Meschetští Turci - Meskhetian Turks
Celková populace | |
---|---|
odhadem 400 000 až 600 000[1][2] [3][4][5] | |
Regiony s významnou populací | |
![]() | 1,500[6][7] |
![]() | 150,000-180,000[6][7] |
![]() | 90,000–110,000[6][7] |
![]() | 70,000–95,000[7][6] |
![]() | 42,000-50,000[6][7] |
![]() | 40,000-76,000[8][6] |
![]() | 15,000-38,000[8][6] |
![]() | 8,000-10,000[6][8] |
![]() | 9,000-16,000[8][6] |
![]() | 180[6] |
Jazyky | |
Meschetština turečtina Ázerbájdžánština · ruština · Gruzínský · Kazašský | |
Náboženství | |
islám[9] | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Turci a Ázerbájdžánci |
Meschetští Turci (turečtina: Ahıska Türkleri,[10][11] Gruzínský : მესხეთის თურქები Meskhetis t'urk'ebi) jsou etnickou podskupinou Turci dříve obývající Meskheti region Gruzie, podél hranice s krocan. Turecká přítomnost v Mescheti začala s Turecká vojenská výprava z roku 1578,[12] Ačkoli Turkic kmeny se v této oblasti usadily již v jedenáctém a dvanáctém století.[12]
Dnes jsou Meschetští Turci široce rozptýleni po celé Evropě bývalý Sovětský svaz (stejně jako v Turecku a Spojené státy ) kvůli nucené deportace v průběhu druhá světová válka. V té době Sovětský svaz se připravovala na zahájení nátlakové kampaně proti Turecku a Joseph Stalin chtěl vyčistit strategické turecké obyvatelstvo v Mescheti, které by pravděpodobně bylo nepřátelské vůči sovětským záměrům.[13] V roce 1944 byli Meschetští Turci ve spolupráci se svými příbuznými přes turecké hranice obviněni z pašování, loupeže a špionáže. Vyhoštěni Josifem Stalinem z Gruzie v roce 1944 čelili diskriminaci a porušování lidských práv před a po deportaci.[14] Bylo deportováno přibližně 115 000 Meschetských Turků Střední Asie a následně se jen několik set mohlo vrátit do Gruzie. Ti, kteří migrovali na Ukrajinu v roce 1990, se usadili chudinská města, obývané sezónními pracovníky.[14]
Počátky a pojmy

Původ Meschetianů je stále neprozkoumaný a vysoce kontroverzní. Nyní se však zdá, že se objevují dva hlavní směry:
- The pro-turecký směr: Meschetové byli etničtí Turci, z nichž pocházeli Osmanský osadníci, ve kterých byli někteří Gruzínci etnickými částmi.[15]
- The progruzínský směr: Gruzínský historiografie tradičně tvrdí, že Meschetští Turci, kteří mluví Kars dialekt turecký jazyk a patří k Hanafi škola Sunnitský islám, jsou jednoduše Turkified Meschetové (etnografická podskupina Gruzínci ) převedeno na islám v období mezi šestnáctým stoletím a rokem 1829, kdy oblast Samtskhe-Javakheti (Historický Meskheti ) byl pod vládou Osmanská říše.[16]
Anatolij Michailovič Khazanov však tvrdí, že „je docela možné, že zastánci tohoto názoru zjednodušili etnické dějiny skupiny, zvláště pokud ji srovnáme s jinou muslimskou gruzínskou skupinou, Adzhar, kteří si i přes svůj přechod k islámu udrželi, nejen Gruzínský jazyk, ale do jisté míry také gruzínská tradice, kultura a sebeidentifikace. Navzdory tomu byla tradiční kultura meschetských Turků podobná té turecké, ačkoli obsahovala některé gruzínské prvky. “[16] Kathryn Tomlinson tvrdí, že v sovětských dokumentech o deportacích Meschetských Turků z roku 1944 byli označováni jednoduše jako „Turci“ a že to bylo po jejich druhé deportaci z Uzbekistán že byl vynalezen termín „Meschetští Turci“.[17] Podle Ronalda Wixmana se termín „Meschetian“ začal používat až koncem padesátých let.[18] Ve skutečnosti se většina Meschetů nazývá jednoduše „Turci“ nebo „Ahiskanští Turci (Ahıska Türkleri)“, což znamená „Turci z oblasti Ahiska“. Meskhetians někdy tvrdí, že středověký Kumány -Kipčaky Gruzie (Kipchaks v Gruzii ) možná byli jedním z jejich možných předků.[19]
Dějiny


Osmanské dobytí
Podle Peace of Amasya (1555), Meskheti byl rozdělen na dva, s Safavidy zachování východní části a Pohovky získávání západní části.[20] V roce 1578 Osmané napaden the Safavidské majetky v Gruzii, který inicioval Osmansko-Safavidská válka z let 1578-1590, a 1582 Osmané byli v držení východní (Safavid) části Mescheti.[21] Na počátku 17. století získali Safavidové kontrolu nad východní částí Mescheti.[21] Avšak tím, že Smlouva Zuhab (1639), všichni Mescheti spadali pod osmanskou kontrolu a ukončili íránské pokusy dobýt region znovu.[22][21]
Sovětská vláda
1944 deportace z Gruzie do Střední Asie

Dne 15. listopadu 1944 tehdy Generální tajemník z CPSU, Joseph Stalin, nařídil deportaci více než 115 000 Meschetských Turků z jejich vlasti,[23] kteří byli tajně vyhnáni ze svých domovů a hnali se na železniční vozy.[24] Až 30 000 až 50 000 deportovaných zemřelo na hlad, žízeň a zimu a bylo přímým důsledkem deportací a strádání v exilu.[25][24] Sovětské stráže vysypaly Meschetské Turky na železniční vlečky napříč rozsáhlou oblastí, často bez jídla, vody nebo přístřeší.
Podle 1989 sovětské sčítání lidu, 106 000 Meschetských Turků žilo v Uzbekistánu, 50 000 v Kazachstán a 21 000 palců Kyrgyzstán.[23] Na rozdíl od ostatních národností, které byly během roku deportovány druhá světová válka nebyl uveden žádný důvod pro deportaci Meschetských Turků, která zůstávala tajná až do roku 1968.[13] Teprve v roce 1968 sovětská vláda konečně uznala, že Meschetští Turci byli deportováni. Důvodem pro deportaci Meschetských Turků bylo, že v roce 1944 se Sovětský svaz připravoval na zahájení nátlakové kampaně proti krocan.[13] V červnu 1945 Vyacheslav Molotov, který byl tehdy ministrem zahraničních věcí, předložil tureckému velvyslanci v Moskvě požadavek na vydání tří provincií Anatolia (Kars, Ardahan a Artvin ).[13] Jako Moskva se také připravovala na podporu Arménský nároky na několik dalších anatolských provincií, válka proti Turecku se zdála být možná, a Joseph Stalin chtěl vyčistit strategickou gruzínsko-tureckou hranici, kde byli usazeni Meschetští Turci a kteří by pravděpodobně byli nepřátelští vůči takovým sovětským záměrům.[13]
Na rozdíl od ostatních deportovaných muslimských skupin nebyli Meschetové rehabilitováni ani jim nebyl povolen návrat do vlasti. V dubnu 1970 požádali představitelé tureckého národního hnutí Meschetian turecké velvyslanectví v Moskvě o povolení emigrovat do Turecka jako turečtí občané, pokud by sovětská vláda nadále odmítla umožnit jim přesídlení do Mescheti. Odpovědí sovětské vlády však bylo zatčení meschetských vůdců.[26]
1989 deportace z Uzbekistánu do dalších sovětských zemí
V roce 1989 vypukly nepokoje mezi Meschetskými Turky, kteří se usadili Uzbekistán a domorodec Uzbekové.[23] Nacionalistické zášti proti Meschetům, kteří soupeřili s Uzbeky o zdroje v přelidněné oblasti Ferganské údolí převařené. Stovky Meschetských Turků bylo zabito nebo zraněno, téměř 1 000 nemovitostí bylo zničeno a tisíce Meschetských Turků uprchly do vyhnanství.[23] Většina Meschetských Turků, asi 70 000, šla do Ázerbajdžán zatímco zbytek šel do různých regionů Rusko (zvláště Krasnodarský kraj ), Kazachstán, Kyrgyzstán[23][27] a Ukrajina.
Válka na Donbasu
Asi 2 000 Meschetských Turků bylo donuceno uprchnout ze svých domovů v Ukrajina od května 2014 uprostřed bojování mezi vládní síly a proruskí separatisté. Zástupce meschetské turecké komunity ve východoněmeckém Doněcku Nebican Basatov uvedl, že ti, kteří uprchli, hledali útočiště v Rusko, Ázerbajdžán, krocan a různých částech Ukrajiny.[14] Více než 300 meschetských Turků z turecky mluvící menšiny na východní Ukrajině dorazilo do východoturecké provincie Erzincan, kde budou žít podle nedávno přijatých azylových opatření.[28]
Demografie

Podle 1989 sovětské sčítání lidu, v Sovětském svazu žilo 207 502 Turků.[1] Sovětské úřady však zaznamenaly, že mnoho Meschetských Turků patří k jiným národnostem, jako například „Ázerbájdžán ", "Kazašský ", "Kyrgyzština ", a "Uzbek ".[1] Oficiální sčítání tedy nemusí nutně ukazovat skutečný odraz skutečné populace meschetských Turků; například podle ázerbájdžánského sčítání lidu z roku 2009 žilo v zemi 38 000 Turků; při sčítání lidu se však nerozlišuje mezi meschetskými Turky a Turky z Turecka, kteří se stali ázerbájdžánskými občany, protože obě skupiny jsou v oficiálním sčítání lidu klasifikovány jako „Turci“ nebo „Ázerbájdžánci“.[29] Podle Úřad Vysokého komisaře OSN pro uprchlíky zpráva zveřejněná v roce 1999, že v Ázerbájdžánu žilo 100 000 Meschetských Turků a zaniklý Bakuský institut míru a demokracie v roce 2001 uvedl, že v Ázerbájdžánu žilo 90 000 až 110 000 Meschetských Turků,[30][31] akademické odhady rovněž naznačují, že meschetská turecká komunita Ázerbájdžánu má 90 000 až 110 000.[30]
V poslední době někteří meschetští Turci v Rusku, zejména ti v Krasnodar, čelili nepřátelství ze strany místního obyvatelstva. Krasnodarští meskhetští Turci utrpěli výrazná porušení lidských práv, včetně zbavení občanství. Jsou zbaveni občanských, politických a sociálních práv a je jim zakázáno vlastnit majetek a zaměstnávat.[32] Od roku 2004 tedy mnoho Turků opustilo Krasnodarský kraj pro Spojené státy jako uprchlíci. Velký počet z nich, zahrnující téměř 1300 osob, je v Dayton, Ohio. Stále jim brání plná repatriace do Gruzie.[33] V Gruzii je však rasismus proti Meschetským Turkům stále populární, kvůli rozdílům ve víře a etnickému napětí.[34]
Kultura
Náboženství
Většina Meschetských Turků jsou sunnitští muslimové a menšina jsou šíitští muslimové.[9][35]
Jazyk
Meschetští Turci mluví Východní Anatolian dialekt turečtina, který pochází z regionů Kars, Ardahan, a Artvin.[36] Meschetský turecký dialekt si také vypůjčil z jiných jazyků (včetně Ázerbájdžánština, Gruzínský, Kazašský, Kyrgyzština, ruština, a Uzbek ) se kterými byli Meschetští Turci v kontaktu během ruština a sovětský pravidlo.[36]
Svatba

Meschetští Turci svatby spočívá v tradičním návrhu rodičů ženicha a pokud rodiče nevěsty návrh přijmou, an angažovanost párty nebo Nişan, je hotovo. Všichni v Nişan dostane slavnostní sladký nápoj, tzv Sharbat. Samotná svatba trvá dva dny. První den nevěsta opouští svůj dům a druhý den nastává manželství. Než nevěsta vstoupí do domu jejího manžela, pomocí paty na botě rozbije nohou dva talíře a na dveře nanese med. Tato tradice slouží účelu přání nového nevěsty a ženicha v jejich manželství. Na konci svatby následuje tanec, kde muži a ženy tančí odděleně. Nakonec mají novomanželé svůj poslední tanec, který se nazývá ‚Valčík “A tím je svatba dokončena.[37]
Viz také
Poznámky
- ^ A b C Aydıngün a kol. 2006, 1.
- ^ Seferov & Akış 2011, 393.
- ^ Dnešní Zaman (15. srpna 2011). "Historické dokumenty Meskhetian Turk zničeny". Dnešní Zaman. Citováno 21. února 2012.
- ^ Kanbolat, Hasan (7. dubna 2009). „Zpoždění návratu Meschetských Turků do Gruzie odloženo“. Dnešní Zaman. Archivovány od originál dne 25. ledna 2011. Citováno 21. února 2012.
- ^ Shromáždění tureckých amerických asociací (5. února 2008). „ATAA a ATA-SC navštíví Ahiska Turks v Los Angeles“. Dnešní Zaman. Archivovány od originál dne 12. prosince 2010. Citováno 21. února 2012.
- ^ A b C d E F G h i j Al Jazeera (2014). „Ahıska Türklerinin 70 yıllık sürgünü“. Al-Džazíra. Citováno 2016-07-05.
- ^ A b C d E Aydıngün a kol. 2006, 13.
- ^ A b C d Aydıngün a kol. 2006, 14.
- ^ A b Aydıngün a kol. 2006, 15.
- ^ strana 78.
- ^ ahiskalilar.org (turečtina)
- ^ A b Aydıngün a kol. 2006, 4.
- ^ A b C d E Bennigsen & Broxup 1983, 30.
- ^ A b C „Střety přinutily 2 000 Meschetských Turků uprchnout z Ukrajiny - Světový bulletin“. Světový bulletin. Citováno 2016-02-03.
- ^ Helmut Glück: Metzler Lexikon Sprache, 2005, s. 774
- ^ A b Khazanov 1995, 195.
- ^ Tomlinson 2005, 111.
- ^ Wixman 1984, 134.
- ^ Yunusov, Arif. Akhiska (Meschetští Turci): Dvakrát deportovaní lidé. „Střední Asie a Kavkaz“ (Lulea, Švédsko), 1999 # 1 (2), s. 162-165.
- ^ Mikaberidze 2015, str. xxxi.
- ^ A b C Patro 2001, str. 85.
- ^ Tomlinson 2005, 110.
- ^ A b C d E UNHCR 1999b, 20.
- ^ A b Minahan 2002, 1240.
- ^ Polian 2004, 155.
- ^ Bennigsen & Broxup 1983, 31.
- ^ UNHCR 1999b, 21.
- ^ „Turecko vítá Meschetské Turky z východní Ukrajiny - Světový bulletin“. Světový bulletin. Citováno 2016-02-03.
- ^ Státní statistický výbor Ázerbájdžánské republiky. „Obyvatelstvo podle etnických skupin“. Archivovány od originál dne 30. 11. 2012. Citováno 2012-01-16.
- ^ A b UNHCR 1999a, 14.
- ^ Parlamentní shromáždění NATO. „Menšiny na jižním Kavkaze: faktor nestability?“. Archivovány od originál dne 08.03.2012. Citováno 2012-01-16.
- ^ Barton, Heffernan & Armstrong 2002, 9.
- ^ Coskun 2009, 5.
- ^ „Meschetští Turci - Skupina pro práva menšin“. Skupina pro práva menšin. Citováno 2017-07-25.
- ^ Etnohistorický slovník ruské a sovětské říše.
- ^ A b Aydıngün a kol. 2006, 23.
- ^ Ranard, Donald, ed. (2006). Meschetští Turci: Úvod do jejich historie, kultury a přesídlení. Washington, DC: Centrum pro aplikovanou lingvistiku. 18–19.
Bibliografie
- Aydıngün, Ayşegül; Harding, Çiğdem Balım; Hoover, Matthew; Kuzněcov, Igor; Swerdlow, Steve (2006), Meschetští Turci: Úvod do jejich historie, kultury a nových zkušeností (PDF)Centrum kulturních orientačních zdrojů (COR)
- Barton, Frederick D .; Heffernan, John; Armstrong, Andrea (2002), Uznávání jako občané (PDF), http://www.humansecurity-chs.org/: Komise pro lidskou bezpečnost, archivovány od originál (PDF) dne 17.07.2011
- Bennigsen, Alexandre; Broxup, Marie (1983), Islámská hrozba pro sovětský stát, Taylor & Francis, ISBN 0-7099-0619-6.
- Blacklock, Denika (2005), Hledání trvalých řešení pro Meschetany (PDF)Evropské středisko pro otázky menšin, archivováno z originál (PDF) dne 02.06.2010
- Coşkun, Ufuk (2009), Ahiska / Meschetští Turci v Tucsonu: Zkoumání etnické identity (PDF), Arizonská univerzita, archivovány z originál (PDF) dne 11.01.2012
- Cornell, Svante E. (2001), Malé národy a velmoci: Studie etnopolitického konfliktu na Kavkaze, Routledge, ISBN 0-7007-1162-7.
- Rada Evropy (2006), Dokumenty: pracovní dokumenty, řádné zasedání 2005 (druhá část), 25. – 29. Dubna 2005, roč. 3: Dokumenty 10407, 10449-10533, Evropská rada, ISBN 92-871-5754-5.
- Drobizheva, Leokadia; Gottemoeller, Rose; Kelleher, Catherine McArdle (1998), Etnický konflikt v postsovětském světě: případové studie a analýzy, M.E. Sharpe, ISBN 1-56324-741-0.
- Elbaqidze, Marina (2005), „Multikulturalismus v Gruzii: nenárokovaná aktiva nebo hrozba pro stát?“, Czyzewski, Krzystof; Kulas, Joanna; Golubiewski, Mikolaj (eds.), Příručka dialogu: Důvěra a identita.
- Enwall, Joakim (2010), „Turecké texty v gruzínském písmu: sociolingvistické a etno-lingvistické aspekty“, Boeschoten, Hendrik; Rentzsch, Julian (eds.), Turologie v MohučiOtto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-06113-1.
- Floor, Willem (2001). Vládní instituce Safavid. Costa Mesa, Kalifornie: Mazda Publishers. ISBN 978-1568591353.
- Khazanov, Anatoly Michailovich (1995), „Lidé, kteří nemají kam jít: nepříjemná situace meschetských Turků“, Po SSSR: etnicita, nacionalismus a politika ve společenství nezávislých států, University of Wisconsin Press, ISBN 0-299-14894-7.
- Kurbanov, Rafik Osman-Ogly; Kurbanov, Erjan Rafik-Ogly (1995), „Náboženství a politika na Kavkaze“, Bourdeaux, Michael (ed.), Politika náboženství v Rusku a v nových státech Eurasie, M.E. Sharpe, ISBN 1-56324-357-1.
- Mikaberidze, Alexander (2015). Historický slovník Gruzie (2. vyd.). Rowman & Littlefield. ISBN 978-1442241466.
- Minahan, James (2002), Encyklopedie národů bez státní příslušnosti: LR, Vydavatelská skupina Greenwood, ISBN 0-313-32111-6.
- Pepinov, Fuad (2008), „Role politické karikatury v konečném vývoji meschetských (Ahiska) Turků“, Kellner-Heinkele, Barbara; Gierlichs, Joachim; Heuer, Brigitte (eds.), Islámské umění a architektura na evropské periferii: Krym, Kavkaz a Volga-UralOtto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-05753-0
- Polian, Pavel (2004), Proti jejich vůli: Historie a geografie nucených migrací v SSSR, Středoevropský univerzitní tisk, ISBN 963-9241-68-7.
- Rasuly-Paleczek, Gabriele; Katschnig, Julia (2005), Vystavená Střední Asie: Sborník příspěvků ze VII. Konference Evropské společnosti pro středoasijská studia, LIT Verlag Münster, ISBN 3-8258-8309-4.
- Rywkin, Michael (1994), Ztracené impérium v Moskvě, M.E. Sharpe, ISBN 1-56324-237-0.
- Seferov, Rehman; Akış, Ayhan (2011), Sovyet Döneminden Günümüze Ahıska Türklerinin Yasadıkları Cografyaya Göçlerle Birlikte Genel Bir Bakıs (PDF), Türkiyat Araştırmaları Dergisi, archivovány od originál (PDF) dne 2013-09-27, vyvoláno 2012-03-02
- Tomlinson, Kathryn (2005), „Living Yesterday in Today and Tomorrow: Meschetští Turci v jižním Rusku“, Crossley, James G .; Karner, Christian (eds.), Psaní historie, budování náboženství, Vydavatelství Ashgate, ISBN 0-7546-5183-5.
- UNHCR (1999a), Podkladový dokument o uprchlících a žadatelích o azyl z Ázerbájdžánu, Úřad Vysokého komisaře OSN pro uprchlíky
- UNHCR (1999b), Podkladový dokument o uprchlících a žadatelích o azyl z Gruzie, Úřad Vysokého komisaře OSN pro uprchlíky
- Wixman, Ronald (1984), Národy SSSR: Etnografická příručka, M.E. Sharpe, ISBN 0-87332-506-0.
Reference
- Robert Conquest, Zabijáci národů: Sovětská deportace národností (London: Macmillan, 1970) (ISBN 0-333-10575-3)
- S. Enders Wimbush a Ronald Wixman, „Meschetští Turci: nový hlas ve střední Asii“ Kanadské slovanské dokumenty 27, č. 2 a 3 (Summer and Fall, 1975): 320-340
- Alexander Nekrich, Potrestané národy: deportace a osud sovětských menšin na konci druhé světové války (New York: W. W. Norton, 1978) (ISBN 0-393-00068-0).
- Emma Kh. Panesh a L. B. Ermolov (Přeložil Kevin Tuite ). Meschetové. Encyklopedie světové kultury. Přístup k 1. září 2007.