Chrám Ajmer Jain - Ajmer Jain temple - Wikipedia

Chrám Ajmer Jain
Soniji Ki Nasiyan
Chrám Ajmer Jain
Chrám Ajmer Jain
Náboženství
PřidruženíDžinismus
BožstvoRišabhanatha
FestivalyMahavir Jayanti
Umístění
UmístěníAjmer, Rádžasthán
Chrám Ajmer Jain se nachází v Rádžasthánu
Chrám Ajmer Jain
Místo v Rádžasthánu
Zeměpisné souřadnice26 ° 27 'severní šířky 74 ° 38 'východní délky / 26,45 ° S 74,64 ° V / 26.45; 74.64Souřadnice: 26 ° 27 'severní šířky 74 ° 38 'východní délky / 26,45 ° S 74,64 ° V / 26.45; 74.64
Architektura
TvůrceSeth Moolchand Soni
Datum založení1864-1895
Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

The Chrám Ajmer Jain, také známý jako Soniji Ki Nasiyan, je architektonicky bohatý Jainský chrám. Byl postaven na konci devatenáctého století. Hlavní komora, známá jako „město zlata“ Swarna Nagari, má několik pozlacených dřevěných figurek, které zobrazují několik postav v Jain náboženství. Tato zlatá komora chrámu používá 1000 kg zlata k vyřezání vyobrazení Ajódhja.[1]

Kurt Titze ve své knize „Jainism: A Pictureorial Guide to the Religion of Non-Violence“ (1998, s. 143) píše o Soniji Ki Nasiyan:[2]

„Hlavním lákadlem Ajmeru je - pro Jainy - prominentně umístěný chrám Nasiayan Digambara, nebo spíše dvoupatrový sál Svarana Nagara za chrámem, lépe známý jako muzeum. Chrám i muzeum byly postaveny a stále jsou majetkem Soni rodina Ajmer. Chrám zasvěcený Rišabhovi nebo Adinathovi v roce 1865 byl postaven z červeného pískovce během několika let, ale trvalo to dvacet pět let, od roku 1870 do roku 1895, do módy - řemeslníky v Jaipuru - tisíce jednotlivých částí potřebných k sestavení trojrozměrné repliky příběhu Rišabhy v souladu se starým rukopisem Acharya Jinasena.
Myšlenka mít takový trojrozměrný model pro vzdělávací účely napadla Setha Moolchanda Soniho, který se narodil v roce 1830, teprve po dokončení chrámu. Jeho smrt v roce 1891 mu zabránila vidět jeho ambiciózní dílo v dokončeném stavu.
V mnoha chrámech Jaina lze vidět namalovaná nebo obrazná znázornění „pěti příznivých událostí“ (pancha-kalyanak) v životě každého Tírthankary: početí, narození, odříkání, osvícení a spása (mokša nebo nirvána). Ten v Ajmeru, nyní starý více než sto let, je zdaleka největší a nejvíce uměleckou plastickou reprezentací toho tolik milovaného mytologického příběhu. Pro efektivní zobrazení bylo nutné postavit speciálně navrženou halu o rozměrech 24,3 m x 12,2 m. Je otevřena návštěvníkům všech náboženství každý den po celý rok za velmi malé vstupní poplatek. “

Dějiny

Vyobrazení Ajódhja

Velmi ctěn Digambar sekta Jainů, chrám Nasiyan je zasvěcen Rishabhdev, první z 24 tírthankara předložili Rai Bahadur Seth Moolchand a Nemichand Soni. Nachází se na Prithvi Raj Marg v Ajmeru, srdci indického státu Rádžasthán. Základ tohoto nádherného chrámu Jain byl položen 10. října 1864 a obraz Rishabhdev (Adinath) byl instalován v Sanctum Sanctorum dne 26. května 1865.[3] Tato práce byla provedena pod schopným vedením velkého učence Pandita Sadasukhdasjiho z Jaipuru.[2]

Název chrámu je Siddhkoot Chaityalaya. Je také známý jako „Červený chrám“, protože je postaven z červeného pískovce, nebo „Nasiyan ze Setha Moolchanda Soniho“, což znamená jméno zakladatele.[4] Poté, co byl chrám Svarna Nagri v roce 1895 n. L. Přidán do chrámu, se lidově začal nazývat „Sone ka Mandir“ nebo „Soni Mandir“ s důrazem na zlatou strukturu a příjmení. Sály tohoto chrámu zdobí fascinující série velkých, zlacených dřevěných postav a jemné obrazy, které zobrazují scény z jainských písem.[5]

Hlavní chrám

Vstupní brána chrámu je vyrobena z červeného pískovce přivezeného z Karauli. Před branou je mramorové schodiště vedoucí k hlavnímu chrámu, který je ozdoben obrazy tírthankarů.[2] Sloupy uvnitř chrámu jsou známé svým jedinečným designem.[6] Mulnayak chrámu je velká modla z bílého mramoru Rishabhanatha. The Abhiṣeka božstva se denně organizuje s vodou, mlékem atd.[7]

Vedi

Ústředním obrazem je Rišabhdev sedící v „Samavasarana „- ve kterém předává trpícímu lidstvu skutečné poznání, aby se osvobodilo od spleti života a smrti. V roce 2005 byly renovovány 3 védy a všechny modly Tírthankaras byly znovu instalovány uprostřed náboženských rituálů a V této části smí náboženské rituály provádět pouze Jainové.

Shantinath socha

Zde se staví 54 stop vysoká socha Shantinatha. Tato socha bude největší sochou Shanti Nath na světě.[8]

Manastambha
Manasthamba

Při vstupu do tohoto historického chrámu se otevírá pohled na krásně a umělecky navrženou 82 stop vysokou Manastambhu. R. B. Seth Tikamchand Soni položil základ a R. B. Seth Sir Bhagchand Soni postavil tuto Manastambhu. On, spolu se svými syny Prabhachandem, Nirmalchandem a Sushilchandem, zasvětili a nainstalovali do něj obrazy džinských tírthankarů. V červnu 1953 se deset dní konala velká funkce, které se spolu s členy rodiny Soni zúčastnily tisíce dalších.[2]

Knihovna

V roce 1974 za příznivé přítomnosti 108 Acharya Vidyasagar, velkou knihovnu založil R. B. Seth Sir Bhagchand Soni. V knihovně jsou vzácná Jainova písma, která jsou široce používána pro výzkum vědců.

Návštěvníci

Chrám každoročně navštěvuje mnoho turistů. Mezi významné hosty patří první indický prezident Dr. Rajendra Prasad, předsedové vlád Jawaharlal Nehru, Indra Gandhi, Morarji Desai a Rajiv Gandhi, vrchní velitel K.M. Kariappa. Před nezávislostí navštívil místokrál a místokrál Indický Lord & Lady Irwin a Lady Willingdon.

Svarna Nagri

Seth Moolchand Soni si uvědomil, že v modelech může být zobrazeno 5 Kalyanakas lorda Rishabhdeva. Práce tedy byly zahájeny v Jaipuru a dokončení těchto replik Ajódhji a Indie trvalo 25 let Mount Sumeru. Celá struktura pokrytá zlatým listem je vyrobena podle popisů obsažených v Adi Purana napsal Shri Jina Sen Acharya.

Po dokončení byly modely vystaveny v Museum Hall v Jaipuru. V roce 1895 n. L. Se po deset dní slavil velký veletrh, kterého se zúčastnil Maharaja Madhosinghji z Jaipuru. Modely byly poté instalovány v budově za hlavním chrámem. Tento sál je bohatě malován v pestrých barvách a stěny a strop jsou pokryty skleněnou mozaikou.[9]

Garbha Kalyanak (koncepce):

Vyobrazení šestnácti snů

Velkou duši Pána nebeské bytosti napodobují a oslavují dokonce šest měsíců před tím, než přijde do lůna své matky. Saudharma Indra, Pán nebes, nařídil Kuberovi, aby v paláci svého otce pršelo drahocenné drahokamy Maharaj Nabhiraj, čímž ohlašoval příchod Spasitele světa. Zlaté město Ajódhja byla postavena nebeskými tělesy podle přání Indry. Po šesti měsících matka Marudevi viděl šestnáct symbolických snů, což znamenalo, že bude matkou The Tirthankar.

Janma Kalyanak (narození):

Vyobrazení průvodu nebeských

Když se lord Rishabhdev narodil v královském paláci v centru Ajódhji, Indrasovy trůny vibrovaly, což znamenalo narození Božského dítěte. Nebeská tělesa pochodovala s velkolepostí k městu. Indra po dokončení tří kol města vzal nově narozeného Tírthankara na 'Airavata (Slon) do Mt. Sumeru. Na této zlaté hoře leží Panduk Shila, na který seděl Tírthankar Mahabhisheka.[10][11]

Klepněte na Kalyanak (Zřeknutí se):

Rišabhanátha v meditaci

Když se Rišabhdev pohltil světskými záležitostmi, před ním se Indra objevila s Apsarou Nilanjanou. Tančila před ním a najednou zmizela a odhodila smrtelnou cívku. To Rišabdevovi připomnělo přechodnou povahu světa a rozhodl se jej zříci.

Instaloval na své místo svého nejstaršího syna Bharata, opustil palác a následovalo dalších 4000 králů. Indra následovaný dalšími nebeskými hvězdami vzal Rišabhdev v průvodu k Triveni, soutoku Ganga, Yamuna a Sarasvatí v Prayagu (Allahabad ) kde ve stínu Akshayavat (posvátný banyanský strom ) Rishabhdev se vzdal světa, včetně svého oblečení, a dal se na rozjímání. Vytáhl si vlasy (Kesh Lonch) svými vlastními rukama, znázorňujícími jeho extrémní odstup od veškerého světského a tělesného pohodlí. Lord Rishabhdev vzal své první jídlo po jednom roce askeze. Raja Shreyans, král Gajapury (nyní Hastinapur ),[12] měl to štěstí, že byl prvním člověkem, který mu nabídl jídlo ve formě šťávy z cukrové třtiny 3. den jasného čtrnácti dnů měsíce Vaishakha. Tato příležitost se slaví i dnes jako Akshaya Tritiya.[13]

Keval Jnan Kalyanak (Vševědoucnost):

Rišabhanatha se pohyboval po zlatém lotosu po dosažení vševědoucnosti

Po 1000 letech askeze lord Rishabhdev dosáhl Keval Jnan (Omniscience) na Mount Kailash. Indra uspořádal nádherné místo sboru známé jako „Samavasarana“, kde Pán kázal nauku o nepřipoutanosti ke světu. Kolem pána se shromáždili nebeské bytosti, lidé a dokonce i ptáci a zvířata.[2] Tírthankarové dosáhnou síly chůze po obloze po dosažení vševědoucnosti. Během jeho cesty Indrou je pod nohama Pána umístěno 225 zlatých lotosů.

Mokša Kalyanak:

Na Mount Kailash kde Pán Rišabhdev dosáhl Spásy nebo Nirvány, svého nejstaršího syna Bharata, prvního Chakravartin (císař Bharat Kshetra), postavený sedmdesát dva nádherné zlaté chrámy.

FOTOGALERIE

  • Vstup do chrámu

  • Hlavní Vedi s idolem Rishabhanatha

  • Vyobrazení hory Sumeru

  • Vyobrazení nebeské letecké lodi

  • Vyobrazení novorozence Rišabhanathy s matkou

  • Vyobrazení dítěte Rishabhanatha na slonu Airawat

  • Tanec Apsary Nilanjany

  • Rishabhanatha v provedení „Kesh Lonch“

  • Shreyans, král Hastinapuru nabízející šťávu z cukrové třtiny Rishabhanathovi

  • Rishabhanatha v Samosharan na hoře Kailash

  • Muzeum Jain, Ajmer

Viz také

Reference

Zdroje

  1. ^ „Tento chrám v Rádžasthánu má zlatou komnatu, kde bylo na vyřezání vyobrazení Ajódhji použito 1 000 kg zlata. Je to skutečně okouzlující!“. Denně Bhaskar. 24. července 2017. Citováno 29. července 2017.
  2. ^ A b C d E Titze & Bruhn, str. 143.
  3. ^ Průvodci 2016, str. 269.
  4. ^ Boda 1994, str. 23.
  5. ^ Turismus v Ajmeru a Rádžasthánu.
  6. ^ Tillotson 1865, str. 77.
  7. ^ Jain & Fischer 1978, str. 23.
  8. ^ Tiwari 2018.
  9. ^ Bondurant 2005, str. 88.
  10. ^ Drsní průvodci 2016, str. 269.
  11. ^ Abram & Guides 2003, str. 186.
  12. ^ šach 2004, str. 18.
  13. ^ šach 2004, str. 214.

Citace

externí odkazy