den jeho vlády, jak již bylo zmíněno,
během první hlídky zmíněného lunárního dne
jak bylo prokázáno vnukem Indry Višnua - brahmanského svatého,
slavných panovníků Maitrayaniya,
který měl radost ze svých povinností, slavil slavnostní oběti,
a dobře číst v písmech;
vnuk Varuny Višnua, který napodoboval excelenci svého otce;
syn Hari Vishnu, který byl protějškem jeho otce,
a odvodil prosperitu pro jeho rasu, to znamená,
velkého krále Matrivishnua, který odešel do elysia
nejoddanější ctitel Bhagavata, který z vůle ordináře
získala, jako když si dívka někdy volí svého manžela, nádheru královské rodiny;
slávy uznávané až do čtyř oceánů; nedokonalého bohatství;
zvítězil v mnoha bitvách nad svými nepřáteli, -
mladší bratr Dhanyavishnu, který se mu poklonil,
a byl ctěn kvůli jeho přízni;
jejichž spravedlivé skutky byly zvláště nezasvěceny; -
s cílem prosazovat zásluhy své matky a otce,
v jeho panstvích, v tomto městě Erakaina [Eran]
způsobil tento podstatný chrám rozkošné Narayany,
ve formě kance, láskyplně připoutaného ke světu, který má být postaven.
Kéž se štěstí zúčastní kina, Brahmanů, magnátů a všech poddaných.— Eran kančí nápis, Archaeological Survey Report, Překladatel: Hall[4]
Viz také
Reference
- ^ Impérium Gupta, Radhakumud Mookerji, Motilal Banarsidass Publ., 1959 str. 120
- ^ Fleet (1888)
- ^ A b C d Flotila 1888, str. 158-160.
- ^ A b A. Cunningham (1880), Zpráva o prohlídkách Bundelkhandu a Malwy, Archaeological Survey of India, svazek 10, Kalkata, strany 84-85,
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ Mohan Lal Chadhar, 2017, Archaeology of Central India, New Delhi, s. 18-19.
- ^ Dynastická historie Magadhy, cir. 450–1200 n.l., Bindeshwari Prasad Sinha str. 79
- ^ Kabinet mincí Kunsthistorisches Museum ve Vídni [1]
- ^ Flotila 1888, str. 160-161.
- ^ Balogh, Dániel. Hunnické národy ve střední a jižní Asii: zdroje jejich původu a historie. Barkhuis. p. 329-330. ISBN 978-94-93194-01-4.
- ^ Fleet, John Faithfull (1960). Nápisy prvních králů Gupty a jejich nástupců. str.158 -161.
Bibliografie
- Fleet, J.F. (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum. 3. Kalkata: Vláda Indie, ústřední pobočka pro publikace.
CS1 maint: ref = harv (odkaz)Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.