Ishmael - Ishmael
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Ledna 2018) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Ishmael | |
---|---|
![]() Vyobrazení egyptského služebníka Hagar a její syn Ishmael v poušti François-Joseph Navez. | |
Prorok, patriarcha, Apoštol do Arábie, Otec Arabů | |
Uctíván v | judaismus křesťanství islám Baháʼí Faith |
Vlivy | Abraham |
Ovlivněno | Ishmaelity a Muslimové |
Ishmael,[A] postava v Tanach a Korán, byl Abraham první syn podle Židé, Křesťané a Muslimové. Ishmael se narodil Abrahamovi a Sarah je Egyptský služebná Hagar (Hajar ) (Genesis 16: 3 ). Podle Genesis účet, zemřel ve věku 137 let (1. Mojžíšova 25:17 ).
Kniha Genesis a křesťanské a islámské tradice považují Ismaela za předchůdce Ishmaelity (nebo Hagarenes: Arabové nebo Muslimové ) a patriarcha Qaydār. Podle muslimské tradice je patriarcha Ishmael a jeho matka Hagar pohřbeni vedle Kaaba v Mekka, pod oblastí ohraničenou půlkruhem Hijr Ismail stěna.[1]
Etymologie
Název Yishma'el existoval v „různých starověkých Semitské kultury ",[2] včetně brzy Babylonian a Minæan.[3] Je to theophoric název přeložen doslovně jako „Bůh (El) uposlechla “, což naznačuje, že„ takto pojmenované dítě bylo považováno za splnění božského slibu “.[2]
Genesis příběh

Toto je účet Ismaela z Genesis kapitoly 16, 17, 21, 25
Narození
v Genesis 16, narození Ishmaela bylo plánováno patriarchou Abraham První manželka, která byla v té době známá jako Sarai. Ona a její manžel Abram (Abraham) hledali způsob, jak mít děti, aby mohli naplňovat Abrahámská smlouva která byla založena v Genesis 15. Sarai bylo 75 let a ještě neměla porodit dítě. Měla nápad nabídnout svou egyptskou služebnou Hagar manželovi, aby z ní mohli mít dítě. Abraham si vzal Hagar za manželku a počal s ní dítě.[4]
Hagar začal projevovat pohrdání Sarah, která na ni reagovala drsným zacházením. Hagar poté uprchl do pouštní oblasti mezi Abrahamovou osadou a Šur. 1. Mojžíšova 16: 7–16 popisuje pojmenování Izmaela a Boží slib Hagarovi ohledně Izmaela a jeho potomků. K tomu došlo u studny Beer-lahai-roi, kde Hagar narazil na Anděl Páně, která jí řekla: „Hle, jsi s dítětem / a porodíš syna; / budeš mu říkat Izmael, / neboť Hospodin věnoval pozornost tvému utrpení.“[5] Anděl přikázal Hagar: „Vrať se ke své paní [Sarai] a podříď se jí.“
Abraham byl požehnán, aby jeho potomků bylo tolik jako prachu na zemi. Bůh by z Izmaela udělal velký národ, protože byl ze semene Abrahama. Bůh však Hagar řekl, že její syn bude žít v konfliktu se svými příbuznými. Když se narodil Ishmael, Abrahamovi bylo 86 let.
Dědičnost, práva a první obřízka
Když mu bylo 13 let, byl Ishmael obřezán ve stejnou dobu jako všichni ostatní muži v Abrahamově domácnosti a stal se součástí smlouva masovou obřízkou. Jeho otec Abram, který dostal nové jméno „Abraham“, tehdy 99 let, byl obřezán spolu s ostatními (Genesis 17 ).
V době uzavření smlouvy Bůh informoval Abrahama, že jeho manželce Sarah porodí syna, kterému bylo nařízeno pojmenovat Izáka. Bůh řekl Abrahamovi, že uzavře svou smlouvu prostřednictvím Izáka, a když se Abraham zeptal, co se týká Izmaelovy role, Bůh odpověděl, že Ishmael byl požehnán a že „ho učiní plodným a bude ho nesmírně rozmnožovat; zplodí dvanáct knížat a Udělám z něj skvělý národ. “ (Genesis 17 ). Bůh také zmínil, že „bude divokým oslem člověka, jeho ruka bude nad (proti) každému a ruka každého bude proti němu; a bude žít v přítomnosti svých bratří.“ (Genesis 16 ).
O rok později Ishmaelův nevlastní bratr Isaac se Abrahamovi narodila jeho první manželka Sarah, když jí bylo 90 let (Genesis 17:17 ) poté, co přestala vykazovat jakékoli známky plodnosti (Genesis 18:11 ).
V den hostiny, během níž Abraham oslavoval odstavení Izáka, se Izmael „posmíval“ nebo „hrál si s“ Izákem (hebrejské slovo מְצַחֵֽק meṣaḥeq je nejednoznačný)[6] a Sarah požádala Abrahama, aby vyloučil Izmaela a jeho matku, řekl: „Zbav se té otrokyně a jejího syna, protože syn té otrokyně se nikdy nebude podílet na dědictví s mým synem Izákem.“[7][8] Její požadavek byl bolestivý pro Abrahama, který miloval Izmaela. Abraham souhlasil až poté, co mu Bůh řekl, že „v Izákovi bude tvé semeno nazýváno“ a že Bůh „udělá národ syna sluhy „Izmaela, protože byl potomkem Abrahama (Genesis 21: 11–13 ), Bůh již dříve řekl Abrahamovi: „Uzavřu svou smlouvu s [Izákem]“, a zároveň dal sliby týkající se Ishmaelit národ (Genesis 17: 18–21 ).

Ve věku 14 let byl Ishmael spolu se svou matkou osvobozen. Pánova smlouva jasně ukázala, že Izmael neměl zdědit Abrahamův dům a že Izák bude semenem smlouvy: „Vezmi si svého syna, tvůj jediný syn koho milujete a jděte do oblasti Moriah. “(Genesis 22:2–8 ) Abraham dal Ismaelovi a jeho matce zásobu chleba a vody a poslal je pryč. Hagar vstoupil do divočiny Beer-sheba kde těm dvěma brzy došla voda a Hagar, protože nechtěla být svědkem smrti jejího syna, oddělila chlapce od sebe a plakala. „A Bůh slyšel hlas chlapce" a poslal svého anděla, aby řekl Hagarovi: „Vstaň, zvedni chlapce a drž ho v ruce, protože z něj udělám velký národ." A Bůh „otevřel oči a uviděla studnu s vodou“, ze které čerpala, aby zachránila Ismaelův i její vlastní život. „A Bůh byl s chlapcem; a on rostl, bydlil na poušti a stal se lučištníkem.“ (Genesis 21: 14–21 )
Potomci
Poté, co se nějaký čas potulovali divočinou, se Ishmael a jeho matka usadili v Poušť Paran, kde se stal odborníkem na lukostřelba. Nakonec mu jeho matka našla manželku ze země Egypt.[9] Měli dvanáct synů, z nichž se každý stal kmenovými náčelníky v regionech Havilah na Shur (z Asýrie k hranici s Egyptem).[10] Jeho synové byli:[11]
- Nebaioth (נבית)
- Kedar (קדר), otec Qedarité, severní arabský kmen, který ovládal oblast mezi Perským zálivem a Sinajským poloostrovem. Podle tradice je předchůdcem Kurajšovci kmene, a tedy islámské prorok, Muhammad.[12]
- Adbeel (אדבאל)
- Mibsam (מבשם)
- Mishma (משמע)
- Dumah (דומה)
- Massa (משא)
- Hadad (חדד)
- Tema (תימא)
- Jetur (יטור)
- Naphish (נפיש)
- Kedemah (קדמה)
Ishmael měl také jednu známou dceru, Mahalath nebo Basemath, třetí manželka Ezau.[13]
Ishmael se objevil s Izákem při Abrahamově pohřbu.[14] Ishmael zemřel ve věku 137 let.[15]
Rodokmen
Rodina Ishmaela | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Světové názory
Historici a akademici v oborech lingvistika a zdrojová kritika věřte, že příběhy Ishmaela patří do tří vrstev J, nebo Yahwistův zdroj, P, nebo Kněžský zdroj, a E, nebo Elohistický zdroj (Vidět Dokumentární hypotéza ).[3] Například vyprávění v Genesis 16 je typu J a vyprávění v Genesis 21: 8–21 je typu E.[16]
Židovské a islámské tradice uvažují Ishmael být předchůdcem Arabové.[17]
Preislámská Arábie
Nějaký Předislámský poezie zmiňuje Ishmaela, jeho otce Abraham, a příběh oběti, například předislámský básník „Umayyah Ibn Abi As-Salt“, který v jedné ze svých básní řekl: بكره لم يكن ليصبر عنه أو يراه في معشر أقتال ([oběť] svého prvorozeného) jehož oddělení [Abraham] nemohl snést, ani ho nemohl vidět obklopený nepřáteli).[18][19][20]
"Zajd ibn Amr „byla další předislámská osobnost, která odmítla modlářství a kázal jednobožství, prohlašující, že to byla původní víra jejich [Arabů] otce Ishmaela.[21][22]
Některé z kmenů Středozápadní Arábie si také říkaly „lid Abrahama a potomky Ishmaela“, o čemž svědčí společné otevírání projevů a harangů smíření mezi soupeřícími kmeny v této oblasti.[23][24]
judaismus
v judaismus Ishmael inklinoval k mnoha věcem, které Abraham považoval za zlé. Ishmael se dokonce modlil k modlám, když věřil, že je nepozorován.[25] Podle knihy Genesis, v Hebrejská Bible, Isaac spíše než Ishmael byl skutečným dědicem abrahamské tradice a smlouvy.[26]
v Samaritán Tóra Ishmael byl v knize Genesis 16 popsán jako „plodný člověk“ místo „divoký osel člověka“, jak navrhuje Masoretic Pentateuch, který se běžně používá jako standardní verze Hebrejská Bible v židovské komunitě.[27]
V některých tradicích se říká, že Ishmael měl dvě manželky, z nichž jedna se jmenovala Aisha.[28][29] Toto jméno odpovídá muslimské tradici pro jméno Mohamedovy manželky.[2] To je chápáno jako metaforické znázornění muslimského světa (nejprve Arabů a poté Turků) s Ishmaelem.[30][31]
Rabínští komentátoři v EU Midrash Genesis Rabbah také řekněte, že Izmaelova matka Hagar byla faraónovou dcerou, což z Ismaela faraónova vnuka udělalo. To by mohlo být důvodem, proč Genesis 17:20 zmiňuje Izmaela jako otce 12 mocných knížat. Podle Genesis 21:21 se Hagar oženil s Ismaelem s egyptskou ženou a pokud mají rabínští komentátoři pravdu, že Hagar byla faraónovou dcerou, jeho manželství se ženou, kterou si vybrala, by mohlo vysvětlit, jak a proč se jeho synové stali knížaty.
Podle dalších židovských komentátorů je Ismaelova matka Hagar ztotožněna Keturah, žena, kterou Abraham vyhledal, a po Sárině smrti se vdala. Předpokládá se, že Keturah bylo Hagarovo osobní jméno a že „Hagar“ byl popisný štítek s významem „cizinec“.[32][33][34] Tato interpretace je diskutována v Midrash[35] a je podporován Raši, Gur Aryeh, Keli Yakar, a Obadiah z Bertinoro. Raši (rabín Šlomo Itzhaki) tvrdí, že „Keturah“ bylo jméno, které dostala Hagar, protože její činy byly krásné jako kadidlo (hebrejsky, Ketoret), a že zůstala cudná (doslova „svázala svůj otvor“, se slovesem svázaný v aramejské bytosti k-t-r) od chvíle, kdy byla oddělena od Abrahama.
Také se říká, že Sarah byla motivována Ismaelovými sexuálně frivolními způsoby kvůli odkazu na jeho „veselí se“ (Gen 21: 9), překlad hebrejského slova „Mitzachek“. Z toho se vyvinul odkaz na modlářství, sexuální nemorálnost nebo dokonce vraždu; některé rabínské zdroje tvrdí, že Sarah se obávala, že by Izmael negativně ovlivnil Izáka, nebo že by požadoval Izákovo dědictví z důvodu, že je prvorozený. Pokud jde o slovo „Mitzachek“ (opět v Gen 21: 9) The Jewish Study Bible od Oxford University Press říká, že toto slovo je v tomto konkrétním kontextu spojeno s „Hra je další slovní hříčka na Isaacovo jméno (srov. 17.17; 18.12; 19.14; 26.8). Ishmael byl„ Isaacing “neboli„ zaujal místo Isaaca “.“[36] Jiní vnímají pozitivněji a zdůrazňují Hagarovu zbožnost a upozorňují, že ona byla „ta, která seděla u studny a prosila ho o život světů a říkala„ pohleď na mé utrpení ““.[37]
islám
Ishmael je považován za důležitého prorok a patriarcha z islám. Muslimové věří, že Ishmael byl prvorozený Abrahama, který se mu narodil z jeho manželky Sarahina otrokyně, Hagar.[38] Ishmael je uznáván muslimy jako předchůdce několika severních prominentů Arab kmeny a předchůdce Adnan, předchůdce Mohameda.[39] Muslimové také věří, že Mohamed byl potomkem Izmaela, který by vytvořil velký národ, jak slíbil Bůh v Starý zákon.[40][41]
Ishmael v Koránu
Ishmael je v EU zmíněn více než desetkrát Korán,[42][43] často spolu s ostatními patriarchové a proroci starověku. Je zmíněn společně s Elisha a Dhul-Kifl jako jeden z „trpělivě přetrvávajících a spravedlivých, které Bůh způsobil, aby vstoupil do jeho milosrdenství“.[44] Také se o tom říká Lot, Elisha, Jonáš a Ishmael, že Bůh každému dal „přednost před světem“.[45] Tyto odkazy na Izmaela jsou v každém případě součástí širšího kontextu, ve kterém jsou zmiňováni další svatí proroci. V dalších kapitolách Koránu, které pocházejí z Období Mediny Ishmael je úzce zmíněn se svým otcem Abraham: Ishmael stojí po boku Abrahama ve snaze zřídit Kaaba v Mekka jako místo monoteistické pouti[46] a Abraham děkuje Bohu za to, že mu v jeho stáří daroval Izmaela a Izáka.[47] Ishmael je dále zmiňován po boku patriarchů, kteří dostali zjevení[48] a Jacob Synové slíbili, že při svědectví své víry budou následovat víru svých předků „Abrahama, Izmaela a Izáka“.[49] V příběhu o téměř oběti Abrahamova syna,[50] syn není jmenován, a ačkoli obecný výklad je, že to byl Ishmael, Tabari[51] tvrdil, že to byl Izák. Většina moderních komentátorů však považuje identifikaci syna za nejméně důležitou v příběhu uvedeném pro jeho morální poučení.[52]
Ishmael v muslimské literatuře

Komentáře k Koránu a četné sbírky Příběhy proroků objasnit islámskou perspektivu Ismaela a podrobně popsat, co popisují jako jeho nedílnou součást při zakládání Kaaba. Podle muslimské tradice byl Ishmael pohřben na Hijr poblíž Kaaba, uvnitř Posvátná mešita.[53]
v Islámská víra Abraham se modlil k Bohu za syna a Bůh vyslyšel jeho modlitbu. Muslimská exegeze uvádí, že Sarah požádala Abrahama, aby si vzal její egyptskou služebnou Hagar, protože ona sama byla neplodná.[39] Hagar brzy porodila Izmaela, který byl prvním Abrahamovým synem. Bůh potom nařídil Abrahamovi, aby vzal Hagar a Izmaela do pouště a nechal je tam. Udělal to, vzal je na místo základů Kaaba (které nyní byly v troskách) a když se odvrátil od Hagar a začal odcházet, zavolala na něj a zeptala se „Proč nás tu necháváš?“, na které Abraham první dva krát neodpověděl. Poté změnila otázku a zeptala se: „Přikázal ti Bůh, abys to udělal?“ ke kterému se Abraham zastavil, otočil se, ohlédl se a odpověděl: „Ano.“ Odpověděla: „Pak nás Bůh opatří.“ Abraham poté pokračoval ve své cestě zpět k Sarah. V poušti dítě Ishmael plakalo žízní.[39] Jeho matka ho uložila do stínu pod keřem a zběsile hledala vodu, což vedlo k tomu, že běžela sedmkrát mezi Safa a Marwah kopce se snaží najít zdroj vody nebo projíždějící karavan, se kterým by mohla obchodovat za vodu. Hagar, která nenašla žádné zdroje vody a obávala se smrti svého dítěte, se posadila a zvolala s prosbou o Boží pomoc. Bůh k ní poslal anděla Gabriela, který ji informoval, aby zvedla své dítě, a když to udělala, všimla si, že jeho nohy poškrábaly zem a umožnily vyvrcholení pramene vody na povrch. Hagar rychle posunul zem, aby kolem pramene vytvořil studnu, která obsahovala vodu, čímž vytvořil Zamzam dobře. Hagar naplnila láhev vodou a dala svému dítěti napít. Toto jaro se stalo známým karavanům, které cestovaly přes Arábii a Hagar s nimi vyjednával dohody o dodávkách výměnou za vodu. Z jejích činů se rozrostlo město Mekka (původně hebrejsky Becca nebo Baca), které přitahovalo osadníky, kteří zůstali a poskytovali jí a Ishmaelovi ochranu, jakož i zdroje různého zboží dováženého a vyměňovaného s hostujícími karavany. Na památku požehnání zamzamské studny, kterou Bůh dal Hagarovi a Izmaelovi, běhali muslimové mezi Safa a Marwah kopce sledující Hagarovy kroky během obřadů Hajj.[39]
Abraham se vrátil a Ismaela navštívil v různých dobách po celý život. Najednou, podle tradice Mohameda, dorazil Abraham, když byl jeho syn venku, a Abraham navštívil s Ishmaelovou ženou. Abraham se rozhodl odejít, než se setkal se svým synem, ale na základě stížností, které Ishmaelova manželka učinila v reakci na jeho otázky, jí po návratu domů dal zprávu, kterou dala svému manželovi, což bylo „změnit jeho práh“. Když Ishmael té noci dorazil, zeptal se, zda mají nějaké návštěvníky, a jeho žena ho informovala o muži, který navštívil, a co řekl. Ishmael pochopil svého otce a vysvětlil své ženě, že návštěvníkem je jeho otec a byl poučen, aby se s manželkou rozvedl a našel lepší, což Ishmael udělal. Nějaký čas po tom se Abraham vrátil navštívit Ismaela a Ismael byl opět venku. Abraham mluvil s Ishmaelovou novou ženou a zjistil, že její odpovědi naznačují víru v Boha a spokojenost s jejím manželem. Abraham znovu musel odejít, než svého syna uviděl, ale nechal mu zprávu „dodržet jeho práh“. Když se Ishmael té noci vrátil, znovu se zeptal, jestli tam byli návštěvníci, a byl informován o Abrahamově návštěvě. Ishmael řekl své ženě, kdo to byl, kdo přišel na návštěvu a že souhlasil s ní a jejich manželstvím.
Při jedné ze svých návštěv v Mekce Abraham údajně požádal svého syna, aby mu pomohl postavit požadovaný Kaaba.[54] Islámské tradice si myslí, že Kaaba byla poprvé postavena Adam a že Abraham a Ishmael přestavěli Kaaba na starých základech.[55] Jak Ishmael vyrostl v Arábie, prý plynule ovládal arabština. V genealogických stromech, které kreslili první učenci,[56] Ishmael byl považován za předka Severu Arabové a Muhammad byl s ním spojen prostřednictvím rodu patriarcha Adnan.
křesťanství
V kniha Galaťanům (4:21–31), Pavel používá tuto událost k symbolizaci dvou smluv staré, ale splněné a nové smlouvy, která je univerzální zaslíbením skrze Ježíše Krista.[2] V Galaťanům 4: 28–31,[57] Hagar je spojován s Sinajská smlouva, zatímco Sarah je spojena s smlouva milosti do kterého vstupuje její syn Isaac.[58]
Někteří křesťané věří, že Bůh dnes plní své sliby Izmaelovi tím, že žehná arabským národům (Izmaelitům) olejem[59] a politická síla.[60]
Bahá'í Faith
The písma z Baháʼí Faith uveďte, že to byl Izmael, a ne Izák, kdo byl synem, kterého Abraham téměř obětoval.[61] Rovněž však uvádějí, že název není důležitý, protože lze použít oba: důležité je, že oba byly symboly oběti.[62] Podle Shoghi Effendi, také zde byl další Ishmael, prorok z Izrael, běžně známý jako Samuele.[63]
Viz také
- Abraham
- Biblické příběhy a Korán
- Isaac
- Legendy a Korán
- Seznam jmen odkazujících na El
- Proroci islámu
- Příběhy proroků
Poznámky
Reference
- ^ Gibb, Hamilton A.R. a Kramers, J.H. (1965). Kratší encyklopedie islámu. Ithaca: Cornell University Press. 191–1998.
- ^ A b C d Fredrick E. Greenspahn (2005) [1987]. „Ishmael“. V Lindsay Jones (ed.). Encyclopedia of Religion. 7. Macmillan Reference USA. 4551–52. ISBN 9780028657400.
ISHMAEL nebo v hebrejštině Yishmaʿeʾl; nejstarší syn Abrahamův. Ishmaelova matka byla Hagar, egyptská otrokyně, kterou Sarah dala Abrahamovi kvůli své vlastní neplodnosti; v souladu s mezopotámským zákonem by se potomci takového svazu připisovali Sarah (Gn. 16: 2). Název Yishmaʿeʾl je známo z různých starověkých semitských kultur a znamená „Bůh poslouchal“, což naznačuje, že dítě takto pojmenované bylo považováno za splnění božského slibu. Ishmael byl obřezán ve svých třinácti letech Abrahamem a vyloučen se svou matkou na popud Sarah, která chtěla zajistit, aby Izák byl Abrahamovým dědicem (Gn. 21). V Novém zákoně Paul používá tento incident k symbolizaci vztahu mezi judaismem, starší, ale nyní odmítnutou tradicí, a křesťanstvím (Gal. 4: 21–31). V Genesis Bůh požehnal Ishmaelovi a slíbil, že bude zakladatelem velkého národa a „divokým zadkem člověka“, který bude vždy v rozporu s ostatními (Gn. 16:12). On je připočítán s dvanácti syny, popsal jako ‚knížata podle jejich kmenů '(Gn. 25:16), představující snad starodávnou konfederaci. Ishmaelité, tuláci obchodníci úzce spjatí s Midianity, byli zjevně považováni za jeho potomky. Skutečnost, že se o Izmaelově manželce a matce říká, že byli Egypťané, naznačuje úzké vazby mezi Izmaelity a Egyptem. Podle Genesis 25:17, Ishmael se dožil věku 137. Islámská tradice má tendenci připisovat Ishmaelovi větší roli než Bible. Je považován za proroka a podle některých teologů za potomky, kterým bylo Abrahamovi přikázáno obětovat (ačkoli súra 37: 99-111 Koránu toho syna nikdy nepojmenuje). Stejně jako jeho otec Abraham, i Ishmael hrál důležitou roli při vytváření Mekky jako náboženského centra (2: 127–129). Judaismus ho obecně považoval za ničemného, i když mu je připisováno také pokání. Podle některých rabínských tradic byly jeho dvě manželky Aiša a Fatima, jejichž jména jsou stejná jako jména Mohamedovy manželky a dcery. Judaismus i islám ho považují za předchůdce arabských národů.
- ^ A b Gigot, Francis (1913). "Ismael". Katolická encyklopedie. 8.
- ^ Genesis 16: 3-4
- ^ 1. Mojžíšova 16:11, NJPS.
- ^ J. William Whedbee (28. května 1998). Bible a komická vize. Cambridge University Press. str. 81. ISBN 978-0-521-49507-3.
- ^ "Hagar". Encyklopedie Britannica. 2007.
- ^ Genesis 25: 2–6
- ^ Genesis 21: 17–21
- ^ "Ishmael", Židovská encyklopedie (1906).
- ^ Genesis 25: 12–18
- ^ Schaff, Philip, vyd. (1880). Slovník bible: Včetně biografie, přírodní historie, geografie, topografie, archeologie a literatury. Philadelphie: Americká unie nedělních škol. str. 494 [str. 502 on-line]. Archivovány od originál 22. ledna 2010. Citováno 23. dubna 2011.
- ^ "Mahalath", Židovská encyklopedie (1906).
- ^ Genesis 25: 9
- ^ Genesis 25:17
- ^ S. Nikaido (2001), str. 1
- ^
- Judaismus i islám ho považují za předchůdce arabských národů. Jones, Lindsay (2005). Encyklopedie náboženství. Macmillan Reference USA. ISBN 9780028657400.
- Ishmael je uznáván muslimy jako předchůdce několika významných Arabůkmeny a jako praotec Mohameda. A – Z proroků v islámu a judaismu, Wheeler, Ishmael Muslimové také věří, že Mohamed byl potomkem Izmaela, který by vytvořil velký národ, jak slíbil Bůh v Starý zákon.*Genesis 17:20Zeep, Ira G. (2000). Muslimský primer: průvodce pro začátečníky k islámu, svazek 2. University of Arkansas Press. str. 5. ISBN 978-1-55728-595-9.
- Ishmael byl považován za předchůdce severních Arabů a Muhammad byl s ním spojen prostřednictvím linie patriarchy Adnana. Ishmael mohl být také předkem jižních Arabů prostřednictvím svého potomka Qahtana.
- "Zajd ibn Amr „byla další předislámská osobnost, která odmítla modlářství a kázal jednobožství, prohlašující, že to byla původní víra jejich [Arabů] otce Ishmaela. *Počátek a konec podle Ibn Kathir - sv. 3, s. 323 The History by Ibn Khaldun, Vol, 2, p. 4
- Kmeny Středozápadní Arábie si říkaly „lid Abrahama a potomky Izmaela“. Znamení proroctví, Oddíl 18, strana 215.„Známky proroctví v ušlechtilém životě proroka Mohameda (část 1 ze 2): Časný život proroka Mohameda - náboženství islámu“. Islamreligion.com.
- Gibb, Hamilton A.R. a Kramers, J.H. (1965). Kratší encyklopedie islámu. Ithaca: Cornell University Press. 191–1998.
- Maalouf, Tony. Arabové ve stínu Izraele: Rozvíjení Božího prorockého plánu pro Izmaelovu linii. Kregel Academic. ISBN 9780825493638.
- Urbain, Olivier (2008). Hudba a transformace konfliktů: Harmonie a disonance v geopolitice. IB Tauris. ISBN 9781845115289.
- ^ The treasury of literature, Sect. 437
- ^ Začátek historie, svazek 3, oddíl 10
- ^ Al-Kashf Wa Al-Bayan, sv. 11, s. 324
- ^ Počátek a konec podle Ibn Kathir - sv. 3, s. 323
- ^ Historie od Ibn Khalduna, sv. 2, str. 4
- ^ Znamení proroctví, Oddíl 18, strana 215
- ^ Sbírka projevů Arabů, svazek 1, část 75
- ^ „Isaac & Ishmael“. www.chabad.org. Citováno 2020-07-22.
- ^ Encyclopaedia Judaica. 10. str. 34.
- ^ Tsedaka, Benyamim a Sharon Sullivan, eds. Izraelská samaritánská verze Tóry: První anglický překlad ve srovnání s masoretskou verzí. Wm. Publishing B.Eerdmans, 2013. ISBN 978-0802865199
- ^ „ISHMAEL“. Citováno 2. října 2015.
Ishmael se oženil s Moabitess jménem „Adishah nebo“ Aishah (varianty „„ Ashiyah “a„ „Aifah“, arabská jména; Targ. Pseudo-Jonathan pro generála xxi. 21; Pirḳe R. El. L.c.); nebo, podle „Sefer ha-Yashar“ (Wayera), Egypťana jménem Meribah nebo Merisah.
- ^ Zpěvák, Isidore; Adler, Cyrus (1906). Židovská encyklopedie. str. 647. Citováno 2. října 2015.
Ishmael se oženil s Moabitess jménem „Adishah nebo“ Aishah (varianty „„ Ashiyah “a„ „Aifah“, arabská jména; Targ. Pseudo-Jonathan pro generála xxi. 21; Pirḳe R. El. L.c.); nebo, podle „Sefer ha-Yashar“ (Wayera), Egypťana jménem Meribah nebo Merisah.
- ^ Berlin, Adele (2011). Oxfordský slovník židovského náboženství (2. vyd.). Oxford University Press. str. 384. ISBN 9780199730049. Citováno 2. října 2015.
... Ve středověkém hebrejském použití představuje Ishmael muslimský svět (tj. Arabové a později Turci)
- ^ Blenkinsopp, Joseph (2015). "7". Abraham. ISBN 9781467443777. Citováno 2. října 2015.
Ze základního vyprávění již víme, že Egypťanka Hagar poskytla egyptskou manželku svému synovi a egyptskou snachu pro sebe (Gen 21:21). Manželka zůstala bezejmenná, ale víme, že to nebude dlouho trvat. Jeden návrh v Pirqe de Rabbi Eliezer (Kapitoly rabína Eliezera) z osmého století, napsaný pravděpodobně pod islámskou vládou, je ten, že Ishmael měl dvě manželky jménem Aisha a Fatima, které se shodou okolností jmenovaly Mohamedova manželka a dcera (Pirqe R. El. 30). Spíše než náhoda to mohl být způsob, jak zdůraznit blízkou spřízněnost islámských národů s velkým prorokem a zakladatelem. V každém případě se Ishmael (Isma'il) stal symbolem, představitelem a patriarchou arabských národů obecně a na základě svého ušlechtilého původu a arabského původu islámských národů ...
- ^ „Návrat Hagara“, komentář k Parshah Chayei Sarah, Chabad Lubavitch.
- ^ „Kdo byl Ketura?“, Bar-Ilan University 'Parashat Hashavua Study Center, 2003.
- ^ „Parshat Chayei Sarah“ Archivováno 2008-11-13 na Wayback Machine, Torah Insights, Pravoslavná unie, 2002.
- ^ Bereshit Rabbah 61:4.
- ^ Adele Berlin; Marc Zvi Brettler (2004). Židovská studijní Bible. Oxford University Press. str.44. ISBN 9780195297515.
- ^ Jeffrey, David L., Slovník biblické tradice v anglické literatuře, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1992, str. 326 ISBN 0-8028-3634-8
- ^ „Islamic Pedia - Ibrahim (the Prophet) إبراهِيم - عليه السلام“. www.islamicencyclopedia.org.
- ^ A b C d A – Z proroků v islámu a judaismu, Wheeler, Ishmael
- ^ Genesis 17:20
- ^ Zeep, Ira G. (2000). Muslimský primer: průvodce pro začátečníky k islámu, svazek 2. University of Arkansas Press. str. 5. ISBN 978-1-55728-595-9.
- ^ „Hledat slovo Ismail v Koránu القران الكريم v anglickém překladu Shakira - Hledat Korán Korán Korán القران الكريم“. Searchtruth.com. Citováno 2017-03-04.
- ^ „Hledat slovo ishmael v Koránu القران الكريم v anglickém překladu Pickthal - Hledat Korán Korán Korán القران الكريم“. Searchtruth.com. Citováno 2017-03-05.
- ^ Korán 38:48
- ^ Korán 6:86
- ^ Korán 2:127–129
- ^ Korán 14:35–41
- ^ Korán 2:136
- ^ Korán 2:133
- ^ Korán 37:100–107
- ^ "Isaac", Encyklopedie islámu, svazek 4
- ^ Glasse, C., "Ishmael", Stručná encyklopedie islámu
- ^ Encyklopedie islámu Svazek 4, Ismail
- ^ Korán 2:127
- ^ Azraqi, Akhbar Mekka, sv. 1, s. 58–66
- ^ Kroniky, Tabari, sv. I: Od stvoření k potopě
- ^ Galaťanům 4: 28–31
- ^ Encyclopedia of Christianity (Ed. John Bowden), Isaac
- ^ Pozvánka na Ishmaela C. George Fry.
- ^ Ishmaelův slib a kontextualizace mezi muslimy Jonathan Culver
- ^ Bahá'u'lláh (1976). Sběratelství ze spisů Bahá'u'lláha. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. str.75–76. ISBN 978-0-87743-187-9.
- ^ Cole, Juan R.I. (1995). „Interpretace v bahájské víře“. Recenze studií Bahaʼi. 5 (1).
- ^ „Co se týče vzhledu dvou Davidů; existuje tabulka„ Abdu'l-Bahá “, ve které říká, že stejně jako byli dva Izmaele, jeden Abrahamův syn a druhý z proroků Izraele, se objevili dva Davidové, jeden autor žalmů a otec Šalomounova, a druhý před Mojžíšem. “(Shoghi Effendi, Úsvit nového dne, str. 86–87)
Zdroje
- Knihy a časopisy
- Metzger, Bruce M; Michael D Coogan (1993). Oxfordský společník Bible. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-504645-8.
- Nikaido, S. (2001). „Hagar a Ishmael jako literární postavy: Intertextuální studie“. Vetus Testamentum. 51 (2): 219. doi:10.1163/156853301300102110.
- Werblowsky, R.J. Zwi; Geoffrey Wigoder (1997). Oxfordský slovník židovského náboženství. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-508605-8.
- Quinn, Daniel (1993). Ishmael. Skupina hospod Bantam Dell. ISBN 978-0-553-56166-1.
- Encyklopedie
- Hubert Cancik; Helmuth Schneider, eds. (2005). Brill's New Pauly: Encyclopaedia of the Ancient World: Antiquity. Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-12270-3. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - Paul Lagasse; Lora Goldman; Archie Hobson; Susan R. Norton, eds. (2000). Columbia Encyclopedia (6. vydání). Gale Group. ISBN 978-1-59339-236-9. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - John Bowden, vyd. (2005). Encyklopedie křesťanství (1. vyd.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-522393-4. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - P.J. Bearman; Čt. Bianquis; C. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs (eds.). Encyklopedie islámu Online. Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - Lindsay Jones, vyd. (2005). Encyclopedia of Religion (2. vyd.). Referenční knihy MacMillan. ISBN 978-0-02-865733-2 https://archive.org/details/encyclopediaofre0000unse_v8f2. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - Nová encyklopedie Britannica. Encyclopædia Britannica, Incorporated; Vydání Rev Ed. 2005. ISBN 978-1-59339-236-9. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - Jane Dammen McAuliffe, ed. (2005). „Encyklopedie Koránu“. Encyklopedie Koránu. Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-12356-4.
externí odkazy
- Genealogie od Adama po dvanáct kmenů
- Ishmael v islámu
- Židovská encyklopedie: Ishmael.
- Biografická studie o Ismaelovi
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ismael". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
- Ishmael ve víře Bahaʼi