Naya Mandir - Naya Mandir

Naya Mandir
मना मन्दिर
Naya Mandir, Dharampura (1) .jpg
Naya Mandir, Dharampura, Dillí.
Náboženství
PřidruženíDžinismus
BožstvoRišabhanatha
FestivalyMahavir Jayanti
Umístění
UmístěníDharampura pruhu dovnitř Chandni Chowk, Dillí
Naya Mandir sídlí v Dillí
Naya Mandir
Lal Mandir
Zeměpisné souřadnice28 ° 39'10.0 ″ severní šířky 77 ° 13'54,4 "E / 28,652778 ° N 77,231778 ° E / 28.652778; 77.231778Souřadnice: 28 ° 39'10.0 ″ severní šířky 77 ° 13'54,4 "E / 28,652778 ° N 77,231778 ° E / 28.652778; 77.231778
Architektura
TvůrceRaja Harsukh Rai
Datum založení1807
Chrám (y)1
Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

Naya Mandir (hindština: मना मन्दिर, rozsvícený New Temple) je historický Jain chrám v Staré Dillí v Indii,[1] v Dharampura lokalita přidělená komunitě Jain od Aurangzeb.[2]

Dějiny

Raja Harsukh Rai, císařský pokladník pozdě Mughal období, postavený velký a ozdobený Jain chrám v lokalitě Dharampura ve starém Dillí v roce 1807 za vlády Mughalského císaře Akbar II s náklady asi 8 Lakh rupií, pak obrovské množství.[3] Poprvé za vlády Mughala mohl získat královské povolení postavit pro chrám šikharu. Chrám je tedy známý jako Naya Mandir (nový chrám), protože starší chrám Jain, nyní známý jako Lal Mandir již existoval.

Když byla stavba chrámu téměř hotová, Harsukh Rai stavbu zastavil. Když zástupci Agrawal Jain komunita ho oslovila a zeptala se na to. Tvrdil, že mu došly peníze a na dokončení stavby potřeboval dary od komunity. Poté, co přijal skromné ​​dary, Harsukh Rai prohlásil chrám za panchayati (tj. Patřící spíše ke komunitě než k sobě) a dokončil stavbu.

Během slavností zasvěcení chrámu (Panch-kalyanak Pratishtha ), slavnostní pandál byl přepaden místní skupinou a zlaté a stříbrné předměty (chhatra, chamar, nádobí) byly vypleněny. Harsukh Rai si stěžoval císaři, který nařídil jejich vrácení.[4]

V chrámu se nachází důležitá sbírka rukopisů.

Rukopis Naya Mandir Maha-purana

Kniha Naya Mandir obsahuje vzácný ilustrovaný rukopis Maha-purana z Acharya Jinasena. Tento rukopis pochází z roku 1420 n. L[5] je vzácný dochovaný příklad jainského (a indického) umění na počátku 15. století.

Účty návštěvníků devatenáctého století

Po roce 1857 Ghadar a na počátku 20. století to byl chrám, který několik evropských návštěvníků označoval jako džinistický chrám v Dillí.

E. Augusta King v roce 1884 popisuje chrám jako:[6]

Průčelí: Jainský chrám má jemné průčelí z vyřezávaného kamene, vytesaného tak hojně do tak jemné vzdušné kružby, že je těžké uvěřit, že je to kámen. Vystoupali jsme po schodech a došli jsme na nádvoří obklopené takzvanými maurskými oblouky s kolonádami se zesílenými střechami, z nichž každý centimetr byl komplikovaně vymalován ladnými arabeskami, jejichž efekt byl extrémně bohatý a měkký.
Ozdoby: Na jedné straně nádvoří je vlastní chrám, na vyvýšeném pódiu vysokém čtyři stopy. Stavba a dekorace jsou vynikající; šachty všech oblouků jsou z leštěného bílého mramoru vykládaného květinami v barevných kuličkách. Stěny a strop a každý dostupný palec jsou natřeny bohatě, přičemž převládajícími barvami jsou modrá a zlatá, ale všechny jsou tak umělecky smíchány, že oko má pouze obecný efekt, což je něco jako kašmírový šál.
Centrální svatyně: Ve středu, pod kopulí, je velmi krásná svatyně pro modlu, která klidně sedí ve výšce asi dva metry pod jemným baldachýnem z bílého vykládaného mramoru. Pokud by bylo možné celek převézt do Itálie a modlu by nahradila socha Panny Marie, její krása by se rozzuřila. Na svatyni byl důvěrně posazený vrabec a dal nám pár přátelských pípnutí, aby ukázal, že proti naší přítomnosti nenamítá.

Někteří návštěvníci popisují svatyni jako „velký svatební dort“.[7]

James Fergusson, ve své slavné „Dějinách indické a východní architektury“ (1876) [8] popisuje chrám jako:

„Existuje ještě jeden příklad, který si určitě zaslouží pozornost před opuštěním této větve subjektu, a to nejen kvůli jeho kráse, ale také jeho jedinečnosti. .. Byl však ponechán pro jainského architekta na konci posledního nebo začátku tohoto století, ve městě Mahomodan v Dillí, navrhnout způsob, kterým by se to, co bylo jen konvenčně krásné, mohlo skutečně stát vhodnou konstruktivní součástí lithické architektury. Jak bude uvedeno v posledním řezu (č. 146), architekt měl šťastnou představu o vyplnění celé zadní části vzpěry propíchnutou listovou kružbou toho nejkrásnějšího zařízení .. “

Skrytá komora

Najednou mnoho chrámů Jain obsahovalo skrytou komoru (někdy nazývanou bhonyra .रा [9]) k uchování soch v těžkých dobách, aby je bylo možné skrýt. Naya Mandir má také skrytou komoru. Návštěvník v roce 1876 to popsal:[10]

V Dillí jsem našel Jainův chrám, který byl zcela neznámý Evropanům, kteří dobře znali město; a při stíhání vyšetřování jsem přiměl jejího kněze, aby mi otevřel skrytou komnatu s velkými sochami několika Tírthankarů bohatě zdobených.

Komora nyní dostala podobu jeskyně vhodné k pokojné meditaci návštěvou mnichů Jain.

Nedaleké chrámy Jain v Dharampura / Dariba

Panchayati Mandir
  • Jain Chetyalaya, Gali khazanchimal, Dariba Kalan, Dillí - 110006
  • Jain Chetyalaya, Satghara, Dharampura Dillí-110 006
  • Jain Meruji Mandir, Dharampura Dillí-110 006
  • Jain Panchayati Mandir. Dharampura Dillí-110 006
  • Jain Chetyalaya, Gali kuanwali, Gali Anar, Dharampura Delhi-110 006
  • Jain Padhmawati purwal Mandir, Dharampura Delhi-110 006
  • Jain Bada Mandir, Kucha Seth, Dariba kalan Dillí-110 006
  • Shree Sumati Nath Ji Shree Swatember Jain Mandi, Naughara
  • Jain Bada Mandir, Dharampura Dillí-110 006
  • Jain Chetyalaya, zástupce Mal Ji Jain, Dharampura Delhi-110 006

Chetyalayas jsou obecně malé soukromé chrámy.

Galerie

  • Temple v roce 1858

  • Boční pohled Naya Mandir

  • Hlavní komplex a Dome Interior

  • Řezby z hlavních dveří

  • Rishabhanatha Idol

Viz také

Reference

  1. ^ Bharat ke Digambar Jain Tirth, svazek 1, Balbhadra Jain, 1974
  2. ^ "Jainský chrám". Collections.vam.ac.uk. 25. srpna 2009. Archivovány od originál dne 7. července 2012. Citováno 21. dubna 2012.
  3. ^ Jyotiprasad Jain, Pramukh Jain Etihasik Purush aur mahilayen, Bharatiya Jnanapitha, 1975
  4. ^ Jain Jagran ke Agradut, A.P.> Goyaliya, 1952
  5. ^ Moti Chandra, ilustrovaný MS Maha-purany ve sbírce Sri Digambar Jain Naya Mandir ve sbírce Sri Digambara Jain Naya Mandir, Dillí, Lalit Kala, 5. dubna 1959, str. 68-81
  6. ^ Deník manželky civilisty v Indii, 1877-1882, autor: E. Augusta King, Robert Moss King, publikoval R. Bentley, 1884
  7. ^ Naše návštěva Hindostánu, Kašmíru a Ladaku, autor: Harriet Georgiana Maria Manners-Sutton Murray-Aynsley, Allen, 1879
  8. ^ Dějiny indické a východní architektury, James Fergusson, vydání: 2, publikoval J. Murray, 1876
  9. ^ गोपाचल के निकटवर्ती तीर्थ क्षेत्र http://hindi.webdunia.com/religion/religion/jainism/0708/11/1070811065_2.htm
  10. ^ BĚH PROSTŘEDNICTVÍM KATHIAWARU - SVATÁ HORA, časopis Blackwood's Edinburgh Magazine, vydáno W. Blackwoodem, 1876, poznámky k položce: v.120 1876 červenec-prosinec