Marie z vášně - Mary of the Passion

Blahoslavený
Marie z vášně
F.M.M.
Mariadelapasion2.jpg
Náboženský, misionář a zakladatelka
narozenýHelene-Marie-Philippine de Chappotin
21. května 1839
Nantes, Loire Inférieure, Francie
Zemřel15. listopadu 1904(1904-11-15) (ve věku 65)
Sanremo, Imperia,
Italské království
Uctíván vŘímský katolicismus
(Třetí řád svatého Františka )
Blahořečen20. října 2002, Vatikán tím, že Papež Jan Pavel II
Hlavní, důležitý svatyněGenerál františkánských misionářů Marie,
přes Giusti,
Řím, Itálie
Hody15. listopadu

Hélène Marie Philippine de Chappotin de Neuville (Nantes, 21. května 1839 - Sanremo, 15. Listopadu 1904), známý jako Marie z vášně (Francouzsky: Mère Marie de la Passion), byl a francouzština řeholnice a misionář, který založil Františkánští misionáři Marie v Britská Indie v roce 1877, v současnosti jeden z největších náboženské instituty v katolický kostel.

Časný život

Helene-Marie-Philippine de Chappotin se narodila v roce 1839 v Nantes, pak v oddělení z Loire Inférieure, část regionu Bretaň.[1] Smrt jejích dvou sester a milované sestřenice ji hluboce zasáhla a vedla k hledání smyslu života, vedená silnou vírou své matky. Během a duchovní ústup v dubnu 1856 zažila hlubokou zkušenost s Boží láskou a povoláním sloužit Bohu, které ji mělo vést po zbytek jejího života.[2]

V důsledku této zkušenosti se rozhodla odevzdat svůj život bohoslužbě. V roce 1859, kdy měla Helene dvacet let, však její matka náhle zemřela a převzala odpovědnost za paní domácnosti.[3] V prosinci 1860 se svolením Biskup z Nantes, de Chappotin vstoupil do místního kláštera Klarisky, jehož ideál Františkánský jednoduchost a chudoba ji přitáhly. Následujícího 23. ledna, zatímco ještě postulant, měla hlubokou zkušenost s Božím pozváním, aby se obětovala za církev a za papeže. Brzy však onemocněla a musela opustit klášter.

Náboženský život

Na jaře roku 1864, kdy se Chappotin zotavil ze svého zdraví, na její radu vyznavač vstoupila do kláštera Sestry Marie Reparatrix, a náboženský sbor nedávno založená v roce 1857 Matkou Marií Ježíšovou, která otevřela dům v Toulouse v roce 1860. Byli to uzavřený náboženský řád, věnovaná rozjímání a školení žen v Ignácká spiritualita prostřednictvím zkušeností Duchovní cvičení. Dne 15. Srpna téhož roku obdržela náboženský zvyk sboru a dostal nový náboženské jméno z Marie z vášně. Před jejím koncem noviciát, nicméně, ona byla přidělena doprovázet skupinu sester k Apoštolský vikariát z Madurai v Indii, která byla pod správou Společnost Ježíšova. Tam měli kromě vlastního apoštolátu pomáhat založit rodný sbor řeholních sester. Právě tam ji sestra Marie Umučená udělala první náboženské sliby ve sboru dne 3. května 1866.[4]

Díky mnoha talentům, které prokázala, získala důvěru zakladatelky Matky Marie Ježíšovy a okamžitě byla jmenována představenou komunity. Když se stala konečnou a trvalou náboženské povolání o rok později byla jmenována Provinční představený tří komunit sester Marie Reparatrix ve vikariátu. Pod jejím vedením bylo zjevně odstraněno napětí, které dříve různé komunity zažily, a práce sboru začala vzkvétat. Růst dosáhl bodu, kdy mohla zaměstnat nový klášter v Oocatamundě (Udhagamandalam ), Tamil Nadu, populární horská stanice hluboko v Hory Nilgiri se sídlem v apoštolském vikariátu v Diecéze Coimbatore, zřízená z pověření Pařížská společnost pro zahraniční mise.[4]

Napětí, která dříve projevovaly komunity v Madurai, však znovu vyvstala v roce 1876. Tentokrát je Matka Marie nedokázala vyřešit. 33 sester provincie bylo donuceno volit mezi svědectvím proti ní a jejímu poradnímu sboru nebo odchodem ze sboru.[5] Výsledkem bylo, že 20 sester odešlo, včetně Matky Marie Umučené. Shromáždili se v novém klášteře v Oocatamundě - který byl majetkem vikariátu a se souhlasem místního Vikář apoštolský, se rozhodli pokračovat ve svém závazku v nové komunitě. Matka Mary poté odcestovala do Řím zajistit povolení Svatý stolec pro tento nový základ. Dne 6. Ledna 1877 získala souhlas Papež Pius IX pro skupinu, která měla mít zcela misijní orientaci. Přijali jméno Misionáři Maries Matkou Marií Umučení zvolenou za jejich představenou.[2]

Vizí Matky Marie bylo udržet svůj závazek k životu, ve kterém se sestry spojily rozjímavý modlitba s jejich službou. Jednou z charakteristik, kterou nový sbor přijal a odlišil od svého předchozího, bylo poskytování lékařské péče místním lidem, zejména ženám v Indii, které byly v tradičním systému přísně odděleny od mužů. purdah. Matka Mary viděla, že je to potřeba, a jako samotné ženy začaly sestry navštěvovat domovy, kde mohly vstoupit do částí omezených na ženy.

Na návrh Posvátné kongregace v Propaganda Fide Matka Marie odpovědná za veškeré aktivity církve v nekatolických zemích otevřela a noviciát pro nový sbor v Saint-Brieuc, ve svém rodném regionu Bretaně ve Francii. Odezva byla skvělá a brzy mnoho mladých žen vstoupilo do sboru pro službu v zámoří.[4]

Františkánská zakladatelka

Matka Marie se musela v roce 1880 vrátit do Říma, aby vyřešila nějaké právní potíže sboru. V červnu 1882 se musela znovu vrátit a tato návštěva měla prokázat klíčovou roli v identitě sboru. Nejprve dostala souhlas s otevřením domu v samotném Římě, což byla velká čest. Zadruhé přišla do styku s Generální ministr z Řád menších bratří. V důsledku toho se mohla vrátit ke svým františkánským kořenům a byla přijata do Třetí řád svatého Františka ve františkánském kostele v Ara Coeli následujícího 4. října svátek svatého František z Assisi.[2]

Období soudu začalo v březnu 1883, kdy se objevila obvinění proti Matce Marii. Byla odvolána z funkce a bylo jí nařízeno nekomunikovat se sestrami v Indii. Dotaz objednal uživatel Papež Lev XIII, ve kterém byla zbavena všech obvinění. Na jejich Obecná kapitola konala v červenci 1884, byla znovu zvolena jako Generální představený ústavu.[4]

Institut nadále rostl. Dne 12. srpna 1885 obdrželi oficiální uznání kongregace Svatým stolcem, kdy také přijali Řád Františkánský třetí řád pravidelný. Poté se stali Františkánští misionáři Marie. Jejich ústavy byly definitivně schváleny v roce 1896.[4]

Františkánští misionáři začali být vysíláni do řady zemí, kamkoli to bylo potřeba, dokonce i do nejvzdálenějších známých míst. Provedli tyto úkoly, často čelili velkému osobnímu riziku. V roce 1900 měla matka Mary zkušenost se ztrátou komunity sester v Taiyuan, Čína, kteří byli popraveni během Boxer Rebellion. Těchto 7 františkánských misionářů Marie bylo kanonizován v roce 2000 po Kr.[6]

Smrt a úcta

Marie Umučená zůstala ve funkci generální představené institutu až do své smrti. Opotřebovaná zemřela po krátké nemoci ve městě Sanremo v roce 1904, ve věku 65 let. V tom okamžiku sloužilo 2 000 františkánských misionářů Marie v 86 komunitách na čtyřech kontinentech. Byla pohřbena v kapli generála Mateřský dům v Římě.[4]

V roce 1918 zahájila vyšetřování života Matky Marie Diecéze Ventimiglia, na jehož území zemřela. Po dlouhém období studia a mnoha žádostech o tuto akci z celého světa, Svatý stolec, pod Papež Jan Pavel II, schválil Příčinu. Nevysvětlené uzdravení františkánské misionářky Marie z Pottova choroba byla na její přímluvu posouzena jako zázračná. Blahořečen byl papežem Janem Pavlem II. 20. října 2002, který byl v tomto roce považován za Světový den misí v katolické církvi.[2]

Dědictví

V současné době existuje asi 6 700 františkánských misionářů Panny Marie, občanů 80 národů, kteří slouží v 76 zemích po celém světě.[7]

Reference

  1. ^ Gallick, Sarah (2007). Velká kniha svatých žen. HarperCollins. p. 332. ISBN  978-0060825126.
  2. ^ A b C d „Blahoslavená Marie z vášně“ (PDF). Františkánští misionáři Marie. Citováno 9. ledna 2013.
  3. ^ Reidy, M.V., „Matka Marie Umučení“, Irský měsíčník, Sv. 60, č. 703, leden 1932, irská jezuitská provincie
  4. ^ A b C d E F „Biografie: Marie z vášně (Hélène Marie Philippine de Chappotin de Neuville), 1839–1904“. Svatý stolec. Citováno 9. ledna 2013.
  5. ^ „Our History: Our Founding Story“. Františkánští misionáři Marie v provincii Austrálie. Citováno 9. ledna 2013.
  6. ^ „Sedm čínských mučedníků“. Františkánští misionáři Marie. Citováno 9. ledna 2013.
  7. ^ "Statistika". Františkánští misionáři Marie. Citováno 9. ledna 2013.