Tirumurukāṟṟuppaṭai - Tirumurukāṟṟuppaṭai
Tirumurugatruppadai (Tamil: திருமுருகாற்றுப்படை, význam Průvodce lordem Muruganem) je starověký, intenzivně oddaný Tamil báseň v Sangamská literatura žánr zcela zasvěcený bohu Murugan. Murugan je popisován jako synovec boha Višnu kdo je povolán Mayon vládce světů.[1] Autor: Nakkiranar, je to první báseň v Pattuppāṭṭu antologie.[1] Báseň je obecně datována do pozdního klasického období (2. až 4. století n. L.),[2] s některými učenci naznačují, že to mohlo být složeno o několik století později.[3]
Sborníky a básně Sangamská literatura mít četné odkazy a verše na Murugan - také známé jako Subrahmanya, Kumara, Skanda, Kartikeya v jiných částech Indie.[4] The Tirumurukarruppatai báseň je výhradně o různých projevech a svatyní Murugan. Popisuje různé hlavní chrámy, které mu byly v tamilském regionu zasvěceny, šest míst, přírodní scény, praktiky uctívání a kulturu lidí.[5][4]
The Tirumurukarruppatai má 312 akavalmetrových veršů, uvádí Zvelebil.[6] Podle Františka má kritický redaktor 317 veršů.[7] Popisuje krásu a válečnou povahu Murugana, šesti posvátných svatyňských oblastí Muruganu, legendy, jako je zabití Surapadmy, jeho šest tváří a dvanáct zbraní spolu s jejich funkcemi. Hinduistický bůh je popisován jako jemná erotická milenka bohyň a také příšerný krvavý válečník na bojišti.[6][7] Toto zpracování zahrnuje 30 veršů o kráse každé části těla nebeských dívek.[8] Metafory odkazují Indra, kantalské květiny, smaragdové moře a další k malování „nádherných přírodních scén“, uvádí Zvelebil. Báseň zdůrazňuje páv a jeho vlajku válečného praporu. Obě jeho první manželka Teyvayanai - do básně je zahrnuta dcera védského boha deště, hromu a války Indra a jeho druhá manželka Valli - dcera lovce. Zmiňuje také Védy a má četné výpůjčky z klasické sanskrtské literatury.[9]
Murugan, jak je popsáno v Tirumurukarruppatai, má funkce, které zahrnují ty, které najdete ve starodávných severoindických popisech Skandy. Podle Zvelebila to může odrážet, že Tirumurukarruppatai vzniklo poté, co již došlo k významným interakcím mezi severní a jižní Indií. Murugan otec Shiva a matka Korravai (Parvati, Durga) jsou také pietně zahrnuty v básni.[10]
The Tirumurukāṟṟuppaṭai není jen součástí literatury Sangam, je také součástí jiného tamilského textového kánonu, jako jedenáctý z dvanácti Tirumuṟai. Dvanáct Tirumurais (knih) je zbožný tamilský korpus v Hinduistice Shaivismus tradice v Tamil Nadu. The Tirumurukarruppatai byl pravděpodobně součástí tohoto korpusu pro boha Shiva, protože Murugan je jedním z jeho synů a historickou úctou k textu.[7] Text je součástí těchto dvou antologií, ale v některých tamilských hinduistických komunitách je Tirumurukarruppatai rukopisy se nacházejí jako samostatný text, samostatně, jako oddaný průvodce.[7]
Viz také
Reference
- ^ A b Kamil Zvelebil 1973, str. 125–126.
- ^ Kamil Zvelebil 1973, str. 119–126.
- ^ Kamil Zvelebil 1973, str. 130.
- ^ A b Linda Penkower; Tracy Pintchman (2014). Hinduistický rituál na okrajích: inovace, transformace, přehodnocení. University of South Carolina Press. str. 28–30. ISBN 978-1-61117-390-1.
- ^ Kamil Zvelebil 1973, str. 125–128.
- ^ A b Kamil Zvelebil 1973, str. 125–127 s poznámkami pod čarou.
- ^ A b C d Emmanuel Francis (2017). „Opak: od tisku k rukopisu“ (PDF). Ve Vincenzo Vergiani; Daniele Cuneo; Camillo Alessio Formigatti (eds.). Indické rukopisné kultury v průběhu věků: materiální, textové a historické vyšetřování. De Gruyter. 321–322. doi:10.1515/9783110543100. ISBN 978-3-11-054312-4.
- ^ Abraham Mariaselvam (1988). Píseň písní a starověké tamilské milostné básně: Poezie a symbolika. Gregoriánský. str. 245. ISBN 978-88-7653-118-7.
- ^ Kamil Zvelebil 1973, s. 129–131 s poznámkami pod čarou.
- ^ Kamil Zvelebil 1973, str. 129–130 s poznámkami pod čarou.
Bibliografie
- Mudaliyar, Singaravelu A. (1983) [1931]. Apithana Cintamani, encyklopedie tamilské literatury. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby.
- Pillai, M. S. Purnalingam (1994). Tamilská literatura. Asijské vzdělávací služby. str. 115. ISBN 81-206-0955-7.
- Ray, Himanshu Prabha (2003). Archeologie mořeplavectví ve starověké jižní Asii. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521011099.
- Robinson, Edward Jewitt (2001). Tamilská moudrost: Tradice týkající se hinduistických mudrců a výběry z jejich spisů. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby.
- Selby, Martha Ann (2011). Tamil Love Poetry: Pět set krátkých básní Aiṅkuṟunūṟu, antologie raného třetího století. Columbia University Press. ISBN 9780231150651.
- Takahashi, Takanobu (1995). Tamilská láska poezie a poetika. BRILL Academic. ISBN 90-04-10042-3.
- Zvelebil, Kamil (1973). Úsměv Murugan: Na tamilské literatury jižní Indii. BRILL. ISBN 90-04-03591-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Zvelebil, Kamil (1992). Doprovodné studie k historii tamilské literatury. BRILL. str. 73. ISBN 90-04-09365-6.