Stephana de Quinzanis - Stephana de Quinzanis
Bl. Stephana de Quinzanis, T.O.S.D. | |
---|---|
![]() | |
Panna, zakladatelka, mystička a stigmatička | |
narozený | 1457 Brescia, Itálie |
Zemřel | 2. ledna 1530 Soncino, Cremona, Itálie |
Uctíván v | Římskokatolický kostel (Dominikánský řád ) |
Blahořečen | 14.prosince 1740 by Papež Benedikt XIV |
Hlavní, důležitý svatyně | Klášter terciárních sester dominikánů Soncino, Cremona, Itálie |
Hody | 3. ledna |
Patronát | teologové |
Stephana de Quinzanis (varianty hláskování zahrnují Stephanie, Stefano; taky, Quinzani) (1457 - 2. ledna 1530) byl Ital Sestra dominikánka, stigmatický a mystik.
Život
Narodila se v roce 1457 v Brescia, Itálie, Lorenzovi de Quinzanisovi a jeho manželce, kteří byli chudým a zbožným párem.[1] Její otec se stal členem Třetí řád svatého Dominika zatímco Stephana byla velmi mladá. Zatímco ho doprovázel při návštěvách dominikánského kláštera v okolí Soncino, potkala stigmatický mnich, Matthew Carrieri, O.P., který ji instruoval v katechismus. Carrieri jí řekl, že bude jeho duchovní dědičkou, prohlášení, kterému mnoho let nerozuměla.[2] Začala přijímat vize dominikánských světců od sedmi let, a poté složila sliby chudoba, cudnost a poslušnost.[2] V následném zázračném zážitku v roce 1464 se jí zjevil Kristus v doprovodu mariánských a dominikánských světců Dominika, Tomáše Akvinského a Kateřiny ze Sieny, kteří jí předali snubní prsten, který ji znamenal mystické manželství. Carrieri zemřel, když měla Stephana 14 let; brzy poté, co se jí zjevil ve vidění, sama přijala stigmata.[2]
De Quinzanis začala pracovat jako služebnice pro svůj život, ale ve své formaci pokračovala ve třetím řádu a ve věku 15 let ji udělala profese v dominikánském převorství v Soncinu. Její oddanost chudým a nemocným ji vedla k založení komunity Třetí řád Sestry tam. Sloužila jako první představená.
Její radu hledali mnozí, včetně Angela Merici, zakladatelka Ursuliny, taky Augustine Fangi, stejně jako její dominikánský terciér a mystik, Osanna z Mantovy.[3] Účastnila se různých fází umučení Ježíše Krista, o čemž svědčí 21 svědků v roce 1497 na dosud existujícím účtu, napsaném v mateřštině, s názvem Relazione dell'Estasi della Passione.[2] Zdroje uvádějí, že ačkoliv byla Stephana „ošklivá“, měla nádherné vlasy. S odporem k této kráse ji vytáhla za kořeny.[4]

De Quinzanis měl obzvláště intenzivní oddanost Svatý Tomáš Akvinský. Ve skutečnosti překonat pokušení myšlenky proti čistotě, jednou se vrhla na trnovou káru napodobující Doktor Angelicus. Z toho vyčerpaný pokání, modlila se k svatému Thomasovi a podle legendy byla opásána anděly šňůrkou, kterou jí tak pevně svázali kolem pasu, že vykřikla bolestí.[2]
Ačkoli neměla formální teologický školení, mohla diskutovat mystická teologie na nejhlubší úrovni. Je považována za svatý patron pro bohoslovce. Říká se, že dokázala číst srdce a mysli lidí kolem sebe a měla dar prorokovat a léčení. Žila téměř nepřetržitě rychle. Přesně předpověděla datum své vlastní smrti, ke které došlo přirozenou smrtí 2. ledna 1530.[3]
Úcta
De Quinzanisova hrobka se stala pouť stránky téměř okamžitě. Její přímluva byla často cítit v klášteře, který založila, kde sestry na její přímluvu získala hmotnou i duchovní pomoc.
Její kult popularizovali dominikáni Bartholomeo z Mantovy a Battista ze Salò, ale jejich latinský vitae byly ztraceny a dochovala se pouze pozdější italská verze, která oba texty spojila.[1] Její Cultus bylo potvrzeno Papež Benedikt XIV dne 14. prosince 1740.[3]
Reference
- ^ A b Bornstein, Daniel; Ann Matter; Maiju Lehmijoki-Gardner (2005). Dominikánské kající ženy. Paulistický tisk. str. 251.
- ^ A b C d E Rabenstein, Katherine (březen 1999). „Blahoslavená Stephana de Quinzanis, OP“. Svatí O'Den na 2. ledna. Archivovány od originálu dne 1. dubna 2007. Citováno 26. února 2012.CS1 maint: unfit url (odkaz)
- ^ A b C Jones, Terry. „Stephana de Quinzanis“. Saints.SQPN.com. Citováno 26. února 2012.
- ^ Dunbar, Agnes (1905). Slovník svatých žen. Zvonek. str.232.
quinzani.