Thomas Bradbury Chandler - Thomas Bradbury Chandler

Thomas Bradbury Chandler
Thomas Bradbury Chandler.jpg
Portrét z Yale Art Gallery
narozený26.dubna 1726
Woodstock, Connecticut
Zemřel17. června 1790
Elizabeth, New Jersey
OdpočívadloBiskupský kostel sv. Jana (Elizabeth, New Jersey)
Uctíván vEpiskopální církev (USA)
Hody17. srpna

Thomas Bradbury Chandler (26. dubna 1726 - 17. června 1790) byl americký kněz z Church of England a autor, který se během Anglie přestěhoval do Anglie Americká revoluční válka ale vrátil se do své dlouholeté farnosti Elizabeth, New Jersey a pomohl založit Biskupská církev ve Spojených státech amerických.[1][2]

Časný život

Syn kapitána Williama J. Chandlera a jeho manželky Jamimy Bradburyové se narodil Thomas Chandler Woodstock, Connecticut v roce 1726 do velké rodiny s bratry Williamem, Lemuelem, Theophilem, Jemimahem a Samuelem a několika sestrami. Byl vzdělaný v Yale College, kde se připojil k Church of England a dostal se pod vliv Samuel Johnson a Timothy Cutler. V roce 1748, poté, co vyučoval, jak je popsáno níže, získal Chandler magisterský titul z Yale a promoval vedle něj Samuel Seabury a budoucí americký senátor William Samuel Johnson z New Yorku, s nímž si později často dopisoval. Otec jeho spolužáka, Rev. Samuel Johnson se stal jeho mentorem jako kněz a Chandler později vypustil biografii newyorského duchovního, kterou publikoval jeho vlastní zeť. V roce 1851 Chandler odplul přes Atlantický oceán, aby tam studoval Oxfordská univerzita, a obdržel čestný doktorát z této instituce v roce 1767.[3]

Oženil se s Jane Chandlerovou a měl syna Williama Chandlera, stejně jako dcery Mary Rickets Chandler, Elizabeth Chandler, Catherine Chandler Dayton, Jane Tongerlon Chandler a Mary Goodin Chandler. Poslední, jeho nejmladší dcera, se provdala za misionáře John Henry Hobart, který po smrti svého tchána zveřejnil svůj Život Samuela Johnsona, a sám se stal biskupem Episkopální diecéze New York.

Ministerstvo

Po počáteční maturitě v roce 1745 učil Chandler školu při studiu na ministerstvu. The Společnost pro šíření evangelia v cizích částech (SPG) ho jmenoval laickým čtenářem a katechetem v New Jersey, protože jeho mentor reverend Samuel Johnson sloužil přes řeku v New Yorku. V roce 1747 následoval Chandler jako reverend Edward Vaughan, který zemřel jako kněz mise v New Jersey, a Elizabeth, New Jersey jeho základna. Zpočátku byl New Jersey osídlen a řízen pod dvěma různými záštitami. Jižní část byla původně udělena Williamovi Pennovi a potomkům a byla ovládána skrz Burlington, New Jersey a méně přímo z Filadelfie. To, co bylo známé jako East Jersey, bylo původně uděleno lordu Carteretovi, ale počátkem 18. století ho koupili další kvakerové. Bylo to řízeno skrz Perth Amboy, ale také měl vztahy s kněžími a posádkovými kaplany v New Yorku. V roce 1751 odplul Chandler do az Anglie, kde dokončil studia a byl vysvěcen na kněze Biskup Londýna (poté odpovědný za kněze v amerických koloniích) a také instalován jako rektor kostela sv. Jana v Elizabeth v New Jersey.

Po návratu do New Jersey se reverend Chandler stal „jedním z nejvýznamnějších mužů amerického duchovenstva“.[4] Nadále intenzivně spolupracoval s dělostřelectvem a stal se jeho kvestorem v Severní Americe. Chandler také rozsáhle korespondoval s ostatními anglikány v Severní Americe, včetně kolegy z Connecticutu Samuel Seabury a irský imigrant Rev. Charles Inglis (rektor) Kostel Nejsvětější Trojice na Wall Street v New Yorku). Chandler napsal Anglii o moudrosti Zákon o známkách v roce 1766 a nedostatek moudrosti parlamentních opatření pro správu kolonií, a naléhal na vytvoření severoamerického episkopátu.

Odpověď na adresu uživatele Biskup z Gloucesteru Chandler publikoval v roce 1766 Odvolání k veřejnosti za anglikánskou církev v Americe v New Yorku v roce 1767.[5] To vyvolalo útoky členů kongregační a presbyteriánské církve i novin v New Yorku, Filadelfii a Bostonu. Prominentní sborový kněz Dr. Charles Chauncy zveřejněno Odpověď byla zodpovězena, na které Chandler odpověděl Odvolání obhájeno (1769) a Odvolání se dále bránilo (1771) po Chauncyho Kompletní pohled na Episcopay nadále bránil vytvoření anglikánského biskupství v amerických koloniích. Rev.Inglis také vydal brožuru podporující severoamerického biskupa. V roce 1771 američtí duchovní poslali Dr. Myles Cooper (Nástupce reverenda Johnsona na Columbia College) v Anglii, aby loboval za lepší zacházení s koloniálním kostelem. Reverend Chandler však zůstal v kolonii a zapojil se do uzavírání literárních záležitostí svého mentora, který zemřel v roce 1772.

Když vypukla americká revoluční válka, loajalita reverenda Chandlera zůstala v Anglii a jeho nejstarší syn William se dobrovolně přihlásil a v říjnu 1776 se stal kapitánem v loyalistických silách. Synové svobody Chandler odplul do Anglie v květnu 1775, kde zůstal téměř deset let (připojil se k reverendu Cooperovi a připojil se k reverendu Inglisovi v letech 1777 a / nebo 1783). Jeho dcera Catherine se však provdala za syna generálního revolucionáře Elias Dayton (a bratr vlasteneckého právníka Jonathan Dayton ) a zůstal v New Jersey. Kromě sociálních aktivit jménem loajalistů v Anglii napsal reverend Chandler také brožury vyzývající k loajalitě k Anglii, které Royal Printer vytiskl a loajalisté distribuovali v koloniích. Také si vedl deník, který přežije, ale nikdy nebyl publikován.[6] Zatímco v Anglii Chandler nadále loboval za biskupa pobývajícího v Severní Americe. Usnadňoval kontakty mezi porotcem Dr. Cartwrightem, který pomáhal vyjednávat o zasvěcení jeho kolegy Loyalisty a dlouholetého přítele Samuel Seabury skotskými biskupy vedenými Rt. Rev.John Skinner v roce 1784.[7]

V roce 1785 přijal Chandler nabídku svého sboru k návratu do New Jersey. Na jeho tváři se však vyvinula rakovina, která mu bránila v plnění mnoha úředních povinností, přestože sakristie trvala na tom, že zůstane jejich rektorem a bude žít na farě, i když nebude schopen pracovat. Anglická církev ve skutečnosti nabídla, že se z Chandlera stane první biskup Nového Skotska, ale ten v roce 1785 odmítl. Jeho přítel z Irska Charles Inglis se tak v roce 1787 stal prvním biskupem anglické církve v Severní Americe, s jeho sídlo v Novém Skotsku. I přes svůj zdravotní stav Chandler pokračoval v psaní a Památník konvence N.J., kterou biskup William White věřil Chandler napsal, byl použit k sestavení prohlášení o záměru a formální vytvoření Biskupská církev Spojených států v roce 1789, stejně jako schválený předmluva k normě Kniha společné modlitby.[8]

Smrt a dědictví

Chandler zemřel ve svém domě v tehdejším Elizabethtownu v roce 1790. Jeho vdova a zeť Elias Bailey Dayton byli vykonavateli a svou vůli prokázali v roce 1794. Jeho tělo bylo pohřbeno na hřbitově v Biskupský kostel sv. Jana (Elizabeth, New Jersey).

Chandler má tu čest svátek na liturgický kalendář biskupské církve (USA) po boku Rev. Samuel Johnson a Timothy Cutler 17. srpna. Jeho zeť a vnuk se stali biskupy a jsou také připomínáni v biskupském církevním kalendáři: John Henry Hobart 12. září a William Hobart Hare 17. května.

Viz také

Reference

  1. ^ Frank Gavin, reverend Thomas Bradbury Chandler ve světle jeho (nepublikovaného) deníku 1775-85), Church History Vol. 1 (1932) str.90 a násl.
  2. ^ Appletonova cyklopedie sv. I, str. 573-574.
  3. ^ Gavin str. 90-91
  4. ^ Gavin s odvoláním na Perryho, A History of the American Episcopal Church (Boston 1885) sv. Já str. 168.
  5. ^ https://jrul.libraries.rutgers.edu/index.php/jrul/article/viewFile/1255/2692
  6. ^ Gavin str. 94-100
  7. ^ Gavin p. 103
  8. ^ Gavin p. 105

Publikace