Tarnovská literární škola - Tarnovo Literary School - Wikipedia

Jedna z 366 miniatur Tetraevangelia Ivana Alexandra - jedno z nejslavnějších děl Tarnovské literární školy.

The Tarnovská literární škola (bulharský: Търновска книжовна школа) z konce 14. a 15. století byl významným středověkem bulharský kulturní akademie s významným příspěvkem k Středověká bulharská literatura se sídlem v hlavním městě Bulharska Tarnovo. Byla to součást Tarnovo School of Art, která byla charakteristická pro kulturu Druhá bulharská říše.

S pravopisnou reformou sv Evtimiy z Tarnova a významní představitelé jako Gregory Tsamblak nebo Constantine of Kostenets škola ovlivnila ruskou, srbskou, valašskou a moldavskou středověkou kulturu. To je v Rusku známé jako druhé Jihoslovanský vliv.

Původ a vývoj

Hlavním předpokladem Tarnovské literární školy bylo kulturní oživení koncem 14. století. Bylo to z velké části kvůli zájmu císaře Ivan Alexander (1331–1371) v literatuře a umění a tradicích, které zanechal svým synům a nástupcům Ivan Šišman a Ivan Stratsimir v tomto směru. Patriarcha Theodosius z Tarnova měl také určitou zásluhu na založení školy.

Škola byla založena v hlavním městě Bulharská říše Tarnovo od Saint Evtimiy z Tarnova. Stanovilo to jeho pravopisná a jazyková reforma pravidla Bulharský jazyk a nesprávně přeložené texty byly opraveny a staly se vzorem pro pravoslavné církve v Bulharsku, Srbsko, Valašsko, Moldávie a Rusko který také používal Církev slovanského jazyka.

Hlavním dílem autorů Tarnovské literární školy bylo psaní původní literatury, překlad knih z řečtiny a tvorba kompilací.

Vlastnosti

Literatura Tarnovské literární školy je rozdělena na dvě hlavní části - náboženskou a světskou. Náboženskou literaturu představují chválené epištoly, vášnivci, hymny a další. Hlavním úkolem autorů vášnivců bylo oslavit svatí a je zde značný důraz na prvek zázraků, který je povinný pro tento žánr používaný většinou autorů, jako jsou Evtimiy a Tsamblak. Postoj k různým kacířským pohybům jako Bogomilismus, Barlaamismus nebo Adamismus je velmi nepřátelský, což odráží oficiální postavení EU Tarnovský patriarchát.

Světská literatura zahrnuje povídky, romány, novely, poezii a kroniky. Podle typu příběhů lze novely rozdělit do tří hlavních částí: starožitnost („Alexandria“, „Troyanska pritcha“ (trojská legenda) a další, které zobrazují výjevy z historie Starověké Řecko ), Východní novely („Varlaam a Yoasaf“, „Akir Premadry“ - texty z indického a Asyrsko-babylonská literatura ) a středověké („Teophana - majitelka“ a události v dějinách Bulharska a Byzance). Romány jsou velmi různorodé, ale lze je také rozdělit do tří skupin: kroniky (příběhy o historických událostech), patherální texty (povídky s jedním příběhem) a starodávný folklór („Příběhy o Ezopovi“, „Podle původu Samodivy "s tématy z bulharské mytologie a starověké historie).

Příběhy pro pohyb relikvií svatých byly velmi rozšířené, ale neexistuje shoda, zda lze tyto příběhy považovat za pokračování vášnivých nebo za samostatný žánr. Spolu s upevňováním zázračných vlastností relikvie, autoři ocenili vládce, kteří se starali o jejich pohyb a úschovu, která vždy obsahovala krátké, ale cenné historické informace.

Zástupci

Mezi hlavní představitele patří:

Stránka Tomić Psalter vyrobeno kolem roku 1360.

Evtimiy z Tarnova - žák Theodosia z Tarnova. Byl tvůrcem a vedoucím tarnovské literární školy a učitelem. Byl autorem vášnivců, chválil epištoly, breves a další. S výjimkou své reformy představil Evtimiy v ortodoxní literatuře nový žánr, který zahrnoval rysy jak vášnivých, tak chválících listů.
Grigoriy Dobropisets - žák Theodosia z Tarnova, autor vášně bulharského svatého Romila z Vidinu.
Dionisiy Divniy - žák Theodosia z Tarnova. Proslavil se překladem knih z řečtiny do bulharštiny, čímž si získal svou přezdívku Divni, což znamená úžasné.
Cyprian - žák Theodosia z Tarnova. Autor vášnivých, hymnů a dalších děl a překladatel.
Gregory Tsamblak - žák Evtimiy. S jeho prací v Visoki Dečani, Moldávie a ruská knížectví šířil myšlenky svého učitele a vliv Tarnovské literární školy. Byl autorem mnoha děl včetně Chválící list pro Evtimiye který obsahuje cenné údaje o patriarchovi a bulharské historii a Kniha Gregoryho Tsamblaka což je jediná sbírka s pracemi slovanského spisovatele z té doby.
Constantine of Kostenets - žák Andrey, který byl přímým stoupencem Evtimiy. Žil a pracoval na dvoře srbského despota Stefan Lazarević. Založil v Pomoravie region literární škola Resava.
Joasaph z Bdin - učitel biskupa v Vidin byl neznámý, ale jeho práce Chválaný list za přesun relikvií sv. Philotea z Tarnova do Vidinu obsahoval všechny rysy Tarnovské literární školy. Autor prokázal velkou úctu Evtimiyovi z Tarnova.
Vladislav gramatik - zesnulý zástupce. Byl překladatelem, překladatelem, přepisovatelem a kaligrafem. Jeho jedinou známou autorskou prací je Rila novellete což je pokračování Vášnivý sv. Jan z Rily podle Evtimiy. Práce obsahuje důležité datum pro obnovení Klášter Rila ve druhé polovině 15. století a přenos relikvií sv Jan z Rily v klášteře v roce 1469.
Dimitar Kantakuzin - zesnulý zástupce. Byl potomkem rodiny Kantakouzenos. Psal v bulharském a řeckém jazyce. Kantakuzin byl autorem mnoha děl jako např Vášnivé a krátké chválení Jana z Rily, Zeměpisný popis, List domestikos Isay, poetická díla s křesťanskou tematikou.

Viz také

Zdroje

„Страници из историята на Търновската книжовна школа“, Георги Данчев, издателство „Наука и изкуств“
„Григорий Цамблак“, Константин Мечев, издателство „Наука и изкуство“, София, 1969 г.
"Старобългарска литература", БАН, София, 1971