William White (biskup z Pensylvánie) - William White (bishop of Pennsylvania)

Ctihodný

William White

D.D.
1. a 4. místo Předsedající biskup z Biskupská církev
William White-Bishop Episcopal Church USA-1795.jpg
Bílá v roce 1795 (olej na plátně)
KostelBiskupská církev
V kancelářiČervenec - říjen 1789
& 1795–1836
Předchůdce2. místo Samuel Provoost
Nástupce1. místo Samuel Seabury
2. místo Alexander Viets Griswold
Další příspěvkyBishop of Pennsylvania (1787-1836)
Objednávky
Vysvěcení23. prosince 1770, Královská kaple (jáhen)
17.dubna 1772, Chapel Royal (kněz)
podlePhilip Yonge (jáhen)
Richard Terrick (kněz)
Zasvěcení4. února 1787, Kaple Lambeth Palace
podleJohn Moore (Canterbury ) et al.; vidět #Sekretátoři
Osobní údaje
narozený(1748-04-04)4. dubna 1748
Philadelphie, Province of Pennsylvania
Zemřel17. července 1836(1836-07-17) (ve věku 88)
Philadelphie, Pensylvánie, Spojené státy
PohřbenChrist Church, Philadelphia
Národnostamerický
Označeníanglikánský
RodičeThomas White & Esther Hewlings Newman
ManželkaMary Harrison
Předchozí příspěvekBiskup z Delaware (1787-1828)
Alma materPhiladelphia College nyní známá jako University of Pennsylvania

William White (4. dubna 1748 N.S. - 17. července 1836) byl první a čtvrtý Předsedající biskup z Biskupská církev Spojených států (1789; 1795–1836), první biskup z Diecéze v Pensylvánii (1787–1836) a druhý Senát Spojených států kaplan (jmenován 9. prosince 1790). Působil také jako první a čtvrtý prezident Poslanecká sněmovna pro Generální shromáždění biskupské církve (1785, 1789).[1]

Vzdělání a vysvěcení

Narozen v Philadelphie, White zahájil vzdělání na Philadelphia College (která byla později známá jako University of Pennsylvania ), přičemž jeho B.A. v roce 1765 a jeho DOPOLEDNE. asi o tři roky později. V roce 1770 se na lodi plavil do Anglie Britannia za jeho vysvěcení jáhnem od Philip Yonge, Biskup z Norwiche (ale se souhlasem Richard Terrick, Biskup Londýna ), který se konal v Královská kaple na Palác svatého Jakuba 23. prosince 1770.[2] Následně se dvakrát vrátil do Anglie: jednou v roce 1772, aby byl vysvěcen na kněze (opět v kapli Royal, Terrick 17. dubna),[3] a znovu v roce 1787, kdy byl 4. února vysvěcen na biskupa[4] na Kaple Lambeth Palace[5] podle John Moore, Arcibiskup z Canterbury; William Markham, Arcibiskup z Yorku; Charles Moss, Biskup v Bath a Wells; a John Hinchliffe, Biskup Peterborough. V roce 1781 po dalších teologických studiích obdržel a Doktor božství stupně z University of Pennsylvania.

Zasvěcenci

William White byl druhý biskup vysvěcen pro Biskupská církev Spojených států. Samuel Seabury Connecticutu byl první, vysvěcen v roce 1784 ve skotském Aberdeenu.

Ministerstvo

Rektor Svatého Petra a ze dne Kristova církev po dobu 57 let sloužil White také jako kaplan z Kontinentální kongres od roku 1777 do roku 1789 a následně jako Kaplan Senátu.

Ačkoli anglikánský (Episkopální) klerik, který přísahal králi při jeho svěcení, se White, stejně jako všichni jeho anglikánští duchovní ve Filadelfii kromě jedné, postavil na stranu americké revoluční věci.[6] Po válce napsal White Posuzovaný případ biskupských církví ve Spojených státech, brožura, která stanovila základní myšlení pro vznikající biskupskou církev. Mezi inovace, které navrhoval (a které byly nakonec přijaty), bylo zahrnutí laiků do církevních rozhodovacích orgánů. Na zakládající Generální konvenci biskupské církve v roce 1785 tedy Poslanecká sněmovna byl složen z laických i duchovních členů.[7]Po svém vysvěcení v Anglii White pomohl vytvořit americký episkopát, který se podílel na vysvěcení Thomas John Clagett jako biskup z Marylandu v Obecná úmluva V roce 1792 sloužil jako první a čtvrtý předsedající biskup biskupské církve (druhýkrát jako nejstarší z biskupů, jak se stalo zvykem pro příští století). White se podílel na svěcení většiny amerických biskupských biskupů během prvních dvou desetiletí v zemi. Vysvětlil také dva Afroameričany jako jáhny a poté kněze, Absalom Jones Filadelfie (v roce 1795, respektive 1804) a William Levington New Yorku (který se stal misionářem pro osvobození a zotročení afrických Američanů na jihu a usazení Biskupský kostel sv v Baltimore cca 1824). Ačkoli White necestoval ve velké míře po své diecézi, podporoval misionářské kněze, včetně: Simona Wilmera, který cestoval po Pensylvánii a New Jersey a nakonec se usadil na předměstí Marylandu ve Washingtonu DC); William Meade, který hodně cestoval po Virginii a nakonec se stal jejím biskupem, který se na jeho vysvěcení účastnil White; a Jackson Kemper, poprvé ve Filadelfii po dvě desetiletí, založil Společnost pro povýšení křesťanství a stal se prvním misionářským biskupem biskupské církve. Postarší White podnikl pouze jednu cestu do západních částí své diecéze. V roce 1825 odcestoval s Kemperem do západní Pensylvánie, kde potvrdil 212 a vysvětlil tři budovy. Na této cestě se svolením Richard Channing Moore, Biskup Virginie, také navštívil Wheeling, Západní Virginie v čem se později stala Západní Virginie, aby potvrdila farníky a posvětila kostel svatého Matouše.[8]White také vzal aktivní roli při vytváření několika charitativních a vzdělávacích institucí, obvykle organizováním presbyteriánů, metodistů a dalších protestantů v těchto filantropických podnicích.[9] V roce 1785 založil White Biskupská akademie, vzdělávat syny filadelfských Episcopalianů a dalších. V roce 1795 White získal prostředky na vytvoření školy (postavené na Race Street mezi 4. a 5.) pro černé a indiánské děti. Pomohl také vytvořit Magdalen Society ve Filadelfii v roce 1800 pro „nešťastné ženy, které byly svedeny z cest ctnosti a touží po návratu do života čestnosti“. Jednalo se o první instituci tohoto druhu ve Spojených státech.[10](Viz také: Magdaléna azyl )

V roce 1820 se White připojil k významným filadelfským filantropům, kteří v roce 1820 přesvědčili pensylvánský zákonodárce, aby financoval pennsylvánský ústav pro neslyšící a němé, založený rabínem Davidem G. Seixasem, nyní známým Pensylvánská škola pro neslyšící. White sloužil jako prezident školy na příštích 16 let. Rovněž sloužil vězňům ve Filadelfii a stal se prvním prezidentem Filadelfské společnosti pro zmírnění utrpení veřejných věznic, která přilákala účast mnoha Kvakeri White, který není známý svou řečí (ale pro tichý sardonický vtip), si získal Philadelphianovu úctu za svou erudici a pokračující charitativní práce, zejména během několika ohnisek žlutá zimnice v tom městě během 90. let 17. století. White a jeho přítel a soused Benjamin Rush byli mezi několika prominentními občany, kteří zůstali nakaženi nemocnými, když mnoho dalších bohatých obyvatel uprchlo na venkov.

Jak White stárl, uspořádání jeho nástupce se v diecézi rozdělilo. Benjamin Allen přijel z Virginie, aby vedl nejevangeličtější sbor diecéze, St. Paul's, a také založil další sbor, St. Andrew's, bez souhlasu Whitea. White zpochybňoval určité aspekty laického vedení na obrozeních setkání. Allen a evangelická strana si vybrali George Boyda, který nahradil Whitova asistenta Jamese Abercrombieho, a Allena místo Kempera v diecézní radě. Když se pokusili zvolit Meade jako Whiteovu koadjutor (pomocný biskup s dědickým právem) nad Whiteovým preferovaným kandidátem (Bird Wilson, profesor na Obecný teologický seminář ale kanonicky pobývající v Pensylvánii) skončila diecézní konvence ve slepé uličce.[11] Na příštím konventu se Wilson dostal ze sporu, stejně jako Meade, a rozdělení delegáti si nakonec vybrali Henry Onderdonk (z Brooklyn, New York; kteří upřednostňovali postupy vysoké církve, ale také obnovili tento sbor).

White byl členem Americká filozofická společnost,[12] spolu s mnoha dalšími prominentními Filadelfany, včetně Benjamin Franklin, jakož i správce University of Pennsylvania od roku 1774 až do své smrti. Během svého působení jako správce působil také jako pokladník (1775–1778) a prezident (1790–1791) správní rady.

Rodinné vazby a soukromý život

Bílá asi v roce 1830

White byl ženatý s Mary Harrison (1750–1797). Mariin otec, Henry Harrison, byl také Starosta Filadelfie z let 1762–1763. Bílí měli osm dětí, pouze tři z nich se dožily dospělosti. Jako vdovec White podporoval sedm svých vnoučat. V roce 1813 přivedla ovdovělá dcera biskupa Elizabeth své dvě dcery, aby žily v domě. Elizabeth, kterou rodina nazvala „Betsy“, řídila domácnost téměř dvacet let až do své smrti v roce 1831. Po smrti zetě a dcery bílých Mary, White a Betsy přivedli svých pět vnoučat (prostřednictvím Marie) do jeho domu, kde žili deset let před jeho smrtí.

Whiteova mladší sestra Mary byla vdaná Robert Morris, který byl znám jako „finančník revoluce“ pro zajištění financování koloniální věci.

Whiteova domácnost zahrnovala svobodného afroamerického kočího jménem John, ale žádní otroci.[13]

Dlouhý nekrolog věnovaný Whiteovi v Národní věstník a literární registr popsal ho takto:

... Povinnosti několika důležitých vztahů, ve kterých stál ke společnosti, byly prováděny s neodvratnou správností a nadhledem; vlastnil vzácnou zásluhu získávání úcty a lásky celé komunity, které byl ozdobou a požehnáním. Jeho zbožnost byla hluboká a předstíraná; jeho pokorná, ale důstojná chůze; jeho získávání hluboké; v jeho mysli byla vždy prominentní úvaha o blaho křesťanské církve ... Byl jedním z těch příkladů stálé ctnosti, kterou na Zemi poslal Božská prozřetelnost, jako by chtěl dokázat, jak blízko k velkému vzoru dokonalosti je dovoleno přiblížit se.[14]

White zemřel ve svém domě po přetrvávající nemoci a udržel si své duševní schopnosti až do konce. Byl pohřben v rodinné hrobce v Pohřebiště Christ Church 20. července 1836, vedle svého švagra Roberta Morrise. 23. prosince 1870 byly jeho ostatky znovu pohřbeny v kněžiště Kristova církve.

Bishop White House

Bishop William White House

Jeho domov na 309 Walnut Street ve Filadelfii je dnes součástí Národní historický park nezávislosti. Je pozoruhodné, částečně jako jeden z prvních domů, který má vnitřní „nutnost“ v době, kdy většina soukromí byly postaveny před domy. Prominentní lékař Benjamin Rush bydlel vedle.

Druhý Bishop White House se nachází na Old Mill Lane, v historické čtvrti v Rose Valley, Pensylvánie. White poslal svou rodinu do tohoto domu v roce 1793, během epidemie žluté zimnice ve Filadelfii. Ačkoli tam žila jeho rodina a on dům navštívil, White obvykle zůstal ve Filadelfii.[15]

Úcta

Bílá je poctěna a svátek na liturgický kalendář biskupské církve (USA) a Anglikánská církev v Severní Americe 17. července.

Citát

V reakci Whitea z 15. srpna 1835 na plukovníka Mercera z Fredericksburg, Virginie, napsal:

Pokud jde o předmět vašeho dotazu, pravda vyžaduje, abych to řekl Generál Washington nikdy nedostal společenství v církvích, jejichž farním ministrem jsem. Paní Washingtonová byl obvyklým komunikantem ... Mnoho lidí mi v tomto bodě bylo napsáno a byl jsem povinen na ně odpovědět, stejně jako nyní vy.

Tento dopis je jedním z mnoha důkazů, které jsou často citovány na podporu Washingtonu deista nebo dokonce ateista víry. Ačkoli tam Washington nikdy nepřijal přijímání, pravidelně asi 25 let navštěvoval bohoslužby v Christ Church. (Viz také: George Washington a náboženství )

Viz také

Reference

  1. ^ Barnes, C. Rankin, „Úřady a úředníci generálního shromáždění 1785-1950“
  2. ^ Záznam o vysvěcení: White, William v "CCEd, Databáze duchovenstva anglikánské církve "(Přístupné online, 24. prosince 2015)
  3. ^ Záznam o vysvěcení: White, William v "CCEd, Databáze duchovenstva anglikánské církve "(Přístupné online, 24. prosince 2015)
  4. ^ Záznam schůzky: White, William (v Pensylvánii) v "CCEd, Databáze duchovenstva anglikánské církve "(Přístupné online, 24. prosince 2015)
  5. ^ „White, William“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 74335. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  6. ^ Pouze William Stringer, čerstvý imigrant z Irska v roce 1773, zůstal loajalistou mezi anglikánskými duchovními ve Filadelfii. V dopise lordu Dartmouthovi z Filadelfie 6. března 1778 uvádí Stringer, že je jediným duchovním ve Filadelfii, který jedná v souladu se svou vysvěcovací přísahou věrnosti králi a povinností ministra. Viz Rukopisy hraběte z Dartmouthu, díl 2, str. 460.
  7. ^ Manross, William. Historie americké biskupské církve
  8. ^ http://www.episcopalpgh.org/archives/resources/exhibits/forming-the-diocese/margins/1825-2/; http://www.stmatts.com/index.php/our-history/founding-years
  9. ^ David B. Contosta, This Far by Faith: Tradition and Change in the Episcopal Diocese of Pennsylvania (Penn. State Press, 2012), str. 88
  10. ^ Vidět http://www.hsp.org/files/findingaid2016magdalensociety.pdf
  11. ^ Contosta str. 135-138.
  12. ^ Americká filozofická společnost (1837). „Obituary Notice (White's name appears in the top of the list)“. Transakce Americké filozofické společnosti. Philadelphia, Pensylvánie. V. — Nová řada .: ix.
  13. ^ Vidět http://www.independenceparkinstitute.com/inp/bishop_white/servants.htm
  14. ^ Národní věstník a literární registr, (19. července 1836)
  15. ^ Historie Rose Valley přístupné 2011-01-13
  • Výroční biskupská církev. Morehouse Publishing: New York, NY (2005).

externí odkazy

Tituly Episkopální církve (USA)
Nový titul Bishop of Pennsylvania
1787–1836		Uspěl
Henry Onderdonk
Předsedající biskup episkopální církve
1. PB: 28. července - 3. října 1789
4. PB: 8. září 1795 - 17. července 1836		Uspěl
Samuel Seabury
Předcházet
Samuel Provoost		Uspěl
Alexander Viets Griswold
Kaplan Senátu Spojených států
9. prosince 1790 - 27. listopadu 1800		Uspěl
Thomas John Claggett