George Herbert - George Herbert

Pro ostatní lidi jménem George Herbert viz George Herbert (disambiguation).

George Herbert
George Herbert.jpg
Portrét od Roberta Whitea v roce 1674 (Národní galerie portrétů )
narozený(1593-04-03)3. dubna 1593
Montgomery, Wales
Zemřel1. března 1633(1633-03-01) (ve věku 39)
Bemerton, Wiltshire, Anglie
Alma materTrinity College, Cambridge
obsazeníBásník, kněz, teolog, řečník
Pozoruhodná práce
Chrám, Venkovský farář, Jacula Prudentum
StylMetafyzická poezie teologie

George Herbert (3. dubna 1593 - 1. března 1633)[1] byl velšský básník, řečník a kněz Church of England. Jeho poezie je spojena se spisy metafyzické básníky, a je uznáván jako „jeden z nejvýznamnějších Britů zbožný textaři. “[2] Narodil se v umělecké a bohaté rodině a převážně vyrůstal v Anglii. Získal dobré vzdělání, které vedlo k jeho přijetí do Trinity College, Cambridge v roce 1609. Šel tam s úmyslem stát se knězem, ale stal se veřejným řečníkem univerzity a upoutal pozornost Král Jakub I.. Sloužil v Parlament Anglie v roce 1624 a krátce v roce 1625.[3]

Po smrti krále Jakuba obnovil Herbert zájem o svěcení. Ve třicátých letech se vzdal svých světských ambicí a v anglikánské církvi přijal svaté objednávky a zbytek života strávil jako rektor malé farnosti kostela sv. Ondřeje v Dolním Bemertonu, Salisbury. Byl známý neúnavnou péčí o své farníky, přinášením svátostí, když byli nemocní, a poskytováním jídla a oblečení potřebným. Henry Vaughan nazval jej „nejslavnějším svatým a vidoucím“.[4] Nikdy nebyl zdravým mužem a zemřel na spotřeba ve věku 39 let.

Životopis

raný život a vzdělávání

George Herbert Chrám

George Herbert se narodil 3. dubna 1593 v Montgomery, Montgomeryshire, Wales, syn Richard Herbert (zemřel 1596) a jeho manželka Magdaléna rozená Newport, dcera Sir Richard Newport (1511–70).[5] Byl jedním z 10 dětí. The Herbertova rodina byl bohatý a mocný v národní i místní vládě a George pocházel ze stejných zásob jako Hrabě z Pembroke. Jeho otec byl členem parlamentu, a smírčí soudce, a později několik let sloužil jako vysoký šerif a později custos rotulorum (držitel rolí) z Montgomeryshire. Jeho matka Magdaléna byla patronkou a přítelkyní duchovního a básníka John Donne a další básníci, spisovatelé a umělci. Jako kmotr George stál Donne po smrti Richarda Herberta, když měl George tři roky.[6][7] Herberta a jeho sourozence poté vychovala jeho matka, která pomáhala prosazovat dobré vzdělání pro své děti.[8] Herbertův nejstarší bratr Edwarde (který zdědil majetky svého zesnulého otce a byl nakonec vytvořen Baron Herbert z Cherbury ) se stal vojákem, diplomatem, historikem, básníkem a filozofem, jehož náboženské spisy vedly k jeho reputaci „otce angličtiny“ deismus ".[9] Herbertův mladší bratr byl sir Henry Herbert, Master of the Revels ke králům Karel I. a II.

Herbert vstoupil Westminsterská škola ve věku kolem 12 let jako denní žák,[10] ačkoli později se stal rezidenčním učencem. Byl přijat na stipendium do Trinity College, Cambridge v roce 1609 a promoval nejprve s bakalářským a poté s magisterským titulem v roce 1616 ve věku 23.[11] Následně byl Herbert zvolen významným pracovníkem své vysoké školy a poté byl jmenován Readerem Rétorika. V roce 1620 zdůraznil svou plynulost v latině a řečtině a dosáhl zvolení na univerzitní post Veřejný řečník, pozici zastával až do roku 1627.[12]

V roce 1624 podporován svým příbuzným 3. hrabě z Pembroke, Herbert se stal členem parlamentu a zastupoval Montgomery.[13] Zatímco tyto pozice obvykle předznamenávaly kariéru u soudu, a Král Jakub I. projevili mu přízeň, okolnosti působily proti Herbertovi: král zemřel v roce 1625 a přibližně ve stejnou dobu zemřeli také dva vlivní patroni. Jeho parlamentní kariéra však již možná skončila, protože ačkoli je pan Herbert uveden jako člen výboru, Commons Journal pro rok 1625 nikdy nezmíní pana George Herberta, a to navzdory pečlivému rozlišení předchozího parlamentu.[14] Stručně řečeno, Herbert udělal posun v cestě, odklonil se od politické budoucnosti, kterou sledoval, a plněji se obrátil k budoucnosti v církvi.

Herbert byl představen prebend z Leighton Bromswold v Diecéze Lincoln v roce 1626, když byl ještě donem na Trinity College v Cambridge, ale ještě nebyl vysvěcen. Nebyl ani přítomen ve své instituci tak prebend, jak je zaznamenáno, že jako jeho zástupce stál Peter Walker, jeho úředník. Ve stejném roce jeho blízký kamarád z Cambridge Nicholas Ferrar byl vysvěcen Deacon v Westminsterské opatství podle Bishop Laud v neděli Trojice 1626 a šel do Malý Gidding, dvě míle po silnici od Leightona Bromswolda, aby našel pozoruhodnou komunitu, s níž je jeho jméno od té doby spojováno. Herbert shromáždil peníze (včetně použití svých vlastních) na obnovu zanedbané církevní budovy v Leightonu.

Kněžství

Kostel svatého Ondřeje v Bemertonu ve Wiltshire, kde George Herbert působil jako rektor a ve kterém byl pohřben

V roce 1629 se Herbert rozhodl vstoupit do kněžství a příští rok byl jmenován rektorem malé venkovské farnosti Fugglestone St Peter s Bemerton, blízko Salisbury ve Wiltshire, asi 75 mil jihozápadně od Londýna.[15] Zde žil, kázal a psal poezii; z vlastních prostředků také pomohl přestavět bemertonský kostel a faru.[16]

Zatímco v Bemertonu, Herbert revidoval a přidal do své sbírky básní s názvem Chrám. Napsal také průvodce pro službu na venkově s názvem Kněz chrámu nebo krajský farář jeho postava a vláda svatého života, který sám popsal jako „značku, na kterou se zaměřím“, a která zůstala vlivná dodnes. Poté, co se krátce před nástupem do funkce oženil, dal s manželkou domov třem osiřelým neteřím. Spolu se svými služebníky překračovali dvakrát denně cestu pro služby v malém kostele svatého Ondřeje.[17] Dvakrát týdně se Herbert vydal na krátkou cestu do Salisbury, aby se zúčastnil služeb u Katedrála a poté by dělal hudbu s katedrálními hudebníky.[18]

Ale jeho čas v Bemertonu byl krátký. Poté, co většinu svého života trpěl špatným zdravím, v roce 1633 Herbert zemřel spotřeba jen tři roky po přijetí svatých rozkazů.[19]

Poezie

Herbert psal poezii v angličtině, latině a řečtině. Krátce před svou smrtí poslal literární rukopis Nicholas Ferrar, zakladatel polomonastické anglikánské náboženské komunity v Malý Gidding, údajně mu řekl, aby básně publikoval, pokud si myslel, že by se „mohli obrátit ve prospěch jakékoli sklíčené ubohé duše“, jinak je spálit. V roce 1633 byly všechny jeho anglické básně publikovány v Chrám: Posvátné básně a soukromé ejakulace, s předmluvou Ferrar.[20] Kniha prošla osmi vydáními do roku 1690.[21] Podle Isaac Walton, když Herbert poslal rukopis Ferrarovi, řekl, že „najde v něm obraz mnoha duchovních konfliktů, které prošly mezi Bohem a mou duší, než jsem mohl podrobit svoji vůli Ježíši, mému pánovi“.[17] V tomto použil Herbert formát básní k posílení tématu, které se pokoušel vylíčit. Počínaje verandou „Church Church“ pokračují prostřednictvím „The Altar“ do „The Sacrifice“ a tak dále skrz sbírku.

Všechny Herbertovy přežívající anglické básně jsou na náboženské téma a vyznačují se přímočarostí výrazu oživenou originálním, ale trefným domýšlivost ve kterém je metafyzickým způsobem podoba spíše funkční než vizuální. v Oknanapříklad srovnává spravedlivého kazatele se sklem, jehož prostřednictvím Boží světlo září účinněji než v jeho slovech.[22] V komentáři k jeho náboženské poezii později v 17. století, Richard Baxter řekl: „Herbert mluví k Bohu jako k člověku, který skutečně věří v Boha a jehož podnikání na světě je s Bohem nejvíce. Jeho knihy tvoří srdce a nebe.“[23] Helen Gardnerová později k této charakteristice přidal „práci hlavy“ jako uznání své „intelektuální živosti“. Bylo také zdůrazněno, jak Herbert používá slovní hříčky a slovní hříčky, aby „zprostředkoval vztahy mezi světem každodenní reality a světem transcendentní reality, které jí dávají smysl. Druh slova, který funguje ve dvou nebo více rovinách, je jeho zařízení pro vytváření jeho báseň je výrazem tohoto vztahu. “[24]

HerbertůvVelikonoční křídla "vytištěno do strany na protilehlé stránky

Vizuálně jsou básně také měněny tak, aby se zvýšil jejich význam, se složitými schématy rýmů, slokami kombinujícími různé délky řádků a dalšími důmyslnými formálními prostředky. Nejviditelnější příklady jsou vzor básně jako Oltář,[25] ve kterém jsou kratší a delší čáry uspořádány na stránce ve tvaru oltáře. Vizuální přitažlivost je posílena domýšlivostí jeho konstrukce ze zlomeného, ​​kamenného srdce, které představuje osobní oběť sebe sama jako oběť. Do toho je zabudována narážka na Žalm 51:17: „Boží oběti jsou zlomený duch; zlomené a zkroušené srdce.“[26] V případě „Velikonočních křídel“ (zde je znázorněno) byla slova vytištěna do stran na dvou protilehlých stránkách, takže jejich řádky naznačují roztažení křídel. Slova básně jsou paralelizována mezi slokami a napodobují otevírání a zavírání křídel. V Herbertových básních není formální vynalézavost sama o sobě cílem, ale je použita pouze jako pomocná látka k jejímu významu.

Formální zařízení použitá k vyjádření tohoto významu jsou široká. Ve své meditaci o úryvku „Náš život je ukryt s Kristem v Bohu“,[27] velká písmena „Můj život se skrývá v něm, který je mým pokladem“ se pohybují napříč řádky a ukazují, o čem se mluví v textu. Protiklady jsou spojeny dohromady Hořkosladký ze stejného důvodu.[28] Echo a variace jsou také běžné. Jedním příkladem jsou výkřiky u hlavy a nohou každé sloky v sekci „Sighs and Grones“.[29] Zmenšující se zkrácené rýmy v „Ráji“ jsou další.[30] Po každém řádku v „Nebi“ také probíhá echo-dialog,[31] další příklady, které lze nalézt v poezii jeho bratra Lord Herbert z Cherbury.[32] Alternativní rýmy jsou nabízeny na konci sloky v Vodní kurz,[33] zatímco v názvu je uveden „Anagram Mary / Army“.[34] v Obojek, Tvrdí Joseph Summers, Herbert jde tak daleko, že používá zjevnou beztvarost jako formální a tematické zařízení: „báseň obsahuje všechny prvky řádu v násilné poruše“ až do konce, kdy pravidelnost posledních čtyř řádků obnoví čtenářův smysl pro "nezbytnost objednávky".[35]

Jakmile chuť na tuto ukázku barokního vtipu pominula, satirik John Dryden bylo zavrhnout to, protože tolik prostředků znamená „mučit jedno špatné slovo deseti tisíci způsoby“.[36] Ačkoli Herbert zůstal vážený pro svou zbožnost, poetická dovednost, s níž vyjádřil svou myšlenku, musela počkat staletí, než bude znovu obdivována.

Próza

Herbertova jediná próza, Kněz do chrámu (obvykle známý jako Venkovský farář), nabízí praktické rady venkovským duchovním. V něm radí, aby „věci běžného použití“, jako jsou pluhy, kvas nebo tance, mohly být vyrobeny tak, aby „sloužily pro světla i Nebeských pravd“. Poprvé byla vydána v roce 1652 jako součást Herbert's Remains, nebo jiné kousky toho sladkého zpěváka, pan George Herbert, editoval Barnabas Oley. První vydání bylo opatřeno nepodepsaným předmluvou Oleyho, který byl použit jako jeden ze zdrojů pro biografii Herberta Izaaka Waltona, poprvé publikovanou v roce 1670. Druhé vydání vyšlo v roce 1671 jako Kněz do chrámu nebo venkovský farář, s novým předmluvou, tentokrát podepsanou Oleym.

Stejně jako mnoho jeho literárních současníků byl Herbert sběratelem přísloví. Jeho Outlandish Proverbs[37] byla zveřejněna v roce 1640 a obsahuje více než 1000 aforismy v angličtině, ale shromážděné z mnoha zemí (v Herbertově době znamenal výraz „cizí“ cizí). Sbírka obsahovala mnoho dodnes opakovaných výroků, například „Jeho kůra je horší než jeho kousnutí“ a „Kdo je tak hluchý, jako ten, kdo to neslyší?“ Tato a dalších 150 přísloví byla zahrnuta do pozdější sbírky s názvem Jacula Prudentum (někdy viděn jako Jacula Prudentium), datováno 1651 a publikováno v roce 1652 jako součást Oley's Herbertovy ostatky.

Hudební nastavení

Herbert byl zručný lutnista, který „nastavoval vlastní lyriky nebo posvátné básně“.[38] Hudební pronásledování ho zajímalo po celý život a jeho životopisce, Isaac Walton, zaznamenává, že vstal hrát na loutnu během své poslední nemoci.[39] Walton také vyjádřil svůj názor, že složil „takové hymny a hymny, jaké nyní on a andělé zpívají v nebi“.[17] zatímco Waltonův přítel Charles Cotton ho popsal jako „duši složenou z harmonií“.[40]

S ohledem na tyto pocty není žádným překvapením, když se zjistilo, že více než devadesát Herbertových básní bylo v průběhu staletí připraveno k zpěvu, některé z nich několikrát.[41] Počínaje jeho vlastním stoletím existovala nastavení „Touhy“ Henry Purcell a „A ty jsi truchlil“ tím John Blow. Asi čtyřicet bylo upraveno pro metodistický zpěvník bratry Wesleyovými, mezi nimi „Nauč mě mému Bohu a králi“, který našel své místo v té či oné verzi ve 223 zpěvnících. Další báseň „Ať zpívá celý svět v každém rohu“ byla publikována ve 103 zpěvnících, z nichž jedna je francouzská.[42] Mezi další jazyky, do kterých byla jeho práce přeložena pro hudební prostředí, patří španělština, katalánština a němčina.[43]

Ve 20. století dosáhla „Vertue“ sama deseti nastavení, z nichž jedno bylo ve francouzštině. Mezi předními moderními skladateli, kteří nastavili jeho dílo, byli Edmund Rubbra, který nastavil „Velikonoce“ jako první ze svých Dvě písně pro hlasové a smyčcové trio (op. 2, 1921); Ralph Vaughan Williams, který v Herbertu použil čtyři Pět mystických písní, z nichž „Velikonoce“ byly první a „Antifon II“ poslední; Robin Milford, který pro původní kantátu „Velikonoční ráno“ (1932) použil původní část rukopisu Fitzwilliama ve druhé části „Velikonoc“, kterou rozdělil na dvě části pro sopránový sólista a sbor dětských nebo ženských hlasů;Benjamin Britten a William Walton, oba také nastavili „Antifon“; Ned Rorem který zahrnoval jednu ze svých „10 básní pro hlas, hoboj a smyčce“ (1982); a Judith Weir, jehož sborová tvorba z roku 2005 Vertue obsahuje tři Herbertovy básně.

Dědictví

Herbert pamětní okno v kostele svatého Ondřeje, Bemerton

Nejstarší portrét George Herberta byl vyryto dlouho po jeho smrti Robert White[44] pro Waltonovu biografii básníka v roce 1674 (viz výše). Nyní v Londýně Národní galerie portrétů, sloužilo jako základ pro pozdější rytiny, například ty, které vytvořil Whiteův učeň John Sturt a Henry Hoppner Meyer z roku 1829.

Mezi pozdějšími uměleckými vzpomínkami je William Dyce je olejomalba "George Herbert v Bemertonu" (1860) v Galerie umění Guildhall. Básník je vyobrazen ve své zahradě u řeky s modlitební knihou v ruce.[45] Na loukách je Salisburská katedrála, kde se obvykle připojoval k muzikálu večerní pobožnost; jeho loutna se opírá o kamennou lavici a o strom se opírá rybářský prut, připomínka jeho prvního životopisce Isaaca Waltona.[46] Ve hře je také hudební odkaz Charles West Cope "George Herbert a jeho matka" (1872) v Galerie Oldham.[47] Matka na něj ukazuje báseň s rukou propletenou kolem krku v místnosti, která má panenský v pozadí.

Herbertův výklenek, katedrála v Salisbury

Většina Herbertových reprezentací je však v oknech z barevného skla, kterých je několik v kostelech a katedrálách. Obsahují Westminsterské opatství,[48] Salisburská katedrála[49] a All Saints Church, Cambridge.[49] Jeho vlastní kostel sv. Ondřeje v Bemertonu instaloval v roce 1934 pamětní okno, které sdílí s Nicholasem Ferrarem. Kromě toho je v jeho kanonických róbách socha Herberta, částečně vycházející z portrétu Roberta Whitea, ve výklenku na Západní průčelí katedrály v Salisbury.

V liturgie také George Herbert je připomínán 27. února v celé Evropské unii Anglikánské společenství ale 1. března v Kalendář svatých z Evangelická luteránská církev v Americe „Den svatého Davida je dnem jeho smrti. Existují různé sbírá pro den, z nichž jeden je založen na jeho básni „Elixír“:

Náš Bože a Králi, který povolal svého služebníka George Herberta z honby za světskými poctami, aby byl pastorem duší, básníkem a knězem ve tvém chrámu: Dej nám milost, modlíme se, radostně plni úkoly, které nám dáváš Uvědomte si, že nic není podřadného nebo běžného, ​​co se dělá pro vás ... Amen.[50]

Citát „Všichni mohou mít, pokud si to dovolí zkusit, slavný život nebo hrob.“ z „The Church Veranda“ od George Herberta je vyryt na vnější stěně kostela sv. Jana ve Waterloo. [51][52]

Funguje

  • 1623: Oratio Qua auspicatissimum Serenissimi Principis Caroli.
  • 1627: Memoriae Matris Sacrum, potištěno Kázáním na památku ladye Danvers od Johna Donna ... s dalšími vzpomínkami na ni od George Herberta (Londýn: Philemon Stephens a Christopher Meredith).
  • 1633: Chrám, posvátné básně a soukromé ejakulace. (Cambridge: Vytiskli Thomas Buck a Roger Daniel).
  • 1652: Herbert's Remains, Or, Sundry Pieces of that sweet Singer of the Temple skládající se z jeho sebraných spisů z Kněz do chrámu, Jacula Prudentum, Věty atd., Jakož i dopis, několik modliteb a tři latinské básně. (London: Printed for Timothy Garthwait)
  • Chrám: posvátné básně a soukromé ejakulace. Londýn: Jeffery Wale. 1703.
  • T.Y. Crowell, ed. (1881). Díla George Herberta v próze a poezii: Upraveno z posledních vydání, s Memoárem, vysvětlivkami atd.. New York: John Wurtele Lovell.
  • Blythe, Ronald, ed. (2003). Kněz do chrámu nebo venkovský farář: S vybranými básněmi. Hymny starověké a moderní. ISBN  978-1-85311-532-5.

Reference

Citace

  1. ^ Wilcox 2004.
  2. ^ „George Herbert 1593–1633“. Nadace poezie. Citováno 11. dubna 2013..
  3. ^ Charles 1977, str. 104.
  4. ^ Vaughan 1652, str. 119.
  5. ^ Wright 2008.
  6. ^ Moore 2006.
  7. ^ Charles 1977, str. 28.
  8. ^ Black, Connolly & Flint 2016, str. 908.
  9. ^ Waligore 2012, s. 181–197.
  10. ^ Charles 1977, str. 52.
  11. ^ Charles 1977, str. 71.
  12. ^ „Herbert, George (HRBT609G)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
  13. ^ Williams 1895, str. 149.
  14. ^ Charles 1977, str. 110.
  15. ^ Hodgkins 2010, str. 136.
  16. ^ Charles 1977, str. 154.
  17. ^ A b C Walton 1670.
  18. ^ Charles 1977, str. 163.
  19. ^ Osoby: Herbert, George (0–1687) v "CCEd, Databáze duchovenstva anglikánské církve "(Přístupné online, 6. října 2017)
  20. ^ "George Herbert", Katalog anglických literárních rukopisů
  21. ^ Cox 2004, str. 92.
  22. ^ Herbert 1703, str.59.
  23. ^ Bloom & Cornelius 2008, str. 311.
  24. ^ Hodgkins 2010, str. 47.
  25. ^ Herbert 1703, str.18.
  26. ^ Westerweel 1984, str. 108.
  27. ^ Luminárium
  28. ^ Herbert 1703, str.165.
  29. ^ Herbert 1703, str.75.
  30. ^ Herbert 1703, str.125.
  31. ^ Christian Classics
  32. ^ Nänny 1994, str. 139.
  33. ^ Herbert 1703, str.164.
  34. ^ Herbert 1703, str.69.
  35. ^ Léta 1954, str. 73-94.
  36. ^ Divák. 11. května 1711. str. 73.
  37. ^ Herbert 1881, str. 437-.
  38. ^ Aubrey 1898, str. 310.
  39. ^ Walton 1670, str. 77.
  40. ^ Schmidt 1997, str. 171.
  41. ^ Hymnary org
  42. ^ Hymnary org
  43. ^ Archiv Lieder
  44. ^ Portréty George Herberta na National Portrait Gallery, Londýn Upravte to na Wikidata
  45. ^ Dyce, William (1860). „George Herbert v Bemertonu v Salisbury“. Art UK. Galerie umění Guildhall. Citováno 5. června 2018.
  46. ^ Herbert 2003, str. xv.
  47. ^ Cope, Charles West (1872). „George Herbert a jeho matka“. Art UK. Galerie Oldham. Citováno 5. června 2018.
  48. ^ Coe 1895, str. 35.
  49. ^ A b Comerford, Patrick (4. října 2012). „George Herbert (1593-1633),„ nejlepší vyjádření anglikánské zbožnosti v celé své kráse'". Společnost mrtvých anglikánských teologů. Citováno 5. června 2018.
  50. ^ Kiefer 1999.
  51. ^ Herbert 1703, str.4.
  52. ^ Waterloo Bench (PDF)

Zdroje

Další čtení

Edice
  • 1941: Díla George Herberta, vyd. F. E. Hutchinson.
  • 2007: Anglické básně George Herberta, vyd. Helen Wilcox. Cambridge University Press
Studie
  • Clarke, Elizabeth, Teorie a teologie v poezii George Herberta: „Divinitie a Poesie se setkali“, Oxford: Clarendon Press, 1997. ISBN  978-0-19-826398-2
  • Drury, Johne, Hudba o půlnoci: Život a poezie George Herberta, Allen Lane, 2013.
  • Falloon, Jane Srdce na pouti: studie George Herberta, Milton Keynes: AuthorHouse, 2007. ISBN  978-1-4259-7755-9
  • Lewis-Anthony, Justin „Pokud potkáte George Herberta na cestě, zabijte ho“: Radikální přehodnocení kněžské služby, průzkum života George Herberta jako vzletu k přehodnocení služby v anglikánské církvi. Mowbray, srpen 2009. ISBN  978-1-906286-17-0
  • Sullivan, Ceri. Rétorika svědomí v Donne, Herbert a Vaughan. Oxford University Press, 2008.
  • Orrick, Jim, Rok s Georgem Herbertem: průvodce po padesáti dvou jeho nejoblíbenějších básních. Eugene, OR: Wipf & Stock, 2011.
  • Sheldrake, Philip (2009) Nebe v obyčejném: George Herbert a jeho spisy. Canterbury Press ISBN  978-1-85311-948-4
  • Oakley, Mark „My Sour-Sweet Days: George Herbert and the Journey of the Soul“. SPCK, 2019.


externí odkazy