Lady Isabel a elfí rytíř - Lady Isabel and the Elf Knight

„Lady Isabel and the Elf Knight“
Lidová píseň
KatalogHrdý 21, Dítě 4
Publikováno1750 (1750) – 1799 (1799): Evropa
VydavatelKrvavý útok

"Lady Isabel a elfí rytíř" (Dítě #4; Hrdý # 21) je anglický obecný název zástupce velmi velké třídy evropský balady. Předmět je často spojován se žánrem Halewyn legendy obíhající v Evropě. Existuje celá řada variant s různými názvy (viz Textové varianty, níže).

Nejčastěji shromažďovaná varianta, Outlandish Knight nebo Může Colvin vypráví příběh mladé ženy, která uprchne s rytířem, který slíbil, že si ji vezme (a která ji v některých případech kouzlem okouzlí), ale která se ji poté pokusí zavraždit, aby získala peníze, oblečení a koně. Pohotovou lestou se mu ho místo toho podaří zabít a v mnoha verzích jí pomáhá udržet si tuto zkušenost před rodiči vynalézavý papoušek. Hlavní varianta byla často sbírána od tradičních zpěváků v Anglii, Skotsku, Irsku a Severní Americe.[1]

Synopse

Byly publikovány tři hlavní anglické varianty této skupiny balad, s poněkud odlišnými zápletkami:

Gowans Sae Gae

Lady Isabel slyší roh elfského rytíře a přeje si, aby měla roh a rytíře „spát v mém lůně“. Okamžitě se objeví a požádá ji, aby šla do zeleného dřeva. Jezdí tam a on jí říká, že tam zabil dcery sedmi králů a ona má být osmá. Navrhuje, aby jí položil hlavu na koleno, „abychom si mohli trochu odpočinout, než zemřu“. Usíná ho pomocí „malého kouzla“ a poté, co si ho připoutá vlastním opaskem, zabije ho vlastní dýkou.[2]

Tato verze je napsána v dvojverších, s refrénem jako druhým a čtvrtým řádkem:

Spravedlivá dáma Isabel sedí ve svém altánku a šije,
Ano, když se gowané stávají homosexuály
Tam uslyšela rytíře elfů, jak mu troubil na roh.
První květnové ráno
[2]

„Gowan“ je název používaný pro řadu rostlin se žlutými květy, ale pokud není upraven jiným slovem, obvykle znamená Společná sedmikráska, Bellis perennis, nazývaná také „may gowan“.[3]

První máj „1. května ráno a 30. května večer, 30. dubna, byly důležitými svátky s pohanskými konotacemi.

Tato varianta je Child's A.

The Water o Wearie's Well

Královská dcera je plná bědování. Hraje harfista a všichni ostatní usínají. Vezme ji na hřbetě koně do Wearie's Well. Řekne jí, aby se brodila, a když vyjádří své pochybnosti - když je po koleno a poté po pás - říká, že ji nic nepokazí a že tam často napojil svého koně. Když je po bradu, řekl jí:

Sedm královských dcer, které jsem tam spal,
Ve vodě o Wearie's Well,
A udělám ti z nich těch osm
A zazvonit na společný zvon

Požádá ho o polibek, aby mě „potěšil“, a když se nakloní, aby ji políbil, vytáhne ho ze sedla a utopí ho. Plave ke břehu a děkuje Bohu, že „nebezpečí, které vyvrcholila“.[2]

Tato verze byla Child's B.

Outlandish Knight

Roud Folk Song Index uvádí asi 60 jmen pro tuto skupinu skladeb, z nichž většina se vztahuje k této variantě, včetně Fause (nebo Nepravdivé) Pane Johne, Může Colvin (nebo varianty), Přiveďte mi zlato své matky, a Hezká Polly. Tato varianta zahrnuje Child's C to F a drtivou většinu verzí uvedených Roudem, včetně mnoha jmenovaných Lady Isabel a elfí rytíř nebo jejich varianty.[1]

Rytíř nabízí, že si vezme mladou ženu do svého domova na severu a vezme si ji, a navrhuje, aby si vzala „část zlata vašeho otce a část poplatku vaší matky“ (Dítě F),[4] stejně jako dva koně (pro ni často bílí, pro něj tmavě šedí) ze stájí jejího otce (kde jsou téměř vždy „třicet tři“). Jezdí někdy na břehu řeky nebo častěji na břehu moře, kde jí říká, aby sesedla:

„Nasedni, nasedni, tvůj lily-bílý oř,
A dejte mi to
U šesti hezkých dívek jsem se zde utopil
A sedmý budeš. “[5]

Říká jí, aby si svlékla oblečení, někdy položku po položce (dítě E), protože je příliš nákladné, než aby jí bylo dovoleno hnít v moři. Požádá ho, aby se otočil zády:

Protože není vhodné, aby takový ruffian
Nahá žena by měla vidět. (Dítě E)[4]

nebo pokácet místní vegetaci:

„Přiveď srp a seřiň kopřivu
Který roste tak blízko okraje,
Ze strachu by to mělo zamotat mé zlaté zámky
Nebo piha moje lily bílá kůže '(dítě F)

a pak ho buď strčí do moře, nebo „chytí ho uprostřed, takže sma“ a hodí ho dovnitř.

Požádá ji, aby mu pomohla, ale ona odmítne:

„Lež tam, lež tam, ty muž s falešným srdcem,
Lež místo mě,
Neboť kdyby ses tady utopil šest krásných dívek,
Sedmý tě utopil. “[5]

Jede domů a vede náhradního koně. Někdy příběh končí zde, ale často, když přijde domů, papoušek komentuje, jak pozdě se vrátila a říká, že se bojí „Nějaký ruffian tě vyvedl z omylu“. Slíbí mu luxusní klec, pokud ji bude držet v tajnosti, a když se její otec zeptá papouška, co ho nutí „mluvit, než bude den“, odpoví, že ho kočka snědla. Jeho milenka mu slibuje, že:

„Tvá klec bude z třpytivého zlata,
A dveře nejlepší slonoviny “[5]

Při výkonu se poslední slabika čtvrtého řádku někdy opakuje dvakrát a poté se řádek opakuje:

Sedmý tě utopil. tobě, tobě, sedmý tě utopil.

Ve Skotsku se tato varianta někdy nazývá Může Colvin (vyskytují se různá alternativní hláskování). Dítě dává dvě verze tohoto. Dětská verze D je velmi podobná jiným textům, kromě toho, že mladá žena je pojmenována jako May Colven a rytíř jako False Sir John. Ve druhém rytíř pomocí kouzla přiměl původně neochotnou May Collin jít s ním a příběh končí, když po epizodě papouška jde k rodičům, řekne jim, co se stalo, a jdou na místo činu zločin najít a pohřbít tělo „ze strachu, že by to mělo být viděno“.[4]

Historie publikace

Nejdříve známá verze kterékoli z těchto variant je buď a soustředěný útok oprávněný Falešný rytíř přelstil někdy ve druhé polovině osmnáctého století (také nejdříve text „Outlandish Knight“ a dětská verze F), nebo Může Colvin, publikovaný v Herdových „Starověkých a moderních skotských písních“ v roce 1776 (dětská verze C).[5] Nejdříve tištěná verze knihy „The Gowans sae Gae“ byla ve „Ancient Ballads and Songs Volume 1“ od Petera Buchana, zatímco „The Water o Wearie's Well“ byla poprvé publikována ve svazku 2 téže knihy.[4] Oba svazky byly publikovány v roce 1828.

Outlandish Knight varianta byla opakovaně vytištěna vydavateli soustředěného útoku jak v Londýně, tak v provinciích.[6] Většina kramářských textů je si navzájem velmi podobná a často začínají:

Ze severních zemí přišel bizarní rytíř
A přišel o mně
Řekl mi, že mě vezme do severních zemí
A tam si mě vezme.[7]

Verze ve sbírkách balad z 18. a 19. století

  • Může Colvin byl publikován ve „Starověkých a moderních skotských písních, hrdinských baladách atd .; sv. 1“ (1776) Davida Herda.[8]
  • Může Colvin byl publikován v časopise „The Scottish Minstrel“ (1821), autorem Robert Archibald Smith.[9]
  • May Collin vyšlo v „A Ballad Book“ (Nejprve publikováno v roce 1823 pro soukromou distribuci, znovu vydáno v roce 1880) Charles Kirkpatrick Sharpe.[10]
  • May Collean byl publikován v časopise „The Scottish Ballads“ (1828) od Roberta Chamberse.[11]
  • Gowané sae Gae a The Water o'Wearies Well byly publikovány v knize „Ancient Ballads and Songs of the North of Scotland“ (1828) Petera Buchana.[12]
  • Outlandish Knight vyšlo v knize „Starověké básně, balady a písně“ (1846) od Jamese Henryho Dixona.[13]
  • Může Colvin byl publikován v časopise „Minstrelsy, Ancient and Modern“ (1846) od Williama Motherwella.[14]
  • Může Colvin byl publikován v „The Ballads and songs of Ayrshire“ (1847) od Jamese Patersona.[15]
  • Dva texty z Může Colvin byly publikovány v knize "The Book of Scottish Ballads" (1857) od Alexandra Whitelawa. Toto jsou verze Herda a Motherwella.[16]
  • The Water o Wearie's Well byl zařazen do „Rané balady ilustrující historii, tradice a zvyky“ od Roberta Bella, publikované v roce 1861.[17]
  • Outlandish Knight vyšlo v „Northumbrian minstrelsy: a collection of balads, melodies and small pipe-meloes of Northumbria“, (1881) J. Collingwood Bruce a John Stokoe.[18]
  • Dítě zveřejněno Gowans Sae Gae (jeden text), The Water o'Wearies Well (jeden text), May Collen / Collin (dva texty) a dva texty Outlandish Knight napište „Anglické a skotské populární balady, část 1“ (1882).[4]
  • Outlandish Knight byla publikována v „Shropshire Folk-Lore“ (1883) Charlotte S Burne.[1]
  • Outlandish Knight byl publikován v „Traditional Tunes“ (1891) Frankem Kidsonem.[19]
  • Outlandish Knight vyšlo v časopise „Songs & Ballads of Northern England“ (1899) od Stokoe & Reay.[1]

Další písničky

  • Arthur Quiller-Couch, (ed.) Oxfordská kniha balad, 1910.
  • Carl Sandburg; "American Songbag", Hezká Polly; 1927.[1]
  • Cecil Sharp, Anglické lidové písně z jižních Apalačských pohoří, Oxford University Press, London, 1952. sv. 1, s. 7.
  • R. Vaughan Williams & A. L. Lloyd, Kniha tučňáků anglických lidových písní, Penguin Books, 1959, s. 80–81 (jako „Outlandish Knight“)
  • Outlandish Knight„Písně Midlands“, Roy Palmer, 1972.
  • Geoffrey Grigson (vyd.), Kniha tučňáků balad, Penguin Books, 1975. ISBN  0-14-042193-9. 40–41
  • Steve Roud a Julia Bishop, (eds), „The New Penguin Book of English Folk Songs“, 2012, ISBN  978-0-141-19461-5. str. 311–313, 490-491. (jako „Outlandish Knight“)

Historie sbírky

Roud Folk Song Index uvádí asi 367 případů této skupiny balad shromážděných od tradičních zpěváků, přičemž velká většina je Outlandish Knight příběh. 198 bylo shromážděno v USA, 120 v Anglii, 31 v Kanadě, 9 v Irsku, 8 ve Skotsku a 1 v Austrálii. To je pravděpodobně podceňováno, protože je založeno na jmenovaných umělcích a sběratelé ne vždy pojmenovali zdroje skladeb, které publikují.[1]

Steve Roud a Julia Bishop poukazují na to, že se jedná o jednu z asi půl tuctu dětských balad, které jsou stále nejpopulárnější a byly shromážděny „znovu a znovu po celém anglicky mluvícím světě“.[5]

Polní nahrávky

Mnoho z nich je k dispozici k poslechu online.

InformátorUmístěníKolektorRokTitulZáznam v držení:
Joseph se opíralLincolnshirePercy Grainger1908Outlandish KnightBritská knihovna[20]
Jumbo BrightwellSuffolkE. J. Moeran1951Rytíř s falešným srdcemSdružení pro kulturní rovnost[21]
Luke StanleyLincolnshireAlan Lomax1954Outlandish KnightSdružení pro kulturní rovnost[22]
William "Bill" WilliamsGloucestershirePeter Kennedy1957Rytíř falešného srdceZvukový archiv Britské knihovny.[23]
Otis BirdArkansasMax Hunter1958Malý BillyKolekce Max Hunter, Missouri State University.[24]
Paní Allie Long ParkerArkansasMax Hunter1958Milující PollySbírka Max Hunter, Missouri State University.[25]
Pane FredeArkansasMax Hunter1959Willie přišel přes hlavní široký oceánKolekce Max Hunter, Missouri State University.[26]
Donia CooperArkansasMax Hunter1959Hezká Polly 'Sbírka Max Hunter, Missouri State University.[27]
Ollie GilbertArkansasMax Hunter1959Hezká Polly 'Sbírka Max Hunter, Missouri State University.[28]
Fred JordanShropshireSteve Gardham1971Outlandish KnightSbírka Steva Gardhama, Zvukový archiv Britské knihovny.[29]
Willie MathiesonKinross, SkotskoAilie Edmunds Munro1973Může ColvinTobar web Dualchais / Kist o'Riches.[30]
Fred JordanShropshireBob Patten1992Outlandish KnightSbírka Boba a Jacqueline Pattenových, British Library Sound Archive[31]

Diskuse

Vztahy a původ

Těmto baladám se dostalo velké pozornosti folkloristů a dalších učenců. Existuje určitá shoda, že pocházejí z rodiny balad souvisejících s nizozemskými baladami o Heer Halewijn. Diskuse je někdy matoucí, protože jak jednotlivci, tak celá skupina mohou být vědci označováni jako balada.

Rodina balady je známá po celé Evropě a je popsána Childem jako balada, která „získala snad nejširší oběh“.[32] Poznamenává, že skandinávská a německá verze (jak dolní, tak horní němčina) jsou nejplnějšími verzemi, zatímco jihoevropské verze jsou spíše kratší a anglická verze poněkud stručná.[32]

Holandská píseň Heer Halewijn je jednou z dřívějších verzí tohoto příběhu (13. století), plnější a zachovávající starší prvky, včetně takových věcí, jako je vrahova hlava, která mluví poté, co mu hrdinka sťala hlavu, a pokouší se ji přimět, aby za něj dělala úkoly.[33]

Bylo shromážděno nejméně 60 francouzských nebo francouzsko-kanadských verzí, které téměř všechny končí na stejném místě jako anglická verze, na břehu řeky nebo u moře, což je motiv, který se v rozsáhlých a rozšířených polských variantách vyskytuje jen jinde.[34][35]

Je známa řada německých variant. Dítě říká 26 německých variant[36] ale Lloyd, který psal o více než sto let později, tvrdí více než 250.[35] V některých se hrdinka zachrání; v jiných ji její bratr zachrání; a ještě u jiných vrah uspěje, ale její bratr ho po této skutečnosti zabije.[37] V některých z nich se mrtvé ženy znovu objevily jako holubice a pokusily se varovat poslední oběť.[38]

Je známo nejméně jedenáct dánských variant, často včetně setkání hrdinky se sestrou nebo s muži vraha a také s nimi.[39] Islandská verze má velmi krátký popis příběhu.[40] Další varianty jsou severoitalské,[41] Španělština,[42] Portugalština,[43] a Magyar.[43]

Ve svém úvodu k této skupině balad diskutuje Dítě o svém místě v evropské kultuře. Umístí je do skupiny balad a příběhů často pojmenovaných podle toho, co je považováno za nejúplnější příklad, holandskou baladu Heer Halewijn, popisuje balady z Dánska, Norska, Švédska, Německa, Transylvánie, Itálie, Španělska, Portugalska a Francie a hodnotí předložené teorie vysvětlující původ této baladické rodiny a povahu „Outlandish Knight“. Zmínil teorie, že balada čerpá z příběhů o elfech nebo o nix nebo krku, zlovolných vodách v německém folklóru a že je odvozena z příběhu Judith a Holofernes v Starý zákon.

Holger Olof Nygard v článku „The Journal of American Folklore“ pojednává o různých předložených teoriích o původu balad v této skupině a o tom, čemu on říká „kontinentální analogy“. Tyto zahrnují:

  • Návrh Svend Grundtvig, že balady jsou odvozeny od nějaké „skryté písně elfů“ a že jsou odvozeny od skandinávského zdroje. Nygard poukazuje na to, že elfové nejsou ve skandinávském folklóru považováni za dravé a že jedinou baladou, ve které je mužský protagonista označován jako elf, je dětská verze A.
  • Teorie Franze Böhmeho, že rytíř byl původně nix, nebo krk, vodní duch nalezený ve folklóru germánských lidí - Zdá se, že dítě tuto myšlenku zpočátku přijalo, ale upustilo ji poté, co se Grundtvig a další zeptali, jak by bylo možné takového tvora zabít utonutím.
  • Pojem Goethe a další, které příběh mohl odvodit z francouzštiny Modrovous příběhy. Nygard říká, že příběh a balady byly oddělené a odlišné, pokud jde o záznamy zpět, a že se jedná o případ „polygeneze narativní myšlenky“.
  • Nygard odmítá návrh Franze Holze, že příběh má původ ve středověké myšlence, že dívčí krev by mohla vyléčit malomocenství, protože kromě liché švýcarské balady žádná verze nenaznačuje, co rytíř s dívkami dělá (kromě jejich zabití), nebo naznačuje, že je nemocný -zdraví.
  • Leon Pineau navrhl, aby rytíř představoval „duchy stínů, smrti, noci a zimy, konečně přemoženi teplem léta“ a zavražděné služky představující měsíce roku. Nygard to vidí jako příklad „tendence psát rané dějiny baladické skupiny nikoli podle vlastních podmínek, ale podle podmínek diktovaných něčím jiným“.
  • Psychoanalytická teorie Paula de Keysera založená na nizozemských verzích, v nichž je hrdinu sťat, činí baladickou skupinu o „trestu kastrací vyplývajícím z potlačených tužeb zpěváka“. Dívčin bratr má ale roli jen v několika verzích balady.
  • V neposlední řadě Nygard pojednává o myšlence, kterou předložil Sophus Bugge, že samotný příběh pochází z biblického příběhu Judith a Holofernes. Nygard však mimo jiné poukazuje na to, že Holofernes neměl v úmyslu zabít Judith - chtěl s ní sex - a nezabil ani řadu dalších dívek, přesto se zdá, že tyto vraždy jsou jádrem balady. Poukazuje také na to, že Bugge třešeň vybírá detaily vyskytující se pouze v široce rozptýlených variantách, které náhodou odpovídají jeho biblické teorii.[44]

Za zmínku stojí dvě věty v Nygardově závěru:

„Zbývá nám hrstka nepravděpodobných nemožností, co se týče zdroje balady. A za tyto můžeme být vděční, protože jejich autoři šlapali písky domněnky a učili nás, jak se jim vyhnout, pokud se budeme učit příkladem.[44]

Stáří

Dítě považuje za samozřejmost, že skotské a anglické balady, které publikuje, jsou staré a že jsou pozůstatkem propracovanějších originálů:

„ačkoli nejlepší anglické formy nejsou bez starodávných a rozlišovacích znaků, většina z nich byla odstraněna a lepší balady jsou velmi stručné“

V tomto sleduje Charles Kirkpatrick Sharpe, který píše o verzi May Collin ve své „baladické knize“ (dětská verze D):

„Tato balada vypadá moderně z mnoha výrazů, ale jsem si jist, že je stará“.[45]

Steve Roud však zdůrazňuje, že jako dvě nejranější britské verze pocházejí z konce 18. století a

„Navzdory svému archaickému cítění a blízkým zahraničním příbuzným se balada nezdá být příliš stará, alespoň v Británii“[5]

Lokalita

Došlo k různým dalším racionalizacím, které spojovaly příběh s konkrétními místy a historickými událostmi: například s Gilles de Laval na počátku patnáctého století.[46] Varianta May Collean byl legendou připevněn k pobřeží Ayrshire, kde údajně hrdinka pocházela z rodiny Kennedyho z Colzean.[47] Skalní ostroh zvaný Gamesloup na ayrshireském pobřeží je místními obyvateli označován za místo, kde rytíř utopil své oběti. Toto místní sdružení uvádí A. L. Lloyd kdo ji cituje jako příklad balady, která „tak zasahuje společnou představivost, že lidé chtějí tento kousek udělat svým vlastním tím, že mu dají místní prostředí“.[48]

Pravost Gowané sae Gae

Objevily se pochybnosti o pravosti verze Child's A, Gowané sae Gae, s návrhem, že jej napsal Peter Buchan (redaktor „Ancient Ballads and Songs of the North of Scotland“ (1828), zdroj dětských verzí A a B), nebo jeden z jeho informátorů. Na to odkazuje D K Wilgus:

Kromě dnes zdiskreditované představy, že forma „Lady Isabel“ je skotským originálem nepřirozených anglických textů, jsou možná dvě vysvětlení textu „Elf-Knight“. Jedním na základě srovnávacích důkazů je, že text „Lady Isabel“ je hmatatelným podvodem, který si Peter Buchan ponechal s pravděpodobnou pomocí „dodavatele“. Tuto možnost zvolil Nygard. Druhou možností, kterou tvrdí David Buchan, je, že „Lady Isabel“ je „zbloudilá“ ze Skandinávie, která se objevila v Aberdeenshire. Z hlediska angloamerické tradice „Outlandish Knight“ má text „Lady Isabel“ malý význam, protože se zdá, že neměl žádný vliv, kromě vědeckého pojmenování variant.[49]

Wilgus dále říká:

Nygard do určité míry závisel na extratextuálních informacích, když byl ovlivněn podezřením na texty ze sbírky Petera Buchana vyjádřené Childem a dalšími učenci. Je ironií, že dětská podezření byla do značné míry založena na subliterární povaze jiných textů, zatímco „Lady Isabel“ je doslovně lepší.[49]

Ani jedna z Buchanových variant se v tradici vůbec nenachází, pokud se vůbec vyskytují. Verze s názvem Isabelle a elfí rytíř jsou hlavně verze varianty „Outlandish Knight“.

Kulturní vztahy

Standardní reference

Textové varianty

Několik variant balady bylo klasifikováno podle Francis James Child které mají místo rytíře elfů „lorda“.

Některé varianty mají na konci papouška, který slibuje, že neřekne, co se stalo. V některých z nich je papoušek sežrán kočkou.

Variace balady se liší u některých klíčových postav a detailů:

Varianty Lady Isabel na dítě[51]HrdinkaDarebák# Mrtvé ženyNastaveníPapoušekPoznámky a zdroje
Gowané jsou gayové nebo Ano, Gowané se stávají homosexuályLady IsabelElfský rytíř7GreenwoodBuchan's Ballads I: 22 of N. Scotland; Motherwell's MS str. 563
The Water o Wearie's WellKingova dceraLuppen7Wearie je v pořádkuBuchan's Ballads of the N. of Scotland II: 80; Motherwell's MS, Harris MS 19
Může Colvin nebo Může Colvin, nebo falešný sir JohnMůže ColvinFalešný pane Johne7PobřežíAnorok 1776. Herd's MSS I: 166; Herd's Ancient & Modern Scottish Songs 1776: 193, Motherwell's Minstrelsy p67
May Collin, May Collean nebo Fause sir John a May ColvinMay CollinSir John, krvavý rytíři8Bunion BayAnorok 1823. Sharpeho baladická kniha 1823, 17:45; Buchan's Ballads of N. Scotland II: 45 [52]
Outlandish KnightDámaBizarní rytíř6PobřežíAnoPoznámka: Tato verze je „modernizovanou verzí“ - z „Starověké básně, balady a písně rolnictva v Anglii“ od Dixona: 74. Příběh hraje britská folková skupina Bellowhead na jejich albu Parodie.
Falešný rytíř přelstilDámaRytíř6Na břehu řekyAnoRoxburghe Ballads, III: 449
Srovnatelná píseň
"Heer Halewijn „(V holandštině)PrinceznaHalewijnmnohoLes a Gallowfield13. století. (ve srovnání s Outlandish Knight a Může Colvin nebo False sir John)[53]

Další tituly:

  • Outlandish Rover[54]
  • Dálniční lupič[54]
  • The Old Beau[54]
  • Rytíř s falešným srdcem[55]
  • Pokud si sundám své hedvábné pobyty[55]

Roud Folk Song Index uvádí 68 různých titulů. „Outlandish Knight“ je nejčastější.[56]

Písně, které odkazují na Lady Isabel and the Elf Knight

Z dialogu mezi Lady a papouškem, který se v některých verzích objevuje, vznikla komická píseň „Tell Tale Polly“, publikovaná v Charley Fox's Minstrel Companion (asi 1860).[57]

Motivy

Další související balada, “Hind Etin " (Dětská balada # 41), také začíná únosem a znásilněním elfem, ale končí tím, že se pár zamiluje a žije šťastně spolu.

Mnoho stejných motivů se nachází v Child Ballad 48, “Mladý Andrew ".[58]

Literatura

Různé podoby těchto balad vykazují velkou podobnost s pohádky Fitcher's Bird a Modrovous.[59]

Umění

Arthur Rackham „Balada Colvin a papoušek“ ilustruje tuto baladu.[60]

Kentucky umělec a zpěvák balady Daniel Dutton má obraz této balady s názvem „Falešný sir John“ na svých webových stránkách Balady o bosých nohou.[61]

Hudba

Varianty písně se běžně zpívají do několika různých melodií. Následující melodii shromáždil Ralph Vaughan Williams v roce 1908 od pana Hiltona v South Walsham, Norfolk. To bylo zveřejněno v Folk Song Journal z Anglická společnost lidového tance a písně (IV 123) a zahrnuty do Kniha tučňáků anglických lidových písní.[62]

OutlandishKnight.png

Nahrávky

Album / SingleUmělecRokVariantaPoznámky
Outlandish KnightCyril Tawney1969Outlandish Knight
Láska, smrt a dámaShirley a Dolly Collins1970Outlandish Knight
Balady a písněNic Jones1970Outlandish KnightVerze od Cecila Sharpa Anglické lidové písně
Nic JonesNic Jones1971Outlandish KnightOdlišná verze od předchozí
ShearwaterMartin Carthy1972Outlandish Knight
Návštěvní karta s černými okrajiBroadside Electric1993Falešný pane JohnePapoušek byl vynechán
ČasSteeleye Span1996Rytíř skřítkůZde použitá melodie je Bob Johnson
The True Lover's Farewell: Appalachian Folk BalladsCuster LaRue1998Outlandish Knight
Hrajte na světloSileas1999Může Colvin
Přemýšlejte, než si myslíteDanú2000Outlandish Knight
Lady Isabel a elfí rytířLisa Theriot2001Lady Isabel a elfí rytíř
Sae Will We YetTony Cuffe2003The Water o Wearie's WellNalaďte si Cuffe
Baladický stromAlison McMorland a Geordie McIntyre2003Může Colvin
NížeVěže a Boden2003Outlandish Knight
The Curate's EggChudák starý kůň2004Lady Isabel a elfí rytíř
ParodieBellowhead2006Outlandish Knight
Příliš dlouhoEmily Smith2008Může Colvin
Hlas lidu: Dobří lidé, dávejte si pozorFred Jordan2012Šest hezkých služebných1952 nahrávka dříve vydaná na LP
Zpívejte celou píseňMiranda Sykes & Rex Preston2013Lady Isabel a elfí rytíř
The Legendary J. E. Mainer sv. 12J. E. Mainerasi 1950Šest králových dcerOlovo zde zpívá banjoist Morris Herbert
Stejnou cestou dolůAnnalivia2012Falešný pane JohnePozitivní, hudebně kreativní verze této balady
Mountain Hearth & HomeJean Ritchie2010Falešný pane Johne
Reformační důmGalerický žebrák2010Outlandish KnightZkrácená verze se dvěma verši
DuchKate Rusby2014Outlandish Knight

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F Roud Fold Indexy písní, Vaughan Williams Memorial Library https://www.vwml.org/search?ts=1489607963291&collectionfilter=RoudFS;RoudBS&advqtext=0%7Crn%7C21# Citováno 2017/03/14
  2. ^ A b C https://en.wikisource.org/wiki/Child%27s_Ballads/4
  3. ^ Oxford English Dictionary, OED online, http://www.oed.com/view/Entry/80330?redirectedFrom=Gowan#eid Citováno 2017/03/13
  4. ^ A b C d E Dítě, F J; Anglická a skotská Popular Ballads Vol, 1; 1882, č. 4, verze „Lady Isabel and the Elf-knight“ verze F
  5. ^ A b C d E F Roud, S a Bishop, J; The New Penguin Book of English Folk Songs; Londýn, 2012
  6. ^ Roud Folk Song Index, https://www.vwml.org/search?ts=1489446614244&collectionfilter=RoudFS;RoudBS&advqtext=0%7Crn%7C21;0%7Cfm%7CBroadsides&orderby=title#record=17 Citováno 2017/03/13
  7. ^ Broadside Ballads Online; Bodleianská knihovna; http://ballads.bodleian.ox.ac.uk/view/edition/1599 Citováno 2017/03/23
  8. ^ Starověké a moderní skotské písně, hrdinské balady atd .; Stádo, D; 1776; https://archive.org/details/ancientmodernsco01herdiala Citováno 2017/03/14
  9. ^ Skotský zpěvák, Smith RA; 1821; http://imslp.org/wiki/The_Scotish_Minstrel_(Smith,_Robert_Archibald) Citováno 2017/03/14
  10. ^ Kniha Balada; Sharpe, CF; vyd. Laing; 1880 https://archive.org/details/balladbook00shar Citováno 2017/03/14
  11. ^ Skotské balady; Chambers R, 1828; https://archive.org/details/scottishballads01cham Citováno 2017/03/14
  12. ^ Starověké balady a písně severu Skotska; Buchan, P; díl 1 https://archive.org/details/ancientballadsso01buchrich díl 2 https://archive.org/details/ancientballadsso02buchrich Citováno 2017/03/14
  13. ^ Starověké básně, balady a písně; Dixon JH; 1846; https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=iau.31858030563872;view=1up;seq=16 Citováno 2017/03/14
  14. ^ Minstrelsy, starověký a moderní; Motherwell, W; 1846; https://archive.org/details/minstrelsyancie01mothgoog 2017/03/14
  15. ^ Balady a písně Ayrshire, Paterson J, 1847; Citováno 2017/03/14
  16. ^ Kniha skotských balad; Whitelaw, A; 1857; https://archive.org/details/bookofscottishba00whit Citováno 2017/03/14
  17. ^ Rané balady ilustrující historii, tradice a zvyky; Bell R; 1861; https://archive.org/details/earlyballadsillu00bellrich Citováno 2017/03/14
  18. ^ „Northumbrijská minstrelsy; Collingwood Bruce, J a Stokoe, J; 1881; https://archive.org/details/ACollectionOfTheBalladsMelodiesAndSmall-pipeTunesOfNorthumbria Citováno 2017/03/14
  19. ^ Tradiční melodie; Kidson F; 1891; https://archive.org/details/imslp-tunes-kidson-frank Citováno 2017/03/14
  20. ^ "Zahraniční rytíř (druhé představení, 1. a 2. část) - Etnografické voskové lahve Percy Grainger - Svět a tradiční hudba | Britská knihovna - Zvuky". sounds.bl.uk. Citováno 2020-08-22.
  21. ^ Sdružení pro kulturní rovnost; T3360.0, dráha 5 http://research.culturalequity.org/rc-b2/get-audio-detailed-recording.do?recordingId=11785 Citováno 2017/03/23
  22. ^ Sdružení pro kulturní rovnost; T3350.0, dráha 14; http://research.culturalequity.org/rc-b2/get-audio-detailed-recording.do?recordingId=7696 Citováno 2017/03/17
  23. ^ Zvukový archiv Britské knihovny; Značka Peter Kennedy Collection Police C604 / 879; Značka police C604 / 879; http://sounds.bl.uk/World-and-traditional-music/Peter-Kennedy-Collection/025M-C0604X0879XX-0001V0 Citováno 2017/03/17
  24. ^ Kolekce Max Hunter; Missouri State University; Kočka. # 0160 (MFH # 346): https://maxhunter.missouristate.edu/songinformation.aspx?ID=0160 2017/03/17
  25. ^ Kolekce Max Hunter; Missouri State University; Kočka. # 0047 (MFH # 346): https://maxhunter.missouristate.edu/songinformation.aspx?ID=0047 Citováno 2017/03/17
  26. ^ Kolekce Max Hunter; Missouri State University; https://maxhunter.missouristate.edu/songinformation.aspx?ID=0317 Citováno 2017/03/17
  27. ^ Kolekce Max Hunter; Missouri State University; Kočka. # 0398 (MFH # 346); https://maxhunter.missouristate.edu/songinformation.aspx?ID=398 Citováno 2017/03/17
  28. ^ Kolekce Max Hunter; Missouri State University; Kočka. # 0826 (MFH # 346) https://maxhunter.missouristate.edu/songinformation.aspx?ID=0826 Citováno 2017/03/17
  29. ^ Zvukový archiv Britské knihovny; Sbírka Steva Gardhama; Značka police 1CDR0009330 (kopie C1009 / 7) http://sounds.bl.uk/World-and-traditional-music/Steve-Gardham-Collection/025M-C1009X0007XX-2100V0#_ Citováno 2017/03/17
  30. ^ Tobar Dualchais / Kist o'Riches; ID stopy - 67149; http://www.tobarandualchais.co.uk/en/fullrecord/67149/1 Citováno 2017/03/17
  31. ^ Zvukový archiv Britské knihovny; Sbírka anglické lidové hudby Bob & Jacqueline Patten; Značka police 1CDR0013924 (kopie C1033 / 250); http://sounds.bl.uk/World-and-traditional-music/Bob-and-Jacqueline-Patten-Collection/025M-C1033X0250XX-0800V0 Citováno 2017/03/17
  32. ^ A b Dítě 1965 (v1): 22.
  33. ^ Meijer 1971: 35; Dítě 1965 (v1): 24-5.
  34. ^ Dítě 1965 (v1): 22,38.
  35. ^ A b Lloyd p. 142.
  36. ^ Dítě 1965 (v1): 29
  37. ^ Dítě 1965 (v1): 37.
  38. ^ Dítě 1965 (v1): 35.
  39. ^ Dítě 1965 (v1): 26-7.
  40. ^ Dítě 1965 (v1): 28.
  41. ^ Dítě 1965 (v1): 43.
  42. ^ Dítě 1965 (v1): 44.
  43. ^ A b Dítě 1965 (v1): 45.
  44. ^ A b Nygard, Holger Olof. „Studie zdroje balady: Dětská balada č. 4 jako příklad.“ The Journal of American Folklore, sv. 68, č. 268, 1955, s. 141–152., Www.jstor.org/stable/537249.
  45. ^ Baladická kniha; Sharpe, CK; 1823
  46. ^ Lloyd str.141
  47. ^ Dítě 1965 (v1): 24.
  48. ^ Lloyd, A. L. Lidová píseň v Anglii, Paladin, 1975
  49. ^ A b Variace a kontinuita v baladách minulých i současných; Wilgus D K; in The Anglo-American Ballad: A Folklore Casebook, Ed. Dianne Dugaw; 1995
  50. ^ „Pamětní knihovna Vaughana Williamse - rejstříky Roud Folksong a soustředěný útok“. Library.efdss.org. Citováno 2015-05-04.
  51. ^ „Scottish Ballads Online“
  52. ^ verze z roku 1892 uvádí jména jako Sir John Cathcart a May Kennedy .pp.135-136
  53. ^ ve srovnání Meijer 1971: 35
  54. ^ A b C „Elfí rytířka (lady Isabel a elfí rytířka)“. Mysongbook.de. 2003-10-15. Citováno 2015-05-04.
  55. ^ A b Lloyd str.144
  56. ^ Roud Folk Song Index https://www.vwml.org/search?ts=1488412841440&collectionfilter=RoudFS;RoudBS&advqtext=0%7Crn%7C21&orderby=ti Citováno 02/03/2017
  57. ^ R. Vaughan Williams a A. L. Lloyd: Kniha tučňáků lidových písní, Penguin Books, 1959.
  58. ^ Francis James Child, Anglické a skotské populární balady, v 1, s. 432, New York: Dover Publications, 1965.
  59. ^ Dítě 1965 (v1): 47.
  60. ^ [1] Archivováno 27. Září 2007 v Wayback Machine
  61. ^ [2] Archivováno 27. Listopadu 2006 v Wayback Machine
  62. ^ Vaughan Williams, Ralph; Lloyd, A.L., eds. (1959). Kniha tučňáků anglických lidových písní. Knihy tučňáků. ISBN  0-85418-188-1.

Další čtení

  • Francis James Child, Anglické a skotské populární balady, Svazek 1, New York: Dover Publications, 1965.
  • Meijer, Reinder. Literatura nížin: Krátká historie nizozemské literatury v Nizozemsku a Belgii. New York: Twayne Publishers, Inc., 1971, strana 35.
  • Marcello Sorce Keller, „Sul castel di mirabel: Život balady v ústní tradici a sborové praxi“, Etnomuzikologie, XXX (1986), č. 3, 449-469.

externí odkazy