Sankighatta - Sankighatta

Chrám Dallina Vardamana Mahaveera Jain
Chrám Dallina Vardamana Mahaveera Jain
Sankighatta, Karnataka
Náboženství
PřidruženíDžinismus
BožstvoMahavira
FestivalyMahavir Jayanti, Mahaveera Moksha Kalyan
Vedoucí orgánŘízené Settru rodina do roku 1950 a nyní Jain Samaj
BhattarakaSpadá pod Charukeerthi Bhattaraka z Shravanabelagola
Umístění
UmístěníMagadi Taluk, Ramanagara okres, Karnataka
Architektura
TvůrceNarasimha I.
Datum založeníMezi 1141 a 1173 nl
Specifikace
Chrám (y)Jeden brzy Hoysala architektura Jainský chrám
Památník (y)1
NápisyKannadština nápis
Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

Sankighatta„Jméno pochází z Settra + Ghatta = Settraghatta a vyslovuje se jako Sankighatta. v Kanadský jazyk Settra (rodina Settru) + Ghatta (místo) doslovný význam je "" místo Settru "". Dallina Vardaman Mahaveera Thirtankara je lord Mahaveer Swamy Jain Basadi / chrám v Karnataka, na jih Indie.[1] Sankighatta byla historická Jain centrum a byl pod kontrolou Rodina Settru, Samantha Rajas a potomci Hoysala Kings. Řídili také okolní místa jako Kalya (Kalyana pura), Kunigal, Magadi, Savandurga, Hebbur, Mayasandra, Settikere, Veerasagara, Srigiripura, Shivaganga kopce, Biskuru atd.

Dějiny

The chrám byl postaven Hoysala Císař Narasimha I. ಒಂದನೆ ನರಸಿಂಹ (1141 nl – 1173) ve vztahu k Hoysala členové královské rodiny, kteří byli stoupenci Džinismus a vzdálil se od Belur Halebidu usadit se v Sankighattě. Hoysala Císař Narasimha I. jmenoval jednoho z Hoysala členové rodiny jako Dharmadhikari, aby se postarali o Jainské chrámy v Sankighattě a okolí. Později se o nich začalo říkat Settru rodina. Setkáváme se také s historickými důkazy o Královna Natyarani Shantaladevi následovala džinismus až do konce svého života, žila kolem Sankighatty, poblíž místa Shivaganga kopce a nakonec se přestěhovala do Shravanabelagola a vzal Sallekhana. Někteří historici také říkají Jain Královna Shantaladevi vzal Sallekhana v Shivaganga kopce.

Kalya (Kalyana pura) poblíž Sankighatty byl další historický Jain centrum se sedmdesát pět Jainovým chrámem, jedním z nich byl dřevěný Jain chrám, který byl zničen při požáru, stanovený nevěřícími. Kamenné nápisy Hoysala období a zničené struktury Jain chrám, mnoho Jain chrám přeměněn na jiné náboženské místo v Kalya (Kalyana pura). Jain rodiny jsou přítomny, dokonce i dnes, v Sankighattě a okolí.

Sankighatta byla kdysi známá pěstováním Paddy, Cukrová třtina, Kokosové ořechy, Arecanut, Mango.

Přední lidé ze Sankighatty

Settru byly historické Jainova rodina & jsou jediní existující přímí potomci Hoysala rodina, která žila v Sankighatta v Settru. Členové rodiny Settru byli velmi sponzorováni Džinismus,.

Podle historických záznamů byli významní členové rodiny Settru -

  • Dharmadhikari Bhusava Settru je historický Jain osoba z rodiny Settru z Sankighatty, jejíž obranná akce k záchraně sedmdesáti pěti chrámů Jain Kalya (Kalyana pura) poblíž Sankighatta v Říše Hoysala je historický incident. Byl první Jain vzbouřit se proti Srivaiṣṇavové kteří mnoho zničili Jain chrámy kolem Sankighatty a také problém vzal na Hoysala Král. Král zasáhl a udělal kompromis mezi nimi Jain a Srivaiṣṇavové. Tento historický incident v Hoysala Království je dobře vyprávěno na jediném kamenném nápisu slavného Jain chrám, Bhandara Basadi v Sravanabelagola.
  • Dharmadhikari Chikka Padmanna Settru, Kanadština z 15. století Jain básník aautor Kannada Jain literatura fungují jako Ananthanata charita a Vajrakumara charita.[2]
  • 17. století Jain učenec podle jména Dharmadhikari Payappa Settru, byl velkým oddaným Mahaviry.

Historici odkazují Settru byly stávající původní klan Hoysala kdo následoval Džinismus dokonce i po Hoysala Císař Bittideva / Višnuvardhana převedeno na Srivaiṣṇavové. Hoysala členové královské rodiny spolu s Bittidevou / Višnuvardhana je slavný a Královna Natyarani (královna tance) pattamahishi Shantaladevi protestovala proti náboženskému obrácení a pokračovala v následování Džinismus a vzdálil se od Belur Halebidu kvůli politické a náboženské situaci se usadil v Sankighattě.

Dalšími prominentními členy jsou Dharmadhikari Settru Vardamanaiah, Dharmadhikari Settru Jawallanaiah, Dharmadhikari Settru Adirajaiah a Dharmadhikari Settru Padmarajaiah byl poslední osobou, která převzala odpovědnost za správu Jain chrámu a on předal chrámové klíče, role a odpovědnost písemným dokumentem Magadi správce taluk (Tahsildar) kolem roku 1950. Settru členové rodiny stále žijí v Sankighatta a jsou respektováni jako Settru maneyavaru (Settru Family v Kannadština Jazyk). Členové rodiny Settru jsou patrony / Dharmadhikari Jainský chrám a převzal odpovědnost za správu chrámu od doby, kdy byl postaven do roku 1950.

Přehled

Hlavní atrakcí Sankighatty je počátkem 11. století Hoysala architektura Jainský chrám, má jiskru zlato barevný kovový idol Bhagawanu Mahaveera jako hlavní božstvo.[3] Je to jedinečný Pán Mahaveer metalový idol na světě (Idol vypadá jako malý chlapec stojící s usměvavou tváří), vypadá atraktivněji, když Mléko Mastakabhiseka se provádí.

Poškozená a starožitná socha černé žuly Bhagavána Mahaveer je umístěn hned za stávajícím hlavním božstvem v chrámu Jain. Na soše černé žuly Mahaveer najdeme kamenný nápis o genealogii Hoysala královská rodina od císaře Vinayaditya (1047–1098) do Narasimha I. ಒಂದನೆ ನರಸಿಂಹ (1152–1173). Oddaní z různých částí Indie navštěvují toto místo a nabízejí speciální modlitby. Sankighatta Jain Temple je také jediný historický a nejstarší Jainský chrám který je blízko Karnataka hlavní město státu Bangalore.

Současný stav

Jain pouť v knížecím stavu Mysore je vyprávěn v Kannadština kniha "Rajavali Kathasara" vydaná nakladatelstvím Mysore University. V této knize můžeme narazit na mnoho ztracených Jain chrám se jménem a místy, která Payappa Settru navštívil. Mnoho členů rodiny Settru žije Bangalore. I dnes jsou členové rodiny Settru prvními lidmi, kteří vedou náboženské funkce Dallina Vardaman Mahaveera Thirtankara Chrám.

Sankighatta je na cestě do Shravanabelagola z Bangalore, (Bangalore Mangalore (BM) road, National Highway NH48, before Kunigal: odbočte vpravo od hlavní silnice poblíž Tippasandry na ruční sloupek / kříž a jeďte asi 7 km až k Sankighattě). Veřejná a soukromá doprava je k dispozici od Bangalore, Tumkur, Kunigal, Nelamangala. Nyní Jain chrám je pod Karnataka muzari a Sankighatta Jain komunita udržuje chrám.

Další chrámy jako chrám Shiva, chrám Hanumantha, chrám Keshava. Sankighatta je přirozené prostředí pro Pávi a další druhy ptáků. Milovníci ptáků musí pracovat na záchraně pávů v Sankighattě a okolí.

Viz také

Reference

  1. ^ Maharaj, Gyansagar Ji (18. ledna 2011). „Gyansagar Ji Maharaj Vihara“. Gyansagarmaharaj.blogspot.com. Citováno 12. února 2013.
  2. ^ "Legendy". RootsIn. 8. února 2013. Citováno 12. února 2013.
  3. ^ Karnataka. „Sankighatta“. Jainheritagecentres.com. Citováno 12. února 2013.

externí odkazy

  • Kamenný nápis na zdi chrámu Bhandar basadi Jain v Shravanabelagola vypráví o obranné akci Bhusava Settru při záchraně sedmdesáti pěti chrámů Jain v Kalya (Kalyana pura) poblíž Sankighatta].
  • Rajavali Kathasara, kniha o kannadštině, kterou vydal Mysore University, vypráví o Bhusava Settru a Payappa Settru z rodiny Settru ze Sankighatty]
  • Kannada Hasta prathigala varnamala sangraha, kniha Kannada vydané Mysore University, vypráví o Bhusava Settru z rodiny Settru ze Sankighatty]