Bucharani Židé - Bukharan Jews
![]() | |
Celková populace | |
---|---|
180,000–250,000 | |
Regiony s významnou populací | |
![]() | 100,000–120,000 |
![]() | 70,000 50,000[1] |
![]() | 5,000–10,000 |
![]() | 3,000–3,500 |
![]() | 1,500 150[1][2] |
![]() | 1,500 |
![]() | 1,000 |
Jazyky | |
Tradičně Bukhori (Tádžická perština), Tádžické, ruština, hebrejština (Izrael), Angličtina (USA, Kanada, Velká Británie a Austrálie) a Němec (Rakousko a Německo) mluvené navíc a v menší míře, Uzbek[3] pro ty, kteří zůstávají v Uzbekistánu | |
Náboženství | |
judaismus, islám (vidět Chala ), křesťanství (mezi těmi, kteří migrovali do Ruska nebo Spojených států) | |
Příbuzné etnické skupiny | |
jiný židovský skupiny (Mizrahi, Sephardi, Ashkenazi, Bene-izraelský, atd.) a Tadjiks |
Bucharani Židé, také zvaný Bucharští Židé nebo Bukhari Židé (ruština: Бухарские евреи Bukharskie evrei; hebrejština: בוכרים Bukharim; Tádžické a Bukhori Azbuka: яҳудиёни бухороӣ[Citace je zapotřebí ] Yahudiyoii bukhoroī nebo яҳудиёни Бухоро[Citace je zapotřebí ] Yahudiyoni Bukhoro, Bukhori Hebrejský skript: יהודיי בוכאראיA יהודי בוכארי, Uzbek بوُخارا يههوديلهری[2] bukhara yähudiläri), jsou židovská etnicko-náboženská skupina Střední Asie který historicky mluvil Bukhori, tádžický dialekt Perský jazyk. Jejich jméno pochází z bývalé střední Asie Emirát Bukhara, která kdysi měla značnou židovskou komunitu. Protože rozpuštění Sovětského svazu, velká většina má emigroval do Izraele nebo do Spojených států (zvláště Forest Hills, New York ), zatímco ostatní ano emigroval do Evropy nebo Austrálie.[4]
Jméno a jazyk

Termín Bucharan byl vytvořen evropský cestující, kteří navštívili Střední Asii kolem 16. století. Protože většina židovské komunity v té době žila pod Emirát Bukhara, začali být známí jako Bucharan Židé. Název, kterým si komunita říkala, je „Isro'il "(Izraelité). Odvolání." Bukharian byl přijat Bukharan Židy, kteří se přestěhovali do anglicky mluvících zemí, v anglicisation hebrejštiny Bukhari. Nicméně, Bucharan byl termín používaný historicky anglickými spisovateli, stejně jako pro jiné aspekty Buchara.
Bukharanští Židé používali Perský jazyk komunikovat mezi sebou a později se rozvíjet Bukhori, tádžický dialekt Perský jazyk s malými jazykovými stopami hebrejština. Tento jazyk umožňoval snazší komunikaci se sousedními komunitami a používal se pro veškerý kulturní a vzdělávací život mezi Židy. Bylo široce využíváno, dokud nebyla oblast „Russified "Rusy a šíření" náboženských "informací bylo zastaveno. Starší bukharanská generace používá jako svůj primární jazyk Bukhori, ale mluví rusky s mírným bukharanským přízvukem. ruština jako jejich primární jazyk, ale rozumíte nebo mluvíte Bukhori.
Bukharanští Židé jsou Mizrahi Židé[4] a byly seznámeny a procvičovány Sefardský judaismus.
První primární písemná zpráva o Židech v Střední Asie se datuje na začátek 4. století n. l. Připomíná se to v Talmud rabín Šmuel bar Bisna, člen Talmudic akademie v Pumbeditha, který cestoval do Margiana (dnešní Merv v Turkmenistán ) a obával se, že víno a alkohol vyráběné místními Židy nejsou košer.[5] Přítomnost židovských komunit v Mervu dokazují také židovské spisy o kostnicích z 5. a 6. století, odkryté v letech 1954 až 1956.[6]
Dějiny
Podle některých starověkých textů existovali Izraelité, kteří za vlády začali cestovat do Střední Asie, aby pracovali jako obchodníci Král David Jeruzaléma již v 10. století př. n. l.[7] Když perský král Kýros Veliký dobyl Babylon v roce 539 př. n. l., povzbudil osvobozené Židy, aby se usadili ve své říši, která zahrnovala oblasti Střední Asie. Ve středověku byla největší židovská osada ve střední Asii v emirátu Bukhara.
Mezi Bukharan Židy existují dvě starověké teorie o tom, jak se Židé usadili ve Střední Asii. Jedna teorie je, že Bucharští Židé mohou pocházet z Kmen Naftali a Kmen Issachar z Deset ztracených kmenů,[8] kteří byli vyhnáni během Asyrské zajetí Izraele v 7. století př. n. l.[9] Isakharov (v různých hláskováních) je běžné příjmení.[10]
Moderní zdroje popsaly bucharské Židy jako například „etnickou a jazykovou skupinu ve Střední Asii, která se hlásí k původu exulantů z Persie z 5. století“.[11]
Bukharanští Židé jsou považováni za jedny z nejstarších etnicko-náboženské skupiny Střední Asie a v průběhu let si vytvořili vlastní odlišnou kulturu. V průběhu let Židé z jiných východních zemí, jako např Irák, Írán, Jemen, Sýrie, a Maroko migroval do Střední Asie (obvykle tím, že Hedvábná stezka ).[Citace je zapotřebí ]
16. až 18. století


Kolem roku 1620 byla ve městě Bukhara postavena první synagoga. To bylo provedeno v rozporu s zákon předepsáno Kalif Omar kteří zakázali stavbu nových nemuslimských modlitebních míst, včetně synagog, jakož i ničení těch, která existovala v předislámském období. Stal se případ, kdy kalif Umar nařídil zničení mešity, která byla postavena nelegálně na židovské půdě.[12][13][14] Před výstavbou první synagogy měli Židé společné místo v mešitě s muslimy. Tato mešita se jmenovala Magoki právník („Mešita v jámě“). Někteří říkají, že Židé a muslimové uctívali vedle sebe na stejném místě ve stejnou dobu. Jiné zdroje tvrdí, že Židé uctívali muslimy.[15] Stavba první bukharské synagógy byla připsána dvěma lidem: Nodir Divan-Begi, důležitý grandee, a anonymní vdova, která údajně přelstila úředníka.
Během 18. století čelili bukharanští Židé značné diskriminaci a pronásledování. Židovská centra byla zavřena, muslimové v regionu obvykle vynutili konverzi na Židy a židovská populace Bukharan dramaticky poklesla do bodu, kdy téměř vyhynuli.[16] Kvůli tlakům na převod na islám, pronásledování a izolace od zbytku židovského světa, Bucharským Židům začaly chybět znalosti a praxe jejich židovského náboženství. V polovině 18. století v něm žili prakticky všichni Bucharanští Židé Emirát Bukharan.
Rabín Yosef Maimon

V roce 1793 rabín Yosef Maimon, a Sefardský Žid z Tetuan, Maroko a prominentní kabalista v Zajištěno, cestoval do Buchara a našli místní Židy ve velmi špatném stavu. Rozhodl se tam usadit. Maimon byl zklamaný, když viděl, že tolik Židů postrádá znalosti a dodržování svých náboženských zvyků a Židovský zákon. Stal se duchovním vůdcem, jehož cílem bylo vychovat a oživit dodržování židovské komunity a víru v judaismus. Změnil jejich perskou náboženskou tradici na Sefardský Žid tradice. Maimon je předchůdcem Shlomo Moussaieff, autor Jeffrey Moussaieff Masson a první První dáma Islandu Dorrit Moussaieff.

19. století
V roce 1843 navštívil Bukharan Židy takzvaný „excentrický misionář“, Joseph Wolff, a Židé konvertovali ke křesťanství který si stanovil široký úkol najít Ztracené kmeny Izraele a ten úzký hledat dva britští důstojníci který byl zajat Emirem, Nasrullah Khan. Wolff psal plodně o svých cestách a deníky jeho expedic poskytují cenné informace o životě a zvycích národů, které cestoval mezi nimi, včetně bukharanských Židů. Například v roce 1843 shromáždili 10 000 stříbra tan'ga a koupil pozemek v Samarkand, známý jako Makhallai Yakhudion, poblíž Registon.
V polovině 19. století se bukharanští Židé začali stěhovat do Palestina. Země, na které se usadili Jeruzalém byl jmenován Bukharimská čtvrť (Sh'hunat HaBucharim) a existuje dodnes.
V roce 1865 převzala ruská vojska Taškent, a došlo k velkému přílivu Židů k nově vytvořeným Turkestán Kraj. Od roku 1876 do roku 1916 mohli Židé svobodně cvičit judaismus. Desítky Bukharan Židů zastávaly prestižní zaměstnání v medicíně, právu a vládě a mnoho Židů prosperovalo. Mnoho Bucharských Židů se stalo úspěšnými a uznávanými herci, umělci, tanečníky, hudebníky, zpěváky, filmovými producenty a sportovci. Několik bukharanských bavičů se stalo záslužnými umělci a získalo titul „lidový umělec Uzbekistánu“, „lidový umělec Tádžikistánu“ a dokonce (za sovětské éry) “Lidový umělec Sovětského svazu ". Židům se podařilo uspět i ve světě sportu, přičemž několik Bukharanských Židů v Uzbekistánu se stalo renomovanými boxery a získalo pro zemi mnoho medailí.[17] Přesto měli Bucharští Židé zakázáno jezdit po ulicích a museli nosit výrazné kostýmy. Byli odsunuti do ghetta a často se stali oběťmi pronásledování ze strany muslimské většiny.[18]
Sovětská éra

V době, kdy Ruská revoluce, bukharanští Židé byli jednou z nejizolovanějších židovských komunit na světě.[19]
Ve Střední Asii se komunita pokoušela zachovat své tradice a zároveň projevovat loajalitu vládě. druhá světová válka a Holocaust přinesl hodně Ashkenazi Židovští uprchlíci z evropských regionů EU Sovětský svaz a východní Evropa přes Uzbekistán.
Počínaje rokem 1972 došlo k jedné z největších bukharských židovských emigrací v historii, když Židé z Uzbekistánu a Tádžikistánu emigrovali do Izrael a Spojené státy, kvůli volnějším omezením imigrace. Na konci 80. a na začátku 90. let téměř všichni zbývající Bukharanští Židé opustili Střední Asii pro Spojené státy, Izrael, Evropa nebo Austrálie v poslední masové emigraci bukharanských Židů z jejich rezidentských zemí.

Po roce 1991
S rozpadem Sovětský svaz a založení nezávislé republiky Uzbekistán v roce 1991 se někteří obávali růstu nacionalistické politiky v zemi. Oživení Islámský fundamentalismus v Uzbekistán a Tádžikistán vedlo ke zvýšení úrovně emigrace Židů (Bukharan i Irák) Ashkenazi ). Před rozpadem SSSR bylo ve Střední Asii 45 000 bucharských Židů.[20]
Dnes je v Izraeli asi 150 000 Bukharanských Židů (hlavně v metropolitní oblasti Tel Avivu včetně čtvrtí Tel Kabir, Shapira, Kirjat Šalom, HaTikvah a města jako Nebo Jehuda, Ramla, a Holon ) a 60 000 ve Spojených státech (zejména Královny - městská část New York který je široce známý jako „tavící kotlík“ Spojených států kvůli jeho etnické rozmanitosti) - s menšími komunitami v USA jako Phoenix, Jižní Florida, Atlanta, San Diego, Los Angeles, Seattle a Denver. Pouze několik tisíc stále zůstává Uzbekistán. Asi 500 žije v Kanadě (hlavně Toronto, Ontario a Montreal, Quebec). Téměř žádný Bukharan Žid nezůstává uvnitř Tádžikistán (ve srovnání s 15 000 židovskými obyvateli v Tádžikistánu v roce 1989).
Populace přistěhovalců

Tádžikistán
Na začátku roku 2006 stále aktivní Dušanbe Synagoga v Tádžikistán stejně jako město mikve (rituální koupel), košer řezník a židovské školy byly zbourány vládou (bez náhrady komunitě), aby se vytvořil prostor pro nové Palác národů. Po mezinárodním protestu vláda Tádžikistánu oznámila zrušení svého rozhodnutí a veřejně prohlásila, že umožní přestavět synagógu na svém současném místě. V polovině roku 2008 však vláda Tádžikistánu zničila celou synagógu a zahájila stavbu Paláce národů. Dušanbe synagoga byla jedinou tádžikistánskou synagogou, a proto komunita zůstala bez střediska nebo místa pro modlitby. Výsledkem je, že většina bukharských Židů z Tádžikistánu žijících v Izraeli a ve Spojených státech má vůči tádžické vládě velmi negativní názory a mnoho z nich přerušilo veškeré vazby, které s touto zemí měli. V roce 2009 tádžická vláda obnovila synagogu na jiném místě pro malou židovskou komunitu.[21]
Spojené státy

V současné době jsou Bukharan Židé většinou soustředěni v USA v New York City.[4] v Forest Hills, Queens, 108. ulice, často označovaná jako „Bukharan Broadway“[22] nebo „Bukharian Broadway“,[19] je plné restaurací Bukharan a obchodů se suvenýry. Kromě toho je Forest Hills přezdíván „Bukharlem“, protože většina populace je Bukharian.[23] V této oblasti, kterou kdysi primárně obývali, vytvořili těsně uzavřenou enklávu Ashkenazi Židé (mnoho aškenázských Židů se s každou následující generací asimilovalo na širší americkou a americkou židovskou kulturu). Sbor Tifereth Izrael v Corona, královny, synagoga založená počátkem 20. století aškenázskými Židy, se v 90. letech stala Bukharan. Kew Gardens, Queens, má také velmi velkou populaci Bukharan Židů. Autor Janet Malcolm se zajímal o Bukharanské Židy v USA a psal zdlouhavě Jeffrey Moussaieff Masson a v Iphigenia in Forest Hills: Anatomy of a Murder Trial o vraždě ze smlouvy v roce 2007 Daniel Malakov organizovaný jeho bývalou manželkou Mazoltuv Borukhova. Ačkoli bukhariánští Židé v Queensu zůstávají určitým způsobem ostrovní (žijí v těsné blízkosti sebe, vlastní a sponzorují klastry obchodů a navštěvují spíše svou vlastní synagogu než jiné synagogy v této oblasti), mají spojení s nebukarijci v této oblasti . Jejich děti například obvykle navštěvují místní veřejné školy a dělají věci, které dělají jiné americké děti.

V prosinci 1999 se v Queensu sešel první kongres bukharských Židů Spojených států a Kanady.[24] V roce 2007 zahájili Bukharan-američtí Židé lobbistické úsilí jménem své komunity.[25] Zoya Maksumova, prezidentka ženské organizace Bukharan „Esther Hamalka“ řekla: „Tato událost představuje pro naši komunitu obrovský skok vpřed. Američané nyní poprvé budou vědět, kdo jsme.“[Citace je zapotřebí ] Senátor Joseph Lieberman intonoval: „Bůh řekl Abrahamovi:„ Budeš věčný lid “... a nyní vidíme, že žije Izraelský stát a tato historická [Bucharanská] komunita, která byla po staletí odříznuta od židovského světa ve Střední Asii a během Sovětského svazu utrpěl útlak, žije v Americe dobře. Bůh dodržel svůj slib židovskému národu. “[25]
Kultura

Oblékací kódy
Bukharanští Židé měli své vlastní kodex oblékání, podobné, ale také odlišné od jiných kultur (hlavně Turco-mongolský ) žijící ve Střední Asii. Na dnešních svatbách lze stále pozorovat nevěstu a blízké příbuzné, kteří si oblékají tradiční kaftan (Jomah-ҷома- ג'אמה v Bukhori a Tajik).[26]
Hudba
Bukharanští Židé mají odlišnou hudební tradici shashmaqam, což je soubor strunných nástrojů, naplněný Střední Asie rytmy a značné klezmer vliv, stejně jako muslimské melodie, a dokonce španělština akordy. Hlavním nástrojem je den. Hudba Shashmaqam „odráží směs chasidských vokálů, indických a islámských instrumentálů a súfijských textů a lyrických melodií.“[27] Ensemble Shashmaqam byl jedním z prvních newyorských souborů vytvořených k předvedení hudby a tance bukharanských Židů. Soubor vytvořil v roce 1983 Shumiel Kuyenov, denní hráč z Queensu.
Kuchyně

Bukharanská kuchyně se skládá z mnoha jedinečných pokrmů, zřetelně ovlivněných etnickými pokrmy z historického hlediska a v současné době se nacházejí podél Hedvábná stezka a mnoho částí střední a dokonce i jihovýchodní Asie. Šíš kabob nebo šašlik, jak se v ruštině často označuje, jsou populární, vyrobené z kuře, hovězí nebo jehněčí. Stahované nudle, často hozené do vydatného masa a zeleniny známého jako lagman, jsou stylem podobné čínštině Lamian, také tradičně podávané v masovém vývaru. Samsa, pečivo plněné kořeněným masem nebo zeleninou, se pečou v jedinečném vydlabaném stavu tandoor trouba a velmi připomíná přípravu a tvar indiánů samosas.
V kuchyni byla vždy zachována židovská identita Bukharians. „I když jsme byli v exilu z Jeruzaléma, pozorovali jsme kašruth,“ řekl Isak Masturov, další majitel Cheburechnaya. „Nemohli jsme chodit do restaurací, takže jsme se museli naučit vařit pro vlastní komunitu.[28]
Plov je velmi populární pomalu vařený rýže pokrm kořeněný kmín a obsahující mrkve, a v některých odrůdách, cizrna nebo rozinky, a často přelité hovězím nebo jehněčím masem. Další oblíbené jídlo je Baksh který se skládá z rýže, hovězího masa a jater nakrájených na malé kostky, s koriandr, který rýži dodá odstín zelené, jakmile je uvařená. Většina bucharských židovských komunit stále vyrábí své tradiční chleby včetně ne (lepyoshka v ruštině), kruhový chléb s plochým středem, který má několik vzorů vzorů, přelitý černým a pravidelným sezamová semínka a druhý zavolal bez toki, nese suché a křupavé rysy tradičních židovských matzah, ale s výrazně pšeničnější chutí.
Po sobotní bohoslužbě v synagoze bukharinští Židé často jedí vařená vejce a sladké brambory, po nichž následuje jídlo z ryb, jako je kapr. Dále přichází hlavní jídlo oshesvo.
Pozoruhodné Bukharan Židé
SPOJENÉ KRÁLOVSTVÍ.
- Yvonne Green (rozená Mammon) - básník a překladatel
Izrael
- Yisrael Aharoni - Izraelský šéfkuchař a restauratér
- Yoni Ben-Menachem - izraelský novinář; Generální ředitel Izraelský vysílací úřad
- Amnon Cohen – izraelský politik a člen Knesset pro Shas
- Guy Haimov - profesionální Fotbal hráč
- Shimon Hakham - Bukharan-izraelský rabín, spisovatel, jeden ze zakladatelů Bukharan Quarter
- Robert Ilatov - izraelský politik a člen Knessetu pro Yisrael Beiteinu
- Avi Issacharoff - izraelský novinář a tvůrce seriálu Fauda
- Lev Leviev - miliardář, podnikatel, investor, filantrop, prezident Světového kongresu Bukharianských Židů
- Nitzan Kaikov - Izraelský písničkář a hudební producent
- Yosef Maimon - náboženský vůdce
- Rinat Matatov - Izraelský herečka
- Moshe Mishaelof - profesionální fotbalista
- Shlomo Moussaieff - spoluzakladatel Bukharan Quarter v Jeruzalémě
- Shlomo Moussaieff - izraelský milionářský podnikatel
- Dorrit Moussaieff - bývalý První dáma Islandu
- Rafael Pinhasi - izraelský politik a člen Knessetu pro Shas
- Esther Roth-Shahamorov - izraelský bývalý atletický sportovec
- Gideon Sa'ar - izraelský politik, který sloužil jako člen Knessetu pro Likud
- Julia Shamalov-Berkovich - izraelský politik, který sloužil jako člen Knessetu pro Kadima od roku 2009 do roku 2013
- Idan Yaniv - izraelský zpěvák, „izraelský umělec roku 2007“
- Benjamin Yusupov - Izraelský klasický hudební skladatel, dirigent a klavírista
Spojené státy
- Jacob Arabov - majitel společnosti Jacob & Co.
- Boris Kandov - předseda Bukharianského židovského kongresu USA a Kanady
- Jeffrey Moussaieff Masson – autor
- Jacob Nasirov - Bukharan-americký rabín z Afghánistán (člen Bukharian Rabbinical Counsel)
- Rus Yusupov - Bukharan-americký internetový podnikatel; spoluzakladatel společnosti Réva
- Iosef Yusupov – návrhář
- Michael Aronov - americký herec a dramatik, držitel ceny Tony
jiný
- Ari Babakhanov – hudebník z Uzbekistán
- Rena Galibová - sovětská herečka, „lidová umělkyně Tádžikistánu“ (udělený titul, zmiňující se o národní důležitosti)
- Meirkhaim Gavrielov - novinář zavražděný v Tádžikistánu v roce 1998
- Barno Itzhakova - zpěvačka, známá svým ztvárněním tradičních Shashmaqom písně v tádžické a uzbecké
- Malika Kalontarova - tanečnice, „lidová umělkyně Sovětského svazu“ (Queen of Eastern Dance)
- Fatima Kuinova - sovětský zpěvák, „Zasloužilý umělec Sovětského svazu“
- Ilyas Malayev - hudebník a básník z Uzbekistánu, „ctěný umělec Uzbekistánu“
- Shoista Mullodzhanova - zpěvačka Shashmakon, "lidová umělkyně Tádžikistánu" (královna Shashmakom hudba)
- Gavriel Mullokandov - populární umělec Shashmakom, "lidový umělec Uzbekistánu"
- Anthony Yadgaroff - Britský podnikatel, vůdce židovské komunity
- Sulejman Judov – sovětský skladatel a hudebník, „Lidový umělec Uzbecké SSR“
Viz také
- Bukharanští Židé v Izraeli
- Investice do Afriky a Izraele
- Akademie Baise Yaakova Machona
- Dušanbe Synagoga
- Emirát Bukhara
- Dějiny Židů v Rusku a Sovětském svazu
- Dějiny Židů pod muslimskou vládou
- Ohr Avner Foundation
- Bukhori dialekt
Reference
Poznámky
- ^ A b „V Bucharu 10 000 židovských hrobů, ale jen 150 Židů“. New York Times. 7. dubna 2018.
- ^ A b Ido, Shinji (15. června 2017). „Samohláskový systém židovského Bukharan Tádžika: se zvláštním zřetelem na posun řetězu tádžických samohlásek“. Journal of Jewish Languages. 5 (1): 81–103. doi:10.1163/22134638-12340078. Citováno 16. června 2020.
- ^ Ido, Shinji (2016). „Uzbecký text z konce 19. století v hebrejském písmu“ (PDF). Turkic jazyky. 20 (2): 216–233. Citováno 16. června 2020.
- ^ A b C Goodmane, Petere. "Bucharští Židé najdou domovy na Long Islandu", Newsday, Září 2004.
- ^ Babylonian Talmud, Tractate Aboda Zara, 31b a Raši
- ^ Ochildiev, D; R. Pinkhasov, I. Kalontarov. Historie a kultura Bukharian Židů, Roshnoyi-Light, New York, 2007.
- ^ Abazov, Rafis (2007). Kultura a zvyky středoasijských republik. Greenwood Publishing Group. str. 75. ISBN 9780313336560. Citováno 30. června 2014.
- ^ Ehrlich, M. Avrum. Encyclopedia of the Jewish Diaspora: Origins, Experiences, and Culture ABL-CIO, říjen 2008, ISBN 978-1-85109-873-6, str. 84.
- ^ „Dějiny Bucharanů Židů“, Bukharacity.com. Získaný 13. prosince 2009.
- ^ "Isakharov příjmení význam, původy a distribuce". forebears.co.uk. Citováno 19. listopadu 2017.
- ^ „Putující Žid: Buchara, město starověké hedvábné stezky“, autor: Tanya Powell-Jones, Jerusalem Post, 1/13/2013
- ^ „Soubor Lyab-i Khauz, mešita Magoki Attoron a příběh synagogy v Bukhara“. Pagetour.narod.ru. Citováno 2012-01-05.
- ^ Thomas, David; Roggema, Barbara (30. listopadu 2009). Křesťansko-muslimské vztahy: bibliografická historie (600–900). BRILL. str. 360. ISBN 978-90-04-16975-3. Citováno 18. listopadu 2012.
- ^ Abu-Munshar, Maher Y. (2007-09-15). Islámský Jeruzalém a jeho křesťané: historie tolerance a napětí. Akademická studia Tauris. str. 63. ISBN 9781845113537.
- ^ Mešita a příběh synagogy v Bukhara. "Bukharan Židé", Magoki právník.
- ^ „Bukharanští Židé - historie a kulturní vztahy“ webové stránky everyculture.com. Získaný 13. prosince 2009.
- ^ Pinkhasov, Peter. "Dějiny Bucharských Židů", Bukharian židovský globální portál, str. 2. Citováno 13. prosince 2009.
- ^ „Afghánistán - Prohlížeč - Světová digitální knihovna“. www.wdl.org. Citováno 19. listopadu 2017.
- ^ A b Moskin, Julia. „Hedvábná stezka vede do královen“ The New York Times, 18. ledna 2006.
- ^ Cooper, Alanna E. (2003). „Pozor na vlastní identitu: středoasijští Židé po komunismu“. V Kosmin, Barry Alexander; Kovács, András (eds.). New Jewish Identities: Contemporary Europe and Beyond. Středoevropský univerzitní tisk. 189–210. ISBN 963-9241-62-8.
- ^ „Nová synagoga se otevírá v Dušanbe“. RadioFreeEurope / RadioLiberty. Citováno 19. listopadu 2017.
- ^ "Bukharan Broadway":
- Foner, Nancy. Noví přistěhovalci v New Yorku “, Columbia University Press, 2001, ISBN 978-0-231-12415-7, str. 133. „Od sedmdesátých let vytvořilo více než 35 000 emigrantů„ Bukharan “rušnou komunitu ve Forest Hills s restauracemi, holičstvími, obchody s potravinami a synagogou, které společně pojmenovaly 108. ulici přezdívku„ Bukharan Broadway “.“
- Morel, Linda. „Bukharanští Židé nyní v Queensu obnovují své sukkotské vzpomínky“, j. (Židovská telegrafická agentura ), 20. září 2002. „... 108. ulice, nedávno přezdívaná„ Bukharan Broadway, “...“
- Victor Wishna, „Lost Tribe ... Found in Queens“ Archivováno 21. srpna 2008, v Wayback Machine, San Diego Jewish Journal, Říjen 2003. „Odcházíme z pekárny a procházíme se po ulici, která byla přezdívána„ Bukharan Broadway “, kde vedle sebe sedí spousta restaurací a obchodů se suvenýry.“
- ^ Popik, Barry. „Buharlem nebo Bukharlem (Bukhara + Harlem)“. www.barrypopik.com. Citováno 2017-01-29.
- ^ "Dědictví". bucharianlife.blogspot.com. Citováno 19. listopadu 2017.
- ^ A b Ruby, Waltere.„Bukharianská lobby“ Archivováno 21. Února 2008 v Wayback Machine, Židovský týden, 31. října 2007.
- ^ Příklady viz kabáty mužů a žen i dětské oblečení z Bukhary, [„Kódy oblečení: Odhalení židovské skříně“ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 03.07.2014. Citováno 2014-07-23.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)] výstava, Izraelské muzeum, Jeruzalém, 11. března 2014 - 18. října 2014
- ^ "Shashmaqam". Putování Muse. Archivovány od originál dne 08.10.2011. Citováno 2012-01-05.
- ^ NYT, 1-18-2006 Hedvábná stezka vede do královen
Bibliografie
- Ricardo Garcia-Carcel: La Inquisición, Biblioteca El Sol. Biblioteca Básica de Historia. Grupo Anaya, Madrid, Španělsko 1990. ISBN 84-7969-011-9.
externí odkazy
- Joseph Mammon. Můj příběh
- Oficiální webové stránky Bukharian Community World Wide
- BJews.com, Bukharianský židovský globální portál
- Cooper, Alanna E. Bukharanští Židé a dynamika globálního judaismu. Bloomington: Indiana University Press, 2012.
- „Publikace Alannina Coopera o Bukharanských Židech“, kikayon.com
- Elena Neva, „Nebeské žáby v umění bukharských klenotníků“, Kunstpedia, 19. března 2009.
- „Bucharští Židé chrání svou kulturu v enklávě N.Y.“, Haaretz (Reuters ), 21. října 2009.
- LAZGI Firuza Jumaniyazova shimon polatov izrael 2011 na Youtube
- AVRAM TOLMAS, RUSTAM, YASHA BARAEV na Youtube
- Malika Kalantarova - Lazgi.avi na Youtube
- Lazgi Malika Kalontarova Dušanbe Малика Калонтарова Лазги Душанбе na Youtube
- Přednášky o Bukharian Torah Bukharianští rabíni