Manat (bohyně) - Manat (goddess) - Wikipedia

Manat
Bohyně osudu, štěstí, času, smrti a osudu
AllatHatra.jpg
2. století nl úleva od Hatra zobrazující bohyni al-Lat lemovaný dvěma ženskými postavami, pravděpodobně al-Uzzou a Manatem
Hlavní kultovní centrumMekka
PříbytekAl-Mushallal
SymbolyUbývající měsíc, pohár smrti
KrajArábie
Osobní informace
SourozenciAl-Lat, Al-‘Uzzá
ChoťHubal
Ekvivalenty
Řecký ekvivalentAnanke
Část série mýtů na
Náboženství
starověký Blízký východ
Preislámské arabské božstva
Arabská božstva cizího původu

Manat (arabština: مناة‎  Arabská výslovnost:[maˈnaːh] pausa, [maˈnaːt]; také přepsáno jako manah) byla semitská bohyně uctívaná v arabský poloostrov před vzestupem islám a islámské Prorok Muhammad v 7. století. Byla mezi Mekka tři hlavní bohyně, vedle jejích sester, Allat a Al-‘Uzzá,[1] a mezi nimi byla původní a nejstarší.[2]

Etymologie

Existují dva možné významy jména bohyně. První je, že to bylo pravděpodobně odvozeno z arabského kořene “mana",[3] její jméno by tedy znamenalo „vyladit“ nebo „určit“,[3][2] druhý je, že pochází z arabského slova maniya což znamená „osud“.[4] Oba významy zapadají do její role bohyně osudu a osudů.[3][2] Předislámský teoforická jména včetně Manāt jsou dobře doloženy v arabských zdrojích.[5]

Uctívání

Považována za bohyni osudu, štěstí, času a osudu,[2][6] byla starší než oba Al-Lat a Al-‘Uzzá jako teoforická jména, včetně jejích, jako Abd-Manah nebo Zayd-Manah, se vyskytují dříve než jména představující Al-Lat nebo Al-'Uzzá.[7] Ale kromě toho, že je nejstarší ze tří hlavních bohyň v Mekce,[7] byla také velmi pravděpodobně mezi nejstaršími semitskými panteony.[8][9]

Její nyní ztracená hlavní svatyně byla mezi Mekka a Medina na pobřeží ostrova Rudé moře,[10] pravděpodobně v al-Mushallal, kde byl postaven její idol.[11] The Banu Aws a Banu Khazraj byli považováni za jedny z nejoddanějších kmenů bohyně, a to natolik, že místo, kde jí bylo možné obětovat, bylo běžně označováno svým významem pro Khazraj,[11] jak je známo z básně, kterou s největší pravděpodobností napsal Abd-al-‘Uzza ibn-Wadi’ah al-Muzani:

Přísaha, pravdivá a spravedlivá, přísahal jsem Manahem, na posvátném místě Khazraj[1]

Její rané reprezentace zahrnovaly její dřevěný portrét pokrytý obětovanou krví,[2] ale nejpozoruhodnější představou o ní byl její idol postavený v al-Mushallal.[11] Když předislámští Arabové poutovali do al-Mushallal, oholili si hlavu a chvíli se postavili před Manatův idol.[1] Bez návštěvy jejího idolu by svou pouť nepovažovali za úplnou.[1]

Její idol byl pravděpodobně také mezi 360 idoly v USA Kaaba. Podle Ibn al-Kalbi, když věřící obcházeli Kaabu, zpívali její jméno a jméno jejích sester al-Lat a al-Uzza a hledali jejich požehnání a přímluvu.[12]

Manat byl také považován za strážce hrobů, což naznačuje nápis na hrobce: „A může Dushara a Manat a Qaysha proklínat každého, kdo prodává tuto hrobku nebo ji kupuje nebo ji dává do zástavy nebo ji daruje, pronajímá či vypracovává pro sebe jakýkoli dokument, který se ho týká, nebo do něho pohřbí nikoho kromě výše uvedeného "[2]

Po vzestupu islámu

Zmínka v satanských verších

Hlavní článek: Satanské verše

Různé verze příběhu lze vysledovat až k jedinému vypravěči Muhammadovi ibn Ka'bovi, který byl ze dvou životopisů odstraněn Ibn Ishaq. Ve své základní podobě příběh uvádí, že Mohamed toužil obrátit své příbuzné a sousedy Mekka na islám. Když recitoval tyto verše z Sūrat an-Najm,[13] považováno za zjevení od anděla Gabriel,

Mysleli jste na al-Lāt a al-‘Uzzá
a Manat, třetí, druhý?
(Súra 53, 19–20)

Satan pokoušel ho vyslovit následující řádek:

To jsou vznešení gharāniq, v jehož příměří se doufá. (V arabštině تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى.)

Linka byla převzata z náboženského zpěvu mekkánských polyteistů, kteří se modlili ke třem bohyním, když obcházeli Ka'abu.[12]

Zničení chrámu

Hlavní článek: Nájezd Sa'd ibn Zaid al-Ashhali

Ve stejném měsíci jako mise Khalida ibn al-Walida do zničit al-Uzzu a Suwa Sa'd bin Zaid al-Ashhali byl poslán s 20 jezdci[14] Al-Mashallal zničit idol zvaný Manat,[15] uctívaný arabskými kmeny polyteistů Al-Aws a Al-Khazraj. Podle legendy se objevila černoška, ​​nahá s rozcuchanými vlasy, kvílející a bijící na hrudi. Sa’d ji okamžitě zabil, zničil modlu a rozbil rakev a vrátil se na konci své pochůzky.[16][17][18]

Skupina, která provedla tento nájezd, byla dříve oddanými ctiteli al-Manatu[Citace je zapotřebí ]. Podle některých zdrojů mezi nimi ibn Kalbi, Ali byl poslán k demolici al-Manata; nicméně, pane William Muir tvrdí, že existuje více důkazů, které naznačují, že útok provedl Sa'd, a že by Mohameda vyslal Aliho, protože Mohamed posílal bývalé věřící ke zničení idolů.[19]

Somnath chrám

Útok na Somnath chrám v Indii v roce 1024 Mahmud z Ghazni mohlo být inspirováno vírou, že do chrámu byl tajně přenesen idol Manata.[20] Podle dvorního básníka Ghaznavida Farrukhi Sistani, který tvrdil, že doprovázel Mahmuda při jeho nájezdu, byl Somnat (jak je vykreslen v perštině) zkomolenou verzí su-manat s odkazem na bohyni Manat. Podle něj i pozdějšího gazavidského historika Abu Sa'id Gardezi, obrazy ostatních bohyň byly zničeny v Arábii, ale ta z Manatu byla tajně poslána pryč Kathiawar (v moderní Gudžarát ) pro bezpečné uchování. Vzhledem k tomu, že idol Manatu byl aniconickým obrazem černého kamene, mohl být snadno zaměněn s lingam v Somnath. Mahmud prý prolomil modlu a odňal její části jako kořist a položil ji na zem, aby po ní mohli lidé chodit. Ve svých dopisech chalífátu Mahmud zveličoval velikost, bohatství a náboženský význam chrámu Somnath a na oplátku obdržel grandiózní tituly od chalífy.[21]

Reference

  1. ^ A b C d Al-Kalbi 2015, str.13.
  2. ^ A b C d E F Tate 2005, str.170.
  3. ^ A b C Phipps 1999, str.22.
  4. ^ Griffo 2011, str.104.
  5. ^ van der Toorn 1999, str.568.
  6. ^ Andrae 2012, str.17.
  7. ^ A b Al-Kalbi 2015, str.12.
  8. ^ Nasir 2006, str.98.
  9. ^ Van Donzel 1994, str.246.
  10. ^ Jordan 2014, str.187.
  11. ^ A b C Papaconstantinou 2016, str.253.
  12. ^ A b Al-Kalbi 2015, str.17.
  13. ^ (Q.53 )
  14. ^ Abu Khalil, Shawqi (1. března 2004). Životopis Atlasu Proroka: místa, národy, památky. Dar-us-Salam. p. 226. ISBN  978-9960-897-71-4.
  15. ^ „Povinnost zničit modly - islamqa.info“. Citováno 17. prosince 2014.
  16. ^ Seznam bitev Mohameda Archivováno 26.07.2011 na Wayback Machine
  17. ^ „Sealed Nectar“. Citováno 17. prosince 2014.
  18. ^ „Byl také odeslán Sa’d bin Zaid Al-Ashhali“, Witness-Pioneer.com Archivováno 2011-09-27 na Wayback Machine
  19. ^ Muir, Sir William (1861). „Život Mahometa a dějiny islámu v éře Hegiry“. Citováno 17. prosince 2014.
  20. ^ Akbar, M. J. (2003-12-31). Stín mečů: Džihád a konflikt mezi islámem a křesťanstvím. Roli Books Private Limited. ISBN  9789351940944.
  21. ^ Thapar, Romila (2004), Somanatha: Mnoho hlasů historie, Penguin Books India, s. 45–51, ISBN  1-84467-020-1

Bibliografie