Kural (poetická forma) - Kural (poetic form) - Wikipedia

Velká kniha Tirukkural

The Kural je jednou z nejdůležitějších forem klasiky Tamilština poezie. Je to velmi krátké poetická forma je nezávislé dvojverší doplněné o 2 řádky, první řádek se skládá ze 4 slov a druhý řádek se skládá z 3. Jako jeden z pěti typů Venpa sloka, musí také odpovídat gramatika pro Venpu, nejtěžší a nejuznávanější ze slohových struktur v klasice Tamilská literatura. The Tirukkuṛaḷ podle Tiruvalluvar, jedno z největších filozofických děl v tamilštině, je typickým příkladem.

Struktura

Prozodické pozadí

Tamilské pojetí metrické struktury zahrnuje prvky, které se neobjevují v žádném jiném významném prozodickém systému.[1] Tato diskuse je prezentována z hlediska slabik, stop a čar (ačkoli slabiky nejsou v tamilské prozodické teorii výslovně přítomny).

Podobně jako klasický latinský, řecký, a Sanskrtská prozódie, slabika je dlouhá, pokud je její samohláska dlouhá (1) (včetně dvojhlásk[2]) nebo (2) následované dvěma nebo více souhláskami.[3] Obecně jsou jiné slabiky krátké, ačkoli některé slabiky jsou považovány za „krátké“ a v metrickém schématu jsou ignorovány,[4] zatímco s „overlong“ slabikami se zachází různě.[5]

Metrická struktura

Veṇpā je úzce příbuzná rodina velmi přísných[6] Tamil verš formy. Liší se hlavně počtem standardních linek, které se vyskytují před poslední krátkou linkou. v kuṟaḷ-veṇpā (nebo jednoduše „kural“), po jedné 4 stopové („standardní“) linii následuje finální 3 stopová („krátká“) linie, což má za následek 7 stopovou dvojverší.[7] Syntakticky každá noha obvykle sestává pouze z jednoho slova, ale může se skládat také ze dvou slov, jsou-li velmi úzce spojena (například v apozice ).[3] Metricky, prvních šest stop jsou všechny identické, v souladu s touto strukturou:

(u) x (u) x (x)
u = 1 krátká slabika
X = 1 krátká nebo 1 dlouhá slabika (anceps v západní řeči)
( ) = přiložená slabika je volitelná

Tato velmi flexibilní struktura by vygenerovala 48 možných slabičných vzorů, ale platí dvě další omezení: [8]

  1. Počáteční (u) x nemusí být realizováno u sama.
  2. Poslední anceps je zakázán, pokud je druhý (u) x je realizováno u sama.

... zanechávající 30 možných slabičných vzorů na stopu, každý realizovaný se dvěma až pěti slabikami:

 - u - - (x) - uu (x) - u– (x) uu uuu - (x) uu uu (x) uu u– (x) u– uu– - (x) u– uu (x) u - u– (x)
– = dlouhá slabika
(X) představuje 3 možnosti: chybí, u (krátké) nebo - (dlouhé)

Finální noha kuralu je v podstatě mnohem zkrácenou verzí. Struktura celého dvojverší je tedy:

(u) x (u) x (x) | (u) x (u) x (x) | (u) x (u) x (x) | (u) x (u) x (x) (u) x (u) x (x) | (u) x (u) x (x) | (u) x
| = rozdělení mezi nohy (a slova)

Ve skutečné kompozici jsou slabičné vzory dále omezeny, protože každá realizovaná noha omezuje slabičnou strukturu Následující noha, tedy:[9]

  • Když je poslední volitelný anceps nohy přítomný, musí být další noha ne začněte krátkou slabikou.
  • Když je poslední volitelný anceps nohy NEPŘÍTOMNÝ A ...
    • Střední volitelná krátká slabika je PŘÍTOMNOST, další noha musí ne začněte krátkou slabikou.
    • Střední volitelná krátká slabika je ABSENT, další noha musí začněte krátkou slabikou.

Zdobení

Jeden ornamentální rys tamilského veršování je etukai, často přeložený jako „rým“,[10][11] i když je odlišný od typického západního rýmu. K tomu dochází často v kuralu, ale není to povinné.[12] V tamilské praxi existují rozdíly, ale v kural dvojverší, etukai je obvykle víceméně ekvivalentní s přesné opakování druhé slabiky počáteční linky jako druhé slabiky konečné linky. Příklad (ne v kuralu, ale ve čtyřřádku veṇpā) je:

va„Jáyērka ṇīrmalka vāṉporuṭkuc ceṉṟār
ka„Jáyār kaṉaṅkuḻāy kāṇārkol kāṭṭuḷ
i„Jáyiṉ muḻakkañci yīrṅkavuḷ vēḻam
pi„Jáyiṉ puṟattacaitta kai[13]

Někdy se opakují i ​​další slabiky nad druhou.[11]

Poznámky

  1. ^ Niklas 1988, str. 165.
  2. ^ Rajam 1992, str. 42.
  3. ^ A b Papež 1886, str. xxv.
  4. ^ Niklas 1988, str. 170,194.
  5. ^ Niklas 1988, str. 193-194.
  6. ^ Niklas 1988, str. 166.
  7. ^ Niklas 1988, str. 180-181.
  8. ^ Niklas 1988, str. 171.
  9. ^ Niklas 1988, str. 180,175.
  10. ^ Niklas 1988, str. 178.
  11. ^ A b Papež 1886, str. xxvi.
  12. ^ Niklas 1988, str. 181,180.
  13. ^ Niklas 1988, str. 201.

Reference

  • Niklas, Ulrike (1988). „Úvod do tamilské prosody“ (PDF). Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. Londýn: W. H. Allen & Co. 77: 165–227. doi:10.3406 / befeo.1988.1744.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Papež, G. U. (1886). „Posvátný“ Kurraḷ z Tiruvaḷḷuva-Nâyanâr (PDF). Londýn: W. H. Allen & Co.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rajam, V. S. (1992). Referenční gramatika klasické tamilské poezie (150 př. N. L. - před pátým / šestým stol. N. L.). Philadelphia: Americká filozofická společnost. ISBN  087169199X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

  • Tiruvaḷḷuvar a Sundaram, P. S. (1991). Kural. New York, NY: Penguin Books. ISBN

externí odkazy