Druhá bulharská říše - Second Bulgarian Empire

Druhá bulharská říše ц︢рьство блъгарское Второ българско царство
1185–1396
Nahoře: Vlajka podle Angelino Dalorto mapa (kolem 1325) Dole: Vlajka podle Guillem Soler Portolanův graf (kolem 1380) Štít královské hlídky v Tarnově, konec 14. století
Bulharsko za vlády Ivana Asena II
Hlavní město	Tarnovo (1185 –1393) Vidin a Nikopol (1393–1396)
Společné jazyky	Střední bulharština, Společný rumunský, Středověká řečtina
Náboženství	Pravoslavné křesťanství, Bogomilismus (zakázáno)
Vláda	Monarchie
Car (Císař)
• 1185–1190	Peter IV (za prvé)
• 1396	Konstantin II (poslední)
Historická éra	Středověk
• Obnovení	1185
• Spadají pod osmanskou nadvládu	1396
Plocha
1205[1]	208 000 km2 (80 000 čtverečních mil)
1241[1]	293 000 km2 (113 000 čtverečních mil)
1350[1]	107 000 km2 (41 000 čtverečních mil)
Předcházet Uspěl Byzantská říše Osmanská říše Carské vidinství Despotate Dobruja

The Druhá bulharská říše (bulharský: Второ българско царство, Vtor® Bălgarsk® Tsarstvo) byl středověký bulharský stát, který existoval mezi 1185 a 1396.^[2] Nástupce První bulharská říše, dosáhl vrcholu své moci pod cary Kaloyan a Ivan Asen II před postupným dobýváním Pohovky na konci 14. a na počátku 15. století. To bylo následováno Knížectví a později Bulharské království v roce 1878.^[3][4]

Do roku 1256 byla v Bulharsku dominantní mocností druhé bulharské impérium Balkán, porážet Byzantská říše v několika hlavních bitvách. V roce 1205 císař Kaloyan porazil nově založené Latinská říše v Bitva o Adrianople. Jeho synovec Ivan Asen II porazil Despotát Epirosu a udělal z Bulharska opět regionální mocnost. Za jeho vlády se Bulharsko rozšířilo z Jadran do Černé moře a ekonomika vzkvétala. Na konci 13. století však říše upadala pod neustálými invazemi Mongolové, Byzantinci, Maďaři, a Srbové, jakož i vnitřní nepokoje a vzpoury. Ve 14. století došlo k dočasnému zotavení a stabilitě, ale také k vrcholu Balkánu feudalismus protože ústřední orgány postupně ztrácely moc v mnoha regionech. Bulharsko bylo v předvečer osmanské invaze rozděleno na tři části.

Přes silný byzantský vliv si bulharští umělci a architekti vytvořili svůj vlastní osobitý styl. Ve 14. století, v období známém jako Druhý zlatý věk bulharské kultury, literatura, umění a architektura vzkvétal.^[5] Hlavní město Tarnovo, který byl považován za „Nový Konstantinopol “, se stal hlavním kulturním centrem země a centrem východní ortodoxní světa pro současníka Bulhaři.^[6] Po osmanském dobytí emigrovalo mnoho bulharských duchovních a učenců Srbsko, Valašsko, Moldávie, a Ruská knížectví, kde představili bulharskou kulturu, knihy a hesychastický nápady.^[7]

Nomenklatura

Část série na
Historie Bulharsko
Odrysian království 460 př. N. L. - 46 n. L Římské časy 46–681 Temné věky 6. – 7. Cent. Staré Velké Bulharsko 7. cent. První bulharská říše 681–1018 Christianizace Zlatý věk 896–927 Cometopuli dynastie 968–1018 Byzantské Bulharsko 1018–1185 Druhá bulharská říše 1185–1396 Druhý zlatý věk 1230–1241 Mongolská invaze 1274–1300 Obnova a expanze 1300–1371 Bulharsko-osmanské války 1371–1396 Osmanské Bulharsko 1396–1878 Odpor po roce 1413 Národní obrození 1762–1878 Založení bulharského exarchátu 1870 Dubnové povstání 1876 Osvobozující válka 1877–1878 Třetí bulharský stát 1878 – dosud Srbsko-bulharská válka 1885 Ilinden – Preobrazhenie povstání 1903 Balkánské války 1912–1913 první světová válka 1915–1918 druhá světová válka 1941–1945 Komunistická éra 1946–1990 Přechodná éra od roku 1990
Seznam panovníků Vojenská historie Boj o Makedonii 1893–1945
Hlavní kategorie  Portál Bulharsko

Jméno, které současníci pro říši nejčastěji používali, bylo Bulharsko, jak si říkal stát.^[8] V době Kaloyan V době vlády byl stát někdy znám jako Bulharsko i Bulharsko Vlachs. Papež Inocent III a další cizinci, jako je latinský císař Jindřich zmínil stát jako Bulharsko a Bulharská říše v úředních dopisech.^[9][10]

V moderní historiografii se státu říká Druhá bulharská říše, Druhé bulharské carství, nebo Druhé bulharské království odlišit od První bulharská říše.^[11] Alternativní název používaný v souvislosti s obdobím před polovinou 13. století je Říše Vlachů a Bulharů;^[12] názvy variant zahrnují Vlach – Bulharská říše, Bulharsko-valašská říše,^[13] nebo Rumunsko – bulharská říše; druhé jméno bylo používáno výlučně v rumunské historiografii.^[14]

Arabské kroniky ze 13. století však místo Bulharska používaly pouze název Valašska a poskytly arabské souřadnice Valašska a upřesnily, že Valašsko bylo pojmenováno „al-Awalak“ a obyvatelé „ulaqut“ nebo „ulagh“^[15]

Pozadí

V roce 1018, kdy byl byzantský císař Basil II (r. 976–1025) podmanil si první bulharské říše, vládl opatrně. Stávající daňový systém,^[A] zákony a moc nízko postavené šlechty zůstala nezměněna až do své smrti v roce 1025. The autokefální Bulharský patriarchát byl podřízen Ekumenický patriarcha v Konstantinopol a snížena na arcibiskupství se středem v Ohridu, při zachování své autonomie a diecézí. Basil jmenován Bulharem John I Debranin jako jeho první arcibiskup, ale jeho nástupci byli Byzantinci. Bulharská aristokracie a příbuzní cara dostali různé byzantské tituly a přenesli se do asijských částí říše.^[16][17] Přes těžkosti bulharský jazyk, literatura a kultura přežily; přežívající dobové texty odkazují na bulharskou říši a idealizují ji.^[18] Do témat byla zahrnuta většina nově dobytých území Bulharsko, Sirmium, a Paristrion.

Jak Byzantská říše upadala za Basilových nástupců, invaze do Pechenegy a rostoucí daně přispěly ke zvýšení nespokojenosti, která vyústila v několik velkých povstání v letech 1040–41, 70. a 10. letech. Počáteční centrum odporu bylo tématem Bulharska v tom, co je nyní Makedonie, kde masivní Povstání Petera Delyana (1040–41) a Povstání Georgi Voiteha (1072). Oba byli byzantskými úřady potlačeni s velkými obtížemi.^[19] Následovaly povstání v Paristrionu a Thrákie.^[20] Během Comnenian restaurování a dočasná stabilizace Byzantské říše v první polovině 12. století byli Bulharové uklidněni a k ​​zásadním povstáním došlo až později v tomto století.

Dějiny

Osvobození

The Kostel sv. Demetria v Tarnově, postavený Asenem a Petrem na začátku povstání

Katastrofální vláda posledního Comnenianského císaře Andronikos I. (r. 1183–85) zhoršila situaci bulharského rolnictva a šlechty. První akt jeho nástupce Isaac II Angelos bylo uvalit další daň na financování jeho svatby.^[21] V roce 1185 dva bratři šlechtici z Tarnovo, Theodore a Asen, požádal císaře, aby je přijal do armády a poskytl jim půdu, ale Isaac II to odmítl a dal Asenovi facku.^[22] Po svém návratu do Tarnova bratři zadali stavbu kostela zasvěceného Svatý Demetrius ze Salonice. Ukázali obyvatelstvu oslavovanou ikonu světce, o kterém tvrdili, že jej opustil Salonica podporovat bulharskou věc a vyzval k povstání. Tento akt měl požadovaný účinek na náboženské obyvatelstvo, které se nadšeně zapojilo do vzpoury proti Byzantincům. Theodore, starší bratr, byl po svatém korunován za bulharského císaře pod jménem Peter IV Peter I. (r. 927–969).^[b][23] Téměř celé Bulharsko na sever od Balkánské hory —Region známý jako Moesia —Hned se přidal k rebelům, kteří také zajistili pomoc Kumány, turkický kmen obývající země severně od Dunaj řeka. Kumáni se brzy stali důležitou součástí bulharské armády a hráli hlavní roli v úspěších, které následovaly.^[24][25] Jakmile vypuklo povstání, pokusil se Peter IV zmocnit se starého hlavního města Preslav ale selhal; prohlásil Tarnovo za hlavní město Bulharska.^[26]

Z Moesie zahájili Bulhaři útoky v severní Thrákii, zatímco byzantská armáda bojovala s Normani, kteří zaútočili na byzantské majetky na západním Balkáně a vyhozen Salonica, druhé největší město Impéria. Byzantinci zareagovali v polovině roku 1186, kdy Isaac II zorganizoval kampaň, která měla potlačit povstání, než se rozšířilo dále. Bulhaři zajistili průsmyky, ale byzantská armáda si našla cestu přes hory kvůli zatmění Slunce.^[8][27] Jakmile Byzantinci dosáhli rovin, rebelové neriskovali střet s větší a lépe organizovanou silou. Peter IV předstíral, že je ochoten podrobit se, zatímco Asen cestoval na sever od Dunaje, aby získal armádu. Spokojený byzantský císař spálil bulharské plodiny a vrátil se do Konstantinopole. Brzy poté Asen přešel zpět přes Dunaj s kumánskými posilami a prohlásil, že bude pokračovat v boji, dokud nebudou osvobozeny všechny bulharské země.^[27] Pod vedením císařova strýce byla sestavena nová byzantská armáda John Doukas Angelos, ale jak se Izák II obával, že bude svržen, Doukas byl nahrazen John Kantakouzenos, slepý nezpůsobilý pro trůn. Bulhaři v noci zaútočili na tábor Kantakouzenos a zabili velký počet vojáků.^[28][29] V polovině roku 1186 další armáda pod velením generála Alexios Branas byl poslán dovnitř. Avšak místo boje s rebely se Branas obrátil ke Konstantinopoli, aby pro sebe získal trůn; krátce nato byl zavražděn.^[30] S využitím chaosu zaútočili Bulhaři na severní Thrákii a plenili krajinu, než byzantské síly mohly podniknout protiútok. Při jedné příležitosti se obě armády proti sobě postavily poblíž pevnosti Lardea v nerozhodné bitvě; Bulhaři udrželi své kořist a nerušeně se stáhli na sever balkánských hor.^[31]

Na konci roku 1186 zahájil Isaac II své druhé tažení proti Bulharsku. Jeho armáda byla nucena zimovat v Sofie, což Bulharům poskytlo čas na přípravu na invazi. Na začátku následujícího roku Byzantinci obléhali Lovech ale nemohl to chytit; podepsali příměří de facto uznal bulharskou nezávislost.^[31][32][33] V roce 1189, kdy vůdce Třetí křížová výprava, císaři Frederick I. Barbarossa byl na pokraji války s Byzantinci, Asen a Peter IV mu nabídli 40 000 armádu výměnou za oficiální uznání, ale vztahy mezi křižáky a Byzantinci se nakonec zlepšily. V roce 1190 vedl Isaac II další protibulharské tažení, které skončilo katastrofickou porážkou na Tryavna Pass. Císař sotva unikl se svým životem; císařská pokladnice, včetně koruny a kříže, byla zajata vítěznými Bulhary.^[34] Po jejich úspěchu byl Asen korunován na císaře a stal se známým jako Ivan Asen I.^[35] Peter IV dobrovolně odstoupil, aby uvolnil cestu svému energičtějšímu bratrovi; Peter IV udržel jeho titul, ale Ivan Asen převzal autoritu.^[36]

V příštích čtyřech letech se těžiště války přesunulo na jih balkánských hor. Strategie rychlého zásahu Ivana Asena na různých místech se vyplatila a brzy převzal kontrolu nad důležitými městy Sofií a Niš na jihozápad, uvolňující cestu do Makedonie.^[37] V roce 1194 Byzantinci shromáždili obrovskou sílu složenou z východní a západní armády, ale byli poraženi u Bitva o Arcadiopolis. Isaac II nebyl schopen odolat a pokusil se spojit s maďarským králem Béla III a udělat společný útok proti Bulharsku, ale byl sesazen a oslepen jeho bratrem Alexios III Angelos.^[38] Byzantinci se snažili vyjednat mír, ale Ivan Asen požadoval návrat všech bulharských zemí a válka pokračovala. V roce 1196 byla byzantská armáda opět poražena v Serres, daleko na jih. Po svém návratu do Tarnova byl Ivan Asen zavražděn jeho bratrancem Ivanko v zápletce inspirované Konstantinopolem.^[39] Peter IV oblehl Tarnovo a Ivanko uprchl do Byzantské říše, kde byl jmenován guvernérem Philippopolis. Peter IV byl zavražděn necelý rok po smrti svého bratra.^[40]

Stoupat

Mapa bulharské říše, znázorňující územní rozsah a kampaně mezi lety 1185 a 1197

The Kostel svatých čtyřicet mučedníků kde byl pohřben Kaloyan.

Na trůn nastoupil nástupce Kaloyan, Nejmladší bratr Asena a Petra IV. Ambiciózní a nemilosrdný vládce chtěl získat mezinárodní uznání a dokončit osvobození Bulharska. Kaloyan se také chtěl pomstít Byzantincům za oslepení 14 000 císařů Samuele vojáci. Zavolal si Kaloyan Romanoktonos (Roman-Slayer) po Basil II, který byl povolán Bulgaroktonos (Zabiják bulharů).^[41] Rychle se spojil s vrahem svého bratra Ivankem. Byzantinci zabili Ivanka, ale Bulhaři obsadili město Constantia. V roce 1201 Kaloyan zajal Varna, poslední byzantská pevnost v Moesii, kterou bránila velká posádka. Přes dobytí města v velikonoční, Kaloyan nařídil, aby byl každý Byzantinec hoden do příkopu.^[42] Poté vyjednal mír s Byzantinci a na začátku roku 1202 zajistil bulharské zisky.^[43] Zatímco Bulhaři byli okupováni na jihu, maďarský král Ondřej II a jeho srbský vazal Vukan připojil Bělehrad, Braničevo a Niš, ale po vyjednání míru obrátil Kaloyan pozornost na severozápad. V roce 1203 Bulhaři vytlačili Srby z Niš, porazili maďarskou armádu v několika bitvách podél údolí řeky Řeka Morava a dobyli své dřívější území.^[43]

Kaloyan věděl, že Byzantinci nikdy neuznají jeho císařský titul; zahájil jednání s papežem Inocentem III. Založil tvrzení na svých předchůdcích v první bulharské říši; Simeon I., Peter I. a Samuel.^[44] Papež byl ochoten uznat Kaloyana za krále pod podmínkou, že se bulharská církev podřídí Římu. Po zdlouhavých jednáních, při nichž oba jednali diplomaticky, ale beze změny svých pozic, byl Kaloyan na konci roku 1204 korunován za krále. Byl prohlášen arcibiskup Basil Primát. Kaloyan neměl v úmyslu podrobit se tomuto rozhodnutí; poslal papeži dopis, v němž vyjádřil svou vděčnost za císařský titul, který obdržel, a povýšení bulharské církve na patriarchát. Nakonec papežství mlčky přijalo bulharskou pozici ohledně císařského titulu.^[45][46][47] Unie mezi Bulharskem a Římem zůstala přísně oficiální; Bulhaři nezměnili své pravoslavné obřady a tradice.^[47]

Mapa zobrazující největší územní rozšíření Druhé bulharské říše za vlády Ivana Asena II. (1218–1241)

Několik měsíců před Kaloyanovou korunovací byli vůdci Čtvrtá křížová výprava zapnul Byzantskou říši a zajali Konstantinopol, vytvoření Latinská říše. Bulhaři se pokusili navázat přátelské vztahy s Latiny, ale byli odmítnuti a Latinci si i přes papežské uznání nárokovali své země. Tváří v tvář společnému nepříteli vytvořili Kalojan a byzantská aristokracie v Thrákii spojenectví a ten slíbil, že přijmou Kalojan za svého císaře.^[48][49] Rozhodující bitva mezi bulharskou armádou a křižáky se odehrála 14. dubna 1205, ve společnosti Adrianople, při kterém byli Latinci poraženi a jejich císař Baldwin I. byl zajat. Bitva byla ranou pro nově založené Latinské impérium, které upadlo do chaosu.^[50][51] Po svém vítězství Bulhané znovu obsadili většinu Thrákie, včetně významného města Philippopolis. Nečekané bulharské úspěchy způsobily, že byzantská šlechta spikla proti Kaloyanovi a spojila se s Latiny.^[52] Děj v Tarnově byl rychle objeven; Kalojan provedl brutální odvety proti Byzantincům v Thrákii. Pokračovala také kampaň proti latinským; v roce 1206 zvítězili Bulhaři na bitva o Rusion a dobyl řadu měst v Východní Thrákie. Následující rok, Boniface I., král Salonice, byl zabit v bitvě, ale Kaloyan byl zavražděn, než mohl zahájit útok na hlavní město.^[53]

Kaloyan byl následován jeho bratrancem Boril, který se snažil prosazovat politiku svého předchůdce, ale neměl své schopnosti. Jeho armáda byla Latiny poražena ve Philippopolis, zvrátit většinu Kaloyanových zisků. Boril nedokázal udržet integritu říše; jeho bratr Strez vzal většinu Makedonie pro sebe, Alexius Slav oddělil své území v Rodopy; na oplátku za pomoc potlačující velké povstání v roce 1211 byl Boril nucen postoupit Bělehrad a Braničevo Maďarsku. Kampaň proti Srbsku v roce 1214 také skončila porážkou.^[54][55]

V důsledku rostoucí nespokojenosti s jeho politikou byl Boril v roce 1218 svržen Ivan Asen II, syn Ivana Asena I., který žil v exilu po Kaloyanově smrti.^[57] Po korunovaci uspořádal Ivan Asen II svatbu Anna Maria, dcera maďarského krále Ondřeje II., a jako věno přijala zajatá města Bělehrad a Braničevo. Poté podepsal alianci s Theodore Komnenos, vládce nejmocnějšího byzantského nástupnického státu, Despotát Epiru. Se svou severní hranicí zajištěnou smlouvou, Theodore Komnenos dobyl Salonicu, čímž výrazně zmenšil velikost latinské říše. V roce 1225 se Theodore prohlásil za císaře.^[58] V roce 1228 se situace pro Latiny stala zoufalá; zahájili jednání s Bulharskem a slíbili sňatek mezi nezletilým císařem Baldwin II a dcera Ivana Asena II. Helena. Toto manželství by z bulharského císaře udělalo regenta v Konstantinopoli, ale mezitím latinští nabídli regentství francouzskému šlechtici Jan z Brienne.^[57] Znepokojen činy Bulharů, když pochodoval v roce 1230 na Konstantinopol, Theodore Komnenos napadl Bulharsko s obrovskou armádou. Ivan Asen II překvapen shromáždil malou sílu a přesunul se na jih, aby je zapojil. Namísto transparentu použil mírovou smlouvu s Theodorovou přísahou a pečetí nalepenou na jeho kopí a získal hlavní vítězství v Bitva u Klokotnice. Theodore Komnenos byl zajat spolu s celým svým dvorem a většinou přeživších vojsk.^[59][60][61] Ivan Asen II propustil všechny obyčejné vojáky a pochodoval na území ovládaná Epyrote, kde byla všechna města od Adrianopole do Durazzo na Jaderské moře vzdal se a uznal jeho vládu. Theodorův bratr Michael II Komnenos Doukas bylo dovoleno vládnout v Soluni nad jižními oblastmi despotátu jako bulharský vazal.^[62][63] Je možné, že Srbsko přijalo bulharštinu svrchovanost v té době čelit hrozbě ze strany katolického Maďarska.^[64]

V roce 1231, kdy Jan z Brienne přijel do Konstantinopole, se Ivan Asen II spojil s Nicaean Empire proti latincům. Poté, co Nicaeans uznal bulharský patriarchát v roce 1235, Ivan Asen II rozbil jeho unii s papežstvím. Společná kampaň proti Latins byla úspěšná, ale oni Konstantinopol se nepodařilo zajmout. Po smrti Johna z Brienne o dva roky později se Ivan Asen II., Který se mohl znovu stát regentem Baldwina II., Rozhodl ukončit spolupráci s Nikeaou.^[65] Jeho rozhodnutí bylo dále založeno na předpokladu, že po spojeneckém úspěchu by se Konstantinopol opět stal centrem obnovené Byzantské říše, přičemž vládnoucím domem byla dynastie Nicaean.^[66] Bulharsko-latinská spolupráce neměla dlouhého trvání; Ivan Asen II zůstal v míru se svými jižními sousedy až do konce své vlády. Krátce před svou smrtí v roce 1241 porazil Ivan Asen II část mongolské armády, která se po roce vrátila na východ zničující útok na Polsko a Maďarsko.^[67]

Pokles

Císař Constantine Tikh a jeho první manželka Irene, freska z Boyana Church

Po Ivanovi Asenovi II následoval jeho syn Kaliman I.. Přes počáteční úspěch proti Mongolům se regentství nového císaře rozhodlo vyhnout dalším nájezdům a místo toho jim vzdalo hold.^[68] Nedostatek silného panovníka a rostoucí soupeření mezi šlechtou způsobily, že Bulharsko rychle upadlo. Jeho hlavní rival Nicaea se vyhnul mongolským nájezdům a získal moc na Balkáně.^[69] Po smrti 12letého Kalimana I. v roce 1246 nastoupil na trůn několik krátce vládnoucích vládců. Slabost nové vlády byla odhalena, když nikská armáda dobyla velké oblasti v jižní Thrákii, na Rhodopech a v Makedonii - včetně Adrianople, Tsepina, Stanimaka, Mělník, Serres, Skopje, a Ohride —Mající malý odpor. Maďaři také využili bulharské slabosti a obsadili Bělehrad a Braničevo.^[70][71] Bulhaři zareagovali až v roce 1253, napadli Srbsko a v následujícím roce znovu získali Rhodopy. Nicméně, Michael II Asen Nerozhodnost umožnila Nicaeanům získat zpět všechna jejich ztracená území, s výjimkou Tsepiny. V roce 1255 Bulhaři rychle získali Makedonii, jejíž bulharské obyvatelstvo upřednostňovalo vládu Tarnova před vládou Nicaeanů.^[72] Všechny zisky byly ztraceny v roce 1256, poté, co bulharský zástupce Rostislav Michajlovič zradil svou příčinu a znovu potvrdil nicaeanskou kontrolu nad spornými oblastmi.^[72][73] Tato velká porážka stála císařův život a vedla k období nestability a občanské války mezi několika uchazeči o trůn až do roku 1257, kdy bojar Skopje Constantine Tikh se ukázal jako vítěz.^[74]

Nový císař se musel vypořádat s mnoha zahraničními hrozbami. V roce 1257 zaútočili Latins a zmocnili se Messembria ale nemohl držet město. Vážnější byla situace na severozápad, kde Maďaři podporovali Rostislava, samozvaného bulharského císaře v Vidin. V roce 1260 Constantine Tikh zotavil Vidina a obsadil Severin Banat, ale příští rok maďarský protiútok přinutil Bulhary ustoupit do Tarnova a obnovit Vidina Rostislavovi.^[75] Město bylo brzy ovládáno bulharským šlechticem Jacob Svetoslav, ale do roku 1266 se také sám označil za císaře.^[76] Obnova Byzantské říše pod ambiciózní Michael VIII Palaiologos dále zhoršilo situaci Bulharska. Velká byzantská invaze v roce 1263 vedla ke ztrátě pobřežních měst Messembria a Anchialus a několik měst v Thrákii - včetně Philippopolis.^[77] Constantine Tikh, který nedokázal účinně odolat, zorganizoval společnou bulharsko-mongolskou kampaň, ale poté, co pustošili Thrákii, Mongolové se vrátili na sever od Dunaje.^[78] Císař se stal zmrzačeným po lovecké nehodě na počátku 60. let 20. století a padl pod vlivem své manželky Maria Palaiologina, jehož neustálé intriky podporovaly rozpory mezi šlechtou.^[79]

Neustálé mongolské nájezdy, ekonomické potíže a císařova nemoc vedly k masivní lidové povstání na severovýchodě v roce 1277. Povstalecká armáda vedená pasákem prasat Ivaylo, dvakrát porazil Mongoly, což výrazně zvýšilo popularitu Ivayla. Ivaylo se poté zapnul a porazil řádnou armádu pod velením Konstantina Tikha. Osobně zabil císaře a tvrdil, že ten neudělal nic, aby bránil jeho čest.^[80][81] V obavě ze vzpoury v Byzanci a ochotný situaci využít, poslal císař Michal VIII. Armádu vedenou kolem Ivan Asen III, bulharský uchazeč o trůn, ale rebelové dorazili k Tarnovovi jako první. Vdova po Konstantinovi Tikhovi Maria se provdala za Ivayla a byl prohlášen za císaře. Poté, co Byzantinci selhali, obrátil se Michal VIII na Mongoly, kteří napadli Dobrudzha a porazil Ivaylovu armádu a přinutil ho ustoupit Drastar, kde odolal tříměsíčnímu obléhání.^[82][83][84] Po jeho porážce byl Ivaylo zrazen bulharskou šlechtou, která otevřela brány Tarnova Ivanovi Asenovi III. Na začátku roku 1279 přerušil Ivaylo obléhání Drastaru a oblehl hlavní město. Byzantinci poslali 10 000 silnou armádu, aby ulevili Ivanu Asenovi III., Ale utrpěli porážku u Ivayla u bitva u Deviny. Podobný osud měla i další 5 000 armáda, která donutila uprchnout Ivana Asena III.^[85] Ivaylova situace se však nezlepšila - po dvou letech neustálého boje byla jeho podpora snížena, Mongolové nebyli rozhodně poraženi a šlechta zůstala nepřátelská. Do konce roku 1280 hledal Ivaylo útočiště u svých bývalých nepřátel Mongolů, kteří ho pod byzantským vlivem zabili.^[86] Šlechta si vybrala mocného šlechtice a vládce Cherven, George I. Terter jako císař. Vládl dvanáct let a přinesl Byzantíncům ještě silnější mongolský vliv a ztrátu většiny zbývajících zemí v Thrákii. Toto období nestability a nejistoty pokračovalo až do roku 1300, kdy na několik měsíců Mongol Chaka vládl v Tarnově.^[87]

Dočasná stabilizace

Bulharsko na počátku 14. století

V roce 1300 Theodore Svetoslav, Nejstarší syn George I., využil občanské války ve Zlaté hordě, svrhl Chaka a představil svou hlavu mongolskému chánovi Toqta. Tím bylo mongolské zasahování do bulharských vnitřních záležitostí ukončeno a zajištěno Jižní Besarábie Pokud Bolgrad do Bulharska.^[88] Nový císař začal znovu budovat ekonomiku země, podmanil si mnoho polonezávislých šlechticů a popravil za zrádce ty, které považoval za odpovědné za pomoc Mongolům, včetně patriarchy Joachim III.^[89][90][91] Byzantinci, zajímající se o trvalou nestabilitu Bulharska, podporovali uchazeče Michaela a Radoslava svými armádami, byli však poraženi strýcem Theodora Svetoslava Aldimir, despota Kran. V letech 1303 až 1304 zahájili Bulhaři několik kampaní a znovu obsadili mnoho měst v severovýchodní Thrákii. Byzantinci se pokusili čelit bulharskému postupu, ale utrpěli velkou porážku v bitva o Skafidu. Nelze změnit současný stav, byli nuceni uzavřít mír s Bulharskem v roce 1307, uznat bulharské zisky.^[92][93] Theodore Svetoslav strávil zbytek své vlády v míru se svými sousedy. Udržoval srdečné vztahy se Srbskem a v roce 1318, jeho králi Stephen Milutin, navštívil Tarnovo. Roky míru přinesly ekonomickou prosperitu a posílily obchod; Bulharsko se stalo hlavním vývozcem zemědělských komodit, zejména pšenice.^[94][95]

Na počátku 20. let 20. století vzrostlo napětí mezi Bulharskem a Byzantinci, když ten sestoupil do občanské války a nový císař George II Terter chytil Philippopolis. Ve zmatku po neočekávané smrti Jiřího II. V roce 1322, aniž by opustili následníka, Byzantinci dobyli město a další bulharská města v severní Thrákii.^[96] Energický Vidinův despota, Michael Shishman, byl příští rok zvolen císařem; okamžitě se obrátil na byzantského císaře Andronikos III Palaiologos, znovuzískání ztracených zemí.^[97] Na konci roku 1324 podepsali oba panovníci mírovou smlouvu posílenou sňatkem mezi bulharským vládcem a Theodora Palaiologina. Michael Shishman se rozvedl se svou srbskou manželkou Anna Neda, což způsobilo zhoršení vztahů se Srbskem. Tuto změnu politického kurzu vysvětluje rychlý růst srbské moci a její pronikání do Makedonie.^[98][99]

Bulhaři a Byzantinci souhlasili se společnou kampaní proti Srbsku, ale trvalo pět let, než byly překonány rozdíly a napětí mezi Bulharskem a Byzancí.^[100] Michael Shishman shromáždil 15 000 vojáků a napadl Srbsko. Angažoval srbského krále Stephen Dečanski, který velel přibližně stejné síle poblíž hraničního města Velbazhd. Oba vládci, oba očekávali posily, souhlasili s jednodenním příměří, ale když a Katalánština oddělení pod královým synem Stephen Dušan dorazili, Srbové porušili slovo. Bulhaři byli v následném období poraženi Bitva o Velbazhd a jejich císař zahynul.^[101] Přes jejich vítězství Srbové neriskovali invazi do Bulharska a obě strany se dohodly na míru. Jako výsledek, Ivan Stephen, nejstarší syn mrtvého císaře jeho srbskou manželkou, nastoupil po něm v Tarnově a byl po krátké vládě sesazen.^[102] Bulharsko neztratilo území^[d] ale nemohl zastavit srbskou expanzi v Makedonii.^[103]

Po katastrofě ve Velbazhdu zaútočili Byzantinci na Bulharsko a zmocnili se řady měst a hradů v severní Thrákii. Jejich úspěch skončil v roce 1332, kdy nový bulharský císař Ivan Alexander porazil je v bitva o Rusokastro, získávání zachycených území.^[103][104] V roce 1344 vstoupili Bulhaři do Byzantská občanská válka z let 1341–47 na straně John V Palaiologos proti John VI Kantakouzenos, zachycující devět měst podél Maritsa řeky a v pohoří Rodopy, včetně Philippopolis. Tato akvizice znamenala poslední významnou územní expanzi středověkého Bulharska, ale také vedla k prvním útokům ze strany Bulharska na bulharskou půdu Osmanští Turci, kteří se spojili s Kantakouzenosem.^[105]

Podzim

Pevnost Baba Vida ve Vidinu

Pokusy Ivana Alexandra odrazit Osmany na konci 40. a počátku 50. let selhaly po dvou porážkách, při nichž jeho nejstarší syn a nástupce Michael Asen IV a jeho druhý syn Ivan Asen IV možná byli zabiti.^[106] Císařovy vztahy s jeho druhým synem Ivan Sratsimir, který byl dosazen jako vládce Vidina, se zhoršil po roce 1349, kdy se Ivan Alexander rozvedl se svou ženou, aby se oženil Sarah-Theodora, obrácený Žid. Když jejich dítě Ivan Šišman byl jmenován následníkem trůnu, vyhlásil Ivan Sratsimir nezávislost.^[107]

V roce 1366 Ivan Alexander odmítl poskytnout průchod byzantskému císaři Johnovi V Palaiologosovi a jednotkám Savoyardská křížová výprava zaútočil na Bulharské pobřeží Černého moře. Zajali Sozopolis, Messembria, Anchialus a Emona způsobil těžké ztráty a neúspěšně obléhal Varnu. Bulhaři nakonec poskytli průchod Johnovi V., ale ztracená města byla předána Byzantincům.^[108] Na severozápadě Maďaři zaútočil a obsadil Vidina v roce 1365. Ivan Alexander znovu dobyl svou provincii o čtyři roky později, spojil se s tou svou de jure vazaly Vladislav I. z Valašska a Dobrotitsa.^[109][110] Smrt Ivana Alexandra v roce 1371 nenávratně rozdělila zemi mezi Ivan Šišman v Tarnově, Ivan Sratsimir ve Vidinu a Dobrotitsa v Karvuně. Německý cestovatel ze 14. století Johann Schiltberger popsal tyto země takto:

Byl jsem ve třech regionech a všechny tři se jmenovaly Bulharsko. Rozkládá se tam první Bulharsko, kde procházíte z Maďarska přes Železná brána. Jeho hlavní město se jmenuje Vidin. Druhé Bulharsko leží naproti Valašsko a jeho hlavní město se jmenuje Tarnovo. Třetí Bulharsko je tam, kde se vlévá Dunaj moře. Jeho hlavní město se nazývá Kaliakra.^[111]

Druhá bulharská říše, 1331-71

Porážka protiotomanské koalice v bitva o Nicopolis v roce 1396 byla poslední rána vedoucí k pádu bulharské říše.

Dne 26. září 1371 Osmané porazili velkou křesťanskou armádu vedenou srbskými bratry Vukašin Mrnjavčević a Jovan Uglješa v Bitva o Černomeny. Okamžitě se obrátili proti Bulharsku a dobyli severní Thrákii, Rodopy, Kostenec, Ihtiman, a Samokov účinně omezující autoritu Ivana Šišmana v zemích severně od Balkánské hory a Údolí Sofie.^[112] Bulharský monarcha, který nemohl odolat, byl nucen stát se osmanským vazalem a na oplátku získal zpět některá ztracená města a zajistil deset let neklidného míru.^[112][113]

Osmanské nájezdy se obnovily počátkem 80. let 20. století a vyvrcholily v pád Sofie.^[114] Ivan Shishman byl současně účastníkem války proti Valašsku od roku 1384. Podle Anonymní bulharská kronika, zabil Valaška vojvoda Dan I. z Valašska v září 1386.^[115] Rovněž udržoval neklidné vztahy s Ivanem Sratsimirem, který v roce 1371 přerušil své poslední vazby s Tarnovem a oddělil vidinské diecéze od Tarnovského patriarchátu.^[116] Oba bratři nespolupracovali, aby odrazili osmanskou invazi. Podle historika Konstantin Jireček, bratři byli zapojeni do hořkého konfliktu o Sofii.^[117] Ivan Shishman se vzdal své vazalské povinnosti podporovat Osmany vojáky během jejich tažení. Místo toho využil každou příležitost k účasti na křesťanských koalicích se Srby a Maďary, což vyvolalo masivní osmanské invaze v letech 1388 a 1393.

Přes silný odpor se Osmané v roce 1388 zmocnili řady významných měst a pevností a o pět let později zajat Tarnovo po tříměsíčním obléhání.^[118][119] Ivan Shishman zemřel v roce 1395, kdy Osmané vedli Bayezid I., vzal jeho poslední pevnost Nikopol.^[120] V roce 1396 se Ivan Sratsimir připojil ke křížové výpravě maďarského krále Zikmund, ale poté, co byla křesťanská armáda poražena v bitva o Nicopolis Osmané okamžitě pochodovali na Vidin a zmocnili se jej, čímž ukončili středověký bulharský stát.^[121][122] Odpor pokračoval pod Constantine a Fruzhin až do roku 1422. První z nich byl králem Zikmundem označován jako „význačný Konstantin, slavný bulharský císař".^[123][124]

Správa, územní členění, společnost

Druhá bulharská říše byla dědičná monarchie^[E] vládne a Car — Bulharské slovo pro císaře, které vzniklo v 10. století během první bulharské říše. Monarchové Bulharska navrhli sami sebe: „V Kristu Věrný císař lorda a samovládce všech Bulharů“ nebo variace, někdy včetně „... a Římanů, Řeků nebo Vlachů“.^[125] Termín všichni Bulhaři byl přidán ve 14. století po ztrátě mnoha bulharských obydlených území a znamenal, že panovník v Tarnově byl císařem všech bulharských lidí, dokonce i těch, kteří žili za politickými hranicemi země.^[125]

The Středověké bulharské královské listiny, jako je charta Rily Ivana Šišmana vydaná v roce 1378, jsou důležitým zdrojem středověké bulharské společnosti a správních funkcí.

Císař držel nejvyšší moc nad světskými a náboženskými záležitostmi v autokracie; jeho osobní schopnosti hrály důležitou roli v blahobytu země.^[126] Když byl panovník kojenec, vládu vedl regentství, které zahrnovalo matku-císařovnu, patriarchu a vyšší členy vládnoucí dynastie.^[127] Jak se procesy feudální fragmentace zrychlily ve 14. století, stalo se zvykem, že synové panovníka dostávali během života svého otce císařské tituly; synové byli stylizovaní spoluvládci nebo mladší císaři.^[128]

Na rozdíl od první říše byla správa během druhé bulharské říše silně ovlivněna Byzantský systém správy. Většina titulů šlechty, soudu a správy byla přímo převzata od jejich byzantských protějšků v byzantské řečtině nebo byla přeložena do bulharštiny. Mezi hodnotícími systémy mezi oběma zeměmi byly určité rozdíly - existuje jen málo dochovaných zdrojů o přesných povinnostech, insigniích nebo obřadních záležitostech středověké bulharské správy.^[129] The Bolyarská rada zahrnoval větší bolyary a patriarchu; projednávala otázky týkající se vnějších a vnitřních politik, například vyhlášení války, formování spojenectví nebo podpis mírových dohod.^[130] Nejvyššími administrativními úředníky byli skvělé logothete, který měl funkce prvního ministra, a protovestiarios, který byl odpovědný za pokladnu a finance.^[130] Vrchní soudní tituly jako např despota a sebastokrator byly uděleny císařovým příbuzným, ale přísně se nezabývaly správními funkcemi.^[131]

Panoramatický pohled na Tarnovo, hlavní město druhé bulharské říše

Hlavním městem Druhé bulharské říše bylo Tarnovo, které bylo také centrem vlastní správní jednotky pod přímou autoritou císaře.^[132] Bulharsko bylo rozděleno na provincie, jejichž počet se lišil v závislosti na územním vývoji země. V dochovaných primárních zdrojích byly provincie pojmenovány byzantským termínem hora nebo bulharské podmínky zemya (земя), strana (страна), a oblast (област), obvykle pojmenovaný podle jeho hlavního města.^[133][134] The provincial governors were titled "duke" or kefalia — both from Byzantine dux a kephale —and were directly appointed by the emperor. The provinces were subdivided into katepanika (zpívat. katepanikon, from the Byzantine katepanikion ), which were ruled by katepans who were subordinated to the dukes.^[135] During the reign of Ivan Asen II (1218–41), the provinces included Belgrade, Braničevo, Boruy, Adrianople, Dimotika, Skopje, Prilep, Devol, a Albánie.^[135]

During the Second Empire, Bulgarian society was divided into three sociální třída: clergy, nobility, and peasantry. The nobility included the aristocracy: the bolyars, whose origin was the older Bulgarian boilas from the First Empire, the judges, and the "whole army".^[136] The bolyars were subdivided into greater and lesser bolyars. The former possessed large estates, which at times included tens and even hundreds of villages, and held high administrative and military posts.^[137] The peasants formed the bulk of the third class and were subordinated either under the central authorities or under local feudal lords. With time, the number of the latter increased as a result of the process of feudalization of Bulgaria.^[138] The main groups of peasants were paritsi a otrotsi. Both could own land but only the paritsi could inherit property; the latter could not, since it was provided by the feudal lords.^[139]

Válečný

Letecký pohled na Šumenská pevnost, an important stronghold in eastern Bulgaria

The emperor of the Second Bulgarian Empire was commander-in-chief of its army; the second-in-command was the velik (great) voivoda. The detachments of the army were led by a voivoda. The protostrator was responsible for the defence of certain regions and the recruitment of soldiers.^[140] In the late 12th century, the army numbered 40,000 men-at-arms.^[36] The country could mobilize around 100,000 men in the first decade of the 13th century; Kaloyan reportedly offered Baldwin I, the leader of the Fourth Crusade, 100,000 soldiers to help him take Constantinople.^[141] By the end of the 13th century, the military declined and the army was reduced to fewer than 10,000 men—it was recorded that Ivaylo defeated two Byzantine armies of 5,000 and 10,000 men, and that his troops were outnumbered in both cases.^[85] Military strength increased with the political stabilization of Bulgaria in the first half of the 14th century; the army numbered 11,000–15,000 troops in the 1330s.^[142] The military was well supplied with siege equipment, počítaje v to beranidla, obléhací věže, and catapults.^{[Citace je zapotřebí ]}

The Bulgarian army used various vojenská taktika, relying on the experience of the soldiers and the peculiarities of the terrain. The Balkan mountains played a significant role in the military strategy and facilitated the country's defence against the strong Byzantine army. During wartime, the Bulgarians would send light cavalry to devastate the enemy lands on a broad front, pillaging villages and small towns, burning the crops, and taking people and cattle. The Bulgarian army was very mobile—for instance for four days before the Battle of Klokotnitsa, it covered a distance three times longer than the Epirote army covered in a week; in 1332 it travelled 230 km (140 mi) in five days.^[142]

Bulgaria maintained extensive lines of fortresses to protect the country, with the capital Tarnovo in the centre. To the north were lines along both banks of the Řeka Dunaj. To the south were three lines; the first along the Balkan mountains, the second along Vitoša, northern Rhodope mountains and Sakar mountain, the third along the valley of the river Arda. To the west, a line ran along the valley of the river Jižní Morava.^[144]

During the Second Empire, foreign and mercenary soldiers became an important part of the Bulgarian army and its tactics. Since the beginning of the rebellion of Asen and Peter, the light, mobile Cuman cavalry was used effectively against the Byzantines and later the Crusaders. Kaloyan used 14,000 cavalrymen in the Battle of Adrianople.^[141] The Cuman leaders entered the ranks of the Bulgarian nobility; some of them received high military or administrative posts in the state.^[145] In the 14th century, the Bulgarian army increasingly relied on foreign mercenaries, which included Western knights, Mongols, Oseti, or Wallachians. Both Michael III Shishman and Ivan Alexander had a 3,000-strong Mongol cavalry detachment in their armies.^[142] In the 1350s, emperor Ivan Alexander hired Ottoman bands, as did the Byzantine Emperor. Russians were also hired as mercenaries.^[146]

Ekonomika

A silver vessel from the 14th century Nikopol treasure

The economy of the Second Bulgarian Empire was based on agriculture, mining, traditional crafts, and trade. Agriculture and livestock breeding remained the mainstays of the Bulgarian economy between the 12th and 14th centuries. Moesia, Zagore, and Dobrudzha were known for rich harvests of grain, including high quality wheat.^[147] Production of wheat, barley, and millet was also developed in most regions of Thrace.^[148] The main wine-producing areas were Thrace, the Black Sea coast, and the valleys of the Struma a Vardar rivers in Macedonia.^[149] Production of vegetables, orchards, and grapes became increasingly important since the beginning of the 13th century.^[150] The existence of large forests and pastures was favorable for livestock breeding, mainly in the mountainous and semi-mountainous regions of the country.^[151] Sericulture a hlavně včelařství were well developed. Honey and wax from Zagore were the best-quality bee products in the Byzantine markets and were highly praised.^[152] The forests produced wood for cutting (бранища); there were also fenced forests (забели), in which wood-cutting was banned.^[153]

The increase in the number of towns gave strong impetus to handicrafts, metallurgy, and mining. Processing of crops was traditional; products included bread, cheese, butter, and wine. Salt was extracted from the lagoon near Anchialus.^[154] Leathermaking, shoemaking, carpentry, and weaving were prominent crafts. Varna was renowned for the processing of fox fur, which was used for production of luxurious clothes.^[155] According to Western European sources, there was an abundance of silk in Bulgaria. The Picardian rytíř Robert de Clari said that in the dowry of the Bulgarian princess Maria, " ... there was not a single horse that was not covered in red silk fabric, which was so long that dragged for seven or eight steps after each horse. And despite they travelled through mud and bad roads, none of the silk fabrics was torn—everything was preserved in grace and nobility."^[156] There were blacksmiths, ironmongers, and engineers who developed catapults, battering rams, and other siege equipment, which was extensively used in the beginning of the 13th century.^[157] Metalworking was developed in western Bulgaria—Chiprovtsi, Velbazhd, and Sofia, as well in Tarnovo and Messembria to the east.^[158]

Mince zobrazující Ivana Alexandra s jedním z jeho synů, císařem Michaelem Asenem IV (vpravo)

Monetary circulation and minting steadily increased throughout the period of the Second Bulgarian Empire, reaching their climax during the reign of Ivan Alexander z Bulharska (reigned 1331–1371). Along with his recognition by the Pope, emperor Kaloyan (r. 1197–1207) acquired the right to mint coins. Well-organized mints and engraving workshops were set up in the mid-13th century, producing copper, billon, and silver coinage.^[159][160] The reform was initiated by Constantine Tikh Asen (r. 1257–1277) and led to a stabilization of the monetary market in Bulgaria. The Uprising of Ivaylo and the pillage raids of the Mongols in the late 13th century destabilized the coinage, resulting in a tenfold decrease of minting activities.^[161] With the stabilization of the empire since 1300, Bulgarian monarchs issued an increased number of coins, including silver ones, but were able to secure the market with domestic coins after the 1330s.^[162] The erosion of the central authorities on the eve of the Ottoman invasion gave rise to primitive, anonymous, and crudely-forged counterfeit coins.^[163] Spolu s Bulharské ražení mincí, coins from the Byzantine Empire, Latin Empire, Venice, Serbia, the Golden Horde, and the small Balkan principalities were widely used. Due to the increase of production, there was a tendency to limit the circulation of foreign coins by the second half of the 14th century.^[164] Coins were minted by some independent or semi-independent Bulgarian lords, such as Jacob Svetoslav and Dobrotitsa.^[165]

Náboženství

Náboženská politika

The Patriarchální katedrála svatého Nanebevzetí Boží in Tarnovo was the seat of the Bulgarian Orthodox Church during the Second Empire. It was part of a larger complex which accommodated the Patriarch.

Following the liberation of the country, the recognition of the imperial title of the monarch and the restoration of the Bulgarian Patriarchate became the priority of the Bulgarian foreign policy. The continuous state of war against the Byzantine empire urged Bulgarian rulers to turn to the Papacy. In his correspondence with Pope Innocent III, Kaloyan (r. 1197–1207) demanded imperial title and a Patriarchate, basing his claims on the heritage of the First Bulgarian Empire. In return, Kaloyan promised to accept Papal suzerainty over the Bulgarian Church.^[166][167] The union between Bulgaria and Rome was formalized on 7 October 1205, when Kaloyan was crowned King by a papal legate and the Archbishop Basil of Tarnovo was proclaimed Primate. In a letter to the Pope, Basil styled himself Patriarcha, against which Innocent III did not argue.^[45][168] Stejně jako Boris I. (r. 852–889) three centuries earlier, Kaloyan pursued a strictly political agenda in his negotiations with the Papacy, without sincere intentions to convert to Římský katolicismus. The union with Rome lasted until 1235 and did not affect the Bulgarian church, which continued its practices of Východní ortodoxní canons and rites.^[47]

The ambition of Bulgaria to become the religious centre of the Orthodox world had a prominent place in the Second Empire's state doctrine. After the fall of Constantinople to the knights of the Fourth Crusade in 1204, Tarnovo became for a time the main centre of Orthodoxy.^[169] The Bulgarian emperors were zealously collecting relics of Christian saints to boost the prestige of their capital.^[170] The official recognition of the restored Bulgarian Patriarchate at the Council of Lampsacus in 1235 was a major step in that direction and gave rise to the concept of Tarnovo as a "Second Constantinople ".^[171] The Patriarchate vigorously opposed the papal initiative to reunite the Orthodox Church with Rome; he criticized the Konstantinopolský patriarchát and the Byzantine emperor for their apparent willingness to make concessions at the Druhá rada v Lyonu in 1272–74. Patriarcha Ignáce was called "pillar of Orthodoxy".^[172] Envoys were sent to the Jeruzalémský patriarcha to negotiate an anti-Byzantine alliance, which included the other two Eastern Patriarchs, but the mission achieved nothing.^[173][174]

Disputes with the Patriarchate of Constantinople over the legitimacy of the Bulgarian Patriarchate intensified in the 14th century. In 1355, the Ecumenical patriarch Callistus I. tried to assert his supremacy over the Bulgarian church and claimed that under the provisions of the Council of Lampsacus it remained subordinated and had to pay annual tribute to Constantinople. These claims were not supported by authentic documents and the Bulgarian religious authorities ignored them.^[175]

The structure of the Bulgarian Patriarchate followed the traditions of the First Empire. The head of the Church was the Patriarch of Bulgaria, who was a member of the State Council (Sinklit) and was at times a regent.^[176] The patriarch was assisted by a Synod comprising bishops, high-ranking clerics, and sometimes representatives of secular authorities. The Bulgarian Church strictly followed official state policy—Patriarch Joachim III was executed for treason because of suspected links with the Mongols.^[176] The territorial extent of the Bulgarian Patriarchate varied according to territorial changes. At its height under the reign of Ivan Asen II (r. 1218–41), it consisted of 14 dioceses; Preslav, Cherven, Lovech, Sofie, Ovech, Drastar, Vidin, Serres, Philippi, Messembria, Braničevo, Belgrade, Niš, and Velbazhd; a vidí of Tarnovo and Ohrid.^[177][176]

Hesychasm

A depiction of emperor Ivan Alexander, patron of Hesychasm

Hesychasm (from Greek "stillness, rest, quiet, silence") is an poustevnický tradition of prayer in the Eastern Orthodox Church that flourished in the Balkans during the 14th century. A mystical movement, Hesychasm preached a technique of mental prayer that, when repeated with proper breathing, might enable one to see the božské světlo.^[178] Emperor Ivan Alexander (r. 1331–71) was impressed by the practice of Hesychasm; he became a patron of Hesychastic monks. In 1335, he gave refuge to Gregory of Sinai and provided funds for the construction of a monastery near Paroria in the Strandzha mountains in the south-east of the country; it attracted clerics from Bulgaria, Byzantium, and Serbia.^[179] Hesychasm established itself as the dominant ideology of the Bulgarian Orthodox Church with the work of the disciple of Gregory of Sinai. Gregory's disciple Theodosius z Tarnova translated his writing into Bulgarian and reached his peak during the tenure of the last medieval Bulgarian patriarch Euthymius z Tarnova (1375–94). Theodosius founded the Kilifarevo Monastery near Tarnovo, which became the new Hesychastic and literary centre of the country.^[179][180] Hesychastic intellectuals maintained regular connections with each other regardless of their nationalities, which significantly affected the cultural and religious exchange in the Balkans.

Bogomilism and other heresies

Bogomilismus, a Gnostický, dualistické sect, was founded in the 10th century during the First Bulgarian Empire.^[181] It later spread throughout the Balkans and flourished after the fall of Bulgaria under Byzantine rule. The Eastern Orthodox Church considered the Bogomils, who preached civil disobedience that was particularly alarming for the state authorities, heretics.^[181]

Bogomilism saw a major resurge in Bulgaria as a result of the military and political setbacks during the reign of Boril (r. 1207–18). The emperor took swift, decisive measures to suppress the Bogomils; on 11 February 1211 he presided over the first anti-Bogomil synod in Bulgaria, which was held in Tarnovo.^{[182][183][184]} During the discussions, the Bogomils were exposed; those who did not return to Orthodoxy were exiled. Despite the extant union with the Roman Catholic Church, the synod followed strictly the canons of the Orthodox Church. In the specially dedicated Kniha Boril, the monarch was described as "Orthodox emperor" and the Synod of Tarnovo was added to the list of Orthodox synods.^[185] As a result of Boril's actions, the influence of the Bogomils was greatly reduced but was not eradicated.

Many heretical movements, including Adamité a Barlaamism that arrived with exiles from the Byzantine Empire, established themselves in Bulgaria in the 14th century.^[186] These movements, along with the Bogomilism and Judaism, were condemned by the Council of Tarnovo in 1360, which was attended by the imperial family, the patriarch, nobles, and clerics. There are no sources about the existence of Bogomils in Bulgaria after 1360, implying the sect had already been weakened and had few followers.^[187] Persecution of the remaining Adamites and Barlaamists continued on a smaller scale, headed by Theodosius of Tarnovo and patriarch Euthymius.^[188]

Kultura

The Second Bulgarian Empire was a centre of a thriving culture that reached its peak in the mid-to-late 14th century during the reign of Ivan Alexander (r. 1331–71).^[188][189] Bulgarian architecture, arts, and literature spread beyond the borders of Bulgaria into Srbsko, Wallachia, Moldávie, and the Russian principalities and affected Slavic culture.^[190][191] Bulgaria was influenced by the contemporaneous Byzantine cultural trends.^[191] The main cultural and spiritual centre was Tarnovo, which grew into a "Second Constantinople" or "Third Rome".^[171] Bulgarian contemporaries called the city "Tsarevgrad Tarnov", the Imperial city of Tarnovo, after the Bulgarian name for Constantinople—Carigrad.^[192] Other important cultural hubs included Vidin, Sofia, Messembria, and a large number of monasteries throughout the country.

Architektura

Vlevo, odjet: The Church of Christ Pantocrator in Messembria. Že jo: The Church of Holy Mother of God in Asen's Fortress

The network of cities in the Second Bulgarian Empire grew in the 13th and 14th centuries; numerous new urban centres rose to prominence. The cities were usually constructed in difficult-to-access locations and generally consisted of an inner and outer town. The nobility lived in the inner town, which included the citadel, while most citizens inhabited the outer town. There were separate neighbourhoods for the nobility, craftsmen, merchants, and foreigners.^[193][194] The capital Tarnovo had three fortified hills—Carevets, Trapezitsa, and Momina Krepost, built along the meanders of the Yantra river. Several neighbourhoods along the river's banks including separate quarters for Western Europeans and Jews.^[195]

Fortresses were built on hills and plateaus—the Byzantine historian Niketas Choniates said the Bulgarian castles in the Balkan Mountains were situated "at heights above the clouds".^[196] They were built with crushed stones welded together with plaster, in contrast to the monumental ensembles in the north-east of the country dating from the period of the First Empire.^[196] The gates and the more vulnerable sections were secured with pinnacled towers; these were usually rectangular but there were also irregular, circular, oval, triangular, or horseshoe-shaped towers.^[196]

The Kostel Svaté Matky Boží in Donja Kamenica

Religious architecture was very prestigious; churches were among the most decorated and solid edifices in the country. Throughout the 13th and 14th centuries, baziliky byly nahrazeny křížový, domed churches with one or three lodě.^[197] The church's exteriors had rich, decorative ornamentation with alternating belts of stone and brickwork. They were further decorated with green, yellow, and brown ceramic pieces.^[197] This feature is seen in several churches in Messembria, including the Church of St John Aliturgetos and the 14th century Church of Christ Pantocrator —which had rows of slepé oblouky, four-leaved floral motifs, triangular ornaments, circular tyrkysový ceramics, and brick svastika vlysy running along the external walls.^[198] Every church in Tsarevets—over 20—and many of the 17 churches in Trapezitsa were decorated with similar techniques.^[197] Obdélníkový zvonice nad narthex is a typical characteristic of the architecture of the Tarnovo Artistic School. Některé kostely, jako např Svatá matko Boží v Asenova pevnost built during the Byzantine rule, were reconstructed with belfries.^[199]

The Kostel Svaté Matky Boží v Donja Kamenica in the western part of the Bulgarian Empire (in modern Serbia) is notable for its unusual architectural style. Its twin towers are topped off by sharp-pointed pyramidal elements, with additional sharp-pointed details in each of the pyramids' four corners. The towers and their design were entirely unusual and unprecedented in medieval Bulgarian church architecture and were an influence from Maďarsko nebo Sedmihradsko.^[200]

The ruins of a noble family's house in Tarnovo

The Imperial Palace in Tarnovo was initially a bolyar castle; it underwent two major reconstructions under Ivan Asen II (r. 1218–41) and Ivan Alexander (r. 1331–71). The palace had the shape of an irregular ellipse and a built-up area of 5,000 m² (54 000 čtverečních stop).^[199] The walls were up to 2 m (6.6 ft) thick. The entrance gates were guarded by round and rectangular towers; the main entrance was located in the round tower of the northern façade. The edifices were built around an inner yard with a richly decorated royal church in the middle.^[201] The Patriarch Palace was situated on the highest point of Tsarevets and dominated the city. Its plan resembled that of the Imperial Palace and occupied 3,000 m² (32 000 čtverečních stop). A four-cornered bell tower adjoined the Patriarchální katedrála svatého Nanebevzetí Boží. The residential and office sections were located in the southern part of the edifice.^[202]

Few examples of nobility houses have survived. To the north of the Imperial Palace, the foundations of a bolyar house from the beginning of the 13th century have been excavated. It had a Г-shaped plan and consisted of a residential area and a small, one-nave church.^[203] There were two types of mass dwellings; semi-dug houses and overground houses. The latter were constructed in cities and usually had two stories; the lower floor was built with crushed stones soldered with mud or plaster and the second was built with timber.^[203]

Umění

Vyobrazení Kaloyan a Desislava, ktitoři z Boyana Church

The mainstream of Bulgarian fine arts in the 13th and 14th centuries is known as the painting of the Tarnovo Artistic School. Despite being influenced by some tendencies of the Palaeogan Renaissance in the Byzantine Empire, Bulgarian painting had unique features; it was first classified as a separate artistic school by the French art historian André Grabar.^[204][205] The school's works had some degree of realism, individualized portraits, and psychological insight.^[204][206] Very little secular art of the Second Empire has survived. Fragments of murals depicting a richly decorated figure were uncovered during excavations in the throne room of the Imperial palace in Tarnovo. The walls of the throne room were probably decorated with images of Bulgarian emperors and empresses.^[204]

Fresky v Boyana Church near Sofia are an early example of the painting of the Tarnovo Artistic School, dating from 1259; they are among the most complete and best-preserved monuments of Eastern European medieval art.^[207] The portraits of the church's ktitoři, Kaloyan a Desislava, and of the ruling monarch Constantine Tikh and his wife Irene dressed with ceremonial garments, are especially realistic.^[208] The Skalní kostely Ivanova in the north-east of the country contain several churches and chapels that represent the evolution of the Bulgarian art in the 13th and 14th centuries. In paintings in churches of the first period, painted during the reign of Ivan Asen II (r. 1218–41), human figures are depicted in realistic style, with oval faces and fleshy lips. The colours of the clothing are bright, while the 14th century frescoes are in the classical style of the Palaeogan period.^[208][209] Both Boyana Church and the Rock-Hewn Churches of Ivanovo are included in the UNESCO Seznam světového dědictví.^[207][209]

Fresky v Skalní kostely Ivanova

In Tarnovo, no complete painting ensemble has survived. The thirty-five scenes preserved in Kostel sv. Čtyřiceti mučedníků feature the mild tones and sense of realism characteristic of the school.^[204] Fragments of frescoes were excavated in the ruins of the seventeen churches in Tarnovo's second fortified hill, Trapezitsa; among them were depictions of military figures wearing richly decorated garments.^[204] The palace chapel was decorated with mosaics.^[210] In western Bulgaria, local characteristics of the remnant art include archaism in the composition and unshaded tones, examples of which are found in locations including Zemen Monastery, the Church of the Holy Mother of God in Donja Kamenica a Kostel svatého Petra v Berende.^[211]

Many books of the Second Bulgarian Empire contained beautifully crafted miniatures, the most notable examples being the Bulgarian translation of the Manasses Chronicle, Tetraevangelia Ivana Alexandra a Tomić Psalter, which together have 554 miniatures.^[212] The style of the miniatures, which depict a variety of theological and secular events and have significant aesthetic value, was influenced by contemporaneous Byzantine works.^[213]

The Tarnovo school continued; it enriched the traditions and icon designs of the First Bulgarian Empire. Some notable icons include St Eleusa (1342) from Messembria, which is currently kept in Alexander Nevski Cathedral in Sofia, and St John of Rila (14th century), which is kept in Rila Monastery. Like the Boyana Church frescoes, St John of Rila uses realism and non-canonical design.^[214] Some of the preserved icons feature silver platings with enamel images of saints.^[214]

Literatura

A page of the 14th century Tetraevangelia Ivana Alexandra

The main centres of literary activity were churches and monasteries, which provided primary education in basic literacy throughout the country. Some monasteries rose to prominence by providing a more advanced education, which included study of advanced grammar; biblical, theological, and ancient texts; and Greek language. Education was available to laymen; it was not restricted to the clergy. Those who completed the advanced studies were called gramatik (граматик).^[190] Books were initially written on parchment, but paper, imported via the port of Varna, was introduced at the beginning of the 14th century. At first, paper was more expensive than parchment, but by the end of the century its cost had fallen, resulting in the production of larger numbers of books.^[215]

Few texts from the 12th and 13th centuries have survived.^[191] Notable examples from that period include the "Book of Boril", an important source for the history of the Bulgarian Empire, and the Dragan Menaion, which includes the earliest known Bulgarian hymnologie and hymn tunes, as well as liturgies for Bulgarian saints Jan z Rily, Cyrila a Metoděje, and emperor Peter I.^[216] Two poems, written by a Byzantine poet in the court in Tarnovo and dedicated to the wedding of emperor Ivan Asen II and Irene Komnene Doukaina, have survived. The poet compared the emperor to the sun and described him as "more lovely than the day, the most pleasant in appearance".^[217]

During the 14th century, literary activities in the Second Empire were supported by the court, and in particular by emperor Ivan Alexander (r. 1331–71), which combined with a number of prolific scholars and clergymen, led to a remarkable literary revival known as the Tarnovská literární škola.^[190][191] Literature was also patronized by some nobles and wealthy citizens.^[218] Literature included translation of Greek texts and the creation of original compositions, both religious and secular. The religious books included praising epistles, passionals, hagiografie, and hymns. Secular literature included chronicles, poetry, novels and novellas, apocryphical tales, popular tales, such as The Story of Troy a Alexandrie, legal works, and works on medicine and natural science.^[190]

A page of the 14th century Bulgarian translation of the Manasses Chronicle

The first notable 14th century Bulgarian scholar was Theodosius of Tarnovo (d. 1363), who was influenced by Hesychasm and spread hesyachastic ideas in Bulgaria.^[180] His most prominent disciple was Euthymius of Tarnovo (c. 1325 – c. 1403), who was Patriarch of Bulgaria between 1375 and 1393 and founder of the Tarnovo Literary School.^[212] A prolific writer, Euthymius oversaw a major linguistic reform that standardized the spelling and grammar of the Bulgarian language. Until the reform, texts often had variations of spelling and grammar use. The model of the reform was not the contemporaneous language but that of the first golden age of Bulgarian culture in the late 9th and early 10th centuries during the First Bulgarian Empire.^[219]

The Ottoman conquest of Bulgaria forced many scholars and disciples of Euthymius to emigrate, taking their texts, ideas, and talents to other Orthodox countries—Serbia, Wallachia, Moldavia, and the Russian principalities. So many texts were taken to the Russian lands that scholars speak about a second South Slavonic influence on Russia.^[220] The close friend and associate of Euthymius, Cyprian, stalo se Kyjevský metropolita a celá Rus and took Bulgarian literary models and techniques.^[191] Gregory Tsamblak worked in Serbia and Moldavia before assuming a position at Metropolitan of Kiev. He wrote a number of sermons, liturgies, and hagiographies, including a "Praising epistle for Euthymius".^[191][221] Another important Bulgarian émigré was Constantine of Kostenets, who worked in Serbia and whose biography of despot Stefan Lazarević is described by George Ostrogorsky as "the most important historical work of old Serbian literature".^[222]

Apocryphal literature thrived in the 13th and 14th centuries, often concentrating on issues that were avoided in the official religious works. There were also many fortune-telling books that predicted events based on astrology and dreams.^[223] Some of them included political elements, such as a prophecy that an earthquake that occurred at night would confuse people, who would then treat the emperor with disdain.^[224] The authorities condemned apocryphal literature and included such titles in an index of banned books.^[224] Nonetheless, apocryphs spread in Russia; the 16th century Russian noble Andrey Kurbsky called them "Bulgarian fables".^[224]

Viz také

Pontic littoral's city and flags of Second Bulgarian Empire (Bulgarian rulers Shishman) on vexilographic maps by the End of the 13th – the 17th Centuries^[225]

Poznámky

^ A: Unlike the Byzantine Empire, the taxes in the First Bulgarian Empire were paid in kind.^[16]
^ b: Peter I (r. 927–969) was the first Bulgarian ruler who received official recognition of his imperial title by the Byzantines and enjoyed great popularity during the Byzantine rule. Two other rebel leaders were proclaimed Emperor of Bulgaria under the name Peter before Theodore.^[226]
^ C: The Roman and the Latin Empires were referred to by Western Europeans as "Romania".^[227] The term "Franks" (in Bulgarian фръзи, v řečtině frankoi) was used by the medieval Bulgarians and Byzantines to describe the whole Catholic population of Europe and the subjects of the Latin Empire.^[228]
^ d: There is no information about territorial changes in the negotiations but many historians suggest that the Serbs occupied Niš at that time.^[103]
^ E: When there was no legitimate heir of the deceased monarch it was customary that the nobility would elect an emperor among themselves. Constantine Tikh (r. 1257–1277), George I. Terter (r. 1280–1292) and Michael Shishman (r. 1323–1330) were all elected emperors by the nobility.^[127]

Reference

Zdroje

Reference

externí odkazy

• Cawley, Charles. "Středověké země - Bulharsko". Hostováno na webových stránkách Nadace pro středověkou genealogii. Citováno 26. února 2012.
• Mladjov, Iane. "Podrobný seznam bulharských vládců" (PDF). Citováno 26. února 2012.
• Стоименов, Димитър. „Средновековна България (VII – XIV в.) (Středověké Bulharsko VII – XIV století)“ (v bulharštině). Държавна агенция "Архиви" (Státní agentura "Archivy". Archivováno od originál dne 29. ledna 2012. Citováno 26. února 2012.
• „Грамота на цар Иван Асен ІІ, даваща свободен достъп на търговците от Дубровник във всички области на българското царство (1230 г.) (Charta císaře Ivan Asen II dává volný přístup k obchodníků Dubrovníku všech provinciích bulharské Říše, 1230 ) " (v bulharštině). Държавна агенция "Архиви" (Státní agentura "Archivy". Archivováno od originál dne 8. listopadu 2014. Citováno 26. února 2012.
• „История на Българската православна църква (Dějiny bulharské pravoslavné církve)“. Официален сайт на Българската патриарпия (oficiální stránka bulharského patriarchátu) (v bulharštině). Citováno 2. února 2014.

Témata na Bulharská říše
Stát	Válečný	Kultura
Původ Bulhaři Jižní Slované Staré Velké Bulharsko Státy První bulharská říše (681–1018) Druhá bulharská říše (1185–1396/1422) De facto nezávislé bulharské státy z Druhé říše Carské vidinství (1371–1396/1422) Despotate of Dobruja (knížectví Karvuna) (1337/1346–1413) Správa Aristokracie • Velká rada Boyar • Rada Preslav Hlavní města: Pliska (681–893) • Preslav (893–972) • Skopje (972–992) • Ohride (992–1018) • Tarnovo (1185–1393) • Nicopolis (1393–1396) • Vidin (1393–1396) Důležití vládci První bulharská říše Asparukh • Tervel • Krum • Omurtag • Boris I. • Simeon I. • Peter I. • Samuele Druhá bulharská říše Ivan Asen I. • Kaloyan • Ivan Asen II • Konstantin Tih • Michael Shishman • Ivan Alexander Ekonomika Bulharské ražení mincí Bulharská ekonomika	Bulharská armáda Bulharské námořnictvo Konflikty Byzantsko-bulharské války Chorvatsko-bulharské války Bulharsko-maďarské války Bulharsko-latinské války Bulharsko-osmanské války Bulharsko-srbské války Hlavní bitvy První bulharská říše Battle of Ongal • Obležení Konstantinopole • Bitva o Marcellae • Bitva u Plisky • Bitva o jižní Buh • Bitva o Achelous • Battle of the Gates of Trajan • Bitva o Kleidion • Bitva o Dyrrhachium Druhá bulharská říše Bitva u Tryavny • Bitva o Adrianople • Bitva u Klokotnice • Bitva o Skafidu • Bitva o Velbazhd • Bitva o Rusokastro • Bitva o Černomeny • Obležení Tarnovo • Bitva o Nicopolis Hlavní povstání Povstání Petera Delyana Povstání Georgi Voyteha Povstání Asena a Petra Povstání Ivayla Povstání Konstantina a Fruzhina	Literatura Bulharská literatura Hlaholika Raná azbuka Písmo cyrilice Staroslověnština Preslavská literární škola Ochridská literární škola Královské listiny Přední spisovatelé a učenci: Svatý Naum • Klement Ochridský • Chernorizets Hrabar • Konstantin Preslav • Jan Exarch • Evtimiy z Tarnova • Gregory Tsamblak Umění a architektura Architektura umělecké školy Tarnovo Malba umělecké školy v Tarnově Slavné příklady: Madara Rider • Velká bazilika • Kulatý kostel • Kostel sv. Čtyřiceti mučedníků • Boyana Church • Carevets • Baba Vida • Cherven Náboženství Tengrismus Slovanské pohanství Christianizace Východní ortodoxní Bulharská pravoslavná Ohridské arcibiskupství římský katolík Bogomilismus
Portál Bulharsko •  Portál historie