Kalendář svatých (biskupská církev) - Calendar of saints (Episcopal Church) - Wikipedia

The úcta svatých v Biskupská církev je pokračováním starodávné tradice z rané církve, která ctí významné a vlivné lidi v křesťan víra. Použití termínu svatý je podobný římský katolík a Ortodoxní tradice. Biskupové věří v společenství svatých v modlitbě[1][2][3] a jako takový biskupský liturgický kalendář pojímá svátky pro svaté.[4]

Toto je liturgický kalendář nalezený v Kniha společné modlitby, Menší svátky a půsty a dodatky provedené nedávno Obecné úmluvy; příslušné oficiální zdroje biskupské církve.

O svátcích, půstech, anglikánském přijímání a liturgickém kalendáři

The Biskupská církev publikuje Menší svátky a půsty, který obsahuje svátky pro různé muže a ženy, které si církev přeje uctit. Tato kniha je aktualizována každé tři roky, kdy generální konvence může do liturgického kalendáře přidat významné osobnosti. Tento seznam odráží změny provedené v obecných úmluvách z let 2009, 2015 a 2018. Zahrnuje prozatímní změny provedené v nových oficiálních seznamech vzpomínek, Velký oblak svědků.[5]

Neexistuje jednotný kalendář pro různé církve, které tvoří Anglikánské společenství; každý vytváří svůj vlastní kalendář vhodný pro svou místní situaci. Výsledkem je, že zde kalendář obsahuje řadu čísel důležitých v historii církve ve Spojených státech. Kalendáře v různých provinciích se zaměří na čísla důležitější pro tyto různé země. Různé provincie si často vypůjčují důležité postavy z kalendářů toho druhého, protože mezinárodní význam různých postav se stává výraznějším. Tímto způsobem má kalendář episkopální církve ve Spojených státech význam přesahující pouze okamžitý účel podpory liturgie americké církve. Je to jeden z klíčových zdrojů kalendáře pro mezinárodní denní kancelář Oremus.[6]

Vzhledem ke svému vztahu k episkopální církvi Spojených států Biskupská církev na Filipínách sleduje tento kalendář poměrně pečlivě.

Pořadí dodržování

Biskupská církev Kniha společné modlitby identifikuje čtyři kategorie svátků: Hlavní svátky, další svátky našeho Pána (včetně nedělí), další hlavní svátky a menší svátky. Jsou také uvedeny dva hlavní rychlé dny (Popeleční středa a Dobrý pátek ). Kromě těchto kategorií se dále rozlišují svátky, aby se určila priorita svátků použitých v případě, že více než jeden svátek připadne na stejný den. Navíc, Menší svátky a půsty poskytuje další pravidla pro relativní hodnocení svátků a půstů. Všechna tato pravidla priority stanoví pořadí, od nejdůležitějšího po nejméně důležité, následovně:

Dny půstu a modlitby

Popeleční středa a Dobrý pátek jsou jmenováni jako hlavní rychlé dny se speciálními službami. „Dny zvláštního zachovávání“ nebo méně postní dny zahrnují všechny pracovní dny Půstního dne a každý pátek v roce, s výjimkou toho, že půst se nikdy nedodržuje během velikonočních nebo vánočních období nebo na svátky našeho Pána. Biskupská církev nestanoví konkrétní způsob dodržování těchto dnů.

Mezi další dny modlitby a nepovinného půstu patří rogační dny, tradičně pozorováno 25. dubna a tři pracovní dny před Den Nanebevstoupení, stejně jako sady Jiskřivé dny čtyřikrát každý rok.

Křtiny

The Velká vigilie Velikonoc, Letnice, Den Všech svatých, a Křest našeho Pána, jsou jmenováni jako křestní svátky. Je upřednostňováno, aby byl křest vyhrazen pro tyto příležitosti.

Kalendář

Hlavní svátky jsou v Tučně, VŠECHNY VELKÉ. Slavnosti našeho Pána jsou uvnitř tučná kurzíva. Další hlavní svátky a půsty jsou v tučně. V závorkách jsou uvedeny příslušné sběry a modlitby, které se používají při oslavách vzpomínek.

Pohyblivé dny

Tyto oslavy se mohou konat v různých termínech v závislosti na datu Velikonoc, které nemá pevné datum. Kromě toho je každá neděle v roce považována za „svátek našeho Pána“.

leden

Únor

březen

duben

Smět

červen

červenec

srpen

září

říjen

listopad

prosinec

Viz také

Reference

  1. ^ "Menší svátky a půsty". Citováno 21. srpna 2019.
  2. ^ "Třicet devět článků". Citováno 21. srpna 2019.
  3. ^ Sokol, David F. (2001). Anglikánský modlitební život: Ceum Na Corach ', Pravá cesta. p. 14. ISBN  978-0-595-19171-0. V roce 1556 článek XXII zčásti zněl ... „Romská nauka o ... vzývání svatých je věc marně vynalezená a založená na žádné záruce Písma, ale spíše odporující Božímu slovu.“ Pojem „doctrina Romanensium“ neboli romská doktrína nahradil „doctrina scholasticorum“ doktríny autorů školy v roce 1563, aby bylo odsouzení aktualizováno po Tridentském koncilu. Jak píše E. J. Bicknell, vzývání může znamenat jednu ze dvou věcí: prostý požadavek na svatého na jeho modlitby (přímluvu), „ora pro nobis“ nebo požadavek na nějakou konkrétní výhodu. Ve středověku byli svatí považováni za autory požehnání. Takový názor byl odsouzen, ale první byl potvrzen.
  4. ^ Velký oblak svědků
  5. ^ Velký oblak svědků
  6. ^ „Kalendář Oremus“. www.oremus.org. Citováno 21. srpna 2019.
  7. ^ „John XXIII (Angelo Guiseppe Roncalli)“. www.satucket.com. Citováno 21. srpna 2019.
  8. ^ „4. června: [Jan XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli), římský biskup, 1963]“. 4. června 2011. Citováno 21. srpna 2019.
  9. ^ „Bartolomé de las Casas: Friar a misionář v Indii, 1566“. Biskupská církev. 6. prosince 2011. Citováno 21. srpna 2019.
  10. ^ lwilson (02.07.2015). „Svatý život: Hiram Hisanori Kano přeměnil internační tábor na misijní pole“. Biskupská zpravodajská služba. Citováno 2020-07-06.

externí odkazy