Adèle de Batz de Trenquelléon - Adèle de Batz de Trenquelléon

Blahoslavený

Marie početí
Adele de Trenquelleon FMI-Agen.jpg
Portrét blahoslavené Marie početí
Náboženský
narozenýAdèle de Batz de Trenquelléon
(1789-06-10)10. června 1789
Feugarolles, Lot-et-Garonne, Francouzské království
Zemřel10. ledna 1828(1828-01-10) (ve věku 38)
Agen Lot-et-Garonne, Francouzské království
Uctíván vŘímskokatolický kostel
Blahořečen10. června 2018, Agen, Francie podle Kardinál Angelo Amato (jménem František )
Hody10. ledna
AtributyNáboženský zvyk
Růženec
PatronátDcery Marie

Blahoslavený Adèle de Batz de Trenquelléon (10. června 1789 - 10. ledna 1828) - známý jako „Marie početí,„její náboženské jméno - bylo francouzština římský katolík tvrdil, že je náboženský a spoluzakladatel Sestry mariánky kterou založila po boku Blahoslavený William Joseph Chaminade.[1][2] Jako dítě její touhou bylo stát se Karmelitánka jeptiška, i když se tato touha nikdy neuskutečnila; místo toho se soustředila na službu chudým kdekoli a kdykoli mohla. Její řád byl založen s úmyslem sloužit chudým a podporovat Sodalita Neposkvrněného početí které zahájil otec Chaminade a které podpořil ctihodný Marie-Thérèse Charlotte de Lamourous jako Mariiní misionáři, čímž se spojily určité aspekty karmelitánského charismatu s tímto impulzem k vyvážení aspirací obou spoluzakladatelů.[2][3]

Její důvod k blahořečení se otevřel v polovině 60. let. 5. června 1986 Papež Jan Pavel II potvrdil ji hrdinská ctnost a nazval ji jako Ctihodný, František schválila její blahořečení v květnu 2017 (což potvrzuje zázrak, který jí byl připsán) ​​a byla blahořečena Agen 10. června 2018, výročí jejího narození.[4][2]

Život

Dětství a útočiště

Adèle de Batz de Trenquelléon se narodila 10. června 1789 v Château de Trenquelléon v Feugarolles do Baron Charles de Trenquelléon (1754 - 18. června 1815) a Marie-Ursule de Peyronnencq de Saint-Chamarand (1763–1846). Její křest byla slavena jen několik hodin po jejím narození v místním farním kostele.[2] Po matčině stránce byla spřízněná Saint Louis IX a Robert z Clermontu.[1]

V roce 1791, během počátečních fází francouzská revoluce, její poručík otec vedl své ozbrojené síly jako součást Prince of Condé pokus o záchranu Král Ludvík XVI. Poté, co útok selhal, její otec uprchl Anglie jako útočiště v listopadu 1791. 26. ledna 1792 se narodil její bratr Charles Polycarp. 27. září 1797 bylo její matce uděleno povolení odejít do exilu Španělsko spolu se svými dětmi.[3] Následujícího jara byla baronka a její děti (spolu s dalšími uprchlíky z Francie) na žádost francouzské vlády vyhnáni ze Španělska a místo toho se uchýlili do sousedních Portugalsko. Právě tam se baron mohl v červenci 1798 krátce poté znovu připojit ke své manželce a dětem. V roce 1789 umožnila Francie návrat uprchlíků do Španělska a 8. září 1800 Svátek Narození Panny Marie, Adéla a její rodina se usadili San Sebastián. Právě tam ji udělala První přijímání 6. ledna 1801 v kostele Santa María. 14. listopadu 1801 dostala její rodina povolení k návratu do jejich rodinného zámku ve Francii. 12. června 1799 se jí narodila sestra Désirée. 6. února 1803 ji přijala potvrzení z Biskup z Agenu.[3][2]

Právě v San Sebastianu poznala Adele karmelitánské jeptišky, které ji inspirovaly, aby zvážila odpověď na výzvu k náboženskému životu. Nedlouho po svém návratu do Francie, v lednu 1802, řekla Adele rodičům o své touze stát se jeptiškou Carmelinte. Kvůli svému mladému věku ji však matka přesvědčila, aby počkala před vstupem do kláštera. Mezitím Adele požádala učitele svého staršího bratra, monsieura Ducourneaua, aby napsal Pravidlo života pro ni, aby ji připravila na život v uzavřený náboženský řád. 5. srpna 1803 spolu s několika přáteli vytvořila duchovní unii nazvanou „Malá společnost“, jejímž cílem bylo vytvořit síť žen, které by se navzájem podporovaly ve své víře. Jak toto sdružení rostlo, začala Adele psát všem svým členům ze svého domova v Chateau de Tranquelleon.[3] Toto sdružení rychle rostlo a do roku 1808 čítali jeho členové přibližně 60 lidí, většinou mladých žen z venkova, a několik kněží. V této době začala Adele navštěvovat nemocné a pozvat chudé děti ze země k sobě domů, aby je naučila o základech křesťanské víry.

Spolupráce s Chaminade

V roce 1808 její matka navštívila přítele, který pracoval v nemocnici v Obr. Když vyprávěl této kamarádce v čekárně nemocnice o skupině své dcery, zaslechl jejich rozhovor jiný muž (Hyacinthe Lafon) v čekárně a řekl baronce, že cíle a cíle sdružení zní podobně jako jiná skupina, do které patřil Bordeaux že Blahoslavený William Joseph Chaminade Založený.[3] Lafon navrhla, aby její dcera a Chaminade začaly odpovídat. Baronka koupila skupinu k pozornosti své dcery a ona a Chaminade si najednou začínají odpovídat. Brzy jí poslal nějaké informace o své skupině a kolem roku 1809 se sdružení znovu formovalo v souladu s organizací a duchem hnutí Chaminade.[1]

V roce 1809 vládní orgány zastavily dobrou práci Chaminade, ačkoli její rychlé myšlení a sociální postavení vidělo její sdružení schopné pokračovat ve svých cílech. Dne 20. listopadu 1808 se rozhodla odmítnout nabídku k sňatku, která jí byla podána a která se později změnila v možnost vzdát se manželství navždy.[3] Navzdory tomu, že v roce 1810 trpěla těžkou nemocí, pokračovala v práci v oblasti péče o nemocné a ve vzdělávání chudých a v korespondenci s členy sdružení. Brzy však začala snít o založení náboženského řádu složeného z některých žen ve sdružení, které by se staraly o chudé. Chaminade viděl paralelu s vývojem v jeho vlastních základech a pozval ji, aby se k němu připojila. Bude si však muset počkat na splnění svého snu, protože musela otce ošetřit v kritické nemoci, nemluvě o přetrvávajících vládních omezeních náboženských organizací na celostátní úrovni.[1]

Pád Napoleon Bonaparte v roce 1814 se zrodilo nové osvobození od omezení uvalených na náboženské organizace během jeho vlády. De Trenquelléon viděla šanci uskutečnit svůj sen a hledala požadovaná povolení - občanská i církevní - k založení žen svého nového řádu jako takového a sídlícího na jejím zámku. De Trenquelléon hledala Chaminadeovo vedení a podporu v tomto a v tom, co jí navrhoval, bylo, aby pořadí, které si představovala, získalo charakter misijního hnutí. Brzy poté se ona a její společníci dostali do soukromí slib zůstat cudný a začal nosit stříbrný prsten jako známku této skutečnosti.

The kanonický založení nového sboru bylo odloženo kvůli touze Chaminade, aby skupina rozvinula smysl pro své poslání a cestu. Napoleonův návrat k moci v březnu 1815 však pozastavil všechny kroky a brzy poté, co byl Chaminade zatčen a přemístěn do střední Francie, kde mu bylo zakázáno kontaktovat různé náboženské skupiny, které vedl. Ale ten pád byl Napoleon zbaven moci a Chaminade byl osvobozen. Smrt barona a změna občanského práva jí umožnily nastoupit na požadovanou cestu, zatímco Chaminade viděla čas jako vhodný a oprávnila ji pronajmout si část starodávného klášter v místním hlavním městě Agen. To se stalo v roce 1816, kdy se 17. dubna vzdala svého dědictví ve prospěch svého bratra.[1] Její poslední rozloučení s matkou a sourozenci proběhlo 24. května 1816.

Zakladatelka

V roce 1816 vytvořili členové její skupiny a ženské členky skupiny Chaminade náboženský sbor známý jako Sestry mariánky která se snažila spojit impuls pro misijní práci s kontemplativní povahou Karmelitáni ke kterému se kdysi chtěla připojit. Místní biskup pozastavilo povolení ženám skládat řeholní sliby v otázce uzavření, které bylo v tomto kroku požadováno; ženy směly nosit a náboženský zvyk Během Oktávu Vánoc sám a v žádné jiné fázi, dokud nebylo možné takové povolení udělit na formální úrovni. Dne 25. Července 1817 místní biskup povolil ženám, aby složily své sliby, byť soukromě, v zpovědní aby to bylo v tajnosti. Chaminade tímto způsobem přijala své sliby na individuální úrovni.[1] V roce 1824 francouzská vláda povolila existenci těchto náboženských sborů. Řeholnice také často korespondovala se svým blízkým přítelem Svatá Émilie de Rodat od 21. června 1819. Dne 7. října 1820 přijala svou sestřenici Elizabeth de Casteras do noviciát.[2][1]

Nemoc a smrt

V roce 1825 onemocněla natolik, že ji Chaminade musela prosit o omezení služby. Přesto pokračovala v korespondenci se sestrami, i když spíše s místními nadřízenými a nováčci. V roce 1826 utrpěla žaludeční potíže a její zdravotní stav se zhoršil. Dne 29. ledna 1827 se její situace údajně ještě zhoršila. Dne 27. října 1827 složila svou poslední vůli.[2][1] Jeptiška strávila poslední měsíce prací na zákonném uznání sboru. De Trenquelléon zemřel v Agenu v roce 1828 a byl pohřben v klášteře; její poslední slova byla: „Hosanna Synu Davidovu!“

Blahořečení

Proces blahořečení byl zahájen informativním procesem, který trval od 5. února 1965 do jeho uzavření dne 21. března 1966 a tento proces probíhal v Diecéze Agen; její duchovní spisy a dopisy byly teologicky schváleny 10. července 1970 před Positio dokumentace byla předložena Kongregace pro kauzy svatých v Řím v roce 1974. Historická komise dokumentaci nejprve posoudila a schválila dne 5. listopadu 1975 před schválením C.C.S. členů a jejich konzultantů dne 5. května 1977. Došlo k formálnímu zavedení věci Papež Pavel VI dne 12. listopadu 1976, ve kterém byl udělen titul Boží služebník byl legitimován. C.C.S. schválila tuto věc dne 11. června 1977. Nová pravidla pro proces svatosti v roce 1983 však způsobila mírnou překážku, která si vyžádala další vyšetřování. Teologové schválili příčinu dne 28. ledna 1986, zatímco C.C.S. znovu přezkoumal příčinu dne 22. dubna 1986. De Trenquelléon byl pojmenován jako Ctihodný dne 5. června 1986 po Papež Jan Pavel II potvrdil, že pozdní řeholníci žili vzorovým životem hrdinská ctnost.

Její blahořečení záviselo na zázračném uzdravení, které medicína a věda nedokázaly vysvětlit. Jeden takový případ byl objeven v italské diecézi Novara a diecézní soud vyšetřoval tento případ od listopadu 2013 do 12. června 2014. Dokumenty z tohoto procesu byly odeslány do Říma v zapečetěných schránkách a C.C.S. potvrdilo toto vyšetřování nedlouho poté, 5. prosince 2014. Lékařští odborníci tento zázrak prozkoumali a schválili 12. května 2016, stejně jako teologové 19. ledna 2017 a C.C.S. dne 2. května 2017. František - 4. května 2017 - podepsala dekret, který potvrdil uzdravení jako zázrak, a tak schválil její blahořečení.

Blahořečení proběhlo 10. června 2018 v Agenu.

Aktuální postulátor pro tuto příčinu je Fr. Antonio Gascón Aranda.

Reference

  1. ^ A b C d E F G h „Ctihodná Adèle de Trenquelléon“ (PDF). Sestry mariánky. Citováno 13. června 2017.
  2. ^ A b C d E F G „Adèle de Batz de Trenquelléon“. Svatí SQPN. Citováno 3. srpna 2016.
  3. ^ A b C d E F „Stručná chronologie jejího života“ (PDF). Citováno 13. června 2017.
  4. ^ „Vyhlášení dekretů Kongregace pro kauzy svatých“. Tisková kancelář Svatého stolce. 4. května 2017. Citováno 5. května 2017.

externí odkazy