Dějiny Židů v Pákistánu - History of the Jews in Pakistan

Historie Židé v Pákistán pochází přinejmenším již v roce 1839.[1][2] Různé odhady naznačují, že v něm žilo asi 1 000 Židů až 2 500 Karáčí většinou na počátku dvacátého století Bene Izrael Židé z Maharashtra, Indie.[3][4] Žila zde podstatná komunita Rawalpindi.[1] Žila zde také menší komunita Židů Péšávar. The Bene Izrael Židé z Maharashtra byli soustředěni v Karáčí[5]
Dnes je většina Bene Izrael Židé žijí v Izraeli, Indie, Kanada a Spojené státy, zatímco současný Pákistán nadále hostí skromnou židovskou populaci. Podle Národní databáze a registrační úřad, v Pákistánu je 745 registrovaných židovských rodin.[6]
Dějiny
První migrace
Komunita Židů prchajících a vzpoura v Mašhad, Persie, usadil se Rawalpindi v Paňdžáb v roce 1839. Komplikovaná synagoga z počátku 20. století, kterou postavili, stále stojí na ulici Nishtar v sousedství Rawalpindiho Babu Mohallah, mezi mešitou Bohra a velkým a propracovaným kostelem viktoriánské éry.[1]

Koloniální éra (1842-1947)
Podle sčítání lidu z roku 1881 bylo ve městě 153 Židů Sindh provincie.[7] V Sindh Gazetteer z roku 1907,[8] Edward Hamilton Aitken uvádí, že podle sčítání lidu z roku 1901 byla celková populace Židů [v Sindhu] 482 a téměř všichni žili v Karáčí.[9] Do roku 1919 se tento údaj zvýšil na asi 650.[10] Do roku 1947 žilo v Sindhu asi 1 500 Židů, z nichž většina měla bydliště Karáčí. Většina z těchto Židů byla Bene Izrael a žili jako živnostníci, řemeslníci, básníci, filozofové a státní zaměstnanci.[11]
V roce 1911 představovali Židé 0,3 procenta populace Karáčí a v době nezávislosti na Britském impériu jejich počet dosáhl 2 500.[12] Ve své knize Malika-e-Mashriq (Královna východu) z roku 1947 Mehmooda Rizwiya napsala o židovské přítomnosti v Karáčí.[9] Žili dříve Židé Karáčí.[13][14] V článku nazvaném „Karáčí Ke Yahudi“ (Karáčí Židé) uvádí Gul Hasan Kalmatti, že Židé přijeli do Karáčí z Maharashtra v 19. století.[15][16]
Existovala celá řada sdružení, která sloužila židovské komunitě v Pákistánu, včetně:
- Magain Shalome Synagogue: Postaven v roce 1893 poblíž Ranchore linka,[17] Solomon David Umerdekar a jeho syn Gershone Solomon. Další zprávy naznačují, že jej nechal postavit Shalom Solomon, geodet pro městský výbor v Karáčí a jeho manželka Shegula-bai. Synagoga se brzy stala centrem malé, ale živé židovské komunity. Člen této synagogy, Abraham Reuben Kamarlekar, se stal v roce 1936 radním ve společnosti Karachi City Corporation.
- Young Man's Jewish Association: Založeno v roce 1903 a jehož cílem bylo podporovat sportovní i náboženské a sociální aktivity Bene Izraele v Karáčí.
- Pomocný fond Karáčí Bene Izrael: Zřízen na podporu chudých Židů v Karáčí.
- Karáčí židovský syndikát: Vznikl v roce 1918 a jehož cílem bylo poskytnout domovy chudým Židům za přiměřené poplatky za nájem.
Post-nezávislost

1947-1970
Vedoucí až do doby Rozdělení Indie,[18] asi 1300 Židů zůstalo v Karáčí, většina z nich pozorovala židy z Bene Izraele Sefardský Židovské obřady.[19] První skutečný exodus židovských uprchlíků z Britské Indie do Bombaje a dalších měst v Indii přišel těsně před vytvořením Izrael v roce 1948, kdy antisemitismus rozšířil do Pákistánu.[20] Když Izrael v roce 1948 vznikl, mnoho Židů migrovalo do Izraele a po arabsko-izraelské válce většina z nich opustila Karáčí.[21] Do roku 1953 bylo v celém Pákistánu údajně méně než 500 Židů.[22]
1971 – dosud
Magen Shalom, jediná izraelská synagóga v Karáčí založená pod britským Rajem, byla zbořena v roce 1988, aby uvolnila místo pro nákupní náměstí na příkaz generála Zia-ul-Haq krátce poté, co komunita Bene Israel v Izraeli požádala o její údržbu a využití jako historického nebo jiného komunitního centra.[23] Podle jiného popisu byla v červenci 1988 synagoga spálena a svržena náboženskými fanatiky (kde dnes stojí budova „náměstí Madiha“).[24] Posledním správcem synagogy byla Rachel Joseph, nyní zesnulá.[25][26][27]
Dan Kiesel, Žid německého původu, byl zaměstnán jako fyzioterapeut u Pákistánská kriketová deska od roku 1995 do roku 1999. Jeho jmenování vyvolalo určitou polemiku, protože pákistánští politici zpochybňovali najímání izraelského Žida v pákistánské Senátu.[28]
Termín „Yehudi“ a jeho varianty zůstávají slovem posměchu, když jsou namířeny na Bene Izrael nebo kohokoli jiného, jak uvedl reverend John Wilson, jeden ze zakladatelů University of Bombay (nyní University of Mumbai). V urdštině a hindštině se však toto slovo jednoduše překládá do židovštiny.[29] Modlitby Bene Izraele zahrnují přímluvy na jméno Jejího Veličenstva jako v několika zemích společenství.[30] The Jewish Chronicle of London informoval o karáčí Židech teprve v roce 2007.[31]
v všeobecné volby 2013, bylo oznámeno, že 809 dospělých Židů bylo zapsáno jako voliči. Počet voliček židovských žen byl 427 proti 382 mužům v komunitě.[32] Do roku 2017, podle Volební komise Pákistánu kolem 900 Židů bylo registrováno jako volič v zemi.[33]také v roce 2017 Podle Národní databáze a registrační úřad, v Pákistánu je 745 registrovaných židovských rodin.[34]
Nyní žije většina karáčí Židů Ramla, Izrael, Bombaj, Indie a Toronto, Ontario V Kanadě se několik lidí rozšířilo po celých Spojených státech amerických a postavili synagógu, kterou pojmenovali Magen Shalome po pákistánské synagoze v Ramle. Vývoj mírového procesu na Blízkém východě vedl k prvnímu setkání izraelských a pákistánských ministrů zahraničí na vysoké úrovni. Ministři zahraničních věcí obou zemí se poprvé veřejně setkali v Istanbulu, což byl diplomatický průlom zprostředkovaný Tureckem.
Prominentní lidé
- Nissim Ezekiel (Talkar), básník a učitel (příjemce Padma Shri Nejvyšší civilní čest Indie)
- Dan Kiesel, fyzioterapeut pro Pákistánský kriketový tým.
![]() | Seznam obyvatel tohoto článku nemusí následovat Wikipedii ověřitelnost politika.Ledna 2018) ( |
- Solomon David Omerdekar, zakladatel synagógy Magane Shalom (Karáčí), zeměměřič
- Abraham Reuben Kamerlekar, městský radní (Karáčí)
- Jean Francis Miriam Jhirad, historik, příjemce ceny Gladstone Memorial Prize
- Dr. Eliezer Bhorupkar, chirurg (Karáčí)
- Mojžíš Somake, architekt
- Esther Gershone, učitelka
- Aaron Sassoon Benjamin Kandlekar, hlavní strojní inženýr (Karachi Port Trust), kolega RINA
- Yoel Moses Reuben (Satamkar), autor a výzkumník „Pákistánští Židé: zapomenuté dědictví“
- Daniel Abraham Satamkar, přepravní agent, filantrop
- Plukovník George E. Benjamin, inženýr (indický plukovník a major britské armády)
- Rachel Joseph, opatrovnice
- Ann Samson, ředitelka kongregace BINA (Kanada)
- Galit Solomon, reportér / novinář (CTV a City News)
- Viceadmirál Benjamin A. Sampson (velitel indické akademie obrany a vedoucí indické západní flotily - indicko-pákistánská válka z roku 1965)
- Dr. Elijah Moses Rajpurkar (Starosta Bombaje 1937-1938)
- Dr. Jherusha Jhirad (vedoucí Nemocnice Cama 1928-1949)
- David Reuben Chewolkar (herec) běžně známý jako „David herec“ (hindská filmová hvězda)
- Eliaz Reuben-Dandeker Autor a vydavatel (Izrael)
Životní styl
Bene Izrael tvrdí Sefardský Židovské obřady upravené několika mezikulturními oslavami na základě jejich aktuálního umístění ve světě.
Antisemitismus
Mnoho lidí chce hovořit o stavu antisemitismu v Pákistánu dnes i v jeho minulosti. Antisemitismus je dnes v Pákistánu na ústupu.[35] Obrovský demografický příliv Mohajirové z Vláda Indie na nezávislosti a vytvoření Izrael a následné Arabsko-izraelský konflikt zhoršená nenávist vůči Židům, o čemž svědčí muslimská okupace v roce 1948 a případné zničení karáčí synagógy Magane Shalom. Před sedmdesátými léty obecně k pákistánským Židům neexistovaly žádné antisemitské city.[36]
Hřbitov Mewa Shah
Židovský hřbitov Bene Izrael zůstává ve větším Hřbitov Mewa Shah v Karáčí.[37][38]
Další čtení
- „Židé z Pákistánu - zapomenuté dědictví“, Yoel Reuben (Satamkar), muzeum dědictví Bene Israel a centrum genealogického výzkumu, 2010
- „Tak jaká je vaše cesta Kar-A do neznámé Indie a Pákistánu“, Eliaz Reuben-Dandeker, nakladatelství Kammodan Mocadem, 2018
- „Průvodce pro indický Bene Izrael - kultura, historie a zvyky“, Eliaz Reuben-Dandeker, nakladatelství Kammodan Mocadem, 2019
- „Lidé inspirující Jammaat v komunitě Bene Izrael v Indii, Eliaz Reuben-Dandeker, nakladatelství Kammodan Mocadem, 2020
Viz také
Reference
- ^ A b C Tahir, Saif (23. února 2016). „Ztracená židovská historie Rávalpindí“. Express Tribune. Citováno 25. února 2016.
- ^ Weil, Shalvo. 2010 „Pákistán“; v Norman A. Stillman (ed.) Encyklopedie Židů v islámském světě, Leiden: Brill.
- ^ Weil, Shalvo. 'The Pians of Pakistan', in M. Avrum Erlich (ed.) Encyklopedie židovské diaspory, Santa Barbara, USA: ABC CLIO. 2008, (3: 1228-1230).
- ^ "Židovská komunita v Pákistánu". Muzeum židovského národa v Beit Hatfutsot.
- ^ Weil, Shalvo. „Židé v Indii“ v publikacích Raphael Patai a Haya Bar Itzhak (eds.) Židovský folklór a tradice: Multikulturní encyklopedie, ABC-CLIO, Inc. 2013, (1: 255-258).
- ^ Hussain, dánština (27. března 2017). „Muž mezináboženských rodičů získává právo na zvolené náboženství“. Expresní tribuna. Citováno 27. března 2017.
- ^ W. W. Hunter, Imperial Gazetteer of India, sv. XII, Trubner and Co, Londýn, 2. vydání, 1887. Online na: http://www.panhwar.net/rarebooks/The%20Imperial%20Gazetteer%20of%20India%20Vol%20XII%201887.pdf Archivováno 11. Dubna 2008 v Wayback Machine
- ^ Aitken, Edward Hamilton. Místopisný úředník provincie Sindh (1907 ed.). Karáčí. Citováno 8. ledna 2017.
- ^ A b Balouch, Akhtar (16. září 2015). „Karáčí je Yahoodi Masjid'". Dawn noviny. Citováno 26. prosince 2016.
- ^ Joan G. Roland, The Jewish Communities of India: Identity in a Colonial EraStr. 149 Omezený náhled: https://books.google.com/books?pg=PA149&lpg=PA149&dq=jews+karachi&sig=YzcQuJHDc7pllJ9pKs_lcxe2c_w&id=kHJccZ92IecC&ots=UATw6OEEDF&output=html
- ^ Weil, Shalvo. 2009 „Dědictví a dědictví indických Židů“ v Shalva Weil (ed.) Indické židovské dědictví: rituál, umění a životní cyklus, Mumbai: Marg Publications [poprvé publikováno v roce 2002; 3. vydání], s. 8-21. Weil, Shalva. 2011 „Bene Israel“ v Adele Berlin (šéfred.) Oxfordský slovník židovského náboženství, 2. vydání, New York: Oxford University Press, 131. Weil, Shalva. 2011 'Bene Israel' (616), Judith Baskin (ed.) Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, New York: Cambridge University Press.
- ^ Salman, Peerzada (3. listopadu 2013). „Zvýrazněna role Židů v pozvednutí Karáčí“. Dawn noviny. Citováno 17. ledna 2017.
V roce 1911 představovaly 0,3 procenta populace města a v době rozdělení jejich počet dosáhl 2 500.
- ^ Weil, Shalvo. 2011 „Historie a zmizení židovské přítomnosti v Pákistánu“, Imezinárodní vztahy a bezpečnostní síť (ISN). http://www.isn.ethz.ch/isn/Current-Affairs/ISN-Insights/Detail?lng=cs&id=130985&contextid734=130985&contextid735=130984&tabid=130984&dynrel=4888caa0-b3db-1461-3b3e9e3b9e be1e-2c24-a6a8c7060233
- ^ „کراچی والے حصّہ“ 1"". وی او اے. Archivovány od originál dne 8. března 2016. Citováno 8. března 2016.
- ^ Salman, Peerzada (3. listopadu 2013). „Zvýrazněna role Židů v pozvednutí Karáčí“. Dawn noviny. Citováno 17. ledna 2017.
- ^ Ghosh, Palash (16. listopadu 2013). „Karachi Yahudi: Pákistánská mizející (nebo zaniklá) židovská komunita“. International Business Times. Citováno 26. ledna 2017.
V článku nazvaném „Karáčí Ke Yahudi“ („židovský Karáčí“) Kalmatti uvedl, že Židé přijeli do Karáčí z Maháráštry (nyní státu v západní Indii, která zahrnuje Bombaj) v 19. století - kdy samozřejmě neexistoval žádný Pákistán , protože Britové vládli nad celým indickým subkontinentem.
- ^ Izrael Goldstein, Můj svět jako Žid: Monografie Izraele Goldstein, Herzl Press, New York, USA, roč. 2, str. 21 Omezený náhled: https://books.google.com/books?id=mCU0XsXUDOYC&pg=PA21&lpg=PA21&ots=Rf8WikzBrB&dq=jews+karachi&output=html&sig=5giViHwkF4nloob2TatlYnh0k6k
- ^ Weil, Shalva (2012). „Neznámí Židé v Bangladéši: Fragmenty nepolapitelné komunity“. Asijský židovský život (10): 16–18. Citováno 18. srpna 2018.
- ^ Weil, Shalvo. 2009 „Bene Israel Rites and Routines“ v Shalva Weil (ed.) Indické židovské dědictví: rituál, umění a životní cyklus, Mumbai: Marg Publications [poprvé publikováno v roce 2002; 3Arts, 54 (2): 26-37. Vydání,], 78-89. Přetištěno v Marg: Časopis The
- ^ Weil, Shalvo. ‚The Pakians Pákistánu ', v M. Avrum Erlich (ed.) Encyclopaedia of the Jewish Diaspora, Santa Barbara, USA: ABC CLIO.2008, (3: 1228-1230).
- ^ Salman, Peerzada (3. listopadu 2013). „Zvýrazněna role Židů v pozvednutí Karáčí“. Dawn noviny. Citováno 17. ledna 2017.
Když v roce 1948 Izrael vznikl, mnoho Židů se stěhovalo do Izraele a po arabsko-izraelské válce většina z nich město opustila.
- ^ bataween. „Místo, odkud není návratu: židovští uprchlíci z arabských zemí“. Citováno 8. března 2016.
- ^ Weil, Shalvo. 2011 „Historie a zmizení židovské přítomnosti v Pákistánu“, ETH Curych. https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
- ^ Salman, Peerzada (3. listopadu 2013). „Zvýrazněna role Židů v pozvednutí Karáčí“. Svítání.
Kalmatti, jediný mluvčí dne, který hovořil v Urdu, uvedl, že v roce 1988 byla synagoga spálena a svržena náboženskými fanatiky.
- ^ „Už ne v Karáčí“. Dawn noviny. 27. ledna 2016. Citováno 26. ledna 2017.
Rachel Joseph až do své smrti tvrdila, že developeři jí a jejímu bratrovi Ifraheemu Josephovi slíbili byt v nové budově a také prostor pro malou synagógu.
- ^ Sahoutara, Naeem (18. března 2014). „Židovská důvěra jde před soud, aby vzal zpět zbořenou zemi synagogy v Karáčí“. Express Tribune. Citováno 8. ledna 2017.
Po jeho smrti se jeho sestra R. Rachel Joseph stala posledním známým, kdo přežil komunitu v zemi.
- ^ Khurshid, Jamal (26. října 2015). „Židovská důvěra dostala čas na přezkoumání zprávy Nazira o stavu majetku“. Zprávy International. Citováno 8. ledna 2017.
Advokát tvrdil, že správce Rachel Joseph v rozporu s platnými zákony, pokud jde o prodej a převod nemovitostí přidělených menšinovým komunitám, provedl určité přepravní listiny ve prospěch soukromých respondentů Aftabuddin Qureshi a Ahmed Elahi.
- ^ Weil, Shalvo. 2011 „Historie a zmizení židovské přítomnosti v Pákistánu“, ETH Curych. https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
- ^ Platts, John T. (John Thompson) (1884). „Slovník urdštiny, klasické hindštiny a angličtiny“. dsal.uchicago.edu. Citováno 25. dubna 2020.
- ^ Weil, Shalvo. 1994 „Sekulární a náboženská elita mezi židy Bene Izrael v Indii“, Pe’amim 60: 49-63. (Hebrejština)
- ^ Ghosh, Palash (16. listopadu 2013). „Karachi Yahudi: Pákistánská mizející (nebo zaniklá) židovská komunita“. International Business Times. Citováno 8. ledna 2017.
The Jewish Chronicle of London informoval o karáčí Židech teprve v roce 2007, u 60. výročí založení Pákistánu.
- ^ Novinářský reportér. „Hlasování menšin může rozhodnout o osudu 96 volebních obvodů“. Citováno 8. března 2016.
- ^ A. Khan, Iftikhar (8. ledna 2017). „Hlasovací banka menšin dosahuje téměř 3 mil.“. Dawn noviny. Citováno 8. ledna 2017.
Mezi jinými náboženskými komunitami je kolem 900 Židů.
- ^ Hussain, dánština (27. března 2017). „Muž mezináboženských rodičů získává právo na zvolené náboženství“. Expresní tribuna. Citováno 27. března 2017.
- ^ „Antisemitismus v Pákistánu - nenávist v klouzavém měřítku“. The Jewish Journal of Greater Los Angeles. Tribe Media Corp. 11. prosince 2008. Citováno 17. ledna 2017.
- ^ Hashmi, Zeeba T (12. listopadu 2015). "Pákistánští Židé". Daily Times (Pákistán). Citováno 17. ledna 2017.
Nemůžeme ignorovat skutečnost, že před sedmdesátými léty k pákistánským Židům obecně neexistovaly žádné antisemitské city.
- ^ "Židovský hřbitov v Pákistánu v Karáčí". Youtube. Citováno 13. listopadu 2011.
- ^ „Hledání Židů z Karáčí“. Express Tribune. 6. února 2011. Citováno 13. listopadu 2011.
Zdroje
Výše uvedený materiál je založen na článku profesora Adila Najama z Fletcherova škola práva a diplomacie, Tufts University zveřejněné v pákistánských novinách The Daily Times. 1